淺析父母教養(yǎng)方式對幼兒發(fā)展的影響

淺析父母教養(yǎng)方式對幼兒發(fā)展的影響【摘要】家庭作為人們一生中生活時間最長久的場所，對兒童的早期社會化過程起著至關(guān)重要的作用。不良的家庭環(huán)境和錯誤的教養(yǎng)方式，往往會使兒童學(xué)業(yè)失敗、品德錯誤和行為異常，并對其社會性發(fā)展產(chǎn)生消極作用。研究表明，兒童青少年學(xué)習(xí)不良、反社會行為、違法犯罪行為和家庭資源。家庭教育氣氛、父母教養(yǎng)方式和心理環(huán)境等密切相關(guān)。同時，父母對孩子學(xué)習(xí)行為的管理、教育子女的方式以及教育方式的一致性等因素也會顯著影響學(xué)習(xí)不良兒童的學(xué)習(xí)進步。【關(guān)鍵詞】家庭；幼兒；教養(yǎng)方式；策略一、父母教養(yǎng)方式與兒童社會性發(fā)展的影響（一）父母教養(yǎng)方式與幼兒社會性發(fā)展的意義幼兒期是孩子社會性發(fā)展的重要時期，兒童在這段時間的經(jīng)歷和體驗，以及在此基礎(chǔ)上的社會性發(fā)展?fàn)顩r，將影響其一生，他們將來能否適應(yīng)社會，能否處理好各種人際關(guān)系，能否擔(dān)負起應(yīng)盡的社會責(zé)任，相當(dāng)程度上取決于這個時期的生活經(jīng)驗和教育。父母教養(yǎng)方式比較集中的反應(yīng)了父母對孩子的態(tài)度，也是其教育觀念的反映。父母教養(yǎng)方式:父母通過教養(yǎng)孩子的活動，影響孩子的心理發(fā)展。幼兒社會性:幼兒在與社會環(huán)境相互作用的過程中，掌握社會規(guī)范，形成社會技能，學(xué)習(xí)社會教角色，獲得社會性需要、態(tài)度、價值，發(fā)展社會行為，并以獨特的社會個性與人交往，相互影響，適應(yīng)周圍環(huán)境，由自然人發(fā)展成社會人的社會化過程中所形成的幼兒心理特征。（二）不同家庭的教育方式對幼兒發(fā)展的影響不同的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式對幼兒今后的社會性發(fā)展的影響不同,良好的家庭教育方式有利于幼兒的社會性發(fā)展，不良的家庭教育方式則在一定程度上對幼兒的社會性發(fā)展起到阻礙的作用。1.溺愛型有的父母過分地愛孩子,嬌生慣養(yǎng)是最常見的一種錯誤的家庭教養(yǎng)方式。對溺愛孩子的父母對待孩子的態(tài)度是“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”，對孩子的干涉過多，這也不允許去那也不允許做，束縛了孩子的思想，限制了孩子的活動。所以孩子表現(xiàn)的常常怯弱，生活能力和學(xué)習(xí)能力都不是很好，對事物缺乏興趣。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說過:父母對子女的愛不夠，子女就會感到痛苦，但過份的溺愛，雖然是一種偉大的情感，卻會使子女遭到毀滅。對小孩百依百順,任憑其呼風(fēng)喚雨,對于一些不合理的要求和行為也不加以制止,孩子長年累月處于這樣一種說一不二的核心位置,有錯誤也不能糾正,不合理的欲望常常在無原則的縱容下得到滿足,因而使得孩子養(yǎng)成了任性、不講道理的個性,孩子的自我中心意識得到強化。這種教養(yǎng)方式下成長起來的幼兒行為表現(xiàn)是自我控制能力差，常以哭鬧等方式尋求當(dāng)時的滿足，缺乏自信、毅力和責(zé)任感，具有較強的沖動性和攻擊性，不會考慮他人的感受。