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文檔簡介
—2024學年度上學期2021級10月月考語文試卷命題人:賈軍審題人:秦卓瓊一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:唐宋時期,不少詩人對詩歌寫作行為本身進行觀照,并將其呈現(xiàn)在詩歌文本中——詩歌寫作行為本身成了被書寫的對象。在陳與義、陸游的詩中,我們可以看到其對于詩歌寫作本身更細致、頻繁的書寫,“題詩”“成詩”“尋詩”“哦詩”等有關詩歌寫作的表達大量出現(xiàn),有意尋詩、出聲吟哦的詩人形象也越發(fā)明晰,這表明:宋詩對詩歌寫作本身的呈現(xiàn)更為深細,寫作者對自我作為詩人的身份有了更清晰的意識?!邦}詩”“成詩”在陳與義的詩中承載了豐富內(nèi)涵?!胞X鶴忽雙起,吾詩還欲成”“灑面風吹作飛雨,老夫詩到此間成”兩例清晰展示出外部環(huán)境怎樣激起了詩人內(nèi)心的波瀾,眼前轉(zhuǎn)瞬即逝的景致如何被詩人捕捉到進而成為詩歌的一部分。而“成詩”的過程往往具有實時性、不可復制性。有道是“有詩還忘記”“忽有好詩生眼底,安排句法已難尋”,詩人內(nèi)心感知到的詩意、詩人在語言表達上的疏離,都清晰呈現(xiàn)在詩中。他在《對酒》中的“新詩滿眼不能裁,鳥度云移落酒杯”,同樣感嘆著自己在語言表達上的窘迫。詩人也常常自發(fā)外出“尋詩”?!傲謾M絕野,藜杖去尋詩”(《游八關寺后池上》),詩人專門拄著藜杖尋詩;“醒來推戶尋詩去,喬木崢嶸明月中”(《尋詩兩絕句》),半夜從酒醉中醒來的詩人特意推開門,在明月喬木中尋詩。場景本身就是詩意的來源,詩人在呈現(xiàn)出詩意產(chǎn)生的特定情境之后便結(jié)束了詩篇,不再述說此刻的感受。這類似前引“鸛鶴忽雙起,吾詩還欲成”,詩人看似只是記錄實時景象,然而詩情恰恰滲透在眼前所見之中,詩歌寫作也在此刻完成。不同的是,“尋詩”更能體現(xiàn)尋找、訪求的過程性和目的性,在這一表達中,“詩”仿佛成了觸手可及的實體,作者自認與讀者對何為“詩”有著高度默契,只需呈現(xiàn)特定場景,讀者便可心領神會。這種將“詩”客體化的過程,體現(xiàn)出詩歌已成為詩人日常生活中隨時可見的一部分,同時,詩人的主體身份在詩歌中也呈現(xiàn)得愈發(fā)明晰。(摘編自劉曉旭《賦詩與尋詩》)材料二:“鏡”在中國文化中有復雜的意涵。本文所言“覽鏡詩”,不是泛指含有“鏡”意象的詩,也不是指專門吟詠鏡子的詩,而是指書寫覽鏡行為與感想的詩作。覽鏡詩的關注點,是這個行為本身以及由此引發(fā)的人物心理情感。換言之,覽鏡詩中,作為物品的鏡,只是觸發(fā)某種心理的媒介,并非詩歌吟詠的重心所在。作者對覽鏡行為有更充分的自覺,把更多的筆墨著眼于“鏡中像”所引起的一系列內(nèi)心反應和情感狀態(tài)。審視覽鏡詩的嬗變脈絡,我們可以再次確認中唐至宋代詩學的一脈相承,也能感受到日常化題材在宋代詩人手中有更繁復的藝術表達和更豐贍的文化內(nèi)涵。宋人的自我形象在覽鏡詩中得以再造,新的審美趣味隨之形成。由鏡中像來認知自我,是人們覽鏡自照的重要目的。按法國心理學家拉康的“鏡像階段”理論,人們通過觀看鏡中影像而建立“自我”的觀念,并由鏡中自我逐漸進入“社會中的我”乃至“理想中的我”。人在鏡前凝視,建構(gòu)對自身形象的認識?!扮R中像”與“現(xiàn)實我”存在距離,這就促使照鏡人通過想象去完成兩者的合一,建構(gòu)自我形象。詩人照鏡,由人而鏡,由鏡而像,由像返觀人,故心有所感。解讀覽鏡詩,是觀察作者自我形象建構(gòu)的有效途徑。試看宋庠《因覽鏡照見衰年狀貌有感》:拂檻清晨念老余,只堪丘壑便懸車。暗圍廓落頻移眼,坐況蒼華不滿梳。淚綬轉(zhuǎn)慚龜鈕印,土膏空負鶴頭鋤。人生出處真難決,羨殺賢哉漢二疏。庠仕宦顯達,遣詞造句典麗奧博,全詩意脈從“鏡中像”指向“現(xiàn)實我”。鏡中老態(tài)讓他聯(lián)想到現(xiàn)實官場——是致仕退隱,還是不負官位?他內(nèi)心糾結(jié)。宋庠沒有白居易的樂天順命,鏡中像刺激他要在現(xiàn)實和理想間選擇,所以他最后欣羨漢代的疏廣、疏受,能主動功成身退。我們可從中提煉出詩人的三層形象:A“鏡中像”——頹然老者(“坐況蒼華不滿梳”);B“現(xiàn)實我”——高位在身(“涙綬轉(zhuǎn)慚龜鈕印”);C“理想我”——致仕歸田(“羨殺賢哉漢二疏”)。正是三者間理想與現(xiàn)實的沖突讓作者“難決”,整首詩也因三層形象的復雜關系而充滿張力。覽鏡詩是表達日常生活細節(jié)的詩。日常不能徑直變?yōu)樵?,但詩可以表現(xiàn)日常,讓日常經(jīng)驗走向美學自覺。