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文檔簡介
江西省九江市高二下學(xué)期5月月考語文試題(掃描版含答案)回瓶不功和文高液·條維011屋。
(-)文音文園能(咨堅接GC°盤。20)
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快此量。C體2)
(9)
座深大所限文卡:濕型21-228。
(C提寫文一應(yīng)用【【體健數(shù)2/個M,口分)
高二語文試卷
考生注意:
1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。
2.請將各題答案填寫在答題卡上。
3.本試卷主要考試內(nèi)容:選擇性必修下冊第二至四單元及古詩詞誦讀。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)》
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
二十大報告中指出,鑄就社會主義文化新輝煌,要不斷提升國家文化軟實力和中華文化影
響力。主流媒體作為公共文化傳播的主力軍、主戰(zhàn)場、主平臺,在深度融合和數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中
應(yīng)當(dāng)與國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略同頻共振。
智蝶時代,萬物互聯(lián),眾多文化生產(chǎn)機構(gòu)“移步”互聯(lián)網(wǎng)。主流媒體肩負著意識形態(tài)宣傳、輿
論引導(dǎo)及提升文化軟實力等多種職責(zé),是推動文化數(shù)字化發(fā)展的重要主體。
作為時代發(fā)展與變革的記錄者和見證者,以報社、電視臺等為主的主流媒體擁有文字、圖
片、音頻、視頻等不同形態(tài)的文化資源。如《西南聯(lián)大》《國家寶藏》等深受公眾喜愛的高質(zhì)量文
化資源,能夠作為文化再創(chuàng)作和文化再生產(chǎn)的素材,依托國家文化專網(wǎng)在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)互聯(lián)
互通。經(jīng)過合法授權(quán)后,可由其他文化生產(chǎn)機構(gòu)進行二次創(chuàng)作,拓展公眾文化消費新場景,使文
化資源的數(shù)據(jù)價值得到更大發(fā)揮,文化在再創(chuàng)造和再生產(chǎn)中保持持久的生命力。
作為文化資源的連接者,主流媒體亦能依托檔案館、紀念館等保存的珍貴文化資源,創(chuàng)新文
化節(jié)目制作的內(nèi)容和形式,推出更多數(shù)字文化精品,使中華文化“火”起來?!短茖m夜宴》“中國節(jié)
日”系列節(jié)目的成功“破圖”傳播,便是很好的經(jīng)驗借鑒。正如費孝通所說:“文化有它自己的基
因,也就是它的種子,這種種子保留在里面。文化既要在新的條件下發(fā)展,又要適合新的需要,
這樣,生命才會有意義?!边@就需要我們在保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世代
流傳。
加快推進文化數(shù)字化戰(zhàn)略,需要夯實文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施。有線電視網(wǎng)絡(luò)是國家重要的戰(zhàn)
略資源,在此基礎(chǔ)上形成的國家文化專網(wǎng)是宣傳文化界的“新基建”,是主流媒體尤其是廣電主
流媒體需要積極建設(shè)的國家信息化基礎(chǔ)設(shè)施。
主流媒體可以利用VR、AR、全息成像等技術(shù)制作沉沒式視頻、互動視頻等新興文化樣態(tài),
以“云視聽”“云體驗”為抓手連接公眾的“指尖”丈化感知,實現(xiàn)廣電蝶體從“二雛屏幕”到“立體
