上海市奉賢區(qū)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題

上海市奉賢區(qū)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題

一、句子默寫1．按要求填空〔1〕霧失樓臺(tái)，月迷津渡，_________?！睬赜^《踏莎行?

____________》〕〔2〕____________，斷橋頭賣魚人散?！柴R致遠(yuǎn)《雙調(diào)?壽陽曲?遠(yuǎn)浦帆歸》〕〔3〕蘇軾在《江城子》中有“相顧無言，惟有淚千行〞的詩句，在柳永的《雨霖鈴》中有與之相似的表達(dá)“__________,__________〞。

二、選擇題2．填入下面語段空白處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔

〕吳人的祖先很會(huì)唱歌，這是人所共知的。

，而且被民間文藝工作者收集儲(chǔ)存?？墒菂堑氐奈璧改兀课覀冏嫦鹊哪欠N伴有嗚嗚歌聲的舞蹈哪里去了呢？A．吳歌、白茅山歌從古到今都有人會(huì)唱B．吳歌、白茅山歌有人從古到今都會(huì)唱C．有人從古到今都會(huì)唱吳歌、白茅山歌D．從古到今有人都會(huì)唱吳歌、白茅山歌。3．下面是班主任在班會(huì)課上的講話，以下表達(dá)最得體的一項(xiàng)是〔

〕A．男生寢室昨晚熄燈后聊天，希望你們既往不咎，改正錯(cuò)誤。B．小劉同學(xué)無論早晨遲到，但原因是他幫助鄰居，值得見諒。C．本周藝術(shù)節(jié)大家群策群力取得年級(jí)第一好成績，可喜可賀。D．同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中有問題無論提出，我定會(huì)鼎力相助。

