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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精單元檢測(cè)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)第Ⅰ卷(選擇題共33分)一、(21分,每小題3分)1.下列加點(diǎn)字的注音,有誤的一項(xiàng)是 ()A.戲謔(xuè) 場(chǎng)圃(pǔ)雞黍(shǔ) 鄜州(fū)B.云鬟(huán) 砧上(zhān)碣石(jié) 鳳闕(què)C.潦倒(liáo) 驍悍(xiāo)掛罥(juàn) 布衾(qīn)D.潺湲(chán) 石棧(zhàn)猿猱(náo) 崔嵬(wéi)解析B項(xiàng),“砧”讀“zhēn".答案B2.下列詩(shī)句中,沒有錯(cuò)別字的一組是 ()A.人生得意須盡歡,莫使金尊空對(duì)月。B.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)蒼海。C.男兒本自重橫行,天子非常賜顏色.D.君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今尤憶李將軍。解析A項(xiàng),尊—樽;B項(xiàng),蒼—滄;D項(xiàng),尤—猶。答案C3.下列各句中,詞語的解釋正確的一項(xiàng)是 ()A.“古來圣賢皆寂寞”中“寂寞”的意思是孤單冷清。B.“何時(shí)眼前突兀見此屋”中“突兀"為“猛然”“一下子”之意。C.“牙璋辭鳳闕”中的“牙璋”指皇上的宮殿,“鳳闕”指調(diào)兵的信符。D.“何時(shí)倚虛幌”中“虛幌”指的是薄薄的帳子。解析A項(xiàng)“寂寞”的意思是默默無聞;B項(xiàng)“突兀"意為高聳;C項(xiàng)“牙璋”與“鳳闕”的意思顛倒了.答案D4.下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ()A.《將進(jìn)酒》屬《鼓吹曲·饒歌》,是樂府新詩(shī)。B.張若虛,唐代詩(shī)人。與賀知章、張旭、包融合稱“吳中四士”.C.楊炯,唐代詩(shī)人,以邊塞詩(shī)著名。與王勃、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”.D.王維,既是唐代著名的詩(shī)人,也是當(dāng)時(shí)著名的畫家.蘇東坡稱贊他:“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī).”解析A項(xiàng),《將進(jìn)酒》是樂府舊題詩(shī)。答案A5.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ()(1)明屠本畯有一首詩(shī),敘述煎荔枝的方法,說“旋沉荔花蜂釀蜜,清香不減蔗漿寒”,________是關(guān)于荔枝蜜最早的記錄.(2)文化傳統(tǒng)的變化無論如何總是緩慢的、漸進(jìn)的,不會(huì)一蹴而就,即使在社會(huì)急劇________的革命時(shí)期也是如此。(3)只是到了這時(shí)候,________的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。A.大概變換紛繁 B.大概變幻紛紜C.大致變換紛紜 D.大致變幻紛繁解析“大致",大體上;“大概”表推測(cè)?!白兓谩币鉃椴灰?guī)則地改變;“變換”意為事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種?!凹姺薄焙汀凹娂?都有“多"的意思,但“紛繁”強(qiáng)調(diào)“多而復(fù)雜",“紛紜”強(qiáng)調(diào)“多而雜亂";語境“幻現(xiàn)得清晰”,強(qiáng)調(diào)“亂”,應(yīng)選用“紛紜”。答案B6.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.在這次舉辦的“當(dāng)代書法藝術(shù)展”上,各種書體與風(fēng)格的作品等量齊觀,保證了展覽的專業(yè)性與流派的代表性.B.近年來,隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,松花江污染問題也日漸嚴(yán)重,因此恢復(fù)松花江的生態(tài)功能間不容發(fā)。