小說《我是貓》讀后感7篇

小說《我是貓》讀后感7篇小說《我是貓》讀后感（精選7篇）

知道嗎?小說《我是貓》中，以“我”(貓)為敘述方式，以“我”的見聞和評(píng)論構(gòu)成內(nèi)容?！拔摇钡恼Q生為開頭;“我”因喝了啤酒掉進(jìn)水缸淹死，小說隨即結(jié)束。下面是我為大家整理的小說《我是貓》讀后感7篇，盼望能關(guān)心到大家!

小說《我是貓》讀后感篇1

《我是貓》是日本聞名作家夏目漱石的代表作。“咱家是貓。名字嘛……還沒有”文章以這樣的一句話作為開篇，就如書名所說的，仆人公是一只貓，以貓的視野和角度來看人類世界。

剛誕生的時(shí)候由于長得太丑而被人唾棄，之后來到了中學(xué)老師苦沙彌家里，經(jīng)過苦沙彌和他的伴侶們觀看人類、品評(píng)人類。文章以它偷聽著苦沙彌、寒月、迷亭、獨(dú)仙他們的談話，穿插它自我的思索和許多的名言名句為主線，以金田小姐的婚事為輔而綻開，向我們呈現(xiàn)出了一只學(xué)問淵博、富于哲理的可愛貓咪。就如它自我所說“咱家雖說是貓，卻也常常思索問題”、“咱家和人類同居，越觀看越不得不斷定:他們都是些任性的家伙”。對(duì)于人性它也有著深刻的評(píng)論：“官吏本是人民的公仆、代理人，為了辦事便利，人民才給了他們必需的權(quán)力。可是他們卻搖身一變，認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙”，把自我的觀點(diǎn)和想法經(jīng)過貓咪之口表達(dá)出來。

本書的背景是明治維新時(shí)期，整個(gè)社會(huì)處于大變革中，傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到西方的沖擊，人們對(duì)于是堅(jiān)守原先的信念還是追求名利金錢而感到彷徨無依。從苦沙彌和他的伴侶們一次次的談話中能夠體會(huì)到他們的思想意識(shí)的沖突與混亂;由于女兒想嫁給寒月而向苦沙彌打聽情景的金田先生和太太受到了苦沙彌的嘲諷，金田先生出錢讓落云館的同學(xué)搔擾他，嚴(yán)峻影響到了他的生活，有錢能使鬼推磨體現(xiàn)的淋漓盡致。而這一點(diǎn)和我們此刻所處的時(shí)代很像，我們也處在改革開放時(shí)期，各種信息撲面而來，良莠不齊。

書以小貓因奇怪???偷喝了啤酒，酒醉后落入水缸淹死而結(jié)尾，它沒有做太多的掙扎，一向在說“南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!謝天謝地!謝天謝地!”為什么要謝天謝地呢?

小說《我是貓》讀后感篇2

《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說。全文以一只貓的視角觀看明治維新后的日本社會(huì)，并對(duì)陰暗腐朽的社會(huì)和庸俗無聊的小說人物進(jìn)行戲虐和批判，透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物，對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。

貓公剛誕生時(shí)，由于太丑被人唾棄，撿得一命，最終找到了安家立命之處——一位窮老師家。它很擅長詞辯，如“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端，我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，由于事物本身就有兩面和兩頭，只要抓住兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這也是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?！?/p>

它還博學(xué)多才，通曉天文古今，它還很有自由公平的觀念，敢于蔑視權(quán)貴，鼓舞創(chuàng)新?？墒撬埠芩缀艽?，愛自作聰慧。它不知道吃年糕會(huì)粘牙，甚至不知道酒桶能淹死貓，最終丟了性命。

我覺得貓公最終的命運(yùn)也是在告誡我們：不要自作聰慧!或許最終，我們會(huì)栽在自己手里。我們每個(gè)人心中都裝著一個(gè)世界，沒有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里，用自己的心情體會(huì)著他人的喜怒哀樂，不要埋怨世界如何對(duì)你，腳踏實(shí)地，總能活出精彩來。

“月兒栽西，銀光如練，但已瘦削，猶如半裁信紙”。

吾輩是貓，但還沒出名字!