三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。中國的“詩史〞傳統(tǒng)①中國是一個(gè)深具歷史感的國度。以至于凡是在詩歌史上被稱為“詩史〞的作品幾乎都被視為是偉大的，因?yàn)檫@些詩歌的內(nèi)容指向了確鑿可證的具體史事，因而其價(jià)值不證自明。而我們?cè)陂喿x詩歌時(shí)，也早已習(xí)慣從詩歌中尋找各種歷史信息，諸如作者的生平、家世、交游等，以為談史的資助；而罔顧詩人殫精竭慮地在格律和形式之間鋪排、展開其詩藝、美學(xué)、情感和思想。這種閱讀傾向不僅在一般讀者中常見，即使關(guān)于具有優(yōu)良文史修養(yǎng)的專業(yè)批評(píng)家而言也是如此。但與一般讀者喜愛在作品中搜索年、月、日、地理、人物等直接的歷史信息不同，目光如炬的批評(píng)家往往更喜愛從詩歌的比興、美刺、諷喻等修辭中去窺測詩人的政治態(tài)度和態(tài)度，從而將多義的詩歌指向具體而又特定的歷史語境。②久而久之，我們已習(xí)慣在詩歌閱讀中另辟通往歷史的蹊徑，并發(fā)展出一套行之有效的閱讀方法——“詩史互證〞——來配合這一閱讀目的。清初以來，著名學(xué)者錢謙益、朱鶴齡、仇兆鰲、浦起龍等人注釋杜詩，姚文燮、王琦等人注釋李賀詩，朱鶴齡、姚培謙、馮浩、張爾田等人注釋李商隱詩，都試圖將孟子“知人論世〞和“以意逆志〞的理論與“詩史〞理論結(jié)合起來，通過對(duì)詩中的比興等修辭手法及典故、詞義的訓(xùn)釋來閱讀詩人如何在詩中傳達(dá)對(duì)重大現(xiàn)實(shí)事件的看法，從而形成一套嫻熟運(yùn)用于詩歌閱讀并服務(wù)于歷史學(xué)的“詩史互證〞的方法。這種研究方法經(jīng)過近代著名學(xué)者劉師培、鄧之誠、陳寅恪等人的發(fā)揮，至今仍廣泛而又深入地影響著學(xué)術(shù)界。③然而，不可否認(rèn)的是，這種關(guān)于“以詩為史〞的閱讀傳統(tǒng)的追捧，在很大程度上是盲目的。在現(xiàn)實(shí)的研究中，我們看到的往往是大量生硬的拼湊，或以紀(jì)史功能作為詩歌的主要價(jià)值，或?qū)⒃姼柚械谋扰d、美刺牽強(qiáng)附會(huì)于上層社會(huì)中重大、秘密的政治事件，更有甚者，將“詩史〞作為一種閱讀標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)加于古人甚至于今人的各種不同類型的詩歌之上，只要詩中出現(xiàn)與時(shí)事交涉者，即可譽(yù)其為“詩史〞。這一閱讀方法的亂用非但不能為現(xiàn)有的研究開拓新的思路，反而遮蔽了詩歌詮釋的豐富的可能性。④實(shí)際上，“詩史〞一詞的適用范圍極其有限，是不可隨意運(yùn)用的。歷史上僅有宋末、明末清初兩個(gè)時(shí)代的詩歌作品被當(dāng)時(shí)或后世較多地尊稱為“詩史〞，這兩個(gè)時(shí)代都存在史官缺席、史料貧乏的問題，而詩歌因?yàn)槠绦?，詩人可隨時(shí)隨地利用詩歌這種形式來記載所思所感，所以，詩歌可用來補(bǔ)充歷史表達(dá)的不夠。然而，對(duì)宋元以來的絕大多數(shù)時(shí)代而言，公私的歷史記載均十分豐富。相關(guān)于整體的歷史記載〔上至帝王的起居錄、實(shí)錄，下至民間的野史、筆記〕而言，片段的、經(jīng)驗(yàn)性的詩歌中的歷史記載實(shí)在微小到可以忽視?；蛟S各別出色的詩人的觸角涉及到歷史記載所忽略的地方，但這也是因?yàn)閯?chuàng)作觀念的轉(zhuǎn)變，使得詩人樂意記載和描述某些重大或特別的歷史事件。特別是同治、光緒以來，詩歌的紀(jì)事功能更是在不斷地被邊緣化。⑤這么說，自然不是一筆抹殺詩歌的記錄功能。詩歌本是詩人面對(duì)世界的重要思索結(jié)晶，但凡人生所要面對(duì)的事情，詩歌自然均有所涉及。記載歷史，本是詩歌眾多功能中的一項(xiàng)。詩歌當(dāng)然可以幫助我們進(jìn)入歷史的閱讀。今日來看，“以詩為史〞的閱讀，可以讓詩歌在政治史、文化史、社會(huì)史、物質(zhì)史、情感史、性別史、醫(yī)療史等眾多不同的歷史研究中發(fā)揮重要的作用。不過，上述的閱讀必需建立在如下熟悉之上：充分明白詩歌是一種特別的文獻(xiàn)，而非用來簡單證實(shí)歷史的文獻(xiàn)材料。充分了解詩歌的體制和美學(xué)，掌握語言文字的細(xì)小之處，熟悉同一時(shí)代詩歌文本的趨同與差異，才不致于對(duì)詩歌的意義及某些歷史信息誤判。最后方可曲徑通幽，由詩歌的微妙門徑進(jìn)入一個(gè)更為廣闊、真實(shí)、豐富的歷史詮釋空間?！策x自張暉《中國的“詩史〞傳統(tǒng)》有刪改〕4．第①段中“幾乎〞一詞不能去掉的理由是______________________。5．概括第③段的主要內(nèi)容。6．第④段提到宋末、明末清初詩歌作品，對(duì)其作用分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔

〕A．寫宋末、明末清初詩歌作品，是舉例來證實(shí)作者的觀點(diǎn)。B．寫宋末、明末清初詩歌作品，說明當(dāng)時(shí)的詩歌可用來補(bǔ)充歷史表達(dá)的不夠。C．寫宋末、明末清初詩歌作品，是為了證實(shí)“詩史〞一詞的適用范圍極其有限，是不可隨意運(yùn)用的。D．寫宋末、明末清初詩歌作品，是為了證實(shí)片段的、經(jīng)驗(yàn)性的詩歌中的歷史記載實(shí)在微小到可以忽視。7．以下對(duì)“詩史〞的理解，正確的一項(xiàng)是〔

〕A．“詩史〞是指在詩歌史上具有最高價(jià)值的作品。B．“詩史〞一詞的適用范圍只受歷史時(shí)代的限制。C．“詩史〞是部分具有記載歷史功能的詩歌作品。D．“詩史〞是古典詩歌“以史為詩〞的創(chuàng)作傳統(tǒng)。8．作者對(duì)“詩史互證〞這一閱讀方法持什么態(tài)度？請(qǐng)簡要詮釋。

