智慧樹知到《大學(xué)應(yīng)用寫作》章節(jié)測(cè)試答案

智慧樹知到《大學(xué)應(yīng)用寫作（海南聯(lián)盟）》章節(jié)測(cè)試答案第一章1、微信、QQ等聊天中的個(gè)人、群體等，都扮演一定的人際關(guān)系社會(huì)交換社會(huì)人格社會(huì)角色答案:社會(huì)角色2、歲時(shí)民俗屬于傳統(tǒng)性節(jié)慶，人們往往發(fā)信息表達(dá)情意。下列不屬于民俗節(jié)日的節(jié)慶是婦女節(jié)春節(jié)元宵節(jié)七夕節(jié)答案:婦女節(jié)3、判斷下列句子屬于我可能X了假X”句式我可能放了假消息我可能患了假近視我可能上了假大學(xué)我可能造個(gè)了假山答案:我可能上了假大學(xué)4、詞匯的意義由所在的語(yǔ)義場(chǎng)決定，如 “車-馬-炮-相-士-卒”中的“車”是語(yǔ)義限定為（）汽車戰(zhàn)車姓氏將帥答案:戰(zhàn)車5、以新媒體為平臺(tái)的信息型寫作類別，主要包括（）個(gè)人信息寫作群體信息寫作專業(yè)信息寫作普通信息寫作答案:個(gè)人信息寫作,群體信息寫作第二章1、人際交往信息溝通的主要表達(dá)方式是視頻肢體圖像文字答案:文字2、社會(huì)交換理論認(rèn)為人們可交換的內(nèi)容多樣的，包括禮貌觀點(diǎn)技能榮譽(yù)答案:禮貌,觀點(diǎn),技能,榮譽(yù)3、當(dāng)微信好友發(fā)出“閱讀打卡第一天”時(shí)，以下回復(fù)恰當(dāng)?shù)氖屈c(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)裝逼好假C.C.說(shuō)明D.抒情答案:點(diǎn)贊4、考得上一本，你不一定能開網(wǎng)約車！各地網(wǎng)約車考題（亮瞎眼難死你嚇?biāo)廊讼氩坏酱鸢?亮瞎眼5、2016年新（）四大小生：楊洋王凱馬可張哲瀚入榜進(jìn)B.出添答案:晉第三章1、中國(guó)乒乓球亞錦賽爆冷：女乓大戰(zhàn)日本女乓輸給日本女乓小贏日本女乓平了日本答案:B2、敘述事件的長(zhǎng)微博，采用的表達(dá)方式主要是記敘描寫答案:ABC3、媒體平臺(tái)上的啟事類文體主要用于告知事項(xiàng)提醒關(guān)注號(hào)召參與廣告宣傳答案:ABC4、人民網(wǎng)微博發(fā)布的長(zhǎng)微博《好好過(guò)日子，收起少女心》，從題目上可以感知，內(nèi)容是為了（）女性應(yīng)踏實(shí)生活。教育鼓勵(lì)嘲諷D.警告D.警告答案:A5、人民日?qǐng)?bào)官微發(fā)布：荊軻是女的小學(xué)生玩《王者榮耀》還能學(xué)好歷史嗎引發(fā)討論。從標(biāo)題上看，這個(gè)長(zhǎng)微博屬于活動(dòng)宣傳類事件敘述類話題討論類策劃文案類答案:C第四章1、管理學(xué)的SWOT方法中“S代表著哪一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)機(jī)會(huì)C.C.倒金字塔結(jié)構(gòu)D.空間結(jié)構(gòu)威脅答案:A2、格式化寫作主要包括下列文體類別中的哪三類行政管理文書行政事務(wù)文書邀約性文體論說(shuō)性文體答案:ABC3、產(chǎn)品營(yíng)銷的對(duì)象是顧客，寫作面對(duì)的對(duì)象是文字紙張讀者電腦答案:C4、心理學(xué)社會(huì)認(rèn)知理論的首因效應(yīng)與（）有關(guān)長(zhǎng)期形象短期形象第一印象最新印象答案:C5、政府發(fā)布新聞通稿的（）要求把最重要的信息放前面，越次要信息越放后面。倒敘結(jié)構(gòu)時(shí)間結(jié)構(gòu)答案:C第五章1、《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的 15種格式化公文，因?yàn)榘骖^部分的（）為紅色故稱“紅頭文件”。