詩歌比較試題鑒賞

詩歌比較試題鑒賞1、齊安郡中偶題杜牧兩竿落日澳橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)。暮熱游荷池上楊萬里細(xì)草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮擾愁熱，低面深藏碧傘中。(1)這兩首詩描寫的都是傍晚西風(fēng)時刻的景色，均以荷與為詩歌的主要意象。（2分）(2）這兩首詩都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象？請指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點(diǎn)，并作簡要分析。（4分）擬人。前一首的、“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”，含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣?！窘馕觥慷拍猎姷娜⑺膬删洹岸嗌倬G荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)”，細(xì)致人微地寫盡風(fēng)荷的形態(tài)、動態(tài)；詩人把自己的感情貫注到無生命的風(fēng)荷之中，帶著自己感情色彩去看風(fēng)荷“相倚”、“回首”之狀，表面寫的是綠荷之恨，實則物中見我，寫的是詩人之恨。楊萬里詩三、四兩句“荷花人暮猶愁熱，低面深藏碧傘中”，詩人將荷葉包裹著荷花寫成荷花怕熱，打傘乘涼。作者將自己怕熱的感受，移到荷花身上，覺得荷花也害怕熱氣，到了傍晚還深深躲在荷葉底下不愿露面，用荷花的“深藏”來寫出天氣之熱，想象奇特，富有動態(tài)美，抒發(fā)了對花的憐愛喜悅之情。2、房兵曹胡馬杜甫胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。病馬李白乘爾亦已久，天寒關(guān)塞深。坐中老盡力，歲晚病傷心。毛骨豈殊眾？馴良猶至今。物微意不淺，感動一沉吟?！靖綆зp析】這是一首詠物言志詩。注家一般認(rèn)為作于開元二十八年（740）或二十九年，正值詩人漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時期。詩的風(fēng)格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神。

詩分前后兩部分。前面四句正面寫馬，是實寫。詩人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來自大宛（漢代西域的國名，素以產(chǎn)“汗血馬”著稱），自然非凡馬可比。接著，對馬作了形象的刻畫。南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動的首要條件提出來的。所謂“骨法”，就是要寫出對象的風(fēng)度、氣格。杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個特征。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。“批”和“入”兩個動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度；后者不寫四蹄生風(fēng)，而寫風(fēng)入四蹄，別具神韻。從騎者的感受說，當(dāng)其風(fēng)馳電掣之時，好象馬是不動的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細(xì)致，維妙逼真。頷聯(lián)兩句以“二二一”的節(jié)奏，突出每句的最后一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心。這一部分寫馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細(xì)節(jié)一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)，因為這三者最能體現(xiàn)馬的特色。正如張彥遠(yuǎn)評畫所云：“筆才一二，象已應(yīng)焉，離披點(diǎn)畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也?！保ā稓v代名畫記》）這就是所謂“寫意傳神”。

詩的前四句寫馬的外形動態(tài)，后四句轉(zhuǎn)寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有著無窮廣闊的活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬，實是寫人，這難道不是一個忠實的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象嗎？尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最后宕開一句：“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱負(fù)，將意境開拓得非常深遠(yuǎn)。這一聯(lián)收得攏，也放得開，它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強(qiáng)盛，疆土的開拓，激發(fā)了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現(xiàn)確是最合適不過了。這和后期杜甫通過對病馬的悲憫來表現(xiàn)憂國之情，真不可同日而語。

南朝宋人宗炳的《畫山水序》認(rèn)為通過寫形傳神而達(dá)于“暢神”的道理。如果一個藝術(shù)形象不能“暢神”，即傳達(dá)作者的情志，那么再酷肖也是無生命的。杜甫此詩將狀物和抒情結(jié)合得自然無間。在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進(jìn)一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現(xiàn)。前人講“詠物詩最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影，須在不即不離之間”（錢泳《履園談詩》），這個要求杜甫是做到了。此詩前四句具體地描寫胡馬瘦骨棱起如刀峰，耳竹削似的尖聳，俊逸矯健，步履輕快，四蹄生風(fēng)，是匹駿馬。后四句則贊美胡馬的本領(lǐng)，指出其所到之處，沒有東西可阻擋之，值得策騎者信賴，甚至可將生命交托給它，由於胡馬如此驍勇快捷，故萬里亦可橫行。全詩贊美胡馬之余，亦抒發(fā)出詩人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)。