2.專制型專制型是教育方式也屬于高控制教育方式，專制型這類型的父母對幼兒時常表現(xiàn)出缺乏熱情的，否定的情感反應(yīng)，很少考慮幼兒的愿望和要求，父母會無條件的要求幼兒遵循自己的規(guī)則做事，對幼兒違反規(guī)則的行為又表示不滿，甚至采用嚴厲的懲罰措施。專制型的父母要求幼兒絕對的服從自己，孩子的自由是有限制的，父母希望子女按照他們?yōu)槠湓O(shè)計好的發(fā)展藍圖去成長，希望關(guān)注幼兒的一切行為，行動都加以保護監(jiān)督，父母采取專制型的教養(yǎng)方式，往往的出與“為孩子好”的目的，對孩子過多干涉，過分保護，從而在一定程度上限制了幼兒自我意識和自我教育能力的發(fā)展，并不能達到預(yù)期的教育目的。成長在這種教育環(huán)境下的幼兒常常容易形成自卑、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動性的人格特征，由于從小缺乏關(guān)愛，未從父母那兒得到溫情，造成幼兒不懂得如何恰當(dāng)表達自己的情緒想法，長此以往，將會與家長關(guān)系疏遠，產(chǎn)生叛逆心理。3.放任型放縱型的家庭教育方式和權(quán)威型教育方式的父母一樣對幼兒充滿積極肯定的情感，但是缺乏控制。表現(xiàn)于家長對孩子既不關(guān)心也不提出要求,這種家長對幼兒是拒絕的,對孩子的需求也不做出及時的反應(yīng),更談不上情感上的支持,他們很少和孩子交流溝通,對兒童缺乏管教,聽之任之。此種類型下的幼兒常有沖動的攻擊性和以自我為中心，有冷漠、叛逆、攻擊、自卑、自我控制能力弱、獨立性差的行為傾向。在與他人交往過程中，很少替別人考慮，對人缺乏熱情與關(guān)心。這種放縱型家庭教養(yǎng)方式在一定程度上有利于兒童社會適應(yīng)能力發(fā)展，但由于家長對幼兒缺乏基本的關(guān)注，親子之間交往很少，長此以往，容易造成家長與幼兒間情感疏離，家庭產(chǎn)生隔閡。4、民主型民主型父母不任意打罵孩子，對孩子的行為更多的是加以分析與引導(dǎo)，對于孩子在成長或?qū)W習(xí)過程中發(fā)生的問題更多的是采取幫助與鼓勵的方法，并合理地應(yīng)用獎勵與處罰的手段，使孩子從父母的行為與教育中獲得知識，明白事理。在這種家庭氛圍中，家長對幼兒是理解與尊重的，他們會與幼兒心貼心的交流及給幼兒自由的成長的空間。在這種家庭環(huán)境中長大的孩子，從小被尊重，又不乏父母的引導(dǎo)和要求，往往成為最獨立而有自信的人。父母能夠平等地對待、尊重孩子，傾聽孩子的心聲，給孩子貼心的幫助，對子女的需要及時做出反應(yīng)，讓子女感受到溫暖和關(guān)愛。（三）家庭中如何有效發(fā)展幼兒的社會性幼兒社會性的發(fā)展水平的不同直接影響家庭教育方式選擇出現(xiàn)差異，因此，父母要正確對待幼兒的社會性發(fā)展水平，通過建立健康的家庭教育方式來改善幼兒社會性發(fā)展的現(xiàn)狀。1.提高家長社會化教育的意識，自覺以社會代表的身份對孩子實施正確的教育。2.建立民主化的家庭孩子是具有獨立人格的個體，父母應(yīng)把孩子擺在平等的地位上，聽取孩子的意見，使孩子敢于在父母面前說出自己的意見和要求，同時又讓孩子克制住自己，尊敬父母和長輩并對幼兒寬容民主的引導(dǎo)，可以積極地促進兒童內(nèi)部控制力的發(fā)展及認知能力的提高。3.