消費觀念調查報告

PAGE1-城市在職居民消費觀念調查與分析班級：08新聞學號：08080232姓名：薛亞麗近年來，中國的消費觀念發(fā)生了顯著的變化：從重節(jié)儉的消費觀念轉變?yōu)橹匕l(fā)展的消費觀念；由量入為出的消費觀念到即時消費觀念又到超前消費觀念的轉變；生態(tài)消費觀念越來越深入人心。發(fā)生這些變化的原因有很多，生產(chǎn)力的發(fā)展，西方文化的沖擊等等，除此之外，工業(yè)社會的發(fā)展造成環(huán)境危機和能源匱乏促成生態(tài)、環(huán)保消費觀念的形成和發(fā)展。本文用問卷調查的方法對現(xiàn)今城市在職居民的消費觀念進行統(tǒng)計，并與文獻研究相結合，試圖總結出近年來中國城市居民消費觀念變化的原因。一、引言城市指國家規(guī)定的所有城市，包括北京，南京，上海，蘇州，常州，無錫……居民指在城市居住時間超過半年的中國人，在職居民指目前仍在工作崗位上就職的人們。所以本文所討論的城市在職居民就是指上文所指范圍內的一群人。何謂消費觀念?“消費是一種有目的有意義的行為和過程，直接支配和調節(jié)這一行為的觀念、意識，就成為消費觀念或消費意識。消費觀念可分為低級的消費心理和高級的消費觀兩個方面。前者是由消費者自我感覺體系形成的消費意念、欲望、情緒和動機等，具有自發(fā)性和易變性；后者則是個給予一定的人生觀、幸福觀和價值觀而形成的對消費生活的基本觀點和看法，具有自覺性和相對穩(wěn)固性，是消費觀念的主導因素”①。消費觀念的變化與什么有關呢？原因何在？本文將對城市居民消費觀念的變化進行分析，并借助于一些理論進行解釋與說明。二、資料與方法本研究采用調查研究與文獻研究相結合的方法。調查問卷在下面的附錄中可以看到。（下表是有關調查的信息）調查對象城市在職居民調查城市常州上海蘇州無錫調查時間2010年5月31日—2010年6月15日調查方式填寫調查問卷的形式問卷填寫方式打電話發(fā)郵件現(xiàn)場發(fā)問卷收取問卷形式現(xiàn)場填的現(xiàn)場收打電話的，根據(jù)回答者答案準確代填到問卷上發(fā)郵件的及時督促收取本文通過對問卷的統(tǒng)計以及文獻的研究來總結出現(xiàn)今城市居民消費觀念變化的原因。文獻資料：改革開放以來國民消費觀念所經(jīng)歷的變化1、注重節(jié)儉的消費觀念轉換為重發(fā)展的消費觀念節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國幾千年的傳統(tǒng)文化一直提倡節(jié)儉，貶斥奢侈。然而現(xiàn)在很多人特別是年輕人不再滿足以往的消費觀念而是轉節(jié)儉為重發(fā)展。以是否有利于自身及家人的身心發(fā)展為標準進行消費，不在乎價錢的高低，只要有利于家人或自身的發(fā)展就可以。因此，食物由原來的吃飽肚子為主的素菜轉為以葷素合理搭配以利于身體健康發(fā)展；穿講究穿得瀟灑、漂亮、有品位；住房講究寬敞明亮；交通工具講究方便、舒服、快捷。除了注重身體發(fā)展之外，人們也日益注重精神發(fā)磺的消費，精神文化消費的內容也越來越豐富。書店、圖書館總是比較熱鬧，每個節(jié)假日旅游景點都是人山人海，這些都是人們追求精神發(fā)展的證明。娛樂、文化，教育、旅游等方面的消費占一個家庭總支出的三分之一左右。由此可見，人們從重節(jié)儉的物質消費到重發(fā)展的物質、精神的雙重消費。2、由量入為出的消費觀念到即時消費觀念又到超前消費觀念的轉變傳統(tǒng)消費觀念是“富日子要當窮日子過”，攢錢消費，“量入為出”，在自己的經(jīng)濟收入承受的范圍內進行消費。然而每月的收入非常有限，所以就“節(jié)衣縮食”，盡力壓縮自己的需求，哪怕是非常正當?shù)男枨?。這樣的消費觀念往往把人們的生存標準降到最低限度。改革開放之后，這種傳統(tǒng)的消費觀念很快就受到“能掙能花”，“月月光”等即時消費觀念的洗禮，緊接著又受到“花明天的錢，圓今天的夢”的超前消費觀念的挑戰(zhàn)，而后者逐漸成為人們的一種新的消費觀念。特別明顯的就是住房貸款，現(xiàn)在城鎮(zhèn)居民十之八九是貸款買房，分期付款，除此之外，家居裝修貸款，教育貸款，大額耐用消費品貸款等多種貸款消費已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。多種信用卡流行，便是超前消費觀念最好的證明，信用卡是銀行發(fā)行的可以提前透支的憑證，越來越健全而發(fā)達的信貸系統(tǒng)更進一步促使人們“超前消費”觀念的實現(xiàn)。