宋人將“鏡中像”與“現(xiàn)實我”勾連在一起,讓“幻象”與“真我”對話,試圖超越瑣碎凡庸的現(xiàn)實,直指詩人的情感與精神世界。(摘編自侯體健《幻象與真我:宋代覽鏡詩》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.陳與義在《對酒》等詩中感慨詩意受限于語言,難以準確地表達自己的詩情,所以寫不出好詩。B.宋詩中有關“尋詩”的詩句著重敘寫了詩人在創(chuàng)作過程中的所見所聞和所作所為,其場景讀來真實可感。C.宋代覽鏡詩中的“鏡子”不是詩歌的重心,而是抒情的中介,詩人意在抒寫鏡中人像所激發(fā)的思想情感。D.材料二引用拉康的理論分析我國詩人為何覽鏡自照,而宋庠詩例的意脈恰恰契合“鏡像階段”理論。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.材料一采用總分結(jié)構(gòu),成詩和尋詩有相似之處,后者更能彰顯詩人創(chuàng)作的自覺性。B.《尋詩兩絕句》看似未交代尋詩的結(jié)果,其實詩情已生,這正是尋詩之詩的妙處。C.相比于寒門士子,宋庠這類地位高、通世故的貴族更容易寫出意蘊豐富的覽鏡詩。D.材料二標題所謂“幻象”主要指鏡像,而“真我”則指向詩人的真實境況或情思。3.下列選項,最能體現(xiàn)材料二觀點的一項是()(3分)A.《木蘭詩》:“脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡貼花黃?!盉.劉禹錫《昏鏡詞》:“昏鏡非美金,漠然喪其晶。飾帶以紋繡,裝匣以瓊瑛。”C.孔平仲《覽鏡》:“拂拭菱花試一臨,貌隨年改嘆光陰。平生履行無人識,嗟爾頑銅豈照心?!盌.叔本華:“每個人都應該以他人為鏡,從這面鏡子可以清楚地看到自己的缺點、惡行?!?.李白有詩曰:“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲?!闭埥Y(jié)合材料一的相關論述,對李白的詩句加以分析。(4分)5.以上兩則材料,是我校某研究性學習小組圍繞課題《宋代詩人》搜集到的有效文獻。請結(jié)合材料內(nèi)容,完成以下任務:(4分)(1)寫出該研究課題的完整名稱,不超過15個字;(2分)(2)簡要歸納兩條關于該課題的研究結(jié)論。(2分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。黑駿馬(節(jié)選)張承志我騎著馬嘩嘩地趟著流水,馬兒自顧自地停下來,在清澈的中流埋頭長飲。我抬起頭來,顧盼著四周熟悉又陌生的景色。二十來年了,伯勒根小河依舊如故。河灣里和濕潤的草地上密密地叢生著絨花雪白的蘆荻,大雁在高空鳴叫著,排著變幻不定的隊列。穿行在葦墻里的騎手有時簡直無法前進,剛剛降落的雁群吵嚷著、歡叫著,蘆葦被擠得嘩嘩亂響。大雁們在忙著安頓一個溫暖的窠,它們是不會理睬自然界中那些思慮重重的人的。我催馬踏上了陡峭的河岸,熟悉的景物映入眼簾。這就是我曾生活過的搖籃,我闊別日久的草原。哦,故鄉(xiāng),你像夢境里一樣青綠迷蒙。你可知道,你給那些棄你遠去的人帶來過怎樣的痛苦么?側(cè)山崗上有一群散開的羊在吃草,我遠遠看見,那牧羊人正歪在草地上曬太陽。我朝他馳去?!斑?,不認識的好朋友,你好。呃,好漂亮的黑馬喲!”他斜著眼睛,瞟著我的黑馬?!澳谩_@馬么,跑得還不壞——是公社借給我的?!蔽译S口應酬著?!斑溃斎皇枪缃枘愕摹艺J識它。嗯,這是鋼嘎·哈拉。錯不了,去年它在賽馬會上跑過第一。公社把最有名的馬借給你啦?!变摳隆す?!像是一個炸雷在我眼前轟響,我雙眼暈眩,險些栽下馬來。但我還是沉住了氣。我下了馬,坐在他旁邊,遞給他一支煙。哦,鋼嘎·哈拉!我注視著這匹骨架高大、腳踝細直、寬寬的前胸凸隆著塊塊肌腱的黑馬。陽光下,它的毛皮像黑緞子一樣閃閃發(fā)光。我的小黑馬駒,我的黑駿馬!我默默地呼喚著它。我怎么認不出你了呢?你是知道的,當你做為一個生命剛剛來到這個世界上時,也許只有我曾對你懷有過那么熱烈的希望。是我給你取了這個名字:鋼嘎·哈拉。你看,十四年過去了。時光像草原上的風,消失在比淡藍的遠山和伯勒根河源更遠的大地盡頭。我一去九年,從牧人變成了畜牧廳的科學工作者;你呢,成了名揚遠近的駿馬之星。你好嗎?我的小伙伴?你能告訴我她在哪里嗎?我同她別后就兩無音訊,你該明白我是多么惦念著她。因為我深知她前途的泥濘。你在搖頭?你在點頭?她——索米婭在哪兒呢?“大哥,你是伯勒根生產(chǎn)隊的人么?”我問?!安皇恰2贿^,我們住得很近?!蹦菚r,父親在伯勒根公社當社長。他把我馱在馬鞍后面,來到了奶奶家。“額吉!”他嚷著,“我把白音寶力格交給你啦。