中國北方舊石器晚期文化的發(fā)現(xiàn)與研究

中國北方舊石器晚期文化的發(fā)現(xiàn)與研究

自20世紀90年代末以來，研究舊石器晚古文化成為中國古代考古學的中心主題。有兩個主要原因。首先，它受到國際學術(shù)界對現(xiàn)代性起源的研究的影響，現(xiàn)代中國人的起源過程已成為考古學的學術(shù)目標。其次，隨著對農(nóng)業(yè)起源的研究，新舊石器過渡階段成為前人考古學研究的新知識點。本文的目的是運用區(qū)系類型方法,重新梳理中國北方地區(qū)的舊石器晚期文化,以期了解這一階段文化發(fā)展過程及其發(fā)生變化的驅(qū)動因素。一北方舊石器晚期文化特點1923年德日進和桑志華在寧夏靈武水洞溝和內(nèi)蒙古烏審旗薩拉烏蘇的工作應(yīng)是中國北方舊石器時代晚期文化最早的發(fā)現(xiàn)和研究,最初認為其時代屬于舊石器時代中期莫斯特文化向晚期奧瑞那文化過渡階段1,后進一步確認兩處遺址的文化性質(zhì)并不相同,時代應(yīng)歸舊石器時代晚期。相比之下,1934年發(fā)掘的山頂洞遺址一直被視作舊石器晚期文化的代表之一2。1949年以后,舊石器時代晚期遺址在許多省區(qū)都有發(fā)現(xiàn),而大量的發(fā)現(xiàn)和研究則主要集中在七八十年代,重要遺址有河南安陽小南海遺址3,山西朔縣峙峪遺址4、沁水下川遺址5、蒲縣薛關(guān)遺址6、吉縣柿子灘遺址7、襄汾柴寺遺址(即丁村7701地點)8、陵川塔水河遺址9、河順當城遺址10、陽高神泉寺遺址等11,河北陽原虎頭梁遺址12、籍箕灘遺址13、西白馬營遺址14、新廟莊遺址15、油坊遺址16等,陜西韓城禹門口17,甘肅東部以劉家岔18、黑土梁19為代表的地點群,遼寧凌源西八間房20、海城小孤山21,黑龍江呼瑪十八站22以及山東23和蘇北24的一些發(fā)現(xiàn)等(圖一)。代表北方舊石器晚期文化發(fā)現(xiàn)與研究的一個高峰。從80年代末期到90年代初期,考古發(fā)現(xiàn)主要集中在冀東地區(qū),發(fā)現(xiàn)有青海小柴達木湖遺址25,河北玉田孟家泉26、承德四方洞27、昌黎亭泗澗28、遷安爪村等29,河南舞陽大崗30等。面對大量的考古發(fā)現(xiàn),研究者開始總結(jié)中國北方舊石器時代晚期文化的特點。黃慰文將舊石器時代晚期文化劃分為小石器工業(yè)、石葉工業(yè)和細石器工業(yè)三種類型31。張森水劃分為兩個工業(yè)類型即以直接打擊的小石器為主的工業(yè)和長石片一細石器工業(yè)32。李炎賢根據(jù)制作工具的素材、技術(shù)、工具類型劃分為石葉為主要特征的文化,以水洞溝為代表;細石葉為特征的文化,以下川、薛關(guān)、虎頭梁為代表,應(yīng)出現(xiàn)在距今2—1萬年間,并延續(xù)到新石器時代;以石片為主要特征的文化,在整個北方地區(qū)普遍存在,大約從距今4萬年延續(xù)到1萬年33。90年代后期以來,隨著現(xiàn)代人起源和人類行為研究受到學術(shù)界的普遍關(guān)注,以及新的發(fā)掘技術(shù)的采用和研究視野的擴大,北方地區(qū)舊石器晚期文化的研究進入了新的階段。一些重要遺址被重新發(fā)掘研究,主要有寧夏靈武水洞溝遺址、山西吉縣柿子灘遺址、河北陽原馬鞍山地點群、河南鄭州織機洞遺址。另外在東北地區(qū)也有一些新的發(fā)現(xiàn)34。研究者或?qū)χ袊f石器文化的分期問題提出新看法35,或?qū)⑴f石器時代晚期文化劃分為東部早期的穴居者、東部晚期狩獵者和西部專業(yè)狩獵者三個類型36,或通過追蹤水洞溝人的足跡探討異域文化對中國北方舊石器晚期文化的影響及其在現(xiàn)代中國人形成過程中的作用。在這一階段無論研究思想還是研究手段都越來越和國際接軌。二薩拉烏蘇遺址的歸屬中國舊石器晚期文化的起始年代目前仍沒有統(tǒng)一的看法,至少有距今5萬年37、4萬年38、4—3.5萬年39、3萬年36幾種說法。雖然如此,除了有人建議把薩拉烏蘇遺址歸為舊石器時代中期外36,其它舊石器晚期遺址的歸屬似乎沒有引起異議。對于舊石器時代晚期文化內(nèi)部的分期,更沒有一個統(tǒng)一的標準,通常的表述為“舊石器時代晚期之初”、“舊石器時代晚期之末”等,至于二者之間的分界線也沒有一個明確的界定。為此,本文根據(jù)已經(jīng)發(fā)表的各遺址的年代數(shù)據(jù)結(jié)合第四紀地質(zhì)學的研究成果,首先討論中國北方舊石器時代晚期文化的分期問題。(一)舊石器晚期文化的年代和新廟莊遺址在北方地區(qū),泥河灣盆地的第四紀地質(zhì)研究雖仍存在許多待解的問題,但到目前為止,仍是研究最為詳細且舊石器時代晚期文化發(fā)現(xiàn)比較集中的地區(qū),因此首先確定這一地區(qū)舊石器時代晚期文化的年代序列可以為確定其它地區(qū)舊石器時代晚期文化提供一個參考標準。泥河灣盆地舊石器晚期遺址可以劃分為兩種類型。一類為石片石器文化,包括峙峪遺址、新廟莊遺址、神泉寺遺址和西白馬營遺址;另一類為細石器文化,包括虎頭梁遺址、籍籍灘遺址、西水地地點群、新廟莊上層文化、油坊遺址等。從地貌位置來判斷,這兩類遺存的年代存在差異,前者主要位于桑干河及其支流的二級階地的底礫層中(圖二),后者則存在于同一級階地的上部(圖三)。這一層位關(guān)系在新廟莊遺址中表現(xiàn)得最為清楚(圖四)。遺址所在地貌為桑干河一條支流的二級階地。二級階地的上部為馬蘭黃土,下部為一套河流相的礫石層,再下為一套湖相地層,礫石層和湖相地層之間為侵蝕接觸關(guān)系。