C.在今年的“排隊(duì)推動(dòng)日”活動(dòng)中,雖仍有鳳毛麟角的幾個(gè)“不自覺者”,但廣大市民不論乘車還是購(gòu)物都能自覺排隊(duì)。D.聽說這家晚報(bào)和當(dāng)?shù)仉娦挪块T將聯(lián)合舉辦高校招生大型電話咨詢會(huì),請(qǐng)有關(guān)專家答疑解惑,考生和家長(zhǎng)都喜出望外。解析D項(xiàng)“喜出望外”指遇到出乎意料的喜事而特別高興。A項(xiàng)望文生義,“等量齊觀",是對(duì)有差別的事物同等看待的意思.應(yīng)為“異彩紛呈"。B項(xiàng)張冠李戴,“間不容發(fā)”,是指空隙中容不下一根頭發(fā),比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。應(yīng)為“刻不容緩”。C項(xiàng)褒貶誤用,“鳳毛麟角”,是指鳳凰的羽毛、麒麟的角,比喻珍貴而稀少的人或物。答案D7.下列各句中,語意明確、沒有語病的一句是 ()A.北師大今年的自主招生將采用多元評(píng)價(jià)方式,著重考核考生的現(xiàn)有能力和未來潛質(zhì),其中既包含智力因素,更包含非智力因素.B.史鐵生多年來與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,這些作品不僅給人們帶來美的享受,而且成為激勵(lì)人們戰(zhàn)勝苦難的精神財(cái)富。C.南方?jīng)]有集體供暖企業(yè),只能實(shí)行個(gè)體式采暖,居民可采用電取暖或燃燒取暖的方式,他們正是通過這種方式解決了取暖的問題。D.搜狐第三屆“讀本好書"年度評(píng)選活動(dòng)日前正在進(jìn)行,此活動(dòng)旨在推廣一年來文學(xué)、社科和生活這三大類圖書中最值得傳閱的好書。解析A項(xiàng),搭配不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞“既……更"應(yīng)為“既……也";C項(xiàng),表意不明,“這種方式"到底是電取暖,還是燃燒取暖,不清楚;D項(xiàng),不合邏輯,“日前”即“前幾天",指的是過去,它不能與表現(xiàn)在的“正在"連用,應(yīng)將“日前”改為“目前”。答案B二、(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成8~11題。晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去。士有從原中出者,曰:“原三日即下矣."群臣左右諫曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑待之?!惫?“吾與士期十日,不去,是亡吾信也.得原失信,吾不為也。”遂罷兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無歸乎?”乃降公。衛(wèi)人聞曰:“有君如彼其信也,可無從乎?”乃降公。孔子聞而記之,曰:“攻原得衛(wèi)者,信也?!蔽墓珕柣嵲?“救餓奈何?”對(duì)曰:“信?!惫?“安信?”曰:“信名、信事、信義。信名,則群臣守職,善惡不逾,百事不怠;信事,則不失天時(shí),百姓不逾;信義,則近親勸勉而遠(yuǎn)者歸之矣。”吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾。"令返而御。吳子曰:“待公而食.”故人至暮不來,起不食待之。明日早,令人求故人.故人來,方與之食。魏文侯與虞人①期獵。明日,會(huì)天疾風(fēng),左右止文侯,不聽,曰:“不可。以風(fēng)疾之故而失信,吾不為也。"遂自驅(qū)車往,犯風(fēng)而罷虞人。曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘.”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也.嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也.”遂烹彘也。楚厲王有警,為鼓以與百姓為戍。飲酒醉,過而擊之也,民大警。使人止之,曰:“吾醉而與左右戲,過擊之也。”民皆罷。居數(shù)月,有警,擊鼓而民不赴.乃更令明號(hào)而民信之。李悝警其兩和②曰:“謹(jǐn)警!敵人旦暮且至擊汝。”如是者再三而敵不至.兩和懈怠,不信李悝。居數(shù)月,秦人來襲之,至,幾奪其軍。