《學(xué)前教育簡(jiǎn)史》 課程標(biāo)準(zhǔn) 課程標(biāo)準(zhǔn)

《學(xué)前教育史》課程標(biāo)準(zhǔn)一、課程適用對(duì)象高等職業(yè)院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生二、課程學(xué)分與學(xué)時(shí)課程學(xué)分：2學(xué)分課程學(xué)時(shí)：72學(xué)時(shí)三、課程模塊類別及課程屬性模塊類別：學(xué)習(xí)目標(biāo)、本章導(dǎo)讀、正文、拓展閱讀、思考練習(xí)課程屬性：專業(yè)必修課四、課程性質(zhì)、任務(wù)和目的課程性質(zhì)：是闡述研究中外學(xué)前教育制度和教育理論發(fā)生、發(fā)展史實(shí)及其規(guī)律的一門教育科學(xué)，是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課之一。課程任務(wù)：通過(guò)總結(jié)古今中外不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家的學(xué)前教育行政、學(xué)校制度和學(xué)前教育理論等的發(fā)展，揭示學(xué)前教育理論與實(shí)踐發(fā)展的規(guī)律。課程目的：使學(xué)生了解中外學(xué)前教育的發(fā)展線索，學(xué)會(huì)用唯物史觀分析學(xué)前教育現(xiàn)象，總結(jié)與借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，古為今用，洋為中用，為我國(guó)的學(xué)前教育建設(shè)和改革提供借鑒。五、主要先修與后續(xù)課程學(xué)前教育概論、學(xué)前兒童心理學(xué)、五大領(lǐng)域、幼兒園組織與管理六、教學(xué)目的和主要內(nèi)容（分章節(jié)）單元1中國(guó)古代學(xué)前教育教學(xué)目的：了解原始社會(huì)兒童社會(huì)公育的實(shí)施形式和教育內(nèi)容；掌握原始社會(huì)學(xué)前教育的特點(diǎn)；了解奴隸社會(huì)學(xué)前教育和宮廷學(xué)前教育的內(nèi)容；掌握奴隸社會(huì)學(xué)前教育的特點(diǎn)；了解封建社會(huì)學(xué)前家庭教育的目的和內(nèi)容；掌握封建社會(huì)學(xué)前教育的特點(diǎn)。主要內(nèi)容：本單元主要介紹原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)學(xué)前教育的基本形式、教育內(nèi)容及特點(diǎn)。原始社會(huì)實(shí)施公養(yǎng)公教的教育形式；奴隸社會(huì)出現(xiàn)了宮廷教育并開始注重胎教，學(xué)前教育與學(xué)校教育已有了較明確的年齡劃分；封建社會(huì)重視學(xué)前教育，打破了過(guò)去奴隸主貴族壟斷學(xué)前教育的局面，使學(xué)前教育成為普通平民家庭教育的重要組成部分。單元2中國(guó)古代學(xué)前教育思想教學(xué)目的：了解賈誼、顏之推、朱熹、王守仁的學(xué)前教育思想的內(nèi)容；能夠?qū)Z誼、顏之推、朱熹、王守仁的學(xué)前教育思想做出正確評(píng)價(jià)。主要內(nèi)容：在古代學(xué)前教育發(fā)展歷史中，封建社會(huì)的教育思想對(duì)中國(guó)的教育觀念影響頗深，各教育家的教育主張對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的學(xué)前教育實(shí)踐有著指導(dǎo)性意義。賈誼對(duì)于早期教育的論述，主要是從加強(qiáng)中央集權(quán)的政治觀點(diǎn)出發(fā)，針對(duì)皇太子的教育而言的，提出了“早諭教”“選左右”“重儒術(shù)”等指導(dǎo)思想；顏之推根據(jù)耳聞目睹的現(xiàn)實(shí)，為了家族榮耀的延續(xù)，探討了家庭教育中的原則和方法；朱熹基于“蒙以養(yǎng)正”的中國(guó)傳統(tǒng)教育理念，將兒童教育視為人生教育的基礎(chǔ)，并強(qiáng)調(diào)“學(xué)事”是該階段教育的主要內(nèi)容；王守仁從“心即理”的人性理論出發(fā)，強(qiáng)調(diào)在兒童教育過(guò)程中應(yīng)體現(xiàn)一種自然教育精神。單元3中國(guó)近代學(xué)前教育教學(xué)目的：了解近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的歷史背景；掌握蒙養(yǎng)院制度的確立和實(shí)施過(guò)程以及蒙養(yǎng)院的特點(diǎn)；了解帝國(guó)主義在中國(guó)的學(xué)前教育活動(dòng)；掌握民國(guó)時(shí)期蒙養(yǎng)園制度的確立；熟知民國(guó)時(shí)期幼稚園制度的實(shí)施；熟知民國(guó)時(shí)期學(xué)前教育的特點(diǎn)；掌握抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的保育院制度；了解老解放區(qū)的學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)。主要內(nèi)容：本章主要介紹晚清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期和老解放區(qū)的學(xué)前教育的基本形式、教育制度、內(nèi)容和特點(diǎn)。晚清時(shí)期的蒙養(yǎng)院是中國(guó)最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。