在同一剖面上存在兩個文化層,其中上文化層為細石器文化,位于馬蘭黃土的底部,下文化層位于礫石層中,屬于石片石器文化。泥河灣盆地舊石器時代晚期遺址的測年數(shù)據(jù)仍十分有限,但結(jié)合第四紀研究的一些成果,仍能提供一些初步的判斷。研究表明,距今3萬年前,泥河灣古湖開始肢解為若干小湖并逐漸咸化,因此,在虎頭梁一帶湖相地層頂部有豐富的鈣質(zhì)沉積,鈣質(zhì)物的碳十四年齡為距今31920±1300年,大同許堡東大溝湖相地層頂部水菱鎂礦的年代為距今25850±300年,大田洼的官廳村北,湖相地層頂部與上覆黃土地層之間鈣質(zhì)層的年齡為距今27700±500年。表明在距今3萬年前,在泥河灣盆地,統(tǒng)一貫通的桑干河并未形成,那么桑干河最早階地的年齡也就不會超過3萬年,這意味著泥河灣盆地舊石器時代晚期文化年代的下限為距今3萬年左右40。在已有的年代數(shù)據(jù)中,峙峪遺址的碳十四年齡為距今28130±1370年、28945±1370年和33155±645年,一般認為是距今2.8萬年4,西白馬營遺址鈾系測年定為距今18000±1000、15000±1000年14,虎頭梁遺址的碳十四年代測定為距今13000—11000年41?？紤]到鈾系法測年的適用范圍,西白馬營遺址的年代數(shù)據(jù)可能存在較大的誤差,上述峙峪遺址和虎頭梁遺址的年代數(shù)據(jù)基本上可以代表泥河灣盆地石片石器文化和細石器文化的年代。據(jù)此我們將泥河灣盆地舊石器晚期文化劃分為兩個文化期。早期階段一般位于二級階地底礫層,時代大約為距今3—2.6萬年之間,相當于深海氧同位素階段423的晚期,可以峙峪遺址為代表,稱峙峪文化期;晚期一般位于二級階地的上部,絕對年代在距今1.3—1萬年之間,相當于深海氧同位素階段2的晚期,可以虎頭梁遺址為代表,稱虎頭梁文化期。(二)同一種動物群落的性質(zhì)和年代的界定在北方舊石器晚期遺址中,有一部分為洞穴堆積,其中多數(shù)遺址都有測年,如能結(jié)合動物群所反映的氣候和時代特征進行綜合判斷,可以豐富我們在泥河灣盆地確定的年代標尺。山頂洞遺址目前共有17個測年數(shù)據(jù),其中最早根據(jù)常規(guī)碳十四為距今10470±360年(標本來自L4)和18340±410年,U系法為距今19000±1000年(標本無層位),后根據(jù)加速器質(zhì)譜碳十四測定認為山頂洞文化層堆積的年齡為距今2.7萬年左右,而下窨堆積的年代為距今3.4萬年43。根據(jù)動物群資料,山頂洞遺址存在的果子貍(Pugumalarvata)和獵豹(Acinonyxcf.jubatus)都是現(xiàn)今生活在南方的動物,說明山頂洞時期的氣候應(yīng)比較溫暖濕潤,而距今1.8萬年前后正是末次冰期的極盛期,3.4—2.7萬年期間相當于全球氣候變化曲線上的階段3,是一個相對暖濕的時期,因此,山頂洞遺址的年代應(yīng)當為距今3.4—2.7萬年44。小孤山遺址的第三層為角礫、礫石夾黃褐色粘土質(zhì)粉砂層。此層在洞口附近厚達2米以上,出土了一些骨角制品、石制品和動物化石。熱釋光年代測定為距今40000±3500年21。這一年代數(shù)據(jù)明顯早于峙峪文化期。也有學者認為這一年代數(shù)據(jù)明顯偏大,應(yīng)在距今3—2萬年之間36。如果是這樣的話,那應(yīng)和峙峪文化期相當。塔水河遺址的年代為距今2.6萬年。發(fā)現(xiàn)的動物化石有赤鹿(Cervuselphus)、葛氏斑鹿(Cervusgrayi)、巖羊(Pseudoiscf.nayaur)、綿羊(Ovissp.)9。河南安陽小南海遺址下部碳十四測年為距今24100±500年。發(fā)現(xiàn)的動物化石有披毛犀(Coelodontaantiquitatis)、最后鬛狗(Crocutaultima)、洞熊(Ursusspelaeus)、野驢(Equushemionus)、普氏羚羊(Gazellaprzewalskyi)等3。山西和順當成背窯灣的絕對年代為距今31495±1570年、28730±1175年。伴生的動物化石有最后鬣狗、普氏野馬(Equusprzewalskyi)、披毛犀、駱駝、河套大角鹿(Megalocerosordosianus)、赤鹿、東北狍(Capreolusmanchuricus)、普氏羚羊、鵝喉羚(Gazellacf.subgutturosa)、巖羊(Pseudoiscf.nayaur)10。上述三個洞穴遺址的絕對年代都在距今3.5—2.6萬年之間,動物群的性質(zhì)也基本相同,多數(shù)種屬為現(xiàn)生種,少數(shù)為絕滅種,和絕對年代的測定結(jié)果比較吻合。但還有幾個洞穴遺址缺乏絕對年代測定。陜西韓城禹門口,由于出土的化石比較破碎,能夠鑒定到種屬的動物很少,劉士莪等認為其時代略早于峙峪遺址17。河北承德四方洞,動物化石有中華鼢鼠(Myospalaxfontanieri)、鹿類(Cervussp.)、牛(Bossp.)、犀牛(Rhinocerossp.)、野兔(Lepussp.)等。由于出土的動物化石比較破碎,可以鑒定到種屬者很少,能鑒定到種屬的又不見時代標志鮮明的種類,同禹門口遺址一樣,僅根據(jù)動物化石很難確定其時代。從地質(zhì)地貌情況來看,該洞口開口很低,堆積情況和附近二級階地相對應(yīng),因此其時代不應(yīng)早于晚更新世,可定為舊石器時代晚期27。對于這兩個遺址的年代,承德四方洞由于可以和附近二級階地的堆積進行對比,估計其年代應(yīng)和其它洞穴年代一樣在距今3.5—2.6萬年之間。禹門口的年代也應(yīng)在這一年代范圍內(nèi)?？傊?