言傳身教、樹立榜樣父母是孩子的第一任教師，一言一行都在潛移默化地影響著孩子。為人父母者必須具有良好的道德品質(zhì)，建設(shè)民主和睦的家庭氛圍，對孩子的教養(yǎng)態(tài)度要嚴而不、威而不猛，態(tài)度言論前后一致，使他們從小就人自己身上習(xí)得尊重人、關(guān)心人、團結(jié)人、體諒人等優(yōu)良品質(zhì)。4.賞識得當(dāng)、獎懲分明欣賞、鼓勵像陽光空氣一樣不可缺少，在孩子成長的過程中，家長要學(xué)會欣賞和鼓勵，要善于發(fā)現(xiàn)自己孩子的閃光點，經(jīng)常對他們的優(yōu)勢和長處進行稱贊，并鼓勵他們虛心學(xué)習(xí)，取長補短。作為家長應(yīng)及時進行肯定和表揚，幫助她逐步樹立起積極的自我概念，讓她相信自己是有能力、有希望的，但是一味的正面贊賞是極不可取的。當(dāng)孩子犯錯誤后，必須及時進行正確、客觀的批評指正，耐心、細致做好疏導(dǎo)工作，讓他們明白錯在何處，知錯能改，在體驗中成長。5.家園合作交往是人類的基本需要，只有通過交往，人們才能互相交流信息和感情，協(xié)調(diào)彼此之間關(guān)系，達到共同活動的目的，我們通過內(nèi)容豐富、形式多樣的家園互動活動，幫助、指導(dǎo)、支持、配合家長，共同提高教養(yǎng)方式，通過家園學(xué)習(xí)活動增進了家長與孩子之間情感交流，拉近了家園、家長與孩子的距離，幫助家長樹立起正確的教育觀，使家長能正確理解自己孩子的“最近發(fā)展區(qū)”，加深了對孩子發(fā)展水平和自身教育行為的認識，從而自覺反思自己的教養(yǎng)方式，轉(zhuǎn)變自己的教育觀，提高自己的教育技巧，實現(xiàn)家庭教育中新的教育觀念與行為的相互滲透、有機融合。作為孩子，他們需要的是快樂的童年，而作為家長，我們更看重他們輝煌的未來，我們應(yīng)從各方面來引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子，所以兒童的社會化發(fā)展，將成為全社會關(guān)心的問題，只要我們父母和教師為其創(chuàng)造良好的環(huán)境，提供交往的機會，使用正確有效的教養(yǎng)方式，相信孩子們會健康地成長起來，成為社會人，完成社會化，擔(dān)負起明天的重任!二、父母教養(yǎng)理念的分析我國兒童父母受傳統(tǒng)思想的影響，對學(xué)前教養(yǎng)所采取的方法體現(xiàn)出了溺愛、專制、放任、民主等不同特征，而西方父母對于兒童的教養(yǎng)卻采取了截然不同的方法，他們較于中國父母而言，更側(cè)重于培養(yǎng)兒童的浪漫素養(yǎng)與自主能力。不同的教養(yǎng)方法對于兒童的社會性發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響，下面我們對其做詳細分析。（一）西方父母的教養(yǎng)理念岡察洛夫說：“必須在生活中尋找支柱，如果沒有這個支柱，即使沒有疑問，生活也會過得膩煩的?！蔽鞣絿业纳鐣窕趯ι钯|(zhì)量的更高追求，父母在教養(yǎng)兒童中充分融合了浪漫色彩，認為兒童將來的生活必須建立在浪漫的基礎(chǔ)上，否則將無幸?？裳?。比如，西方父母在兒童很小時便不再約束他們進行異性交往，認為這是兒童成長的必由之路，也是他們浪漫生活的體現(xiàn)。另外，在西方社會生活中不只是體現(xiàn)了浪漫主義色彩，更有力地體現(xiàn)出獨立自主的生活趨向，基于此，父母從孩子在兒童時期便開始培養(yǎng)他們的自立能力，如此也為兒童的社會性發(fā)展創(chuàng)造了積極的條件。