發(fā)文單位印章發(fā)文單位名稱發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志發(fā)文字號(hào)答案:C2、行政管理職能的格式化文書，其寫作與發(fā)布者主要有政府部門事業(yè)單位企業(yè)公司事業(yè)團(tuán)體答案:ABCD3、在實(shí)際工作中，行政管理類文書既有《黨政機(jī)關(guān)行政公文處理?xiàng)l例》法定的 15種公文，也有法定公文之外的格式文書。對(duì)錯(cuò)答案:B4、災(zāi)區(qū)教育系統(tǒng)廣大干部和師生員工一定要堅(jiān)持人民利益高于一切，奮不顧身地投入到抗震救災(zāi)第一線，（）人民群眾之所急，（）人民群眾之所難，把黨和政府的關(guān)懷送到每一個(gè)受災(zāi)師生中去。A.思，想B.解，救C.急，解D.急，難答案:C5、（）定于2017年8月12日下午4時(shí)，在碧海藍(lán)天為九寨溝災(zāi)區(qū)舉辦募捐活動(dòng)，（）請(qǐng)屆時(shí)光臨。茲，邀茲，恭原，邀本，敦答案:B1、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的要素主要不包括以下哪個(gè)方面角色分工合作監(jiān)督答案:A2、螞蟻團(tuán)隊(duì)與大雁團(tuán)隊(duì)都是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的成功典范。對(duì)錯(cuò)答案:A3、格式文書往往有固定的行文格式，但沒(méi)有明確的寫作對(duì)象。對(duì)錯(cuò)答案:B4、以下是張明同學(xué)代天涯話劇社寫的這篇邀請(qǐng)函，趙雪同學(xué)看后認(rèn)為語(yǔ)言表達(dá)方面和格式存在一些問(wèn)題，其中趙雪同學(xué)修改后仍舊有錯(cuò)的地方是（）楊教授：您已榮幸地被我們聘請(qǐng)為天涯話劇社的顧問(wèn)，希望您能慨允。天涯話劇社將于本月28日下午4時(shí)隆重成立，希望您準(zhǔn)時(shí)出席，并準(zhǔn)備發(fā)言。天涯話劇社2017年9月20日“您已榮幸地被我們聘請(qǐng)為”修改為“我們誠(chéng)摯地聘請(qǐng)您”“隆重”修改為“正式”“隆重成立”之后應(yīng)補(bǔ)充成立的地點(diǎn)“希望您準(zhǔn)時(shí)出席，并準(zhǔn)備發(fā)言”有命令要求口吻，應(yīng)修改為“希望您屆時(shí)蒞臨，并多加指導(dǎo)”答案:C5、北京吉利學(xué)院的師生來(lái)我校交流學(xué)習(xí)，假設(shè)讓你寫一段歡迎詞（ ）我代表三亞學(xué)院的全體師生對(duì)我們兄弟院校的到來(lái)，表示熱烈的歡迎。再次歡迎兄弟院校代表團(tuán)的到來(lái)。.今天我們?cè)倮m(xù)友誼，希望能在課程改革、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文體活動(dòng)繼續(xù)開展交流與合作。。作為兄弟院校，北京吉利學(xué)院過(guò)去和我校在辦學(xué)特色、師資建設(shè)、管理體制等方面互相借鑒學(xué)習(xí)，建立了深厚的友誼。展望未來(lái)，我們有理由相信，兩校在更多領(lǐng)域的合作必將為民辦高校的發(fā)展注入新的生機(jī)。①②③④⑤①③④⑤②①④③⑤②①③⑤④②答案:C6、六頂思考帽是創(chuàng)新思維的工具，也是人際溝通的操作框架，更是提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作的有效方法。其中黃色思考帽的含義是獲取信息發(fā)現(xiàn)事物的好處利益表達(dá)情感、直覺(jué)、對(duì)已經(jīng)過(guò)濾的問(wèn)題進(jìn)行分析篩選充滿想法、點(diǎn)子和創(chuàng)新答案:B7、“六頂思考帽”是系統(tǒng)思維過(guò)程中的一種可操作性工具，可以將它運(yùn) 9用在多種情境中。對(duì)錯(cuò)答案:A8、因活動(dòng)花費(fèi)具有不確定性，所以活動(dòng)策劃書可以不寫活動(dòng)預(yù)算，活動(dòng)結(jié)束后再統(tǒng)一計(jì)算即可。