【中學(xué)】十九世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)_第1頁(yè)
【中學(xué)】十九世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)_第2頁(yè)
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第八單元十九世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)文學(xué)的繁榮第22課課程標(biāo)準(zhǔn):

了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。整理課件自主學(xué)習(xí)閱讀課本根據(jù)十九世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)發(fā)展的歷程,完成下表內(nèi)容。時(shí)間成就流派浪漫主義18世紀(jì)末-19世紀(jì)海涅\雪萊\雨果\拜倫等現(xiàn)實(shí)主義19世紀(jì)中葉后巴爾扎克\狄更斯\普希金\列夫·托爾斯泰等現(xiàn)代主義蘇聯(lián)文學(xué)亞非拉文學(xué)20世紀(jì)海明威\貝克特等奧斯特洛夫斯基等泰戈?duì)朶魯迅\馬爾克斯等整理課件《巴黎圣母院》劇情簡(jiǎn)介美與丑的區(qū)別是內(nèi)在的!影響:贊美美好心靈,揭露社會(huì)黑暗、墮落吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá):

美麗純潔巴黎圣母院副主教克羅德:

道貌岸然、陰險(xiǎn)狠毒敲鐘人卡西莫多:

外貌奇丑而心地純潔善良國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比斯:

瀟灑風(fēng)流、卑鄙自私作品賞析整理課件請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落,讓它像枯葉一樣促成新的生命!哦,請(qǐng)聽(tīng)從這一篇符咒似的詩(shī)歌,就把我的話語(yǔ),像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散!讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)呵,如果冬天已經(jīng)來(lái)臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?西風(fēng)頌作品賞析合作探究一(1)結(jié)合以上作品的內(nèi)容,分析這些作品屬于哪種文學(xué)流派?由此你認(rèn)為浪漫主義文學(xué)還有哪些特點(diǎn)?(1)流派:浪漫主義文學(xué)特點(diǎn):①創(chuàng)作風(fēng)格:想像豐富、情節(jié)跌宕;對(duì)比、夸張、比喻②內(nèi)容上:反對(duì)崇尚理性,歌頌人的本能感情。反映現(xiàn)實(shí),反對(duì)封建制度,憧憬未來(lái)。

整理課件貧富的對(duì)立變得更加尖銳,工業(yè)的迅速發(fā)展反而造成了群眾的赤貧化。資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來(lái)。商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛(ài)”在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫,金錢代替了刀劍,成為社會(huì)權(quán)力的第一杠桿……總之,和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來(lái),由“理性的勝利”建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!?/p>

——朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》(2)根據(jù)材料分析該類文學(xué)流派形成的原因。共同探究(2)原因:①18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,動(dòng)亂不已;②社會(huì)各階層特別是知識(shí)分子對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望,努力尋找新的精神寄托。整理課件共同探究

作為一種意識(shí)形態(tài),文學(xué)藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的作用不是直接的,而是通過(guò)對(duì)人們的思想感情和精神面貌起潛移默化的作用,從而鼓舞人們?nèi)ジ脑熳约汉妥约褐車沫h(huán)境,影響社會(huì)生活的發(fā)展。你認(rèn)為浪漫主義文學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生哪些影響???有利于掃蕩封建殘余勢(shì)力,鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)。整理課件

你的朋友需要你為他推薦一本有助于了解歐美工業(yè)革命之后社會(huì)狀況的文學(xué)名著,你打算推薦哪一部,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的推薦理由。整理課件巴爾扎克《高老頭》一個(gè)富翁叫高里奧,他愛(ài)女如命,把一生積攢的幾百萬(wàn)財(cái)富,統(tǒng)統(tǒng)用在滿足兩個(gè)千金難填的欲壑上。盲目的父愛(ài)導(dǎo)致他自食苦果,被兩個(gè)女婿攆出了家門,像一只喪家犬悲慘地死在一家寒酸的公寓里。死的時(shí)候沒(méi)有一個(gè)女兒前來(lái)照料,沒(méi)有一個(gè)親友前來(lái)吊唁,沒(méi)有一個(gè)親屬前來(lái)送葬。他的后事全靠?jī)蓚€(gè)在讀的窮學(xué)生幫忙草草操辦。高老頭會(huì)賺錢,但他不會(huì)用錢,錢花光了,父女之情也徹底斷了。作品賞析整理課件巴爾扎克巴爾扎克(1799-1850)是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。100多年來(lái),他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。我的作品有它的地理,有它的譜系和家族,它的場(chǎng)所和它的特產(chǎn),它的人物和它的事件,正如法國(guó)有它的盾徽,有它的貴族和貧民,有它的手藝者和農(nóng)民,有它的政治家和花花公子,有它的軍隊(duì)一樣,總之,有它的整個(gè)社會(huì)!——巴爾扎克《人間喜劇》(1)巴爾扎克的《人間喜劇》為什么被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”?(1)《人間喜劇》由91部小說(shuō)組成,從不同側(cè)面展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活,尤其在揭露資本主義社會(huì)金錢的罪惡方面,可謂入木三分。合作探究二整理課件《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我們時(shí)代里最偉大的史詩(shī),是近代的《伊利亞特》。整個(gè)世界的無(wú)數(shù)的人物與熱情在其中躍動(dòng)。在波濤洶涌的仁鑒,矗立著一顆最崇高的靈魂,寧?kù)o地鼓舞著并震撼著暴風(fēng)驟雨。