中國北方舊石器時代晚期洞穴遺址的年代應(yīng)該在距今3.0—2.6萬年之間,個別遺址即使早到3.5萬年前后,也和泥河灣盆地舊石器時代晚期的峙峪文化期年代基本相當。(三)亭亭亭、孟家泉、亭蘇-鹿遺址的年代和文化屬性上世紀80年代后,中國科學院古脊椎動物與古人類研究所與河北省文物研究所在北京市和冀東秦皇島、唐山一帶進行了幾次較大規(guī)模的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)一批重要的舊石器時代文化遺址。孟家泉遺址位于河北省玉田縣城東約3公里的石莊村村北200米,遺址西依榮輝河,處于京秦公路和京坨公路之間。根據(jù)地層對比及所在地貌位置,原調(diào)查者認為孟家泉遺址的時代大致與附近河流二級階地的形成時期相當。遺址文化層中含有大量的哺乳動物化石,但能鑒定到種的不多,主要有諾氏古棱齒象(Palaeoloxodonnaumanni)、披毛犀、普氏野馬、野驢、原始牛(Bospriminsgeius)、赤鹿、葛氏斑鹿、虎(Pantheratigris)。在這些動物群中諾氏古棱齒象、披毛犀、原始牛、葛氏斑鹿是晚更新世的典型動物,其它動物為現(xiàn)生動物,因此遺址的相對年代應(yīng)為晚更新世晚期26。亭泗澗遺址位于昌黎縣城東北2公里處,距其東南的亭泗澗村約0.5公里,海拔65米。該地點背靠燕山余脈亮甲山,南為平原,京山鐵路從地點南部穿過,其東南14公里為渤海。亭泗澗南為飲馬河,東北為東沙河,兩河向東注入渤海。地點附近的山前地帶為飲馬河的支流,支流兩岸有兩級階地發(fā)育。二級階地緊靠山腳,石制品發(fā)現(xiàn)于二級階地堆積的上部,文化層直接位于震旦系硅質(zhì)灰?guī)r上,厚2.8米,上覆0.2米厚的耕作層28。遷安爪村舊石器地點位于遷安縣城東南約10公里的爪村附近,發(fā)掘點在原公社所在地西約500米處。1958年發(fā)現(xiàn)的石制品和哺乳動物化石發(fā)現(xiàn)于灤河二級階地上,高出河水面約20米,1973年發(fā)現(xiàn)的石制品位于同一級階地,只是層位略高一些。爪村出土的動物群與丁村動物群、許家窯動物群和薩拉烏蘇動物群性質(zhì)基本相似,但在爪村動物群中沒有德永氏象(Palaeoloxodoncf.tokunagai)、梅氏犀(Dicerorhinusmercki)和葛氏斑鹿、裴氏轉(zhuǎn)角羊(Spirocerospeii)。上述四種動物被認為是延續(xù)到更新世較早階段的中更新世代表動物,前三種見于丁村動物群,后兩種見于許家窯動物群,薩拉烏蘇和爪村都沒有這些動物,因此可以認為二者年代相當。依鈾系法研究薩拉烏蘇的年代為距今5—3.7萬年,爪村為距今5—4.2萬年,同屬于舊石器時代晚期。又根據(jù)軟體動物化石、孢粉化石和介形蟲的研究,認為含石器的地層比較新,故其時代為晚更新世后期29。1996年發(fā)現(xiàn)的北京王府井東方廣場遺址是一處重要的舊石器時代晚期遺址,根據(jù)碳十四測定的數(shù)據(jù),遺址的年代為距今22670±300年。1997年在該遺址附近的中銀大廈又發(fā)現(xiàn)一處舊石器晚期遺址,時代和前者相當45。北京和冀東地區(qū)的這些舊石器時代晚期遺址主要分布在河流的二級階地上,但爪村的年代最早,亭泗澗遺址位于二級階地的上部,時代可能最晚,孟家泉遺址的年代應(yīng)該和它相差不大。如果和泥河灣盆地的舊石器晚期文化相對比,亭泗澗遺址、孟家泉遺址的年代和以虎頭梁為代表的細石器文化相當,爪村遺址的年代比以峙峪遺址為代表的年代早一些,應(yīng)屬另一較早階段的文化期。而王府井東方廣場的年代比峙峪文化期略晚一點,但可視為同一文化期。(四)中條山下川文化研究區(qū)山西南部的舊石器時代晚期文化主要有襄汾柴寺(丁村7701地點)、下川遺址、薛關(guān)遺址和吉縣柿子灘遺址。丁村7701地點位于汾河二級階地底礫層中,同層原生蚌殼所測年齡為距今26400±800年8。下川文化位于山西沁水縣下川地區(qū),位居中條山東端,在富益河的二級階地上存在上下兩個文化層,上文化層為典型的細石器,即通常所謂的“下川文化”,下文化層為石片石器。根據(jù)碳十四年代測定,一般認為其上文化層的年代為距今2.3—1.6萬年,但個別地點的測年數(shù)據(jù)還要更晚一些,下文化層的年代為距今3萬年5。薛關(guān)遺址和柿子灘遺址的地理位置比較接近,地層剖面和絕對測年以及動物化石都可對比,前者絕對測年為距今1.35萬年6,后者為距今1.6—1萬年7,和虎頭梁遺址年代相當。和泥河灣盆地舊石器時代晚期文化相比,丁村7701地點的年代相當于峙峪文化期,薛關(guān)遺址、柿子灘遺址和虎頭梁文化期年代相當或略早一些,而下川上文化層的年代介于二者之間。(五)西部地區(qū)舊石器晚期文化的年代河套地區(qū)的舊石器時代文化有二種類型,一種是以寧夏靈武水洞溝遺址為代表的石葉工業(yè),一種是以薩拉烏蘇遺址為代表的小石器工業(yè)。薩拉烏蘇河是黃河支流無定河的上游。在烏審旗的大溝灣一帶,無定河在50—80米深的峽谷中穿行,在峽谷的峭壁上露出一組約60米的湖相地層,這組地層由細沙、淤泥和風成沙丘構(gòu)成,河套人化石就埋在距地表45米深的地層中。其中含有大量的哺乳動物化石,在地質(zhì)學上被稱為“薩拉烏蘇組”。長期以來被作為華北晚更新世標準地層。薩拉烏蘇發(fā)現(xiàn)的哺乳動物化石有諾氏古棱齒象、野驢、野馬、披毛犀、普氏羚羊、河套大角鹿、原始牛、王氏水牛(Bubaluswansjocki)、赤鹿等1。在這個動物群中食草類占的比例最大,說明當?shù)丨h(huán)境以草原為主,但同時有水牛與象類化石存在,說明當時環(huán)境比較溫暖、濕潤,應(yīng)有樹林與水域存在。