比如，西方的父母在孩子很小時便將對于他們的照顧完全建立在開放式的基礎(chǔ)上，讓兒童在特定的條件下充分發(fā)揮自身的潛能，為孩子的獨立自主能力的提升創(chuàng)造足夠的條件。西方父母的教養(yǎng)理念雖然與中國公民健康的社會生活產(chǎn)生了一定的沖突，但是從西方國家社會現(xiàn)狀的視角來分析，他們極具浪漫色彩的教養(yǎng)理念以及自立性的教養(yǎng)方法完全符合本國社會發(fā)展的實際需求，如此便有助于兒童的社會性發(fā)展。（二）中國父母的教養(yǎng)理念中國的傳統(tǒng)理念“養(yǎng)兒防老”，很多人受孔孟思想的深刻影響，認為生養(yǎng)子女是在為自己的老年生活提前做規(guī)劃，因而兒童的成長必須在父母特定的要求下、依附于父母的觀念才能切合傳統(tǒng)的“孝順”之道，否則養(yǎng)兒將是一場空，從而對于兒童所采取的教養(yǎng)方法體現(xiàn)出一定的專制性與溺愛性。比如，有的父母為了充分體現(xiàn)所給予孩子的養(yǎng)育之恩，在兒童成長過程中給予了過分的溺愛，甚至孩子做錯了事情也不會加以正確教導(dǎo)與必要懲罰，從而助長了兒童的錯誤行為，殊不知，如此不但不能幫助孩子適應(yīng)社會的發(fā)展，還有可能殘害孩子的一生而有些父母基于自己老年生活考慮的前提下，不溺愛孩子，但在孩子成長的過程中形成了一種專制性理念，認為棒棍底下出孝子，其實如此觀念非但不能培養(yǎng)兒童社會性發(fā)展的必要能力，還容易給幼小的心靈造成嚴重的傷害，這對于他們將來的發(fā)展極為不利。上田耕一朗說：“一個生命比地球還重?！泵總€孩子都是一個獨立的個體，他們的人生不只是肩負了贍養(yǎng)老人的傳統(tǒng)責(zé)任，更需要承擔(dān)養(yǎng)育子女、關(guān)愛伙伴、珍惜生命、三觀發(fā)展等一系列的社會責(zé)任。孩子的成長無法依附于任何人的陳舊觀念，而是需要在無憂無慮的快樂中提升社會性發(fā)展的綜合能力，從而為滿足社會發(fā)展的實際需求而奠定基礎(chǔ)。（三）中西教養(yǎng)理念的結(jié)合.由于中西兩方社會生活的理念不同，教養(yǎng)方式也存在很大的分歧，但是如果將中西兩方的教養(yǎng)理念有力結(jié)合，想必對于中國孩子的健康成長與社會性發(fā)展將會形成積極的幫助比如，在兒童成長的過程中，專制的父母融入西方的開放式教養(yǎng)理念，將會變得和諧而民主；溺愛兒童的父母，融入西方的自立性教養(yǎng)觀念，不但能針對孩子成長中的錯誤行為給予積極的糾正，而且還能保證孩子的心靈健康，這對于他們養(yǎng)成社會性發(fā)展至關(guān)重要。魯迅先生說：“兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨?！边@說明，只有在兒童天性的基礎(chǔ)上給予正確指導(dǎo)與合理開發(fā)才能培養(yǎng)出于家“孝敬父母”、于國“忠心不二”的實用人才。三、促進父母教養(yǎng)方式對兒童社會性良性發(fā)展的建議（一）加強學(xué)習(xí)掌握家庭教養(yǎng)知識，樹立現(xiàn)代的兒童觀前面已經(jīng)分析過父母家庭教養(yǎng)知識對父母教養(yǎng)方式的影響，在這方面的強化學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該是有條件可以做到的，同時也是家庭責(zé)任在孩子身體上的具體化。