他住在公社鎮(zhèn)子里已經(jīng)越學越壞了。最近,居然偷武裝部的槍玩,把天花板打了一個大洞!我哪有時間管他呢?整天在牧業(yè)隊跑?!卑最^發(fā)的奶奶高興得笑瞇了眼。她親熱地把我攬進懷里,“滋”地一聲在我額上親了一下,親得頭皮那兒水滑滑的。我使勁掙出她油膩的懷抱,慢慢蹭到在一旁文靜地喝茶的、一個黑眼睛的小姑娘旁邊。她望望我,我望望她:她笑了,我也笑了。父親喝足了奶酒,一把扳過我的肩頭,“孩子,從你母親死掉那天,我就一直想找這樣一個人家……你該知道我有多忙。在這兒長大吧。好好干,小牛犢。額吉家沒有男子漢,得靠你啦。要像那些騎馬的男人一樣!懂么?”這樣,我成了一個帳篷里的孩子。我學會了拾糞,捉牛犢,轟趕春季里的帶羔羊;學會了套上犍牛去芨芨草叢里的井臺上拖水;學會了用自己粗制濫造的小馬桿套住當年的馬駒子。當我神氣活現(xiàn)地騎在牛背上,駕著木輪車朝遠處的水井進發(fā)的時候,回頭一望,一個騎鐵青馬的人正孤零零地從我們家離開。不知怎么,我心里升起一種戰(zhàn)勝父親尊嚴的自豪感。我已經(jīng)用不著他來對我發(fā)號施令了。在這片青青的、可愛的原野上,我已經(jīng)是個獨當一面的男子漢。十四年前我和索米婭都十三歲了。過年的時候,奶奶給我和索米婭都穿上了新皮袍。在這樣重要的節(jié)日,我居然和女人家一樣,趕著牛車去串門,而其他有畜群人家的孩子,卻神氣地跨著剪齊鬃毛的高頭大馬,隨著大人的馬隊,在飛揚的雪霧中吆喊著,從一個蒙古包馳向另一個蒙古包,唉!我什么時候才能有匹馬呢?春天,清明前幾天的一個夜里,刮了一場天昏地暗的風雪。第二天清晨,我和索米婭使勁推開被雪封住的木門后,突然看見,在我們包門外站著一匹漆黑漆黑的馬駒子。我們驚叫著,又牽又抱地把馬駒拉進了包內(nèi)。奶奶連腰帶都顧不上系了,她顫巍巍地摟住馬駒,用自己的被子揩干它的身體,然后把袍子解開,緊緊地把小馬駒摟在懷里。她說,這黑馬駒很可能是神打發(fā)來的。白音寶力格是好孩子,是神給她的男孩,所以神應該記著給白音寶力格一匹好馬。晚雪尚未化凈,山野還是一片斑駁。每天,黑馬駒喝了一小桶牛奶以后,常在柔軟的草地上挺直脖頸,輕輕躍起,又緩緩臥下,久久地凝望著山巒和流云。我和索米婭則扔下筐,幫它把弄臟的黑皮毛擦凈,把歪了的紅布護身符掛正,把我們省下來的月餅塊、紅糖、油果子,一塊塊地喂給它吃。遠處,奶奶飄著一頭銀發(fā),勤奮地忙碌著。小馬駒加入了我們的家,我們四個愉快地生活著。一天,我們正在逗黑馬駒玩呢,奶奶突然來了興致,她一面擠著奶,一面在情在意地唱起了一支歌子,那就是《鋼嘎·哈拉》(黑駿馬)。她的嗓音嘶啞而高亢,也許是我以前聽慣了學校教的那些節(jié)奏歡快的兒童歌曲吧,這樸直古老的歌聲,使我覺得那么新奇。索米婭和我對望著,呆呆地聽著奶奶自我陶醉的吟唱。奶奶唱的是一個哥哥騎著一匹美麗絕倫的黑駿馬跋涉迢迢路程,穿越茫茫草原,去尋找他的妹妹的故事。神妙的曲調(diào)在我心中喚起的陣陣感動,漸漸化成一匹渾身宛如黑鍛的、昂首長嘶的駿馬,舉足,甩鬃,模樣是那么逼真。我大喊道:“我要給這匹馬取一個響亮的名字!我要叫它‘鋼嘎·哈拉’!它一定會成為一匹真正的快馬。我,我要騎著它走遍烏珠穆沁,走遍錫林郭勒,走遍整個草原!”索米婭閃著黑黑的眼晴盯著我,“嗯,等你真的走遍了錫林郭勒和全部草原以后,你會像奶奶唱的那樣,騎著你的鋼嘎·哈拉回到這里,來看看我嗎?”“當然!”我毫不遲疑地回答。“呢!喂!”牧羊人推了我一把,“你怎么,生病了嗎?朋友,你的氣色很不好!”我猛然一驚,“噢,沒什么,”我回答說,“天氣真暖和?!彪S即,我站起來,拉過鋼嘎·哈拉。【注】《黑駿馬》以上世紀七十年代內(nèi)蒙大草原為背景,描寫了蒙古族青年白音寶力格的成長以及他和索米婭的愛情悲劇。此文節(jié)選自原著開頭部分。6.下列對本文相關內(nèi)容的理解,正確的一項是()(3分)A.第二段的“蘆荻大雁圖”,視聽結(jié)合,描寫了大雁筑窠、蘆葦颯颯等景象,以草原的生機歡騰反襯主人公返鄉(xiāng)途中內(nèi)心的憂郁沉重。B.奶奶歌唱古曲《鋼嘎·哈拉》,使作品充滿草原文化的氣息,歌曲內(nèi)容暗合主人公的人生經(jīng)歷,預示人物圓滿的結(jié)局。C.“‘滋’地一聲在我額上親了一下”“顫巍巍地摟住馬駒”等細節(jié)生動表現(xiàn)了奶奶這位草原傳統(tǒng)女性的仁慈、寬厚與堅韌。D.“在飛揚的雪霧中吆喊著,從一個蒙古包馳向另一個蒙古包”,既展現(xiàn)出草原特有的地域風情,又表現(xiàn)出寄養(yǎng)在牧民家的白音寶力格內(nèi)心的自卑。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.