根據(jù)碳十四和鈾系法測年,薩拉烏蘇的年代為距今5—3.5萬年46,結(jié)合環(huán)境特點應(yīng)相當于深海氧同位素階段3。近年研究認為,薩拉烏蘇遺址的年代應(yīng)該大于7萬年47。甘肅環(huán)縣趙家岔遺址,其地層剖面下部為一套礫石層,中部為雜色湖相沉積,最上部為一段馬蘭黃土,石制品均出自中部的湖相地層中,伴生的動物化石有披毛犀、普氏野馬、野驢、河套大角鹿、赤鹿、普氏羚羊、原始牛等,與薩拉烏蘇動物群十分相似。原作者認為和峙峪遺址的年代相當。但也有學者根據(jù)文化性質(zhì)認為早于峙峪而與許家窯遺址的年代相去不遠?？紤]到這些意見,把劉家岔遺址的年代置于階段3的早期即距今5—3.5萬年比較合適,與薩拉烏蘇遺址的年代相當。其它如甘肅涇川南峪溝和桃山嘴、甘肅鎮(zhèn)原黑土梁發(fā)現(xiàn)的舊石器遺址的地層剖面和動物群與趙家岔遺址相比基本相同,應(yīng)屬于同一時期的文化18。水洞溝遺址位于銀川市東南30公里、靈武縣城以北46公里。這一地區(qū)第四紀的沉積主要位于第三紀末期剝蝕丘陵的凹地之中。具體到水洞溝遺址的地層剖面,大致可分三個單元,上部為一套粉沙、細沙、粘土的交互層,屬于全新世的堆積;中部為灰黃色黃土狀粉沙層即水洞溝文化層時代為更新世晚期;下部為第三紀紅粘土層。下部與中部、中部與上部之間皆有侵蝕面。水洞溝遺址的年代已有多組測年數(shù)據(jù),碳十四測定動物化石和鈣質(zhì)結(jié)核分別獲得距今16760±210年和25450±800年48,鈾系法測定同層的動物化石為距今38000±2000年和34000±2000年49,最近根據(jù)燒火面所確定的年代,證實了水洞溝存在于距今2.9—2.4萬年50。小口子遺址位于水洞溝北,距水洞溝直線距離約500米,地處長城以北,按現(xiàn)在行政區(qū)劃屬于內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟鄂托克旗。石制品全部為地表采集。類似的遺址在前套平原到山西西北的黃河岸邊都有發(fā)現(xiàn),時代晚于水洞溝遺址,但應(yīng)早于距今1萬年,類似遺址的碳十四測年為距今11660±70—10020±60年,可能由于所處的地理位置不利于黃土沉積,故一直裸露于地表,估計應(yīng)和虎頭梁遺址的年代相當或稍晚一些51?？偟膩砜?西部地區(qū)舊石器晚期文化的年代也可劃為三個階段。早期為薩拉烏蘇文化期,代表遺址為趙家岔和薩拉烏蘇,年代為距今5—3.5萬年,相當于深海氧同位素階段3的早期。中期以水洞溝遺址為代表,相當于峙峪文化期。晚期以小口子為代表,與虎頭梁期年代相當。(六)中國北方公司的晚代期山東、蘇北地區(qū)已發(fā)現(xiàn)多處細石器遺存,但只有江蘇東海縣大賢莊遺址具有絕對測年數(shù)據(jù),為距今1.6—1萬年52。從遺址的地層描述來看,這一測年數(shù)據(jù)可靠,其它遺址的年代也大致相同,和泥河灣盆地的虎頭梁遺址、山西南部的柿子灘、薛關(guān)遺址應(yīng)屬于同一文化期。河南舞陽大崗也是一處細石器遺址,但在細石器的上部直接覆蓋著裴李崗時期的文化層,意味著細石器的年代可能已接近舊石器時代末期向全新世過渡階段。上述遺址都可以劃為虎頭梁文化期。根據(jù)上面的論述,可將中國北方舊石器時代晚期文化劃分為三個階段,即薩拉烏蘇文化期、峙峪文化期和虎頭梁文化期,其絕對年代分別為距今5—3.5、3.5—2.3、2.3—1萬年,分別相當于全球氣候變化曲線中深海氧同位素階段3的早期、階段3的晚期和階段2。需要特別說明的是,虎頭梁文化期的遺址僅下川早于1.6萬年,其余均小于1.6萬年,現(xiàn)列如表一。三文化分工(一)土地出土瓷器到目前為止,屬于這一階段的主要有甘肅東部遺址群、薩拉烏蘇遺址和遷安爪村遺址。按照現(xiàn)在公布的絕對年代,小孤山遺址也屬于這一時期。薩拉烏蘇遺址的石器原料為黑色硅質(zhì)巖礫石,也有少量石英巖。這些礫石來自數(shù)十公里以外,一般只有2—4厘米,因此制成的石器很小,多為長2—3、寬1厘米,重1—2克。制作石器的毛坯是以錘擊法剝?nèi)〉氖?但從一部分很規(guī)整的柱狀石核看,間接打制法可能已經(jīng)存在。石器修理技術(shù)比較進步,疤痕細小,刃口整齊。石器組合中以各類刮削器為最多,其次為端刮器、尖狀器、雕刻器、鉆具等(圖五)。其中端刮器最為引人注目,全部為短身類型,形狀規(guī)整53。甘肅環(huán)縣劉家岔遺址位于黃土高原西部,1977年發(fā)掘并挑選出石制品1022件,其中石器487件。石器原料90%以上為石英巖礫石,其余為硅質(zhì)灰?guī)r、脈石英和砂巖。該遺址打片主要用錘擊法,但也有砸擊法。石片一般不規(guī)則,但出現(xiàn)修理臺面的石片。石器用錘擊法修理,刃緣一般不平齊。石器類型仍以刮削器為主,按照刃形和刃量還可以劃分為不同類型,另外還有端刮器、尖狀器、雕刻器、砍砸器和石球18?？偟膩砜?這一階段的石制品的總體特征仍然保持一致,整個北方地區(qū)均屬于石片石器,但已經(jīng)出現(xiàn)了軟錘技術(shù)、間接技術(shù)等比較進步的文化因素,選擇石料的范圍雖然仍主要在遺址附近,但是一旦需要,也會在數(shù)十公里以外選擇合適的石料。(二)巖石及其他石片加工屬于這一階段的有山頂洞遺址、峙峪遺址、小孤山遺址、禹門口遺址、育紅河遺址、丁村7701地點、小南海遺址、劉家岔遺址、水洞溝遺址等。山頂洞遺址出土的石制品總共有25件,包括石核、砸擊石片、錘擊石片、刮削器、礫石石器,石制品的原料主要為脈石英、其次為砂巖和燧石。