民國(guó)時(shí)期，愛國(guó)教育家積極探索中國(guó)化的辦園方式，辦園主體呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)。老解放區(qū)堅(jiān)持為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方向辦教育，貫徹依靠群眾和勤儉辦園的原則，實(shí)施“保教結(jié)合”促進(jìn)兒童全面發(fā)展，以及在“一切為了孩子”的教育理念的指導(dǎo)下建設(shè)幼教隊(duì)伍，這些都為我國(guó)的學(xué)前教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。單元4中國(guó)近代學(xué)前教育思想教學(xué)目的：了解蔡元培、陶行知學(xué)前教育思想的內(nèi)容；能夠?qū)Σ淘?、陶行知學(xué)前教育思想做出正確評(píng)價(jià)。主要內(nèi)容：本章介紹了近代學(xué)前教育家蔡元培和陶行知的學(xué)前教育思想和理論。蔡元培提出了“尚自然”“展個(gè)性”的兒童教育原則；針對(duì)傳統(tǒng)“書本中心”的“死教育”，陶行知提出了“生活教育”等理論。單元5中國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育教學(xué)目的：掌握新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期的學(xué)前教育狀況；掌握全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的學(xué)前教育狀況；了解“文化大革命”時(shí)期的學(xué)前教育狀況；掌握中華人民共和國(guó)成立初期學(xué)前教育的特點(diǎn)；掌握改革開放以來(lái)學(xué)前教育的現(xiàn)狀和特點(diǎn)。主要內(nèi)容：本單元介紹了中華人民共和國(guó)成立初期、改革開放以來(lái)以及21世紀(jì)初我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展?fàn)顩r及特點(diǎn)。中國(guó)的學(xué)前教育事業(yè)經(jīng)過(guò)近代的移植、模仿，到了現(xiàn)代開始了學(xué)前教育制度中國(guó)化的初步探索。同時(shí)，對(duì)外國(guó)學(xué)前教育制度的學(xué)習(xí)也開始由歐洲、日本轉(zhuǎn)向美國(guó)。學(xué)前教育制度建設(shè)的理論也由福祿培爾、蒙臺(tái)梭利的理論轉(zhuǎn)向杜威的實(shí)用主義。單元6中國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育思想教學(xué)目的：了解張雪門、陳鶴琴、張宗麟學(xué)前教育思想的內(nèi)容；能夠?qū)堁╅T、陳鶴琴、張宗麟學(xué)前教育思想做出正確評(píng)價(jià)。主要內(nèi)容：在改造舊中國(guó)半殖民地半封建的教育和建設(shè)民族的學(xué)前教育的過(guò)程中，在20世紀(jì)初的美國(guó)現(xiàn)代教育家杜威的實(shí)用主義教育思想的影響下，我國(guó)逐漸形成了現(xiàn)代學(xué)前教育思潮，產(chǎn)生了一批學(xué)前教育專家。其中，張雪門、陳鶴琴和張宗麟的學(xué)前教育思想更是在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展和完善的。單元7外國(guó)古代學(xué)前教育教學(xué)目的：了解古埃及、古希伯來(lái)、古印度的學(xué)前教育概況；掌握古希臘、古羅馬的學(xué)前教育狀況；了解中世紀(jì)的兒童觀；了解教會(huì)和世俗封建主的學(xué)前教育；掌握文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)前教育概況。主要內(nèi)容：本單元介紹了古代東方國(guó)家、古代西方國(guó)家、中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲國(guó)家學(xué)前教育產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史過(guò)程。古代東方是世界文明的發(fā)祥地，也是世界學(xué)前教育的搖籃。隨著東方古國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì)，學(xué)前教育也發(fā)生了本質(zhì)性改變。古希臘和古羅馬的教育是西方古代教育的典型代表，促進(jìn)了整個(gè)歐洲學(xué)前教育的發(fā)展。中世紀(jì)漫長(zhǎng)的時(shí)間里，學(xué)前教育也有一定程度的發(fā)展。文藝復(fù)興在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的思想文化解放運(yùn)動(dòng)。單元8外國(guó)古代學(xué)前教育思想教學(xué)目的：了解柏拉圖、亞里士多德、昆體良學(xué)前教育思想的內(nèi)容；能夠?qū)Π乩瓐D、亞里士多德、昆體良學(xué)前教育思想做出正確評(píng)價(jià)。主要內(nèi)容：本單元介紹了古代西方著名教育家柏拉圖、亞里士多德和昆體良的學(xué)前教育思想和理論。柏拉圖在《理想國(guó)》中最早提出了優(yōu)生優(yōu)育的幼兒教育體系，亞里士多德在教育教學(xué)實(shí)踐中提出了胎教、教育遵循自然、和諧發(fā)展、教育年齡分期等重要觀點(diǎn)，昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方第一本專門論述教育問(wèn)題的系統(tǒng)著作。