閱讀下面語段，完成下面小題。滿壁爬山虎詹克明〔1〕一壁爬山虎就是一部植株發(fā)展史。藤蔓自何處入墻，伸向何方，哪里分叉，哪里遇阻，哪里遭遇挫折跌落，哪里又徑直暢快飛奔，早年粗糲藤干抵達(dá)何處，近年灰黑枝條進(jìn)占哪里，當(dāng)年又爆出哪些嫩紅新枝......一部家族“編年史〞望之一目了然。〔2〕歷史不能太鮮活，堅(jiān)藤硬蔓之中深潛著年深日久的生命活力。這些橫陳在粉墻上的簡潔線條展示了它經(jīng)年伸展確實(shí)鑿軌跡。歷史就該像這冬日里的爬山虎——倘如盛夏般枝繁葉茂，爆出一派葳蕤氣象反倒會(huì)掩蓋它的本來脈絡(luò)，讓人難辨其信史真容。歷史一旦“鮮活〞立馬蛻變成話本演義，那是說書人的饕餮盛宴，卻不是歷史學(xué)家的正餐美食。唯有那褪盡繁英闊葉的枯藤老干才是歷史學(xué)家理應(yīng)遵守的安身立命之地。這些干藤枯蔓雖不可奉為果蔬，卻可“入藥〞。以史為“藥〞可治今人痼疾。〔《本草拾遺》稱：爬山虎藤“性溫味甘〞，能“祛風(fēng)通絡(luò)〞，主治“癰癤腫毒〞?！程燃僭O(shè)懸壺濟(jì)世的歷史學(xué)家不耐寂寞，熱衷鮮活，實(shí)際上已是改入庖丁之行，賣弄得好也能兼收“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)〞之利?！?〕就敷衍歷史而言，眼下是名廚勝過名醫(yī)的時(shí)代。靜守“寒窗〞一世，不及熒屏“視窗〞幾堂。而且似乎巾幗更勝須眉，當(dāng)今學(xué)術(shù)超女早已聲名遠(yuǎn)播，余音環(huán)球數(shù)匝，短時(shí)間內(nèi)知名度絕對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過梁啟超、王國維、陳寅恪這些世界公認(rèn)的國學(xué)泰斗?！?〕任何歷史都是時(shí)空的演繹，既有空間的擴(kuò)張，也自帶“時(shí)間〞維數(shù)。滿壁的爬山虎不僅在空間上二維展開，在時(shí)間上也是次第井然。哪里先發(fā)，哪里后長，藤蔓分支次序，無不帶有鮮亮的時(shí)間因素，望之一覽無遺。以前解讀愛因斯坦四維時(shí)空〔三維空間加一維時(shí)間〕總覺抽象，這二維爬山虎所附加的時(shí)間維數(shù)倒是具象得觸目可及?！?〕發(fā)展又總是帶有不可逆轉(zhuǎn)的“時(shí)間箭頭〞，其既按時(shí)空順序絕對(duì)不可轉(zhuǎn)圜。而且按照普利高津的“耗散結(jié)構(gòu)理論〞，這種發(fā)展還是“自發(fā)有序〞的——體系會(huì)自動(dòng)由小到大，由簡到繁，由低級(jí)走向高級(jí)。生命力旺盛的爬山虎，一根2厘米粗的藤根種植兩年就可覆蓋30至50平方米的墻面，藤莖綿延可達(dá)18米。滿壁爬山虎氣勢(shì)磅礴地展示了這一帶有普遍性的“自組織〞發(fā)展趨勢(shì)?！?〕爬山虎的整體格局體現(xiàn)了最大限度的天然合理?！?