打片使用錘擊法和砸擊法,第二步加工粗糙。山頂洞遺址中發(fā)現(xiàn)大量的藝術(shù)品,其中最有代表的是骨針1件,針眼是用尖狀器剔挖而成;有磨痕和刻紋的赤鹿角1件。另外還有大量的裝飾品,包括穿孔石珠7件、穿孔礫石1件、穿孔魚骨1件、穿孔獸牙125件、骨管4件、穿孔海蚌殼3件2。小孤山遺址石制品原料來自當?shù)睾訛?脈石英占絕大多數(shù),只有少量的幾件用石英巖、玉石和閃長巖制作。打片使用錘擊法和砸擊法兩種方法,盡管脈石英不是一種理想原料,但標本中仍不乏形狀比較規(guī)整的長石片,說明打片技術(shù)已達到相當高的水平。石器修理主要使用錘擊法。石器中刮削器仍是主要類型,數(shù)量最多,按照刃部形態(tài)可以劃分為單刃、雙刃、圓刃、拇指蓋狀和吻狀等。尖狀器加工精制可能使用了“指墊法”,錐鉆類器形穩(wěn)定,有一定數(shù)量的多面體石球,另外還有雕刻器和手斧等工具21。最富有特點的文化遺物是骨制品和裝飾品(圖六)。包括雙排倒鉤魚叉1件、標槍頭1件、骨針3件、穿孔牙齒完整116個(殘破9個)、穿孔蚌殼1件。在加工這些工具時除了采用刮、磨等技術(shù)外,鉆孔技術(shù)采用了兩邊對鉆和先挖后鉆等工藝,和山頂洞同類器物相比,加工方法要先進一些54。峙峪遺址石料主要為脈石英,另有少量燧石結(jié)核。從整體來看,峙峪遺址仍然以硬錘直接打擊生產(chǎn)石片,而且還有一定數(shù)量的砸擊制品。因此應(yīng)屬于華北小石器文化傳統(tǒng)。從石器類型來看,刮削器仍是主要器類,并可根據(jù)刃緣的形態(tài)、數(shù)量等分成若干類型。尖狀器在遺址中數(shù)量較多,比較多的是把兩側(cè)邊向兩端修理成尖,加工方向有錯向和同向之分,其中有一件菱形尖狀器,加工方法特殊。雕刻器根據(jù)刃緣所在的部位分屋脊型雕刻器和角雕刻器。還有石鏃、斧形小石刀和小型砍砸器各一件(圖七)。另外還發(fā)現(xiàn)一件石墨制作的藝術(shù)品4。河南安陽小南海是一處石灰?guī)r洞穴遺址。洞穴高出當?shù)睾用?0米,1960和1978年曾兩次進行發(fā)掘,獲得大量的石制品、動物化石和用火證據(jù)。石器原料中主要為燧石,其余為石英、石髓和石灰?guī)r。主要用錘擊法打片,所產(chǎn)生的石片一般不規(guī)則,但也有一些似石葉制品。石器類型單調(diào),主要為刮削器、端刮器、尖狀器和石鉆3。陜西大荔育紅河出土石制品4080件。原料以石英巖居多,占51.4%,燧石略少,占44.6%,脈石英很少。從石核和石片來看,錘擊法為主,砸擊法較少,有4.4%的標本使用了間接打擊法,有些標本使用了修理臺面技術(shù),有的石核上遺留的石片疤淺而狹長。石器的第二步加工以錘擊法為主,但偶爾使用壓制法。石器的形體以小型為主。石器類型以刮削器為主,尖狀器是重要成員,兩外還有砍砸器、雕刻器、石錐、斧形器、石鏃、石球等55。小柴達木湖遺址位于青海海西蒙古族藏族自治州大柴旦鎮(zhèn)東南小柴旦鎮(zhèn)盆地內(nèi),1982年發(fā)現(xiàn),1983、1984年進行了較大規(guī)模的發(fā)掘。1998年,中國社會科學院考古研究所采集到700多件標本,包括石核、石片、石錘、刮削器、砍砸器、石鉆等,還有細石器的石核和石器25。寧夏靈武水洞溝遺址所采用的原料主要是白云巖礫石,其次為石英巖和燧石,還有少量瑪瑙,是典型的石葉工業(yè),石葉和生產(chǎn)石葉的石核的絕對數(shù)量遠遠高于普通石核與石片。遺址中還存在一定數(shù)量的勒瓦婁哇石核與石片。上述兩種石核都屬于預制石核,和中國其他遺址不同的是,普通石核在遺址中數(shù)量不多。在一個遺址如此普遍地采用預置技術(shù)生產(chǎn)石葉作為制作石器的毛坯,在舊大陸西側(cè)比較普遍,而在中國,水洞溝遺址是目前發(fā)現(xiàn)的唯一一處。水洞溝遺址的石器主要以石葉和三角形石片為毛坯。石器類型主要包括尖狀器、端刮器、凹缺刮器,以及各類邊刮器,包括單邊直刃、雙邊直刃和半月形等,還有雕刻器和鉆具。尖狀器數(shù)量最多,修理精致,應(yīng)該采用了“指墊法”,形狀規(guī)整,有些尾部進行了修整,可能為裝柄使用。端刮器可分長身和短身兩類,邊刮器數(shù)量最多,但也都經(jīng)過仔細修理,還有一部分石葉可能是作為復合工具的刀)片使用(圖八)。水洞溝遺址還發(fā)現(xiàn)骨器和裝飾品,有骨錐1件,殘長近60毫米,上端較尖,周圍有磨制的痕跡,錐身不圓,下端殘破,系斜向劈開,器身不規(guī)整。裝飾品只有用鴕鳥蛋皮制作的圓形裝飾品1件,橫徑16.4毫米,長徑18.9毫米,周圍有單面磨光的痕跡。中間系一人工圓孔,是刮制而成。雖然骨制品和藝術(shù)品不多,但說明當時已經(jīng)有磨制、穿孔和染色等技術(shù)56。丁村7701地點的石器可以劃分為兩個類群。一類是“粗壯石器”,主要以角頁巖為原料,也有灰?guī)r,包括石核、石片、刮削器、砍砸器和石球,和這一地區(qū)早期舊石器工業(yè)有一定聯(lián)系。另一類為細石器,包括錐形石核、楔形石核、細石葉等典型的石葉制品。石器類型有雕刻器、錐鉆、端刮器、石核式石器、尖狀器、邊刮器等8。在峙峪文化期,中國北方地區(qū)舊石器文化大致可以劃分為三個文化區(qū)。一是以水洞口遺址為代表的西部地區(qū)的舊石器文化,以其成熟的石葉技術(shù)、勒瓦婁哇技術(shù)、廣泛使用的壓制技術(shù)以及一系列特征鮮明的工具,表現(xiàn)出與中國北方其它舊石器文化完全不同的特點,最近的發(fā)現(xiàn)表明,這一文化的分布范圍可能還包括東北、內(nèi)蒙古的部分地區(qū)。