1.兩匹馬，一雄健，一病弱，但它們具有一種共同的品質(zhì)就是是：忠誠（忠誠于主人，可以信賴）。

2.兩首詩都是寫馬，但感情基調(diào)不相同，第一首詩是激昂向上的，第二首詩是抑郁低沉的。3、梅花王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。陳煥《梅花》云里溪橋獨(dú)樹春，客來驚起曉妝勻。試從意外看風(fēng)味，方信留侯似婦人。二者都抓住了“獨(dú)自開”，即不畏嚴(yán)寒，和別的花不同，選擇了在寒冬里獨(dú)自勝方的孤高的特點(diǎn)。王安石詩歌的特點(diǎn)是通過視覺和嗅覺的描寫，與眾不同的特點(diǎn)，借以表達(dá)了自己變法的堅持，不向世俗妥協(xié)的高傲的品質(zhì)。而陳的詩歌特點(diǎn)則用留侯來比喻梅花，表達(dá)詩人向往留侯有大丈夫的胸懷，摒棄人間富貴，清高脫俗的情懷，超脫于世俗之外的情懷。江上看山蘇軾船上看山走如馬，倏乎過去數(shù)百群。前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。仰看微徑斜繚繞，上有行人高漂渺。舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。江上看山蘇轍朝看江上枯崖山，憔翠荒村赤如赭。暮行百里一回頭，落日孤去靄新畫。前山更新色更深，誰知可愛信如今。唯有巫山最濃秀，依然不負(fù)遠(yuǎn)來人。

【鑒賞指導(dǎo)】蘇軾此詩多用比喻，比較細(xì)致地描繪了江上所見，特別是江岸山嶺的奇形怪狀。開首一聯(lián)，詩人巧妙地運(yùn)用“走如馬”“如驚奔”的比喻來寫所見之山。本是船行，卻不說船行；山不能動，卻像在“奔”、“走”。槎牙，不齊狀。雜沓，多亂貌，這里形容“驚奔”之狀?？澙@，迂回曲折?！爸壑信e手欲與言，孤帆南去如飛鳥”突出船行之快。以天上“飛鳥”喻江中“孤帆”，平字見奇，常字見新，不落前人窠臼。本詩的描寫很有特色。詩不言船行之處山勢如何，而是化靜為動，寫出了山一會兒“走如馬”，一會兒“如驚奔”，角度奇特，令人嘆服。全詩既寫形，又傳神，善于化靜為動，賦予自然景物以生命力。千姿百態(tài)的景物紛至沓來，又倏忽而去，神完氣足，形象生動，令人目不暇接。全詩想象新穎奇特，描寫?yīng)毦呓承摹?/p>

蘇轍的詩不是著力于細(xì)致描繪景象，而是從廣闊的時空變化中用色彩渲染景物的特征，重在繪景繪色，層層烘托。在尾聯(lián)詩人在群山之中特別寫到巫山，先是著一“濃秀”之詞概寫巫山之美，然后用“依然不負(fù)遠(yuǎn)來人”進(jìn)一步加以強(qiáng)調(diào)，而不是對巫山進(jìn)行具體描寫。這種手法，能給讀者留下更多的藝術(shù)想象空間。

全詩舒徐自然，語言嫻熟樸素。

蘇轍的這首詩與蘇軾的《江上看山》為同題詩，都選取從江上看山的視角，隨著游蹤的變化，景物也相應(yīng)變化。在描寫景象時，蘇軾詩側(cè)重于“險”“奇”，而蘇轍詩則側(cè)重于“濃秀”。兩詩各俱情趣。5、《欒家獺》