3、生態(tài)消費觀念從無到有，且越來越深入人心隨著環(huán)保知識的普及和傳播，人們認識逐漸提高，在注重商品質量的同時，也注重生態(tài)環(huán)保和保健。綠色食品以其無污染、安全、優(yōu)質、保健等優(yōu)勢越來越受廣大消費者的青睞，從而走上千家萬戶的餐桌。綠色消費以前所未有的規(guī)模和速度越來越成為時尚。在我國市場上，帶有綠色食品標志的野菜、水果等各種產(chǎn)品盡管其價格比同類的食品貴很多，但還是受廣大消費者的偏愛。除了綠色食品之外，綠色消費的對象還有服裝、家俱、生活用品等，服裝更注重純棉，家俱和地板等室內裝修也日益生態(tài)化，拼花木板、天然大理石、花崗巖等成為鋪地佳品，生態(tài)家俱已成為當代最新家俱設計的流行主題。生態(tài)消費觀是傳統(tǒng)消費觀中所沒有的，它是這個時代的特殊產(chǎn)物。②三、結果與分析下表是根據(jù)調查問卷統(tǒng)計得出的一些數(shù)據(jù)：1、分期付款是否會促進你的消費會：20%有時會：30%不會：50%2、是否有貸款消費的經(jīng)歷有：70%沒有：20%沒有但愿意嘗試：10%3、是否會在意購買物品上是否有綠色環(huán)保標識會：20%無所謂：50%不會：30%4、同一件東西的兩個不同品牌，是否更傾向于選擇有綠色環(huán)保標識的品牌是：60%無所謂：30%不是：10%5、是否會從您每個月的工資中拿出一部分作為娛樂、消遣用嗎會：70%不會：30%上面數(shù)據(jù)可以得出以下幾個結論：1、城市居民有提前消費，提前享受的消費意識。2、城市居民開始有綠色消費觀，但意識還不夠強，范圍還不夠普遍。3、城市居民開始重視自己的精神生活，并愿意拿出一部分收入用于精神享受投資。原因分析：觀念是社會存在的反映，觀念的改變折射出社會各方面的變化。城市居民消費觀念的改變是改革開放以來社會經(jīng)濟、政治、文化等各個方面發(fā)展與改變的結果，有著深層的原因，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。1、生產(chǎn)力巨大發(fā)展，物質財富相對豐富正如馬克思和恩格斯所指出的，“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變”③。消費觀念屬于上層建筑，歸根結底是由生產(chǎn)力決定的，也就是說有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的消費觀念與之相適應。我國社會主義制度建立之前，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明時代，由于生產(chǎn)力水平低下，高投入、低產(chǎn)出是社會的主要生產(chǎn)模式，而且為了抵制大自然對人類的威脅，往往盡量減少消耗來維持簡單再生產(chǎn)，于是節(jié)儉的消費觀念成為時代的主流價值。超過一定社會生產(chǎn)力承受范圍的奢侈觀就成為時代貶斥的對象。社會主義制度建立之初，由于沒有能夠正確地處理社會主義的基本矛盾，沒有認清社會主義的本質，因此，生產(chǎn)力發(fā)展也非常緩慢。生產(chǎn)力水平低，科學技術落后，物質資料匱乏，社會全體成員擁有的物質資料有限，沒有足夠的物質資料可供人們消費，因此，消費觀念一直是傳統(tǒng)的抑制性節(jié)儉消費觀。改革開放之后，由于黨的一系列政策符合歷史發(fā)展的規(guī)律，把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的本質屬性。把科學技術作為第一生產(chǎn)力，認清了計劃經(jīng)濟與商品經(jīng)濟不是劃分社會性質的標準，商品經(jīng)濟一樣可以為社會主義服務，因此，生產(chǎn)力得到長足發(fā)展，科學技術突飛猛進，各種商品充滿市場，物質資料大大增加，也就是社會所擁有的財富總量增大，這就為消費觀念的改變提供了物質基礎和前提。這時如果再以傳統(tǒng)的節(jié)儉消費觀為主要的價值尺度，就會出現(xiàn)大量商品積壓而過剩從而阻礙社會發(fā)展，因此，為了生產(chǎn)方式自身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，必須要有相應的消費觀念與日益提高的生產(chǎn)力水平相適應。可見，生產(chǎn)力的發(fā)展是消費觀念改變的最根本的原因和決定性的力量。。