此不信之患也。衛(wèi)嗣公使人偽客過關(guān)市,關(guān)市呵難之,因事關(guān)市以金,關(guān)市乃舍之。嗣公謂關(guān)市曰:“某時(shí)有客過而予汝金,因遣之?!标P(guān)市大恐,以嗣公為明察。 (選自《韓非子·外儲(chǔ)說左上》,略有改動(dòng))【注】①虞人:古代掌管山澤苑囿的官.②兩和:指古代軍隊(duì)左右營(yíng)壘中的將士.8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ()A.遂與大夫期十日期:約定。B.會(huì)天疾風(fēng)會(huì):適逢。C.犯風(fēng)而罷虞人犯:冒著。D.過而擊之也過:經(jīng)過。解析D項(xiàng),過:犯錯(cuò)誤。答案D9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ()A。eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(攻原得衛(wèi)者,假輿馬者)) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(待公而食,信而見疑))C。eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(為鼓以與百姓為戍,洎牧以讒誅)) D。eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(敵人旦暮且至擊汝,若屬皆且為所虜))解析A項(xiàng)第一個(gè)“者"表提頓語氣,不譯;第二個(gè)“者”,“……的人”。B項(xiàng)第一個(gè)“而”表順承;第二個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折,卻.C項(xiàng)第一個(gè)“以”表目的,來;第二個(gè)“以",因?yàn)?。D項(xiàng)均為副詞,將要.答案D10.以下六句話分別編為四組,全都直接體現(xiàn)誠(chéng)信的一組是 ()①遂罷兵而去②群臣守職,善惡不逾,百事不?、酃嗜藖?,方與之食④遂自驅(qū)車往,犯風(fēng)而罷虞人⑤曾子欲捕彘殺之⑥乃更令明號(hào)而民信之A.①②⑤B.③④⑤C.①③⑥D(zhuǎn).②④⑥解析②⑥并非直接體現(xiàn)誠(chéng)信。答案B11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.晉文公用十天時(shí)間沒有攻下原邑而主動(dòng)撤兵。由于堅(jiān)守誠(chéng)信,文公感動(dòng)了原邑和衛(wèi)國(guó)的人,反而得到了兩地??鬃訉?duì)此表示贊賞。B.吳起在“故人至暮不來”時(shí)仍堅(jiān)持不食而等待,魏文侯在“會(huì)天疾風(fēng)"時(shí)仍不失信于虞人,體現(xiàn)出了高尚的誠(chéng)信品格,令人欽佩。C.楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信于民,致使有警而百姓不來;李悝因欺騙將士而失信于軍,險(xiǎn)致全軍覆沒。這兩個(gè)故事從反面強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要。D.衛(wèi)嗣公派人假扮客商通過關(guān)口的集市,集市的官吏刁難客商并接受了賄賂.衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個(gè)官吏,他非常害怕,認(rèn)為衛(wèi)嗣公能明察秋毫。解析D項(xiàng),“衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個(gè)官吏”有誤.答案D第Ⅱ卷(非選擇題共117分)三、(26分)12.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)有君如彼其信也,可無歸乎?(3分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________(2)吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾?!保?分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________(3)母欺子,子而不信其母,非以成教也。