對(duì)錯(cuò)答案:B9、意向書寫作中沒(méi)必要分條款寫作所達(dá)成的意向性意見。對(duì)錯(cuò)答案:B10、“人們一般把火山分為活火山、死火山和休眠火山類。在人類歷史以前爆發(fā)過(guò)，迄今為止沒(méi)有爆發(fā)過(guò)的火山叫死火山：在人類歷史中爆發(fā)過(guò)，以后長(zhǎng)期處于平靜，但仍可能爆發(fā)的火山叫休眠火山；經(jīng)常的或周期性噴火約火山叫活火山?！边@一句群存在（）問(wèn)題。前后矛盾前后脫節(jié)語(yǔ)序不當(dāng)邏輯混亂答案:C11、 “動(dòng)員學(xué)校教師，以學(xué)生帶學(xué)生，老師帶學(xué)生全力以赴開展招生工作 。”是句群。對(duì)錯(cuò)答案:B12、句群和復(fù)句在任何時(shí)候都是可以任意互相轉(zhuǎn)換的。對(duì)錯(cuò)答案:B第七章1、所有人都會(huì)死，張三也會(huì)死。所以，張三是人。這個(gè)演繹推理是否正確對(duì)錯(cuò)答案:B2、在智慧性寫作中，我們要有刨根問(wèn)底的追問(wèn)意識(shí)，以下正確的是（）這些論述之間有必然的邏輯嗎這些論據(jù)真的可以推到出這個(gè)結(jié)論嗎這個(gè)結(jié)論是合理的嗎我們的證明過(guò)程有矛盾之處嗎答案:ABCD3、亞里士多德有句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！边@就是說(shuō)（）真理是相對(duì)的、有條件的只要敢于反對(duì)權(quán)威，就能樹立創(chuàng)新意識(shí)要敢于否定，樹立革命批判精神要不唯書、不唯上、拋棄舊有知識(shí)A.②④B.①②①③③④答案:C4、反駁二難推理最巧妙的方法是構(gòu)造與之針鋒相對(duì)的二難推理 .對(duì)錯(cuò)答案:A5、在進(jìn)行智慧性寫作的時(shí)候，段落表達(dá)要做到 ().A.整體性B.連貫性多元性發(fā)散性答案:AB第八章1、馬云演講說(shuō)：“不學(xué)習(xí)你永遠(yuǎn)活在昨天，抱怨明天，甚至害怕明天 ”，這么說(shuō)是因?yàn)锳.人不學(xué)會(huì)變老B.知識(shí)更新加快人的心態(tài)不穩(wěn)要有憂患意識(shí)答案:B2、闡述性立論表達(dá)中，要盡力使用多級(jí)思維，簡(jiǎn)單的二元式思維是不夠的。下列屬于二元思維的選項(xiàng)是A.正反思維B.新舊思維肯否思維模糊思維答案:ABC3、智慧是一種基于經(jīng)驗(yàn)的、技術(shù)的、常識(shí)的機(jī)智思維A.對(duì)B.錯(cuò)答案:A4、一篇好的演講稿應(yīng)該包含思想觀點(diǎn)的智慧和（ ）的智慧A.邏輯結(jié)構(gòu)B.態(tài)度情感肢體動(dòng)作語(yǔ)言表達(dá)答案:D5、講話稿“一個(gè)一流的創(chuàng)意，三流的執(zhí)行，我寧可喜歡一個(gè)一流的執(zhí)行，三流的創(chuàng)意 ”這句，表達(dá)的意思是A.創(chuàng)意永遠(yuǎn)是第一位的B.執(zhí)行永遠(yuǎn)是第一位的創(chuàng)意和執(zhí)行同等重要執(zhí)行比創(chuàng)意更關(guān)鍵答案:D第九章1、一位王員外，特別喜歡牡丹花,庭內(nèi)庭外都種滿了牡丹。王員外采了幾朵牡丹花，送給老翁，老翁很開心地插在了花瓶里。老翁的鄰居見到牡丹卻對(duì)老翁說(shuō)：“你的牡丹花，每朵都缺幾片花瓣，這不是富貴不全嗎”王員外忙說(shuō)（），老翁聽了頗有同感，又向王員外要了更多的牡丹花，開心地走了。A.“牡丹花缺了幾片花瓣，這不是富貴無(wú)邊嗎”B.“牡丹花缺了幾片花瓣，這不是很特別嗎”“牡丹花缺了幾片花瓣，這不是昨晚下雨所致嗎 ”“牡丹花缺了幾片花瓣，這不是很正常的現(xiàn)象嗎 ”答案:A2、“現(xiàn)在有證據(jù)表明，與大城市緊張的生活節(jié)奏相比，小城鎮(zhèn)從容的生活方式更能促進(jìn)健康和長(zhǎng)壽?！??證據(jù)表明：希望健康長(zhǎng)壽的人們，可考慮搬往較小的社區(qū)居住。 ”這段話主要的邏輯錯(cuò)誤或缺陷是（）A.