二是按目前發(fā)表的年代資料,在山西南部地區(qū)則可能出現(xiàn)了比較成熟的細石器技術(shù)。但這兩種文化的分布范圍都非常有限。三是在中國北方的大部分地區(qū),無論是洞穴類型的堆積還是露天遺址,仍然保持中國北方的石片工業(yè)特點。這些石制品中出現(xiàn)了壓制法打片、“指墊法”修理工具等技術(shù)因素,尤其重要的是在一些遺址中出現(xiàn)了骨角器和藝術(shù)品,甚至使用赤鐵礦粉埋葬死者的現(xiàn)象。(三)石器文化的分布特點屬于這一階段的遺址發(fā)現(xiàn)很多,主要有下川遺址、虎頭梁遺址、薛關(guān)遺址、呼瑪十八站、西八間房、油坊遺址、小口子遺址等?；㈩^梁文化也是典型的細石器工業(yè)。不同于下川遺址,在虎頭梁遺址中,細石核類型只有楔狀石核一種(圖九)。從遺址中出土的處于不同階段的楔狀石核可以看出,生產(chǎn)細石葉的楔狀石核很有特色,從預制到剝片,由一系列步驟構(gòu)成一個完整的程序,與下川遺址出土的楔狀石核的最大區(qū)別是,先修理楔狀緣,后確定臺面。與虎頭梁細石器工業(yè)類似的遺址主要分布在泥河灣盆地,包括籍箕灘遺址、馬鞍山遺址、二和尚溝遺址,甚至在泥河灣盆地東部的油坊遺址中也有這種類型的楔狀石核出現(xiàn)12。這些遺址出土的石制品不僅技術(shù)特征相似,而且主要使用一種色彩斑斕的火山角礫巖,使虎頭梁類型石器工業(yè)在泥河灣盆地極易識別57。根據(jù)對石制品的原料分析,這些石料多數(shù)種類在遺址附近都沒有發(fā)現(xiàn),主要來自數(shù)十公里以外的地區(qū),在將石料運輸?shù)竭z址前,進行了有意識的去粗取精工作58。蒲縣薛關(guān)遺址位于浦縣薛關(guān)村西約1公里的黃河支流昕水河的左岸。薛關(guān)一帶共有四級階地,一、二級階地為全新世,三級階地為晚更新世。階地上部為灰黃色粉沙層,下部為礫石層,總厚度為20米。文化遺物出自上部灰黃色的粉沙土中。1979—1980年曾兩次進行發(fā)掘,獲得石制品4000多件。薛關(guān)遺址原料主要是燧石,石英巖次之,還有少量的角頁巖,石料來自附近的礫石層。細石核有楔形、船底形、半錐形、似錐形、漏斗形,其中船底形占的比例較大,這一點和下川不同,而與丁村7701地點相似。石器組合包括端刮器、刮削器、尖狀器、雕刻器、琢背小刀等。和下川的石器工業(yè)相比,下川的琢背小刀很少見于薛關(guān),而薛關(guān)的半月形刮削器和兩端尖狀器也鮮見于下川,而和虎頭梁文化有一定的相似之處6。呼瑪十八站遺址位于黑龍江呼瑪縣十八站附近呼瑪河左岸第二階地上。1975—1976年發(fā)掘的石制品中有楔狀石核,其工藝技術(shù)和虎頭梁遺址中同類制品一致22。大興屯遺址位于黑龍江昂昂溪東南十八公里,出土一件細石核。顧?quán)l(xiāng)屯位于黑龍江哈爾濱市郊溫泉河畔,自20世紀20年代以來,一直有動物化石和石制品出土,時代屬于舊石器時代晚期到新石器時代早期,其中也有一些細石器制品59。遼寧凌源西八間房遺址年代為舊石器時代之末,其中也有一些石制品顯示出細石器特征。但是上述幾個遺址發(fā)現(xiàn)的石制品都非常少60。小口子的石制品可以劃分為兩種類型。一類為非細石器制品,加工精制,形制規(guī)整,清楚可見用“指墊法”修理,顯示和水洞溝文化有一定的聯(lián)系。另一類為細石器遺址,細石核為楔形石核,估計和虎頭梁文化有一定關(guān)系51。在虎頭梁文化期,中國北方舊石器文化已經(jīng)完全發(fā)展為細石器文化。這一時期的細石器文化可分為兩個類型,一類為下川類型,其核心技術(shù)——楔狀石核的特征是先確定臺面,而且臺面多為自然面、節(jié)理面等,說明生產(chǎn)者在選材時已考慮到這一點,而對楔狀緣的修整在后。其次在對楔狀緣的修整時根據(jù)坯材的不同,或?qū)σ粋?cè),或?qū)蓚?cè),或從臺面向楔狀緣,或從楔狀緣向臺面進行修整,這些方法看來沒有固定的程序,主要是因坯材的情況隨機而定。下川類型的遺存是中國細石器文化的主要類型,除華北地區(qū)以外,在華南甚至西南、中南地區(qū)都有一定分布。另一類為虎頭梁類型,其主要特征是先修理楔狀緣,后修理臺面,而且修理楔狀緣時使用了一種特殊的雙面技術(shù),與手斧的制作技術(shù)驚人地相似,尤其是其中的去薄技術(shù)。虎頭梁文化主要分布在泥河灣盆地、東北地區(qū),并對呂梁山區(qū)等少數(shù)地區(qū)的細石器文化產(chǎn)生一定的影響57?？偟膩砜?中國北方舊石器時代晚期文化經(jīng)歷了三個階段,早期大約相當于深海氧同位素階段3的早期,距今5—3.5萬年,整個北方地區(qū)仍然保持著以小石片一刮削器為特征的石器文化類型。中期大約相當于深海氧同位素階段3晚期,年代為距今3.5—2.6萬年,北方舊石器文化出現(xiàn)分化和交流,以石片一刮削器為特征的舊石器文化仍然保持統(tǒng)治地位,但有些遺址出現(xiàn)大量骨角器,表明進入了新的發(fā)展階段,同時在西北地區(qū)和山西西南出現(xiàn)兩種新的文化類型,即石葉文化和細石葉文化。晚期大約相當于深海氧同位素階段2的晚期,石器文化完全演變?yōu)榧毷鞴I(yè),但從石器的制作工藝來看,可分兩個類型。以虎頭梁為代表的虎頭梁類型主要分布在泥河灣盆地和東北地區(qū),而以下川為代表的下川文化分布范圍大得多,除華北地區(qū)外,在西南地區(qū)、華南地區(qū)都有分布,并且延續(xù)到新石器時代,是中國細石器文化的主要類型(表二)。