本文在敘事時回憶和現(xiàn)實交織,突破了時空限制,將相關聯(lián)的情節(jié)緊密結(jié)合在一起,更全面地展示了主人公成長的背景。B.文中多處采用散文化的筆調(diào)來詩化場景,創(chuàng)造出優(yōu)美的藝術境界,令人回味。如“晚雪尚未化凈,山野還是一片斑駁”。C.文中劃橫線處描寫黑駿馬的文字,畫面感十足,類似電影中的慢鏡頭,表現(xiàn)出小馬駒的悠閑自在以及主人公對它的喜愛之情。D.本文具有剛健雄渾、豪邁深沉的文化氣質(zhì),這主要來源于主人公在成長中展現(xiàn)的積極豁達、自信昂揚以及他對草原故土的深情。8.請結(jié)合文本,簡要分析“黑駿馬”這一物象在小說中的作用。(6分)9.有評論認為,《黑駿馬》與《邊城》雖然表達風格不同,但都表現(xiàn)了人性美。請結(jié)合文本談談你的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。文本一:管子曰:“倉廩實而知禮節(jié)?!泵癫蛔愣芍握?,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。”生之有時,而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至嬂①至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!世之有饑穰,天之行也。即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之。兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊,罷夫羸老易子而咬其骨,政治未畢通也,遠方之能擬者并舉而爭起矣。夫積貯者,天下之大命也,茍粟多而財有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠,何招而不至?。ü?jié)選自賈誼《論積貯疏》)文本二:方今之務,莫若使民務農(nóng)而已矣。欲民務農(nóng)在于貴粟貴粟之道在于使民以粟為賞罰。今慕天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。順于民心,所補者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。神農(nóng)之教曰:“有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬,而無粟,弗能守也?!币允怯^之,粟者,王者大用,政之本務。爵者,上之所擅,出于口而無窮;粟者,民之所種,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于邊,以受爵免罪,不過三歲,塞下之粟必多矣。陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用大渫②天下粟。邊食足以支五歲,可令入粟郡縣矣;足支一歲以上,可時赦,勿收農(nóng)民租。如此,德澤加于萬民,民俞勤農(nóng)。若遭水旱,民不困乏,天下安寧;歲孰且美,則民大富樂矣。(節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》)[注]①嬂(zhí):細致。②渫(xiè),流通。10.文本二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將答題卡上填寫相應位置的答案標號。(3分)欲A民B務C農(nóng)D在E于F貴G粟H貴I粟J之K道L在M于N使O民P以Q粟R為S賞T罰11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.“未之嘗聞”“莫之或止”與《六國論》“茍以天下之大”句式相同。B.亡,意為沒有、無,與《過秦論》“追亡逐北”的“亡”含義不同。C.靡,即消費、耗費,與《氓》“夙興夜寐,靡有朝矣”的“靡”含義不同。D.“即不幸有方二三千里之旱”的“方”,與成語“方興未艾”的“方”含義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.賈誼引用管仲的話,指出糧倉充足,百姓才懂得禮節(jié),論證了糧食充足對治國的重要性。B.賈誼指出如果國家存糧不足又遭遇天災兵事,那么百姓將會聚集起來推翻官府以求生計。C.晁錯引用“神農(nóng)之教”的話,指出君王應當重視糧食,將糧食作為一切國家政務的根基。D.晁錯認為如果郡縣積攢的糧食足夠使用一年以上,皇帝就可以下詔書,不收農(nóng)民的土地稅。