(4分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________解析(1)句中的“信"作動(dòng)詞,講信用.(2)句中的“止”是使動(dòng)用法,使……停留。(3)句中的“信"指相信。答案(1)有君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢?(2)吳起出門,遇見一個(gè)老朋友便留他吃飯.這個(gè)老朋友說:“好啊."(3)母親欺騙兒子,兒子就不相信他的母親,這不是教育孩子的方法啊。【參考譯文】晉文公攻打原國(guó),只攜帶著可供十天食用的糧食,于是和大夫們約定十天做期限,要攻下原國(guó).可是到原國(guó)十天了,卻沒有攻下原國(guó),晉文公便下令鳴金退軍,準(zhǔn)備收兵回晉國(guó)。這時(shí),有戰(zhàn)士從原國(guó)回來報(bào)告說:“再有三天就可攻下原國(guó)了。"晉文公身邊的群臣也勸諫說:“原國(guó)的糧食已經(jīng)吃完了,兵力也用盡了,請(qǐng)國(guó)君再等待一些時(shí)日吧!”文公語重心長(zhǎng)地說:“我跟大夫們約定十天的期限,若不回去,是失去我的信用??!為了得到原國(guó)而失去信用,我辦不到?!庇谑窍铝畛繁貢x國(guó)去了。原國(guó)的百姓聽說這件事,都說:“有君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢?”于是原國(guó)的百姓紛紛歸順了晉國(guó)。衛(wèi)國(guó)的人也聽到這個(gè)消息,便說:“有君王像文公這樣講信義的,怎可不跟隨他呢?”于是向文公投降。孔子聽說了,就把這件事記載了下來,并且評(píng)價(jià)說:“晉文公攻打原國(guó)竟獲得了衛(wèi)國(guó),是因?yàn)樗苁匦庞冒。 睍x文公問箕鄭說:“求救饑荒該怎么辦?”箕鄭回答說:“守信用?!睍x文公說:“怎么樣守信用?”箕鄭說:“在名分、做事情、行為上守信用。在名分上守信用,那么群臣會(huì)各守其職,對(duì)善行惡行都不會(huì)去逾越,對(duì)各種事情就不會(huì)怠慢;在做事情上守信用,那么就不會(huì)失去天時(shí),百姓就不會(huì)逾越四季;行為上守信用,那么親近的人就會(huì)勸勉自己努力而遠(yuǎn)處的人就會(huì)歸附.”吳起出門,遇見一個(gè)老朋友便留他吃飯.這個(gè)老朋友說:“好啊.”讓吳起先回家。吳起說:“那我等你來了再吃。”這人到天黑了都沒有來,吳起還是不吃飯。第二天早上,吳起派人去找這個(gè)人。這個(gè)老朋友來了,吳起才和他一起吃飯。魏文侯和虞人約定了打獵的時(shí)間。第二天,正巧碰上刮大風(fēng),左右侍從阻止魏文侯去打獵,魏文侯不聽,說:“不可以。因?yàn)轱L(fēng)的緣故而失去信用,那樣我是不干的。”隨后親自趕著車去了,冒著大風(fēng)去讓虞人停止打獵。曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子跟著她哭泣.母親說:“你先回去,等我回來后給你殺豬."等曾子的妻子從市場(chǎng)上回來,曾子就要捉豬來殺。他妻子阻止他說:“我只不過是與孩子開玩笑罷了.”曾子說:“孩子是不能開玩笑的。小孩子是沒有知識(shí)的,是跟著父母學(xué)習(xí)的,是聽從父母的教誨的。如今你欺騙他,就是在教他欺騙.母親欺騙兒子,兒子就不相信他的母親,這不是教育孩子的方法啊?!彪S后把豬殺了煮給孩子吃。楚厲王有了警報(bào),就用敲鼓的方式來和民眾一起防守。有一天喝醉了酒,就錯(cuò)誤地敲鼓,民眾大驚。楚厲王派人去阻止民眾,說:“我喝醉了酒和身邊左右的人開玩笑,誤打了鼓。"民眾這才散去。過了幾個(gè)月,真的有警報(bào)了,楚厲王擊鼓而沒有民眾前來。于是就更改命令明確信號(hào)而后民眾才相信了他。李悝警告左右兩個(gè)營(yíng)壘中的將士說:“要謹(jǐn)慎地戒備!敵人早晚就要來襲擊你們?!毕襁@樣的警告重復(fù)好幾次而敵人都沒有來。兩個(gè)營(yíng)壘中的將士都松懈了,不相信李悝。過了幾個(gè)月,秦國(guó)軍隊(duì)來襲擊,幾乎消滅了李悝的軍隊(duì)。這就是不相信人的禍患.衛(wèi)嗣公派人裝扮成客商通過關(guān)口上的集市,管理關(guān)市的官吏刁難他,他就用金賄賂了關(guān)吏,這樣,關(guān)吏才放他過關(guān).嗣公對(duì)關(guān)吏說:“某時(shí)有個(gè)客商經(jīng)過你的地方,給了你金子,你才放他走的。"