颯颯秋雨中，淺淺石流瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。1.淺淺（jiān間）”，同“濺濺”，水流急的樣子。2.瀨，就是指從石沙灘上急急溜瀉的流水。山谷中的溪水蜿蜒曲折，深淺變化莫測。有時出現(xiàn)一深潭，有時出現(xiàn)一淺瀨。這流水雖然湍急，但明澈清淺，游魚歷歷可數(shù)，鷺鷥常在這里覓食。它把水腳靜靜插在水中，樹枝似的一動不動，直到麻痹大意的游魚游到嘴邊，才猛然啄取。正當(dāng)鷺鷥?nèi)褙炞⒌氐群虻臅r候，急流猛然與堅石相擊，濺起的水珠象小石子似的擊在鷺鷥身上，嚇得它“撲漉”一聲，展翅驚飛。當(dāng)它明白過來這是一場虛驚之后，便又安詳?shù)仫w了下來，落在原處。于是，小溪又恢復(fù)了原有的寧靜?！稒杓覟|》這首小詩寫的就是這么一個有趣的情景。“颯颯秋雨中”，這一句看似平淡無奇，其實是緊要之筆。因為有這場秋雨，溪水才流得更急，才能濺起跳珠，驚動白鷺?！皽\淺石流瀉”，正面描繪欒家瀨水流的狀態(tài)。“瀉”字也極傳神，湍急的流水從石上一滑而過，一瀉而逝。正因為水流很急，自然引出水石相擊、“跳波自相濺”的奇景。前三句，實際上都是為第四句作鋪墊，為烘托“白鷺驚復(fù)下”而展開的環(huán)境描寫。白鷺受驚而飛，飛而復(fù)下，這是全詩形象的主體，詩人著意描寫的也就是這場虛驚。詩人巧妙地以寧中有驚、以驚見寧的藝術(shù)手法，通過“白鷺驚復(fù)下”的一場虛驚來反襯欒家瀨的安寧和靜穆。在這里，沒有任何潛在的威脅，可以過著無憂無慮的寧靜生活。這正是此時走出政治漩渦的詩人所追求的理想境界。6、《丹陽送韋參軍》嚴(yán)維丹陽郭里送行舟[1]，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。暮春浐水送別韓琮綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。詩意：花飛卉謝，葉茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的樓閣又映襯著帝京的繁華，古今之情都在其中。遠(yuǎn)行之人切莫聽這宮前的流水，流盡年華時光的正是此種聲音?！熬G暗紅稀出鳳城”。序值春杪([miǎo]指年月或四季的末尾)，已是葉茂枝繁，故說“綠暗”；也已花飛卉謝，故說“紅稀”。詩人選用“暗”、“稀”二字，意在以暗淡色彩，隱襯遠(yuǎn)行客失意出京，氣氛沉郁。“鳳城”，指京城。友人辭“鳳城”而去，作者依依惜別，心情很不平靜。“暮云樓閣古今情”。當(dāng)此驪歌唱晚，夕陽銜山之際，引領(lǐng)遙天，“渭北春天樹，江東日暮云”，悠然聯(lián)想李、杜二人的深情；瞻望宮殿（“樓閣”一本作“宮闕”），“白日麗飛甍，參差皆可見”，油然興起“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的感慨。暮云中的樓閣又映襯著帝京的繁華，也將慨然勾起“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的惆悵?？傊髡叽藭r腦際翻騰著種種激情──契闊離別之情，憂國憂民之情，以及壯志未酬之情，而這些復(fù)雜交織的心情，又都從魏闕灑滿斜暉的暮景下透出，隱然有夕陽雖好，已近黃昏，唐室式微，搖搖欲墜之感。歷代興亡，茫茫百感，一時交集，萃于筆端，俱由這“古今情”三字含蘊(yùn)了。還是這個“古今情”逗出了三、四句的抒情。“行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲?！薄靶腥恕敝该媲八蛣e的遠(yuǎn)行之人?！皩m前水”即浐水。浐水源出藍(lán)田縣西南秦嶺，北流匯諸水，又東流入灞水，浐灞合流繞大明宮而過，再入渭水東去，故云。這“不舍晝夜，逝者如斯”的宮前水，潺潺，湲湲，充耳引起遠(yuǎn)行人的客愁，所以詩人特地提醒說：“行人莫聽宮前水”?！奥牎弊直砻鞑蝗搪犛譄o法不聽，只好勸其莫聽，何以故？答曰：“流盡年光是此聲”。古往今來，多少有才之人，為跨越宮前水求得功名，而皓首窮經(jīng)，輕擲韶華；古往今來，多少有為之人，為跨越宮前水干祿仕進(jìn)，而拜倒皇宮階下，屈辱一生；古往今來，又有多少有志之人，馳騁沙場，立下不朽功勛，終因庸主不察，奸臣弄權(quán)，致使“馮唐易老，李廣難封”，而空死牖下。正是這條宮前水，不僅流盡了千千萬萬有才、有為、有志者的大好年光，而且也流盡了腐朽沒落、日薄西山的唐王朝的國運(yùn)。正如辛棄疾在《南鄉(xiāng)子。登京口北固亭有懷》中說的：“千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流”。辛詞汪茫，韓詩杳渺，其長吁浩嘆，則異曲同工。這首送別詩之所以不落窠臼，而寫得蘊(yùn)藉含蓄，凝重深沉，在于作者排除了歧路沾巾的常態(tài)，把錯綜復(fù)雜的隱情，友情，人世滄桑之情，天下興亡之情，一古腦兒概括為“古今情”，并巧妙地用“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等衰颯形象掬出，收到了融情于景的藝術(shù)效果。詩的結(jié)構(gòu)也是圍繞“古今情”為軸線，首句蓄勢，次句輕點(diǎn)，三、四句濃染。詩意內(nèi)涵深廣，韻味悠長，令人讀后回味無窮。1．兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意?請作簡要說明。2．《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的?請作簡要賞析。

1．答案：上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長；下一首借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對人生、歷史以及社會的感慨。

水，看得見、摸得著，卻又把握不住，有時溫柔賢淑，有時洶涌澎湃，有奔流怒吼的氣勢，也有細(xì)語淺吟的滋潤……它是詩詞中永恒的意象，尤其在古代，以水抒情、以水言愁（……隱藏……）由“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。

這是一道鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的題目。這首送別詩之所以不落窠臼，寫得蘊(yùn)藉含蓄，凝重深沉，就在于作者排除了歧路沾巾的常態(tài)，運(yùn)用融情于景的藝術(shù)手法，詩意內(nèi)涵深廣，韻味悠長，令人讀后回味無窮。7、新雷張維屏造物無言卻有情，每于