因果倒置B.以偏概全混淆概念自相矛盾答案:C3、 甲：“有人以中醫(yī)不能被西方人普遍接受為理由，否定中醫(yī)的科學(xué)性，我不贊同。西方人不能普遍接受中醫(yī)是因?yàn)樗麄儾焕斫庵袊?guó)的傳統(tǒng)文化。 ”下面對(duì)甲說(shuō)的這段話進(jìn)行論證有效性分析正確的是（）甲將中醫(yī)不能被西方人普遍接受歸因于“他們不理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化”，這是強(qiáng)加因果關(guān)系的表現(xiàn)。西方人不能接受中醫(yī)跟是否理解中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有或沒(méi)有多大關(guān)系，可能與東西方對(duì)醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)的理念、方法不同有關(guān)。西方人不能接受中醫(yī)跟是否理解中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有或沒(méi)有多大關(guān)系，可能與中醫(yī)未能從其發(fā)展原理、科學(xué)量化等角度闡明中醫(yī)是怎樣對(duì)疾病進(jìn)行有效實(shí)施治療的過(guò)程有關(guān)。甲將中醫(yī)不能被西方人普遍接受歸因于“他們不理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化”，存在因果關(guān)系，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。答案:ABC4、 學(xué)問(wèn)觀點(diǎn)創(chuàng)新性寫作就是在給定有關(guān)材料和前提條件的基礎(chǔ)上，不要考慮文體表達(dá)的語(yǔ)言風(fēng)格，只需要在具體表達(dá)上運(yùn)用邏輯學(xué)、哲學(xué)、寫作學(xué)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行觀點(diǎn)創(chuàng)新，力求最好的表達(dá)效果。A.對(duì)B.錯(cuò)答案:B5、 對(duì)于這種不堅(jiān)守在原領(lǐng)域里前行，而用毫不相關(guān)的兩個(gè)事物的聯(lián)系，打開思路的方式，我們稱之為A.靈感思維B.交叉思維神話思維邏輯思維答案:B6、《人民日?qǐng)?bào)》上有這樣一則新聞：幾天前看到了這樣一個(gè)場(chǎng)景，讓人不免深思。小區(qū)里幾個(gè)剛上一年級(jí)的小朋友，一邊曬太陽(yáng)，一邊比著背誦《弟子規(guī)》，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承 ……孩子們鼓起小臉認(rèn)真背誦經(jīng)典的樣子很動(dòng)人，讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書數(shù)的年代。針對(duì)這則新聞，你可以從以下哪些角度進(jìn)行評(píng)論。時(shí)下國(guó)學(xué)教育亂象叢生，教師大多采取“誦而不解”的教授模式，華而不實(shí)，漸趨“泡沫化”。應(yīng)引導(dǎo)孩童由書本道德禮儀認(rèn)知走向日常生活道德禮儀踐履，以實(shí)現(xiàn) “知行合一”。《弟子規(guī)》中是否所有的內(nèi)容都是“精華”，都適合現(xiàn)代社會(huì)生活值得深思。許多父母在日常生活小事上，其一言一行如果能為孩子作出榜樣，就可以不用讀《弟子規(guī)》了。答案:ABC7、 申論寫作屬于限定性寫作，是因?yàn)樵跁r(shí)間、身份、文體、字?jǐn)?shù)方面有一定的限定。A.對(duì)B.錯(cuò)答案:A8、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ()原始人的美感，還屬于初級(jí)階段的美感。__， ， 。 。 ， 。智能處于初級(jí)階段又