在此基礎(chǔ)上，父母要把兒童作為一獨立的個體，以新的兒童觀去對待每一個需要幫助，“需要”合理要求的兒童個體.從現(xiàn)代的素質(zhì)要求出發(fā)，側(cè)重培養(yǎng)兒童的獨立性，自我控制能力，角色承擔(dān)能力，自尊心自信心，果斷性。正確對待兒童過失和錯誤，鼓勵孩子心情舒暢地改正錯誤，培養(yǎng)是非觀念。（二）父母教養(yǎng)方式的合理協(xié)同一致有效的家庭教養(yǎng)方式應(yīng)是父親和母親教養(yǎng)的恰當(dāng)統(tǒng)一體。從我國的核心家庭看，父親和母親的不同社會角色，在家庭中的不同地位作用，以及不同的文化修養(yǎng)和素質(zhì)，其教養(yǎng)方式可能不盡相同。因此，不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式的存在.會對正確的教養(yǎng)方式有一定影響或抵消作用。只有合理的教養(yǎng)方式協(xié)同一致才能有利于兒童成熟發(fā)展。（三）加強父母與兒童間的親子交流家長應(yīng)提供更多的親子交流時間，以此彌補不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式或促進教養(yǎng)的進一步合理實施。游戲能促進兒童身心協(xié)調(diào)發(fā)展，促進兒童根據(jù)環(huán)境變化調(diào)適并控制自己，適應(yīng)社會，為將來建立獨立融洽的人際關(guān)系打下基礎(chǔ)。游戲還能使兒童處在興奮快樂和滿足性的情緒中，所以父母要通過語言和提供玩具參與到兒童的游戲中，更多的去了解孩子，幫助孩子。（四）加強母愛的投人兒童對母愛是十分需要的。一個從小失去母愛的人一般身體發(fā)育瘦小，情感冷漠，不懂得愛與被愛，難以形成良好的性格及和諧的人際關(guān)系。鮑爾見的研究指出，如果兒童從初生到三歲被剝奪了母愛，兒童生理、智力及社會適應(yīng)性的發(fā)展均低于享受母愛的孩子。因此，母親在對待兒童的生成發(fā)育需付出很多，使兒童在體驗到被愛的同時，也能更有利的接受父母的合理教養(yǎng)。結(jié)束語在兒童的社會性發(fā)展過程中，父母采取的教養(yǎng)方法對孩子的成長會產(chǎn)生很大的影響，只要針對性選擇正確的教養(yǎng)方法，才能夠有效促進孩子的穩(wěn)定發(fā)展，達到積極的教養(yǎng)效果。父母教養(yǎng)方式中如何有效發(fā)展兒童的社會性兒童社會性的發(fā)展水平的不同直接影響父母的教養(yǎng)方式選擇出現(xiàn)差異，因此，父母要正確對待兒童的社會性發(fā)展水平，通過建立健康的父母教養(yǎng)方式來改善兒童社會性發(fā)展的現(xiàn)狀。提高家長社會化教養(yǎng)的意識，自覺以社會代表的身份對孩子實施正確的教養(yǎng)。孩子是具有獨立人格的個體，父母應(yīng)把孩子擺在平等的地位上，聽取孩子的意見，使孩子敢于在父母面前說出自己的意見和要求，同時又讓孩子克制住自己，尊敬父母和長輩并對幼兒寬容民主的引導(dǎo)，可以積極地促進兒童內(nèi)部控制力的發(fā)展及認知能力的提高。父母是孩子的第一任教師，一言一行都在潛移默化地影響著孩子。為人父母者必須具有良好的道德品質(zhì)，建設(shè)民主和睦的家庭氛圍，對孩子的教養(yǎng)態(tài)度要嚴而不、威而不猛，態(tài)度言論前后一致，使他們從小就人自己身上習(xí)得尊重人、關(guān)心