〕爬山虎所追求的“最大可能的經(jīng)濟(jì)原則〞，就體現(xiàn)在它力圖以最少的現(xiàn)有生物材料去逮住最充足的陽光，并通過光合作用力求制造最大量的全新生命材質(zhì)，以進(jìn)一步謀求更大的增殖發(fā)展。它們總是力求占領(lǐng)盡可能大的墻面空間，嚴(yán)格遵從“新條禮讓舊枝〞的古訓(xùn)，避免由于枝條間不必要的堆疊而自損受光“截面〞，減少對(duì)陽光的充分汲取。正是這種規(guī)避秉性使得滿壁爬山虎別有一種疏離壯闊之美?！?〕實(shí)現(xiàn)完美的“天然合理〞歸根結(jié)底究竟靠的是什么？〔9〕其實(shí)有時(shí)答案就在這不起眼的細(xì)枝末節(jié)之中。爬山虎的每一根卷須，每一片葉子，其與生俱來的個(gè)體秉性往往就是決定其整體態(tài)勢(shì)的最深層、最本原的因素?！?0〕當(dāng)卷須前伸，適值摸到空白處自然沒有問題，假設(shè)是觸到一根已然存在的同株藤蔓，它又該如何運(yùn)作？一種做法是遵從“先來后到〞的和平法則規(guī)避而行，另謀出路。假設(shè)是出路全堵，干脆自行收束，停止發(fā)展；另一種則是全然不避內(nèi)斗，篤信“斗爭哲學(xué)〞，不擇手段，無分內(nèi)外，各方全憑實(shí)力奮爭，誰贏地盤歸誰〔只要不使陰損毒招也算是“公平競爭〞〕。對(duì)“本是同根生〞的植株群落而言，決定其整體格局的最終“分水嶺〞或許就橫在這是“避〞是“爭〞中間?！?1〕對(duì)每一根卷須、每一片藤葉而言，或許善惡就在這一避一爭之間，如老子所說：“天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)〞。爬山虎是幸運(yùn)的，它身上沒有惡的基因！〔12〕粉墻之上爬山虎向我們展示的是一壁世代和平的發(fā)展史，一部充滿仁愛禮讓的歷史。望著這滿壁友善謙和，仁愛克己的粗糙藤蔓，我深受感動(dòng)，無數(shù)志士仁人所追求的社會(huì)理想竟然在這面平常粉墻上得到了映照。滿壁線條深蘊(yùn)著一種“天然合理之美〞，一種終極“大善之美〞?！?3〕皇皇一壁爬山虎以最平實(shí)的語言告訴我們：所謂“天然合理〞就是協(xié)調(diào)全員，保證每一個(gè)體的均衡受益，只有這樣才干讓整體達(dá)到最大可能的經(jīng)濟(jì)原則。如是觀之，“個(gè)體均衡受益〞乃是達(dá)到“整體天然合理〞的充分必要前提。〔14〕最完備的合理不僅要植根于大善之中，而且還須滲透到每一最小單元，每一基本細(xì)胞當(dāng)中，此即所謂“眾善之門〞！居眾善之門，“善〞會(huì)彼此相長，自行攀升，猶如蓬生麻中不扶自直；寓眾惡之門，“惡〞會(huì)爭相逐臭，自行膨脹，猶如污水素練不浸自染?！?5〕嗚呼，蕓蕓眾善之門足勝百代賢主！9．請(qǐng)簡要解釋第〔2〕段畫線句的含義。10．從上下文看，第〔8〕段“實(shí)現(xiàn)完美的‘天然合理’歸根結(jié)底究竟靠的是什么〞？11．本文的語言很有特色，試以第〔10〕段為例進(jìn)行分析。12．結(jié)合全文，賞析結(jié)尾一段的妙處。