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫積貯者,天下之大命也,茍粟多而財有余,何為而不成?(4分)(2)若遭水旱,民不困乏,天下安寧;歲孰且美,則民大富樂矣。(4分)14.賈誼《論積貯疏》和晁錯《論貴粟疏》都反映了西漢時期缺糧的社會狀況,請結(jié)合兩則材料,試分析當時糧食短缺的原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的作品,完成15-16題。登慈恩絕頂有感許月卿為學平生不究源,未妨絕頂上慈恩。塔高俯視群山小,江闊能容巨浪喧。人每中登難腳力,誰于高處領天根。須信平生為基址,基址牢時德業(yè)尊。【注】天根:星名。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.詩歌起筆于登臨之事,收筆處生發(fā)人生感慨。議論誠摯中肯,語言曉暢。B.詩歌首聯(lián)從“為學”話題入手,并交代登臨慈恩絕頂一事,呼應題目。C.頷聯(lián)以比喻說理,表達了詩人由“塔高”“江闊”產(chǎn)生的思考與感悟。D.頸聯(lián)寫登山中途腳力難以為繼,在對誰能登頂?shù)囊蓡栔辛髀冻鼍趩手椤?6.杜甫登泰山而生濟天下之雄心壯志,本詩作者登慈恩絕頂后領悟到了“為學”的哪些心得?請簡要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾在《赤壁賦》中認為,對于天地間不屬于自己的事物,應有“”的灑脫;而對于造物者提供的無窮無盡的寶藏,又應有“”的快意。(2)常言道:“出家如初,成佛有余”。修行之人若一直保持最初那份虔誠之心,那么成為佛都是綽綽有余的??涩F(xiàn)實里最終能成佛的卻是少數(shù)人?!吨G太宗十思疏》中的“,”一句也闡述了這個普遍規(guī)律與道理。(3)李華同學想創(chuàng)作一幅江水圖,同時在上面題詩兩句,但暫無頭緒。老師認為不妨直接用唐宋詩詞成句來作畫與題詩,比如“,”就很好。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用1(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18-19題。電影扎堆的暑期檔,大片云集,類型豐富,主題也引人深思。將社會潛藏著的焦慮和欲望用電影的形式表達出來,這幾乎已經(jīng)成為當下電影創(chuàng)作者的共識。①窮是一種原罪嗎?②爆款電影《消失的她》向我們提出了一個尖銳的矛盾。③而面對生活的殘酷,“票房黑馬”《孤注一擲》別有況味。④在這部觀之膽寒的犯罪電影中,男女主人公皆是普通人。⑤在“高薪”誘惑之下,他們選擇了遠赴異國他鄉(xiāng),⑥期待擁有美好的未來,結(jié)果卻被詐騙團伙限制了人身自由,⑦時刻面臨被殺害甚至毒打的危險。⑧影片沒有對二人的前史做太多交代,⑨但從他們之后的種種表現(xiàn)看,⑩觀眾恐怕也不難猜出二人身上背負的生活壓力。暑期大熱的動畫電影《長安三萬里》本質(zhì)上是一個青年如何去實現(xiàn)人生抱負的故事,撥開包裹在敘事之外瑰麗多姿的唐朝風物,展現(xiàn)的。影片中官位最高的高適一生渴望被人賞識,國家動蕩之后才終于獲得機會,其他人諸如李白、王維、杜甫的命運自然不必贅述。當安史之亂終結(jié)了盛唐的繁華后,詩人們曾有的雄心壯志自然也化為泡影。整部電影看似在說唐詩,其實展現(xiàn)的是兩條人生道路:高適出身名門,雖然也遭受不少挫折,但最后仍能建功立業(yè);李白出身布衣,縱然極有天才,卻放浪不羈,落魄終了。其實整部影片看下來,青年李白未必不想以身報國,,他只能將自己的才華盡情施展在詩歌之上,并不斷地用酒精麻痹自己。18.第二段中有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。(6分)19.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)(二)語言文字運用II(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20-22題。(甲)這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子【A】頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙【B】一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。(乙)廝見畢歸坐,細看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目;態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之?。