——羅曼﹒羅蘭作品賞析(2)理由:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》描寫了俄國(guó)人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,贊揚(yáng)人民的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概,展現(xiàn)了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平交替的年代中俄國(guó)社會(huì)廣闊的生活畫面,深刻揭示了人性的光輝和陰暗面,具有非凡的藝術(shù)成就。(2)為什么說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是“我們時(shí)代里最偉大的史詩(shī),是近代的《伊利亞特》”?整理課件(3)流派:批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特點(diǎn):(1)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析社會(huì)生活本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。(2)以長(zhǎng)篇小說(shuō)作為主要形式,使長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作空前繁榮(3)熱衷于塑造和贊揚(yáng)英雄和正面人物。(3)結(jié)合以上作品的內(nèi)容,分析這些作品所屬流派和特點(diǎn),并分析其產(chǎn)生的原因。原因:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨尖銳。整理課件

現(xiàn)代主義文學(xué)代表作:美國(guó)海明威《老人與?!贩▏?guó),貝克特《等待戈多》《老人與?!返闹黝}思想是人要勇敢地面對(duì)失敗。小說(shuō)中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗,但他堅(jiān)忍不拔,在對(duì)待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說(shuō)中有一句名言:“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!弊髌焚p析合作探究三整理課件薩繆爾·貝克特

《等待戈多》寫兩個(gè)流浪漢在荒野路邊的一棵樹(shù)下等待戈多,用各種無(wú)聊的動(dòng)作和對(duì)白來(lái)消磨時(shí)光。至于戈多是誰(shuí),為什么要等他,劇中沒(méi)作交代,唯一的主題便是等待。戈多與其說(shuō)是個(gè)人,不如說(shuō)是一種物質(zhì)、一種渺不可見(jiàn)的希望。戈多實(shí)際上是一種象征,是現(xiàn)代西方人的精神寄托,是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于未來(lái)若有若無(wú)的期望。借兩個(gè)流浪漢之口闡明“在人類的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶”這一戲劇主題。

《等待戈多》愛(ài)斯特拉岡:咱們走吧。弗拉季米爾:咱們不能。愛(ài)斯特拉岡:為什么不能?弗拉季米爾:咱們?cè)诘却甓唷?1)劇中說(shuō):“戈多是一個(gè)救星,是一個(gè)希望”,“他要是來(lái)了,咱們就得救了”,“要是不來(lái)呢,咱們明天就上吊”?!兜却甓唷贩从沉四囊涣髋傻乃枷耄矿w現(xiàn)了怎樣的創(chuàng)作主題?以上作品反映了現(xiàn)代主義文學(xué)作品的哪些主要特征?整理課件流派:荒誕派。主題:他們認(rèn)為世界是荒誕的,人生毫無(wú)意義,因此,現(xiàn)實(shí)的丑惡,人生的痛苦與絕望,就成了他們不斷重復(fù)的主題,以此來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代資本主義文明中人們的失望、苦悶和迷茫,描繪了一幅令人心碎的人類受難圖。特征:①反映現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦,集中表現(xiàn)自我;②手法比較怪誕,故事的開(kāi)頭和結(jié)尾沒(méi)有明顯的理由;③故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)整理課件2、代表作:1、背景:十月革命的勝利和社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)始20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)(20世紀(jì)上半期)奧斯特洛夫斯基:《鋼鐵是怎樣煉成的》3.特點(diǎn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)服務(wù),接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),多樣化的民族形式,社會(huì)主義內(nèi)容4.影響:反映了蘇聯(lián)社會(huì)的偉大歷史性變革高爾基:《母親》(奠定蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)基礎(chǔ))整理課件學(xué)思之窗:“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說(shuō):“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?!边@段名言表現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度?它對(duì)你有什么啟發(fā)?這段名言反映了蘇聯(lián)文學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn),充滿了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,它表現(xiàn)了作者要為建立人類社會(huì)美好未來(lái)奮斗的人生態(tài)度。作品賞析整理課件討論:比較西方現(xiàn)代主義文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)的差別,并思考為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的差別?差別:空虛、迷惘、痛苦——