小說《我是貓》讀后感篇3

《我是貓》是一部諷刺小說，是日本作家夏目漱石的處女作品。

我是貓》，不知可否說是大和民族在明治時(shí)期精神反饋的“冥思錄”之一?！敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。一方面，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，查找共性，召喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面，東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包涵著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎。一群窮酸潦倒的學(xué)問分子面臨新思潮，既順應(yīng)，又稱贊;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只__插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時(shí)間。他們時(shí)刻在稱贊和戲弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻患病命運(yùn)與時(shí)代的戲弄與稱贊。仆人公是貓。以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有肯定的突破。今日常有作品以外星人的視覺看地球人，同樣反映了人間積習(xí)，沒一副超越現(xiàn)實(shí)的視角就看不透徹。他也說過哲學(xué)，例如：“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，由于事物原來就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?！?/p>

我國目前也正處觀念轉(zhuǎn)換時(shí)期，說不定貓公的觀看，對(duì)我們也有肯定的現(xiàn)實(shí)意義。不過，仁者見仁，智者見智，只得任人評(píng)說了。

小說《我是貓》讀后感篇4

日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和同學(xué)讀后都認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在與同學(xué)共讀此文時(shí)，我不禁笑了起來。能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真，與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀看是分不開的。在笑的同時(shí)我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅僅是“貓”的遭受和心聲，它也在必需程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

認(rèn)真想來，“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)陬A(yù)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對(duì)有些人來說并非難題)無法自拔時(shí)的窘相嗎?

同學(xué)，你可曾記得：當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來讀詩或讀課文，嘶啞的聲音在課堂上響起時(shí)，你們不也報(bào)之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間，我們就應(yīng)相互敬重，不應(yīng)稱贊身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。

“我大抵也算見識(shí)過人類缺乏憐憫心的個(gè)助攻行徑，但從來沒有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w憐憫之心，一顆感恩之心，包涵身邊人的缺點(diǎn)，包涵同學(xué)一句并非專意說出的話，包涵……包涵一切能夠原諒的事情，但不能包涵你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺和不負(fù)職責(zé)!

“一顆沙里一個(gè)世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這只貓的遭受就是一個(gè)人間社會(huì)!

同學(xué)們，讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí)，嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧!

小說《我是貓》讀后感篇5

孩子在署假期間，向我推舉了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。

從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是擬人化作品，是通過老師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生敏捷現(xiàn)，表現(xiàn)了對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想假如是作為一一般人來平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在老師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝飾過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，猶如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄落殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉(zhuǎn)瞬西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展現(xiàn)了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使全部的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;全部的動(dòng)物，都能本能地猜測(cè)到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平常做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危急可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平常不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)受苦難，不會(huì)感到什么是幸福。

小說《我是貓》讀后感篇6

所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備肯定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。

但在作品的結(jié)尾，表露出對(duì)生活的迷茫和無望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和仆人之間的大爭辯，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對(duì)外來文化的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解，對(duì)人的薄情與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不行及，使的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋找覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最終以貓被淹死來收尾，給作品的喜劇顏色畫上了悲劇的句號(hào)。

而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏歡樂向上的生命樂章，在與小花短短的愛情和老師夫妻關(guān)系的描述中，也沒有盡甜蜜之意，這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最終認(rèn)為世人皆瘋子;在迷?？嗤磿r(shí)，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)當(dāng)予以批判的。

這是所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年月，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到解決諸多沖突的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。

其實(shí)我國至改革開放以來，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不行及、資本主義的有用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭辯不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有糊涂的熟悉，那些是本民族的思想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、躲避、迷茫都是絕不行取的。

小說《我是貓》讀后感篇7

我特別喜愛看小說，今日我走進(jìn)書店就看到了一本書，叫做《我是貓》。

《我是貓》是日本作家夏目漱石于1905年創(chuàng)作的第一本小說。說是小說，其實(shí)并沒有什么情節(jié)。這是一只窮老師家里的貓。這只貓剛誕生的時(shí)候由于長得太丑，被人拋棄，后來被貧困的好心的窮老師收養(yǎng)。它沒出名字，在家里還常常受到仆人家女仆的氣。

我印象深刻的一幕是有一天有一個(gè)人到那個(gè)把窮老師家里的東西偷了。事后，老師和他的老婆吵了起來。他們列出珍貴物品清單，相互指責(zé)對(duì)方。而這時(shí)對(duì)于這只貓來說感覺特別不屑。小偷當(dāng)然可恨，但是事后兩人卻沒有靜下心來。這種感覺和我們現(xiàn)實(shí)生活是多么像。

據(jù)說寫這部小說是日本的明治時(shí)期，當(dāng)時(shí)，資本主義思潮興起，日本全面學(xué)習(xí)西方。但是，東方固有的