四晚更新世后期的地理單元分布中國北方地區(qū)的地理環(huán)境包括西北沙漠區(qū)、黃土高原區(qū)和東部平原區(qū),在第四紀期間,尤其是晚更新世后期,隨著全球氣候變化引起季風環(huán)流的變化,不同地理單元的分布范圍、植被類型、動物群發(fā)生了較大的變化,對古人類的生存、遷徙、交流都產(chǎn)生了重要的影響。(一)夏季風加強至沙漠南緣在晚更新世晚期即階段3和階段2,黃土高原的環(huán)境變化在時間上可以劃分為4個階段,階段3的早晚期氣候相對濕潤,階段3的中期和階段2氣候則十分干冷。在空間上,階段3在渭南表現(xiàn)為兩層弱發(fā)育的古土壤中夾一層黃土,在黃龍和吳堡表現(xiàn)為一厚層古土壤,在米脂和定邊已不見古土壤,而是黃土,而在榆林階段3為黃土,階段2和4為沙(圖一〇)61。(二)古土壤研究的結(jié)果根據(jù)10多個剖面上孢粉組合的變化說明各地植被的演化規(guī)律十分相似,說明它們同受全球氣候變化控制,但在同一時期各地植被略有差異,這是由于局部自然環(huán)境差異所致,這一點和黃土一古土壤研究的結(jié)果可以互相印證。前期從距今5.4萬年到2.3萬年,氣候相對溫濕,在黃土高原、華北平原和東北平原均以云杉、松等針葉林為主,在東北地區(qū)和華北南部出現(xiàn)櫟、樺等闊葉樹林,而在后期即相當于階段2,從距今2.3萬年到1萬年氣候干冷,以蒿、藜等干草原為主。華北南部和東北平原在階段2的后期出現(xiàn)過短暫針闊混交林。其中前期又可分三個階段。距今5.4—3.6萬年,北方主要是針闊混交林或疏林草原景觀;距今3.6—3.2萬年,植被為干草原;距今3.2—2.3萬年,植被演變?yōu)獒橀熁旖涣只蚴枇植菰坝^(表三)62。(三)象動物群的地層分布中國北方晚更新世的動物群也發(fā)現(xiàn)了不少材料,多數(shù)化石地點包含人類文化遺物,這些動物群也在不同程度上反映了當時當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境(表四)。在華北地區(qū),代表階段3早期的薩拉烏蘇動物群共發(fā)現(xiàn)8目30屬36種,如諾氏古棱齒象、最后鬣狗、河套大角鹿等,占優(yōu)勢的是嚙齒類和有蹄類,幾乎占3/4,大部分適應(yīng)干旱一半干旱氣候,也有一些森林或灌叢中喜濕性的棲居者。峙峪遺址共發(fā)現(xiàn)哺乳動物化石5目11屬13種,它與薩拉烏蘇動物群頗為類同,所不同的是未發(fā)現(xiàn)象類,而適應(yīng)干旱的野馬、野驢數(shù)量卻十分可觀,現(xiàn)今這兩類動物的分布已向北偏移10度左右,看來峙峪遺址的氣候較今天為冷。山頂洞遺址發(fā)現(xiàn)的哺乳動物化石有8目37屬42種,其中食肉類占較大優(yōu)勢,動物群的性質(zhì)比較復雜,既有生活在熱帶亞熱帶的林棲或林緣地帶的種類,也有生活在混交林草地或邊緣的種類以及生活在干草原的種類,反映了森林草原種類,氣溫曾一度高于現(xiàn)今63。東北地區(qū)主要是披毛犀一猛犸象動物群,這一動物群曾經(jīng)發(fā)生過兩次大規(guī)模擴散,第一次在距今3.4—2.6萬年前(或可能略早),第二次在距今2.3—1.2萬年前。真猛犸象的這兩次南遷活動與氣候變化相當吻合,第一次在距今3.5萬年,相當于階段3中期的降溫事件,第二次則正值末次冰期的極盛期64。可以看到,全球氣候變化對動物群的繁衍、擴散等產(chǎn)生影響。學者認為普氏野馬也是一種適應(yīng)干冷氣候的動物,它的興衰與氣候變化有一定關(guān)系65。(四)露海的海底改造晚更新世后期全球氣候變化在中國北方古地理格局上引起了兩個明顯的變化,一個是西北沙漠的擴張,另一個是由于海平面的持續(xù)下降使東海大陸架露出海面成為陸地,對動物群和古人類的遷徙、交流造成影響。中國北部沙漠在末次冰期極盛期擴展到最大,和全新世大暖期相比,除了西北地區(qū)外,在河套地區(qū)、東北地區(qū)都有分布,甚至比現(xiàn)在的分布范圍還要大(圖一一),考慮到現(xiàn)在沙漠邊界線不僅受全球氣候變化的控制,更重要的因素是受人類活動的破壞導致濕地減少、老沙新翻所形成,和全新世大暖期的對比更能體現(xiàn)末次冰期極盛期時由于沙漠的擴大,對人類活動造成的影響66。五問題和討論(一)早期文化過程目前關(guān)于中國舊石器時代中晚期文化的界限有兩種意見,一種認為距今5或4萬年,相當于深海氧同位素階段3早期,另一種認為距今3或3.5萬年,相當于階段3中期。如果以5或4萬年為舊石器時代中晚期文化的界限,與舊石器時代中期相比,文化上的變化有:首先,薩拉烏蘇出現(xiàn)了比較原始的現(xiàn)代人化石。其次,薩拉烏蘇遺址和小孤山遺址出現(xiàn)了比較進步的文化特征,如薩拉烏蘇人能夠從數(shù)十公里外獲取石料,間接打制法可能已經(jīng)存在,石器修理技術(shù)比較進步,疤痕細小,刃口整齊,石器組合中以各類刮削器為最多,其次為端刮器、尖狀器、雕刻器、鉆具等,其中端刮器最為引人注目,全部為短身類型,形狀規(guī)整。在小孤山遺址出現(xiàn)了“指墊法”修理石器的工藝,而且出現(xiàn)了骨制品和裝飾品。但是這些文化現(xiàn)象還存在一些不確定的因素,如有學者認為小孤山遺址年代應(yīng)在3萬年以內(nèi),而且這一階段石器制作技術(shù)雖然出現(xiàn)了一些進步因素,但文化的整體面貌仍屬傳統(tǒng)的石片石器工業(yè)。如果以距今3或3.5萬年作為舊石器時代中晚期文化的界限,則文化上的區(qū)別更加明顯一些。首先,從目前的發(fā)現(xiàn)來看,距今3—2.3萬年是中國北方舊石器時代晚期文化大發(fā)展的時期,遺址的數(shù)量明顯增加。