朝氣蓬勃、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感原因:西方的社會(huì)危機(jī)引發(fā)精神危機(jī)——

蘇聯(lián)正處于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。整理課件2.特點(diǎn):表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神和反殖民主義壓迫思想。亞、非、拉美文學(xué)泰戈?duì)枴陡昀肤斞浮秴群啊否R爾克斯《百年孤獨(dú)》3.代表人物及代表作:1.背景:20世紀(jì),民族主義運(yùn)動(dòng)高漲整理課件泰戈?duì)柹⑽脑?shī)欣賞:《采果集》節(jié)選泰戈?duì)?亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)云朵對(duì)我說(shuō):“我這就消散?!?/p>

黑夜對(duì)我說(shuō):“我這就投入火紅的朝霞?!?/p>

痛苦對(duì)我說(shuō):“我保持深深的沉默,如同他的腳步。”

生命對(duì)我說(shuō):“我在完美中死亡?!?/p>

大地對(duì)我說(shuō):“我的光芒每時(shí)每刻親吻著你的思想?!?/p>

愛(ài)情對(duì)我說(shuō):“時(shí)光流逝,但我等著你?!彼劳鰧?duì)我說(shuō):“我駕駛著你的生命之舟穿越大海。”

友誼是一種最神圣的東西,不光特別推崇,而且值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢惠的母親;是感激和仁慈的妹妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求。

——泰戈?duì)?/p>

泰戈?duì)柵c徐志摩作品賞析整理課件

材料一

1913年,泰戈?duì)枒{借其著名長(zhǎng)詩(shī)《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)這樣寫道:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī);這詩(shī)出之以高超的技巧,并由他自己用英文表達(dá)出來(lái),使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?!?/p>

上述材料反映了當(dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的什么特點(diǎn)?面對(duì)19世紀(jì)中期以來(lái)的世界文化交流,有人認(rèn)為這是資本主義國(guó)家對(duì)亞、非、拉等國(guó)的文化侵略,應(yīng)該抵制;也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合,被侵略國(guó)家應(yīng)當(dāng)有選擇地吸收外來(lái)文化,發(fā)展本國(guó)文化。談?wù)勀愕目捶āL攸c(diǎn):東西方文化的融合;東方文化得到世界的承認(rèn)。看法:資本主義文化既有精華,又有糟粕;被侵略國(guó)家要辯證地看待外來(lái)文化,“取其精華,去其糟粕”,在交流中充實(shí)和發(fā)展自己。整理課件材料二毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中談到:……一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來(lái)的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。……

綜合上述內(nèi)容你得到什么啟示?整理課件19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)流派風(fēng)格浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)代主義時(shí)代背景資產(chǎn)階級(jí)革命工業(yè)革命第二次工業(yè)革命個(gè)性注重感情真實(shí)表現(xiàn)自我絕對(duì)自由,表現(xiàn)自我共性反映了生活,表達(dá)了時(shí)代要求課堂小結(jié)整理課件1.(08海南歷史)魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說(shuō),“有人說(shuō)G·Byron(拜倫)的詩(shī)多為青年所愛(ài)讀,我覺(jué)得這話很有幾分真。就自己而論,也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺?!碑?dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年喜讀拜倫作品,主要是因?yàn)樗?/p>

A.與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致

B.繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C.具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì)

D.充滿追求自由和解放的浪漫主義精神高考鏈接D整理課件2.(09安徽文綜卷)19世紀(jì)30年代以后,歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會(huì)生活、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、揭示社會(huì)矛盾、批判社會(huì)罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是

A.《大衛(wèi)·科波菲爾》

B.《老人與海》

C.《巴黎圣母院》

D.《等待戈多》A整理課件3.(2009廣東文基)巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是

A.現(xiàn)代主義

B.現(xiàn)實(shí)主義

C.浪漫主義

D.印象主義B整理課件4.(2009天津文綜歷史)俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》,生動(dòng)地描述了俄國(guó)貴族的生活。它所屬的文學(xué)流派是

A.古典主義

B.現(xiàn)實(shí)主義

C.浪漫主義

D.現(xiàn)代主義B整理課件1.下列文學(xué)作品按其出現(xiàn)的時(shí)間先后

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