關(guān)吏因而非常害怕,認(rèn)為嗣公明察.13.閱讀下面一首詩(shī),回答后面問題。(8分)重送裴郎中貶吉州劉長(zhǎng)卿猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流.同作逐臣君更遠(yuǎn),青山萬里一孤舟。(1)本詩(shī)運(yùn)用了哪幾種藝術(shù)手法?試結(jié)合詩(shī)句作具體分析。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________(2)從藝術(shù)效果和思想感情兩方面分析“青山萬里一孤舟”一句的作用.(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)①烘托:以猿啼、客散、暮色等烘托傷心之情。②反襯:以流水無情襯人之有情,以青山重重襯行舟之孤小。③對(duì)比:作者同友人的貶謫之途對(duì)比,既點(diǎn)出同病相憐,又流露出對(duì)友人的牽掛。(2)①營(yíng)造了開闊的意境。②流露出作者對(duì)友人路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的擔(dān)憂和惜別之情。14.補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分.(8分)(1)天生我材必有用,______________.(2)______________,青山郭外斜。(3)人事有代謝,______________。(4)______________?江月何年初照人?(5)人生代代無窮已,______________.(6)______________,風(fēng)正一帆懸.(7)無邊落木蕭蕭下,______________。(8)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),______________。答案(1)千金散盡還復(fù)來(2)綠樹村邊合(3)往來成古今(4)江畔何人初見月(5)江月年年只相似(6)潮平兩岸闊(7)不盡長(zhǎng)江滾滾來(8)直掛云帆濟(jì)滄海四、(22分)閱讀下面的文字,完成15~18題。陽光與海灘季棟梁一日里翻了兩次書,結(jié)果遭遇了兩句名言:一句是袁中郎的“世上所難得者惟趣”,一句是朱自清的“自由自在的身子”,頗有感觸.想想“自由自在的身子”和“趣”于人而言,該是多么本性的東西?。?duì)于人類目前的狀態(tài),無疑這兩句話的打擊是有些大了。人的本性總是要湮滅于欲望之中,一如野雞舞鏡常常死于鏡前一般。人總是為欲所拖累。欲望最是個(gè)得寸進(jìn)尺的東西,它就是這樣一步步將人逼至心性以外。在中國(guó),我們最喜歡的成語是“功成名就”,然而,這個(gè)成語的境界我們?yōu)榇艘冻鰩缀跻簧拇鷥r(jià)來贏得它。當(dāng)我們走到生命的盡頭回過頭來看時(shí),這個(gè)詞竟然是所有成語中最沒意義的。無論成王,還是敗寇,人都要輸給時(shí)間,在時(shí)間面前沒有贏家。一個(gè)漁夫在海邊曬太陽,一位先生對(duì)他說:“天天躺在這里曬大陽,為何如此無所事事呢?”漁夫反問先生:“先生,你說我該干些什么呢?"那先生說:“你應(yīng)該出海打魚,那樣才能掙好多錢回來?!睗O夫又問:“掙好多錢來干什么呢?”先生說:“這還用問?蓋房子置地,享受榮華富貴?!睗O夫問:“榮華富貴后干什么呢?"先生說:“那你就可以天天躺在這里曬太陽了?!睗O夫問:“那我現(xiàn)在在干什么?"先生語塞。無疑這位先生沒有想到漁夫的認(rèn)識(shí)完全與他不同,漁夫的回答是他完全沒有想到的,但他卻讓漁夫看穿了,無疑,漁夫贏了。在古希臘羅馬時(shí)代,權(quán)傾四海的亞歷山大與哲學(xué)家第歐根尼在科斯林邂逅,其時(shí)第歐根尼躺在那里曬太陽.亞歷山大對(duì)一動(dòng)不動(dòng)的第歐根尼說:“我是亞歷山大.”第歐根尼說:“我是狗崽子第歐根尼。"亞歷山大又說:“我能為你做點(diǎn)什么呢?”第歐根尼皺皺眉頭說:“請(qǐng)你走開一點(diǎn),不要擋住我的陽光.”亞歷山大長(zhǎng)嘆一聲說:“如果我不是亞歷山大,我便愿意我是第歐根尼?!睓?quán)傾四海的亞歷山大一定在想著他能為第歐根尼做的事是第歐根尼所渴望的,是一般人為他做不到的??伤睦锵氲玫降跉W根尼已經(jīng)到了沒事求人的境界呢?陽光與沙灘都是離我們很近的東西,但是我們常常忽略了。