粶I光點點,嬌喘微微;閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風;心較比干多一竅,病如西子勝三分。20.請為甲文中【A】【B】兩處加上標點符號,并說明理由。(3分)21.甲文中畫橫線的句子中“丹鳳”與“三角”,“柳葉”與“吊梢”看似很不和諧;在語序上,“丹鳳”“柳葉”在前,“三角”“吊梢”在后,絕非無意為之。請說說作者這樣調(diào)遣詞語的好處。(3分)22.乙文中畫橫線的句子使用了比喻和襯托的手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。美國哈佛大學神學院教授大衛(wèi)·查普曼在一場講座中說:“在我們的神話里,火是上帝賜予的;在希臘神話里,火是普羅米修斯偷來的;而在中國的神話里,火是他們鉆木取火摩擦出來的!面對末日洪水,我們在諾亞方舟里躲避,但在中國人的神話里,他們的祖先戰(zhàn)勝了洪水!縱覽所有太陽神的神話你會發(fā)現(xiàn),只有中國人的神話里有敢于挑戰(zhàn)太陽神的故事——有一個人因為太陽太熱,就去追太陽,想要把太陽摘下來?!泵總€民族的神話都有自己民族的精神烙印,同樣,中國神話故事也蘊含著我們的民族精神。上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想?請結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇發(fā)言稿,參與振華中學團委與學生會聯(lián)合舉辦的“增強民族自信,弘揚民族精神”的主題座談會,體現(xiàn)你的思考,表達你的看法。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高三年級10月月考語文答案1.A【解析】A項中“所以自己寫不出好詩”推斷有誤。2.C【解析】C項于文無據(jù)。覽鏡詩創(chuàng)作質(zhì)量的關鍵因素是詩人內(nèi)心豐富的情感,和身份地位無關。3.C【解析】A項只寫了對鏡梳妝的動作,沒有出現(xiàn)鏡中像;B項描寫的是鏡子本身的昏暗,沒有鏡中的人物形象;D項以鏡為喻,談論要參照他人,反思自我的道理;C項寫到鏡中衰老的我和理想中美好但無人識得的“理想我”,二者產(chǎn)生沖突,最能體現(xiàn)材料二的觀點。4.①李白在詩中對“成詩”這一創(chuàng)作行為本身加以觀照;(2分)②體現(xiàn)詩人因創(chuàng)作完成而心情愉悅滿足(或體現(xiàn)詩人對自己創(chuàng)作才華的自信)。(2分)5.(1)課題:宋代詩人創(chuàng)作中的自我形象/宋代詩人自我意識的形成/宋代詩人對自我的強調(diào)、認知與建構(gòu)(2分)(2)結(jié)論:①宋代詩人通過在詩歌中觀照“題詩”“尋詩”等創(chuàng)作行為本身來凸顯詩人自我的主體身份;(1分)②通過“覽鏡自照”來認知與建構(gòu)自我形象。(1分)6.A【解析】B項“預示人物圓滿結(jié)局”錯。C項“堅韌”錯。D項“內(nèi)心的自卑”錯。7.D【解析】D項“主要來源”錯,這種文化氣質(zhì)的形成是多種因素促成的;“積極豁達”錯,沒有“豁達”。8.①在情節(jié)安排方面:黑駿馬是文章的線索,引發(fā)作者對往事的回憶,使情節(jié)具有戲劇性。成年的白音寶力格又回到草原,試圖找尋舊日戀人蹤跡時,竟然得到昔日兩人一起喂養(yǎng)的黑駿馬,白音寶力格情難自抑,展開了對往事的深情回憶,巧合中富含意味。②在人物形象塑造方面:暗合白音寶力格成長經(jīng)歷,具有象征意義。小馬駒被牧民額吉一家收養(yǎng),成長為明星駿馬;白音寶力格由寄養(yǎng)在額吉家的小男孩成長為一名優(yōu)秀的畜牧業(yè)工作者。③在情感和主題的表達方面:黑駿馬成為白音寶力格情感抒發(fā)的載體。黑駿馬見證了他少年時在草原上與額吉度過的美好時光,與索菲婭青梅竹馬、自然純真的戀情。黑駿馬更是作者表達從心靈回歸、尋覓家園到愛與寬容的崇高主題的載體。(每點2分)9.表達風格:《黑駿馬》熱情奔放;《邊城》優(yōu)美婉約。(2分)人性美:①親情美:《黑駿馬》中,額吉對兩個孫輩尤其是寄養(yǎng)在自己這里的白音寶力格疼愛有加,充滿溫情,真誠無私;《邊城》中爺爺對外孫女翠翠無限寵愛,和藹寬容,細心守護。②愛情美:《黑駿馬》中白音寶力格銘記少年時代純潔的愛情,兌現(xiàn)承諾,離開草原多年后仍然回來尋找索米婭,對她充滿誠摯深沉的眷戀;《邊城》中翠翠與儺送之間的愛情純潔質(zhì)樸,絲毫不摻雜世俗的雜質(zhì)。