2、人類自我發(fā)展和社會發(fā)展的需要消費是人類社會存在的本體論形式之一，特定形態(tài)的社會總是建立在某種相應的生產(chǎn)和消費的基礎之上。消費與生產(chǎn)、交換、分配一起成為人類社會生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)，也就是說，它是人類社會發(fā)展的四大環(huán)節(jié)之一。在這四個環(huán)節(jié)之中，生產(chǎn)和消費又是兩個最重要的因素，沒有這兩個因素，人類社會的發(fā)展是難以想象的。農(nóng)業(yè)文明時代，以農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)為主，土地是最直接的勞動對象，與這種生產(chǎn)方式對應的就是小農(nóng)經(jīng)濟，其主要特點就是自給自足，商品交換范圍狹小，規(guī)模小，商品的數(shù)量有限。因此，與之相對應的就是封閉性的消費觀念。當人類社會進入工業(yè)文明時代之后，這一切都發(fā)生了巨大的變化?？茖W技術迅速提高，人類認識自然和改造自然的能力也是前所未有的，生產(chǎn)力的提高，社會分工越來越細，大量的商品必須交換出去才能實現(xiàn)它的價值和實用價值，才能滿足人們日益增長的物質文化的需求。只有不斷滿足人們身心發(fā)展的需要才能表現(xiàn)出社會的進步。因此，馬克思認為生產(chǎn)決定消費，消費反作用于生產(chǎn)。只有在消費中，商品才能成為現(xiàn)實的產(chǎn)品?！跋M創(chuàng)造出新的生產(chǎn)需要，因而創(chuàng)造出生產(chǎn)的觀念上的內在動機……消費創(chuàng)造生產(chǎn)的動力……沒有需要，就沒有生產(chǎn)。而消費則把需要再生產(chǎn)出來”④。消費也是人的本質活動的基本組成部分。馬克思認為，生產(chǎn)和消費是人的“感性表現(xiàn)，就是說，是人的實現(xiàn)或人的現(xiàn)實”。消費的最終的目的就足促進人類全面自由的發(fā)展，也就是說，“消費只有在對人類存在與發(fā)展的作用中才能真正實現(xiàn)其本質屬性，因為消費本身就是人自我成就、自我完善的一種活動”。正是通過消費才能不斷滿足人類發(fā)展和完善的需要。3、文化全球化，西方文化沖擊傳統(tǒng)觀念當今社會，消費內涵不僅是消耗物質的經(jīng)濟學的含義，而且還具有一種社會文化的含義。在經(jīng)濟全球化成為不可避免的趨勢下，文化全球化也日益明顯．不同文化之間的交流和碰撞越來越頻繁，在這種情況下，傳統(tǒng)文化在改革開放中受西方發(fā)達國家現(xiàn)代文化甚至后現(xiàn)代文化的沖擊，西方發(fā)達國家的消費品和消費方式、消費觀念對我國人們具有一種示范效應，使得國人效仿西方的生活模式和消費方式。人們的消費取向、消費價值標準、消費評估等都發(fā)生了一系列的變化，這也就導致消費觀念的改變。盡管文化的力量對消費觀念的改變不起決定作用，但是日常生活中的道德、價值、意義等社會變化對人民的生活無疑具有巨大的引導和滲透的力量。以前，物質資料短缺時，人們主要解決的是吃什么、穿什么、住什么的問題，現(xiàn)階段主要面對的是怎樣吃、怎樣穿、怎樣住的問題，這就凸顯了文化的功能和力量。4、全球工業(yè)化、科技革命的浪潮滾滾生態(tài)消費、環(huán)保消費觀念的形成，其主要的原因就是在全球工業(yè)化、科技革命的浪潮滾滾前進的同時，環(huán)境危機日益凸現(xiàn)，人類在以自身為中心征服自然的同時，也受到自然的威脅，環(huán)境污染嚴重，能源短缺。正如韓民青先生所言：“由于工業(yè)化的大力推進，資源短缺生態(tài)惡化問題日益嚴重，工業(yè)化生產(chǎn)方式已經(jīng)顯露危機?！雹菡沁@種生產(chǎn)領域的危機和變化引起人們高度的重視和反思，反映到消費觀念中，就是生態(tài)消費觀念的形成和發(fā)展。四、小結與討論隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活水平也在不斷發(fā)展，消費觀念也隨之而變化。不同的消費理念是不同時代的產(chǎn)物，是不同階段的消費需求。健康正確的消費觀念還需要整個社會來引導，國家要在大的宏觀調控下，對人們的消費觀念做出積極的指引。最后需要說明的是，由于本研究所做問卷調查的范圍不是很廣，只是調查了部分城市的部分居民，所以研究結果的代表性和概括性顯然受到一定限制。但即便如此，這些結果仍然對我們有一些