故鄉(xiāng)讀書筆記系列范文(3篇)

第故鄉(xiāng)讀書筆記系列范文(3篇)

第1篇:故鄉(xiāng)讀書筆記系列這篇__寫于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期。要理解這篇文章，我們需要了解這個(gè)故事的歷史背景：辛亥革命推翻了幾千年的封建制度，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。但一方面，由于領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)同舊的封建勢(shì)力和帝國(guó)主義妥協(xié)，革命的結(jié)果不穩(wěn)定；另一方面，由于辛亥革命脫離了人民群眾，最終導(dǎo)致革命的不徹底。這篇__就是通過革命者的鮮血被愚昧、無(wú)知的老百姓當(dāng)成藥來(lái)治病，深刻地指出了辛亥革命未能深入群眾、未能驚醒底層人民的事實(shí)。魯迅先生自己說，《藥》描寫了群眾的愚昧……革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，他們卻不知道這犧牲是為了誰(shuí)，甚至利用了這種犧牲。__最后，夏瑜的墓被放在花圈里，暗示他的同志們將繼續(xù)革命事業(yè)，這是革命力量的象征。試著理解文章中多細(xì)節(jié)設(shè)置和前后呼應(yīng)的相似寫作技巧。故鄉(xiāng)讀后感(二)從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年一定要看瓜田，但他是自由和快樂的。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。故鄉(xiāng)讀后感(三)寒假中，我接著空余的時(shí)間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》，在《吶喊》中我讀到一篇__——《故鄉(xiāng)》，讀完《故鄉(xiāng)》后，我頗有感觸。《故鄉(xiāng)》這篇__講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在我的家鄉(xiāng)，我看到了閏土、楊二嫂等。我覺得跳躍的土壤變得麻木，楊二嫂變得刻薄，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路?！痹凇豆枢l(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過《少年閏土》一文，我們學(xué)過的少年閏土見多識(shí)廣，活波開朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能，是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。我覺人在二十的時(shí)光是最快樂的，最無(wú)憂無(wú)慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒有過多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里，我意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗和舊社會(huì)的可怕。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。因此，我們應(yīng)該更加珍惜今天的生活，有責(zé)任感，利用現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)做出微薄的努力。故鄉(xiāng)讀后感(四)故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字啊!但我問大家一個(gè)問題：如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土作為一個(gè)仆人，雖然沒有魯迅家族的財(cái)富，也沒有魯迅的高待遇，但他有魯迅小時(shí)候沒有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒……可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。可見，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!故鄉(xiāng)讀后感(五)讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在一次家庭的大犧牲中，飛躍地球和魯迅結(jié)識(shí)了，成為了形影不離的好朋友。雖然他們的家庭背境不同，但在當(dāng)時(shí)，雖然閏土的家庭背境不是很好，但他知道很多事情，見多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土告訴他很多奇怪的事情：獾、刺猬、野豬、角雞、松雞讓魯迅難忘。但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖娒鏁r(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉!魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是美好的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們什么都不知道。當(dāng)閏土在海邊時(shí)，他們和我一樣，都能看到院子里高墻四角的天空。從這句話中我感受到魯迅當(dāng)是多么向望自由！與現(xiàn)在相比，我們過著自由的生活，無(wú)憂無(wú)慮，衣食無(wú)憂。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。故鄉(xiāng)讀后感(六)魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。和魯迅一樣，他們只看到院子里高墻上的四角天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí)，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。起初，他們互相送了好幾次禮物，但再也沒有見面。我明白了：快樂的時(shí)間是短暫的，只有珍惜時(shí)間，快樂才是永恒的。但在過去，我不懂得珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次，晚上有一臺(tái)非常好看的電視。我想：這是個(gè)機(jī)會(huì)。就看了起來(lái)，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一直把作業(yè)最早做完，然后再做其他應(yīng)該做的事。魯迅先生曾經(jīng)說過：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰。”這句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。故鄉(xiāng)讀后感(七)看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時(shí)覺得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時(shí)，魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?？梢姷介c土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過，也為這個(gè)間隔而感到失望。我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光，只是他覺得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著階級(jí)的差異，在那時(shí)，他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西?！