(每點2分,有其它答案,言之成理亦可。如《黑駿馬》中額吉對小馬駒憐惜愛護,兩位少年對小馬駒悉心照料,體現(xiàn)出對自然和生命的尊重;《邊城》中翠翠與黃狗的親密和諧,也表現(xiàn)人和自然的和諧。)10.DHL【解析】而要想使百姓從事農(nóng)業(yè),關鍵在于抬高糧價;抬高糧價的辦法,在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰?!坝駝辙r(nóng)”中“農(nóng)”作“務”的賓語,意思完整,在其后D處停頓;“在于貴粟”中“粟”作“貴”的賓語,意思完整,在其后H處停頓;“貴栗之道”名詞性偏正結(jié)構(gòu),作主語,較長,在其后L處停頓。故在DHL三處停頓。11.A【解析】A.錯誤。句式不同。賓語前置句,正常的語序為“未嘗聞之”;賓語前置句,正常的語序為“莫或止之”;定語后置句,正常的語序為“茍以大之天下”。句意:沒有聽說過這事。/沒有人去稍加制止。/如果憑借偌大的天下。B.正確?!巴觥蓖ā盁o”,沒有、無/逃亡。句意:而消費它卻沒有限度。/追逐逃亡的人。C.正確。消費、耗費/沒有、無。句意:而消費的人很多。/起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。D.正確??v橫/正在。句意:假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災。/事物正在發(fā)展,尚未達到止境。故選A。12.B【解析】B.“那么百姓將會聚集起來推翻官府……”錯誤,由原文“有勇力者聚徒而衡擊,罷夫羸老易子而咬其骨”可知,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃。膽大力壯的人聚集搶劫,不是推翻官府。故選B。13.(1)積貯(糧食),是國家的重要命脈,如果糧食多財力充裕,干什么事情會做不成?(2)即使遭遇洪水干旱,百姓生活也不會窮困匱乏,天下仍會平靜安寧;年成豐熟,天下就會十分富庶安樂了?!窘馕觥浚?)判斷句,“……者,……也”表判斷;“茍”,如果;“何為而不成”,賓語前置句,正常的語序為“為何而不成”,干什么事情會做不成?(2)“若”,即使;“困乏”,窮困匱乏;“歲”,年成;“孰”,通“熟”,豐熟;“富樂”,富庶安樂。14.文本一,棄農(nóng)從商的人多,奢靡浪費的人眾。文本二,谷賤傷農(nóng),農(nóng)民不能安心于農(nóng)業(yè)?!窘馕觥坑刹牧弦辉摹敖癖潮径吥?,食者甚眾,是天下之大殘也”可知,當時糧食短缺的原因是棄農(nóng)從商的人多,奢靡浪費的人眾。由材料二原文“方今之務,莫若使民務農(nóng)而已矣。欲民務農(nóng)/在于貴粟/貴粟之道/在于使民以粟為賞罰”可知,當時糧食短缺的原因是谷賤傷農(nóng),農(nóng)民不能安心致力于農(nóng)業(yè)。【參考譯文】:文本一:管子說:“糧倉充足,百姓就懂得禮節(jié)?!卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫?,從古到今,沒有聽說過這事。古代的人說:“一個男子不耕地,有人就要因此挨餓;一個女子不織布,有人就要因此受凍?!鄙a(chǎn)東西有時節(jié)的限制,而消費它卻沒有限度,那么社會財富一定會缺乏。古代的人治理國家,考慮得極為細致和周密,所以他們的積貯足以依靠。現(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn))而吃糧的人很多,這是國家的大禍患。過度奢侈的風氣一天天地滋長,這也是國家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止;生產(chǎn)的人極少,而消費的人很多,國家的財富怎能不枯竭呢!漢朝從建國以來,快四十年了,公家和個人的積貯還少得令人痛心。世上有災荒,這是自然界常有的現(xiàn)象。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災,國家用什么去救濟災區(qū)?如果突然邊境上有緊急情況,成千上萬的軍隊,國家拿什么去發(fā)放糧餉?假若兵災旱災交互侵襲,國家財富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃,政治的力量還沒有完全達到各地,邊遠地方敢于同皇上對抗的人,就一同舉兵起來造反了。積貯(糧食),是國家的重要命脈,如果糧食多財力充裕,干什么事情會做不成?