單元9外國(guó)近代學(xué)前教育教學(xué)目的：分別掌握近代德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄國(guó)、日本等國(guó)的學(xué)前教育狀況及相關(guān)政策；了解福祿培爾幼兒園對(duì)各國(guó)學(xué)前教育的影響；能夠比較德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄國(guó)、日本的學(xué)前教育狀況的差異。主要內(nèi)容：本單元介紹了近代各國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的主要?dú)v程和重要?dú)v史事件。近代資本主義生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展要求建立與之相適應(yīng)的教育制度，在這一背景下，近代幼兒公共教育產(chǎn)生了。最早誕生的近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是英國(guó)歐文創(chuàng)辦的幼兒學(xué)校，它一度成為歐洲一些國(guó)家學(xué)前教育的楷模。到19世紀(jì)中期，德國(guó)福祿培爾所創(chuàng)辦的幼兒園，又成為世界許多國(guó)家效法的榜樣，福祿培爾的學(xué)前教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很快流傳到世界各國(guó)。到19世紀(jì)末，學(xué)前教育在西方各國(guó)教育制度中已粗具規(guī)模，確立了基本的基礎(chǔ)地位。單元10外國(guó)近代學(xué)前教育思想教學(xué)目的：了解夸美紐斯、洛克、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿培爾、歐文的學(xué)前教育思想的內(nèi)容；能夠?qū)涿兰~斯、洛克、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿培爾、歐文的學(xué)前教育思想做出正確評(píng)價(jià)。主要內(nèi)容：本單元介紹了近代西方著名教育家夸美紐斯、洛克、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿培爾和歐文的學(xué)前教育思想和理論。夸美紐斯在民主主義教育實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)世界學(xué)前教育的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，洛克在《教育漫話》中構(gòu)建了一個(gè)完整的紳士教育體系，盧梭在《愛彌兒》中闡述了自然教育的基本思想，裴斯泰洛齊在斯坦茲孤兒院實(shí)踐了其愛的教育、要素教育、教育心理化等重要教育思想和原則，福祿培爾通過(guò)創(chuàng)制“恩物”等活動(dòng)玩具系統(tǒng)研究了幼兒園教育理論，歐文發(fā)展了人的性格形成學(xué)說(shuō)，并通過(guò)創(chuàng)辦歐文學(xué)校實(shí)踐其學(xué)前教育理論。單元11外國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育教學(xué)目的：分別掌握現(xiàn)代英、法、德、美、蘇(俄)、日等國(guó)的學(xué)前教育狀況；了解英、法、德、美、蘇(俄)、日等國(guó)的學(xué)前教育相關(guān)政策和制度；能夠比較英、法、德、美、蘇(俄)、日等國(guó)學(xué)前教育的差異。主要內(nèi)容：本單元介紹了現(xiàn)代各國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立與發(fā)展的歷史過(guò)程，以及各國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的改革和發(fā)展?fàn)顩r等。進(jìn)入20世紀(jì)以后，英、法、德、美、日等國(guó)先后成為發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)前教育事業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，并深刻地影響著當(dāng)代社會(huì)教育；“十月革命”后，俄國(guó)(后為蘇聯(lián))逐步建立起社會(huì)主義學(xué)前教育體系。20世紀(jì)60年代以來(lái)，各國(guó)都越來(lái)越重視學(xué)前教育的社會(huì)地位和重要作用，認(rèn)識(shí)到幼兒的教育問(wèn)題不僅直接關(guān)系到每個(gè)家庭，也關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的教育發(fā)展水平，必須加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)前教育。因此，世界各國(guó)都根據(jù)各自的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等特點(diǎn)，在幼兒教育方面提出了一系列發(fā)展措施、規(guī)劃和部署并付諸實(shí)施。單元12外國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育思想教學(xué)目的：了解杜威、蒙臺(tái)梭利、馬卡連柯、皮亞杰學(xué)前教育思想的內(nèi)容；能夠?qū)Χ磐?、蒙臺(tái)梭利、馬卡連柯、皮亞杰學(xué)前教育思想做出正確評(píng)價(jià)。主要內(nèi)容：本單元介紹了現(xiàn)代著名教育家杜威、蒙臺(tái)