豆枢l(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”，兩方面形成鮮明對(duì)比，突出了主題。這個(gè)對(duì)比又是由一系列的對(duì)比描寫組成，包括少年閏土與中年閏土在語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理上的對(duì)比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對(duì)比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對(duì)比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對(duì)比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對(duì)比，等等。通過這一系列對(duì)比，不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對(duì)人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了__的主題。雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉(xiāng)沒有特別不開心的，但是他的心里還是挺舍不得那兒的，舍不得那兒的人們，舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他一定很痛苦，因?yàn)樗類圩约旱墓枢l(xiāng)!深愛自己的祖國(guó)!他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國(guó)能快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)，人民富裕起來(lái)!最后，魯迅通過自己的想法結(jié)束了這篇文章，他想告訴我們，無(wú)論我們身在何處，心中一定要時(shí)時(shí)裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國(guó)，因?yàn)樗俏覀冇肋h(yuǎn)的母親!第2篇:故鄉(xiāng)讀書筆記系列《故鄉(xiāng)》是中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅創(chuàng)作的一篇短篇小說，以其深刻而犀利的筆觸揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋和道德的敗壞。小說通過一個(gè)回到故鄉(xiāng)的青年人的視角，展現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)的回憶與重新認(rèn)識(shí)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的痛心疾首。小說以青年人楊顯林回到故鄉(xiāng)的場(chǎng)景開篇。故鄉(xiāng)的農(nóng)舍、河流、樹木和人們的生活方式都讓他充滿了溫馨的回憶。然而，在一個(gè)叫伍缺書的智障男子的帶領(lǐng)下，楊顯林逐漸認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)已經(jīng)淪為庸俗、偏狹和黑暗的社會(huì)。作者通過楊顯林與伍缺書的對(duì)話和觀察，揭示了故鄉(xiāng)眾多丑陋的一面。他們的談話中充滿了無(wú)理取鬧和傲慢無(wú)禮，映射了故鄉(xiāng)人們狹隘的思維習(xí)慣。故鄉(xiāng)人們的動(dòng)作、言談、習(xí)俗和鄉(xiāng)土氣息也表明了他們對(duì)新事物的排斥和保守。比如，對(duì)于留學(xué)歸來(lái)的田漢的嘲笑和謾罵，以及對(duì)緊跟時(shí)代潮流的卷煙的避諱，都是對(duì)現(xiàn)代文明的無(wú)知和偏見的反映。與此同時(shí)，小說中也出現(xiàn)了一些明顯的道德敗壞的現(xiàn)象。例如，伍缺書的惡言惡語(yǔ)、傷人行為以及故鄉(xiāng)人對(duì)他的崇拜和聽命于他的不合理要求，揭示了社會(huì)道德淪喪的現(xiàn)實(shí)。伍缺書的兇殘和飛揚(yáng)跋扈無(wú)疑是對(duì)雜亂人心的一種嘲諷和諷刺?！豆枢l(xiāng)》的生動(dòng)描寫和魯迅獨(dú)特的文風(fēng)使人難以回避。作為一個(gè)年青的知識(shí)分子，楊顯林對(duì)家鄉(xiāng)的陳腐習(xí)俗和迂腐風(fēng)氣深感窒息。他的回憶和對(duì)故鄉(xiāng)變化的評(píng)價(jià)，都透露著一種痛心和無(wú)奈。例如，他淚水模糊了故鄉(xiāng)山間的布谷鳥的聲音，展示了他對(duì)家鄉(xiāng)變化的無(wú)力和悲傷。通過對(duì)故鄉(xiāng)的再認(rèn)識(shí)，楊顯林開始懷疑自己是否適應(yīng)這樣的社會(huì)，是否應(yīng)該離開這片土地，并傾向于遠(yuǎn)離這個(gè)道德敗壞的社會(huì)。這種思考和成熟的表達(dá)，使讀者產(chǎn)生了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的深思。通過《故鄉(xiāng)》這篇小說，魯迅表達(dá)了對(duì)社會(huì)丑陋和道德敗壞的拷問和擔(dān)憂。他對(duì)故鄉(xiāng)的重新認(rèn)識(shí)和思考，表達(dá)出了其對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)于人性的思考。小說以犀利的筆觸和深沉的思考，帶領(lǐng)讀者深入思考社會(huì)的諸多問題，尤其是人性的復(fù)雜性和社會(huì)道德的缺失。在當(dāng)代，社會(huì)變革與發(fā)展之際，我們也應(yīng)該通過對(duì)魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說的閱讀和思考，深入思考我們所處的社會(huì)現(xiàn)象以及自身的處境，努力在全新的時(shí)代背景下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)和諧發(fā)展。通過對(duì)《故鄉(xiāng)》的閱讀，我們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到社會(huì)的問題，思考現(xiàn)實(shí)的精髓，以及加深對(duì)于人性的思考。這對(duì)于我們提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)是非常有益的。第3篇:故鄉(xiāng)讀書筆記系列篇一：故鄉(xiāng)讀后感作者魯迅：1881-1936年，原名周樟舒，后由豫山、豫亭改名為周樹人，后改名為魯迅。我們知道，毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià)：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。、此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛，可真有趣!但中年閏土可不一樣了，閏土說出來(lái)的第一句話就是：“老爺!……”我們就知道，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。這里有很多著名的文章：瑣事，叫喊，瘋子日記，阿q傳記，模仿?lián)p失這本書使我印象深刻。篇二：故鄉(xiāng)讀后感看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇__，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因，無(wú)非是青壯年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化。首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