憑借它去進攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對的人歸降,使遠方的人順附,招誰而不來呢?文本二:當今的迫切任務,沒有比使人民務農(nóng)更為重要的了。而要想使百姓從事農(nóng)業(yè),關鍵在于抬高糧價;抬高糧價的辦法,在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰。現(xiàn)在應該號召天下百姓交糧給政府,納糧的可以封爵,或贖罪。這樣,富人就可以得到爵位,農(nóng)民就可以得到錢財,糧食就不會囤積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的,都是富有產(chǎn)業(yè)的人。依順百姓心愿,有三個好處:一是君主需要的東西充足,二是百姓的賦稅減少,三是鼓勵從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。神農(nóng)氏曾教導說:“有七八丈高的石砌城墻,有百步之寬貯滿沸水的護城河,上百萬全副武裝的兵士,然而沒有糧食,那是守不住的。”這樣看來,糧食是君王最需要的資財,是國家最根本的政務。封爵位,是皇上專有的權力,只要一開口,就可以無窮無盡地封給別人,糧食,是百姓種出來的,生長在土地中而不會缺乏。能夠封爵與贖罪,是人們十分向往的。假如叫天下百姓都獻納糧食,用于邊塞,以此換取爵位或贖罪,那么不用三年,邊地糧食必定會多起來。陛下降恩,讓天下人輸送糧食去邊塞,以授給爵位,這是對百姓的很大恩德。我私下?lián)鷳n邊塞駐軍的糧食不夠吃,所以讓天下的屯糧大批流入邊塞。如果邊塞積糧足夠使用五年,就可以讓百姓向內(nèi)地各郡縣輸送糧食了;如果郡縣積糧足夠使用一年以上,可以隨時下詔書,不收農(nóng)民的土地稅。這樣,陛下的恩德雨露普降于天下萬民,百姓就會更積極地投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。即使遭遇洪水干旱,百姓生活也不會窮困匱乏,天下仍會平靜安寧;年成豐熟,天下就會十分富庶安樂了。15.D【解析】D.“沮喪之情”錯誤。流露的應該是堅韌頑強、不屈不撓、意志堅定、勇往直前、拼搏向上之情。故選D。16.為學①要尋根究底,學深學透:首句“為學平生不究源”意思是說平生求學不探究本源,意在勸諫鼓勵自己應該深入求學,尋根究底;②要淵博學識,博古通今:頷聯(lián)“塔高俯視群山小,江闊能容巨浪喧”意思是說塔高可以俯視群山,江水開闊可以容納巨浪的喧騰,以此啟示為學也該像高塔闊江一樣,不斷向高處攀登,并拓展視野和見聞,博古通今;③要不懼困難,勇攀高峰:頸聯(lián)“人每中登難腳力,誰于高處領天根”意思是說人在向上攀登的過程中必然遇到重重困難,只有不懼危險的人才能登上山巔觸摸星辰;④要牢固基礎,德業(yè)俱尊:尾聯(lián)“須信平生為基址,基址牢時德業(yè)尊”直抒胸臆,強調(diào)為學應該重視筑牢基礎,唯此才能實現(xiàn)德藝雙馨、德高位尊。公眾號:高中試卷君(答對任意三點給6分)17.(1)雖一毫而莫取,而吾與子之所共適(2)有善始者實繁,能克終者蓋寡(3)青山遮不住,畢竟東流去(孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流)18.②把“矛盾”改為“問題”(搭配不當)(2分)④在“觀之膽寒”前加上“令人”(成分殘缺)(2分)⑦“殺害”和“毒打”對調(diào)(語序不當)(2分)19.①卻是唐朝詩人的仕途坎坷(壯志難酬);(2分)②但奈何無法超越出身(2分)【解析】18.本題考查學生辨析并修改病句的能力?!啊岢隽恕拿堋贝钆洳划敚选懊堋备臑椤皢栴}”;“觀之膽寒”成分殘缺,不能直接修飾“電影”,缺少一個使令詞,可在“觀之膽寒”前加上“令人”;“殺害”和“毒打”,語序不當,此處強調(diào)所受折磨在程度上的加深,可將兩個詞語對調(diào)。19.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空,下文舉高適一生渴望被人賞識,國家動蕩之后才終于獲得機會,其他詩人更是雄心壯志化為泡影,此處強調(diào)他們的仕途艱難,故填寫“卻是唐朝詩人的仕途坎坷”;第二空,前文寫李白出身布衣,縱然極有天才,卻放浪不羈,落魄終了,此處強調(diào)他想以身許國,卻受出身的約束,故填寫“但奈何無法超越出身”。20.①標點符號:A處“:”,B處“?!薄#?分)②理由:甲文A前是總說王熙鳳的“打扮”,引出下文的分述,宜用冒號;“翡翠撒花洋縐裙”的“裙”處是分說具體著裝的收束,宜用句號。(1分)21
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