其次,文化出現(xiàn)多樣性,小石器工業(yè)、石葉工業(yè)和細石器工業(yè)同時并存于中國北方地區(qū)。第三,文化內(nèi)涵更加豐富,除了石器工業(yè)外,許多遺址都出現(xiàn)了骨角制品如魚叉、骨針,裝飾品如磨制的鴕鳥蛋殼、蚌殼等,出現(xiàn)了墓葬,而且還使用赤鐵礦粉,人類的生活從物質(zhì)世界到精神世界都和前一階段有所不同、有所發(fā)展?？磥?后一種觀點更能反映文化特征的變化。至于3.5萬年和3萬年哪個更合適似乎并不重要,因為在目前發(fā)現(xiàn)的遺址中,處于3.5—3萬年的遺址數(shù)量并不太多,這些遺址絕對年代的上限于3.5—3萬年,下限則于3萬年以內(nèi),因此無論是以3.5萬年還是3萬年為舊石器中晚期的界限,對舊石器時代晚期文化性質(zhì)的認識都不會影響太大。鑒于國際上多數(shù)地區(qū)(例如歐洲)以3.5萬年作為舊石器時代晚期的開始,我們也采取這一方案可能更有利于學術(shù)交流。(二)丁村4001地的細石器工業(yè),現(xiàn)代人的出現(xiàn)、細石器工業(yè)的發(fā)展以及農(nóng)業(yè)起源這些在人類發(fā)展史上具有劃時代意義的事件都發(fā)生在舊石器時代晚期。本文主要討論細石器工業(yè)起源、發(fā)展及其驅(qū)動因素。筆者曾經(jīng)認為:中國北方的細石器文化可以劃分為兩種類型,虎頭梁型起源于西伯利亞一帶,而下川型則可能起源于華北地區(qū)57,因此探討中國北方細石器工業(yè)的起源在一定程度上就是探討下川文化的淵源,具體來講就是要回答下川型細石器工業(yè)是何時在何地出現(xiàn)的。前文指出,中國北方舊石器時代晚期文化發(fā)展的三個繁榮期和古地理環(huán)境的變化有著非常明顯的對應(yīng)關(guān)系。薩拉烏蘇文化期對應(yīng)于深海氧同位素階段3早期,這一階段正好是末次冰期第一個寒峰過后,北方地區(qū)由比較單一干草原環(huán)境演變?yōu)獒橀熁旖涣只蚴枇植菰坝^;以云杉、松等針葉林為主,在東北地區(qū)和華北南部出現(xiàn)櫟、樺等闊葉樹林。峙峪文化期對應(yīng)于階段3晚期,從3.2萬年到2.3萬年植被重新由干草原演變?yōu)獒橀熁旖涣只蚴枇植菰坝^。虎頭梁文化期對應(yīng)于冰后期,經(jīng)過末次冰期極盛期后,環(huán)境又一次經(jīng)歷了由干草原向疏林草原的過渡。因此在末次冰期極盛期后繁榮昌盛的細石器工業(yè),其起源的時間應(yīng)該就在末次冰期極盛期或稍早。目前屬于末次冰期極盛期階段的舊石器文化遺址的年代只有下川遺址,比它早一階段的7701地點和下川文化性質(zhì)基本一致,因此山西南部一直作為最早細石器工業(yè)出現(xiàn)的地方。但把山西南部作為細石器工業(yè)的起源地仍嫌證據(jù)不足。首先,丁村7701地點所表現(xiàn)出來的技術(shù)工藝顯然不是細石器工業(yè)的最初狀態(tài)。僅以錐狀石核為例,它的出現(xiàn)意味著在利用背脊、調(diào)整臺面等方面已經(jīng)達到了相當精湛的水平。而且根據(jù)我們前面確定的文化序列,它的年代和小石片石器的年代已經(jīng)重合,也就是說當細石器工業(yè)出現(xiàn)在丁村7701地點時,除了水洞溝遺址以及東北、內(nèi)蒙古等地石葉工業(yè)外,中國北方為小石器工業(yè),而比7701地點更早的遺址也都屬于小石器工業(yè)。因此,無論是從文化發(fā)展還是從文化傳播的觀點來看,認為丁村7701地點的細石器工業(yè)來源于小石器工業(yè)都顯得難以理解,況且關(guān)于丁村7701地點的年代問題曾引起學術(shù)界的爭論68。比丁村7701地點略晚的下川遺址也存在著同樣的困惑。其次,筆者曾經(jīng)研究了與下川遺址相距不遠,被認為有原始楔狀石核的塔水河遺址,雖然它們在年代上前后相接,但下川文化和小石器文化技術(shù)上的差異說明他們之間仍然存在明顯的缺環(huán)。第一,從打片和修理技術(shù)來看,塔水河遺址是以錘擊法作為生產(chǎn)石片和修理石器的主要技術(shù),偶爾使用砸擊法,沒有發(fā)現(xiàn)明顯軟錘技術(shù)和壓制技術(shù)打片的例證,僅有個別標本的修理可能使用了軟錘技術(shù)。第二,調(diào)整臺面是細石葉生產(chǎn)過程中經(jīng)常使用的技術(shù),在塔水河遺址的石制品中有幾件標本中有修理臺面的痕跡,但由于數(shù)量太少,也很難說明塔水河人已經(jīng)掌握了這種技術(shù)。第三,從石片的背脊來看,塔水河人似乎已經(jīng)懂得如何利用石核上的已經(jīng)存在的棱脊作為石片的背脊來控制石片的形狀,但在一個工作面上連續(xù)打片的能力有限。而只有上述三點的完美結(jié)合才能形成一個完整的細石器生產(chǎn)工藝。因此,探索中國北方地區(qū)細石器工業(yè)的起源不能僅僅局限在華北地區(qū)的小石器文化中,還需要在更廣闊的文化背景中通過尋找細石器文化的技術(shù)因素,了解細石器工業(yè)的起源過程,同時,也應(yīng)該考慮到同一時期古環(huán)境的變化過程。在末次冰期極盛期時,中國北方的古地理環(huán)境變化有兩個方面值得注意。一是由于海平面的下降,東海和渤海成為陸地;二是由于海岸線向東推移,水氣資源很難深入到內(nèi)陸地區(qū),因此從西北到東北,沙漠范圍擴大。前者為當時古人類生存提供了一個空間,裸露出來的渤海和黃海由于接近海岸線,環(huán)境應(yīng)該相對好一些,因此這一地區(qū)應(yīng)當是末次冰期極盛期時人類活動相對頻繁的