化傳播”“沉浸式體驗”的場景應(yīng)用。善用技術(shù)有利于主流蝶體在文化數(shù)字化中成為樞紐中心,
連接“文化”與“人”,使文化資源與公眾之間形成良性互動,讓人民群眾在文化數(shù)字化的過程中
更加具有參與感和獲得感。
文化數(shù)字化是一項系統(tǒng)性工程,是一出“群像戲”而非“獨角戲”。深度融合中的主流媒體是
文化數(shù)字化建設(shè)的排頭兵。在文化數(shù)字化的進程中,主流煤體應(yīng)該順勢而為,建立文化傳播網(wǎng)
和文化傳播治理網(wǎng)。一方面,打通原始文化資源數(shù)據(jù)、用戶數(shù)據(jù)、智庫數(shù)據(jù)以及政務(wù)數(shù)據(jù),將各
【高二語文第1頁(共8頁】
·23-466B·高二語文試卷參考答案
1.B(“自由利用”錯,文中強調(diào)要獲得“合法授權(quán)”)
2.A(B項,“突出文化數(shù)字化的經(jīng)濟價值”說法錯誤,文中說的是社會價值與經(jīng)濟價值并重:C
項,“中期目標(biāo)和最終目標(biāo)”錯,“十四五”是近期目標(biāo),“2035年”是中長期任務(wù)目標(biāo),最終目標(biāo)
說法也不妥;D項,提出“文化賦能”的是《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》)
3.D(體現(xiàn)了數(shù)字化的硬件建設(shè),沒有關(guān)聯(lián)文化,因此不屬于文化數(shù)字化建設(shè))》
4.①材料一論述了主流媒體如何賦能文化數(shù)字化,側(cè)重于具體做法;②材料二介紹了文化數(shù)字
化的目標(biāo)、原則和意義,側(cè)重于宏觀指引。(每點2分,言之有理即可)》
5.①要充分利用好高質(zhì)量的優(yōu)秀文化資源,進行文化再生產(chǎn),保持文化的持久生命力:②要夯實
文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施,建立各種文化數(shù)字化應(yīng)用場景;③要微活文化數(shù)據(jù)要素,聯(lián)通各數(shù)據(jù)孤
島,為文化賦能。(一點1分,三點4分,言之有理即可)
6.A(“祖父雖然表面上贊同,心里卻極不高興”是推測,而不是事實)
7.C(手法分析錯誤,不是“由面及點”,而是“以點帶面”)
8.①愛國的知識分子。面對日本侵略,他感到恥辱和羞愧,希望自己能身赴國難。②家庭的頂梁
柱。他張羅給祖父做壽,他努力維持家庭的生計。③備受煎熬的“亡國奴”。面對日本侵略,他
憤慨,也想沖動赴國難,卻受家庭的牽絆。(每點2分,其他答案言之有理亦可酌情給分》
9.①祁瑞宣作為“被征服者”的一個縮影,他對于侵略者的行徑是憤怒的。當(dāng)他聽說學(xué)??赡荛_
課的消息后,立馬前往,打算“出去走走,散一散胸中的悶氣”,當(dāng)他來到大街上,“他很希望街
上有了驚心的改變,好使他咬一咬牙,管什么父母子女,且去身赴國難”,書寫出被征服者的憤
怒。②文本一中通過祁瑞宣的視角,我們看到文中北平的普通老百姓們,似乎對于侵略并沒
有太大的反應(yīng),商鋪在局勢稍微穩(wěn)定后即開門營業(yè),路上也有昔日的車夫們,他們都是沉默
的,承受的是難以言說的煎熬和磨折,體現(xiàn)出“恥辱者的精神受難”。(每點3分,其他答案言
之有理亦可酌情給分)
10.A[(原文標(biāo)點)舍我,眾莫能就一宇。故食于官府,吾受祿三倍:作于私家,吾收其直太半焉]
11.D(“矜”字含義不相同,前者的含義是“夸耀”,后者的含義是“憐憫”)
12.C(“‘我’看到后非常生氣”說法錯誤,從文中“余圜視大駭,然后知其術(shù)之工大矣”可知“我”
對楊潛只寫上自己的姓名的做法表示認同)
13.(1)一會兒拿斧頭的用斧頭砍,拿刀的用刀削,都看他的眼色、等他的號令行事,沒有敢自作
主張的。(譯出大意1分;“斫“俟”“自斷”三處,每譯對一處給1分》
(2)每天只是和天下的杰出英才討論治國的大綱,
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