柏拉圖記載:“據(jù)說泰利士仰起頭來觀看星象,卻不慎跌落井內(nèi),一個(gè)美麗溫順的色雷侍女嘲笑說,他急于知道天上的東西,卻忽視了身旁的一切?!边@是人的通病,近的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有遠(yuǎn)的好。到蘇州,走完水巷,逛過園林,聞過白蘭花,到了蘇舜欽在郊外造的園,就想起那副聲名顯赫的對(duì)聯(lián)來:清風(fēng)明月本無價(jià),遠(yuǎn)山近水皆有情。在聯(lián)前停了良久,想及蘇舜欽的一生,其性情其人生至這一副對(duì)聯(lián)出來之時(shí),一切的東西都已是塵埃落定般的柔潤(rùn)與和諧.蘇舜欽是宋代景礻右元年(公元1034年)進(jìn)士,歷任大理評(píng)事、湖州長(zhǎng)史。后遭陷害被除名,慶歷五年(公元1045年),流寓蘇州,購(gòu)置田園,筑滄浪亭。上面所引便是他園上的一副對(duì)聯(lián)。他是做過不小的官的人,這樣的人最容易達(dá)到人生的極致,超強(qiáng)反差展示了他們生命最基本的規(guī)律,對(duì)于人世間的榮辱富貴他們已經(jīng)看得夠多的了。原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井殘?jiān)V挥嘘柟馀c沙灘是永恒的態(tài)度。因此才有了這副蓋世絕聯(lián),動(dòng)不動(dòng)被人們提及.在這個(gè)世上,沒有一個(gè)人能夠按照自己的欲望生活一生,滿足一世.困死于欲望之旅的人比比皆是。人生不得行胸臆,縱年百歲猶為夭。陽光、沙灘、清風(fēng)、明月、遠(yuǎn)山、近水……這些大智若愚的東西就在我們的身邊??!15.引用了袁中郎和朱自清的名言后,作者為什么說“對(duì)于人類目前的狀態(tài),無疑這兩句話的打擊是有些大了"?(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案因?yàn)椤笆郎纤y得者惟趣”和“自由自在的身子"本是人類本性的東西,但目前人們卻為欲望所拖累、湮滅,人們?yōu)榱擞踔粮冻鰩缀跻簧拇鷥r(jià),這是非??杀鴽]有意義的.16.閱讀文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要闡釋下面句子的深刻含意.(6分)(1)陽光與沙灘都是離我們很近的東西,但是我們常常忽略了。(3分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________(2)人生不得行胸臆,縱年百歲猶為夭。(3分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)一些離我們很近的東西其實(shí)是很美好、值得關(guān)注與珍惜的,抓住了它們,人生也就有了樂趣,但我們卻視而不見,偏要去追求遙遠(yuǎn)的“功成名就".(2)人生如果受困于欲望,失去本性,不能自由自在有趣地活著,即使長(zhǎng)命百歲,也如同行尸走肉,精神已死。17.本文哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?請(qǐng)舉例分析其作用。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________答案名言與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比;“功成名就”前后的對(duì)比;漁夫與先生,亞歷山大與第歐根尼在身份與生活態(tài)度上的對(duì)比;蘇舜欽前后人生的對(duì)比。通過多方面的對(duì)比,層層深入,寫出了本性的可貴與重要,使文章的內(nèi)涵更加豐富,內(nèi)容表現(xiàn)更加集中,不為欲望所困、活出本性的主題更加深刻.18.從全文看,“到了蘇舜欽在郊外造的園,就想起那副聲名顯赫的對(duì)聯(lián)來:清風(fēng)明月本無價(jià),遠(yuǎn)山近水皆有情”.這句話在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分別有什么作用?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________答案內(nèi)容上,在上
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