四、詩歌鑒賞閱讀下面詩歌，完成小題。清平樂令①吳城小龍女簾卷曲闌獨(dú)倚，山展暮天無際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾②。數(shù)點(diǎn)雪花亂委，撲鹿③沙鷗驚起。詩句欲成時(shí)，沒入蒼煙叢里。[注]①這首詞題在荊州江亭柱上，故又名“江亭怨〞。②“吳頭楚尾〞，江西的代稱。③“撲鹿〞，象聲詞，拍打著翅膀的聲音。13．從字?jǐn)?shù)來看，這首宋詞屬于____________。14．對(duì)這首詞分析不正確的一項(xiàng)是(

)A．上片以“淚眼不曾晴〞直接抒發(fā)了少女濃烈的思鄉(xiāng)之情。B．“亂委〞兩字?jǐn)M人化地表現(xiàn)了雪花隨意飄舞、自由自在。C．下片少女為雪花飄舞、沙鷗飛翔所吸引，傷感情緒漸淡。D．本詞由豐富卻有限的畫面，引發(fā)了無限的情感，余味無窮。15．從表現(xiàn)手法上，選擇一個(gè)角度賞析“簾卷曲闌獨(dú)倚，山展暮天無際〞。

五、文言文閱讀閱讀下文，完成小題。①張淳，字希古，桐城人。隆慶二年進(jìn)士，授永康知縣。吏民素多黠，連告罷七令。淳至，日夜閱案牘。訟者數(shù)千人，剖決如流，吏民大駭，服，訟浸減。凡赴控者，淳即示審期，兩造如期至，片晷分析無留滯。鄉(xiāng)民裹飯一包即可畢訟，[]呼為“張一包〞，謂其敏斷如包拯也。②巨盜盧十八剽庫金，十余年不獲，御史以屬淳。淳刻期三月必得盜，而請(qǐng)御史月下數(shù)十檄。及檄累下，淳陽笑曰：“盜遁久矣，安從捕？〞寢不行。吏某婦與十八通，吏頗為耳目，聞淳言以告十八，十八意自安。淳乃令他役詐告吏負(fù)金，系吏獄。密召吏責(zé)以通盜死罪復(fù)教之請(qǐng)以婦代系而己出營貲以償。十八聞，亟往視婦，因醉而擒之。及報(bào)御史，僅兩月耳。③民有睚眥嫌，輒以人命訟。淳驗(yàn)無實(shí)即坐之，自是無誣訟者。永人貧，生女多不舉。淳勸誡備至，貧無力者捐俸量給，全活無數(shù)。久之，以治行第一赴召去永。甫就車，顧其下曰：“某盜已來，去此數(shù)里，可為我縛來。〞如言跡之，盜正濯足于河，系至，盜服辜。永人駭其事，謂有神告。淳曰：“此盜捕之急則遁，今聞吾去乃歸耳，以理卜，何神之有！〞〔選自《明史·張淳傳》〕16．寫出以下加點(diǎn)詞在文中的意思。〔1〕御史以屬淳〔

〕〔2〕淳驗(yàn)無實(shí)即坐之〔

〕17．第①段[]括號(hào)處的虛詞應(yīng)是〔〕A．卻B．竟C．且D．因18．第②段畫橫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是〔〕A．密召吏責(zé)以通盜死罪/復(fù)教之請(qǐng)/以婦代系而已出營費(fèi)以償B．密召吏責(zé)以通盜死罪/復(fù)教之請(qǐng)以婦代系/而己出營費(fèi)以償C．密召吏責(zé)以通盜/死罪復(fù)教之請(qǐng)以婦代系/而己出營費(fèi)以償D．密召吏責(zé)以通盜/死罪復(fù)教之/請(qǐng)以婦代系而己出營費(fèi)以償。19．以下選項(xiàng)中與“何神之有！〞句式相同的一項(xiàng)是〔〕A．項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。〔《項(xiàng)脊軒志》〕B．吾長見笑于大方之家?！病肚f子·秋水》〕C．客有吹洞簫者，倚歌而和之。〔《前赤壁賦》〕D．而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。〔《老子》〕20．翻譯以下句子。及檄累下，淳陽笑曰：“盜遁久矣，安從捕？〞寢不行。21．簡要分析第③段塑造了張淳怎樣的形象特點(diǎn)。

閱讀下文，完成小題。遺黃瓊書①［東漢］李固聞已渡伊、洛，近在萬歲亭，豈即事有漸，將順王命乎？蓋君子謂伯夷隘，柳下惠不恭，故《傳》曰：“不夷不惠，可否之間〞。蓋圣賢居身之所珍也。誠欲枕山棲谷，擬跡巢、由，斯則可矣。假設(shè)當(dāng)輔政濟(jì)民，今其時(shí)也。自生民以來，善政少而亂俗多。必待堯舜之君，此為志士終無時(shí)矣。嘗聞?wù)Z曰：“峣峣②者易缺，皦皦者易污〞?！蛾柎骸分驼弑毓?；盛名之下，其實(shí)難副。近魯陽樊君，被征初至，朝廷設(shè)壇席，猶待神明。雖無大異，而言行所守，亦無所缺，而毀謗布流，應(yīng)時(shí)折減者，豈非觀聽望深、聲名太盛乎？自頃征聘之士，胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等，其功業(yè)皆無所采。是故俗論皆言處士純盜虛聲。愿先生宏此遠(yuǎn)謀，令眾人嘆服，一雪此言耳?！病逗鬂h書·黃瓊傳》〕［注］①黃瓊，東漢名士，受朝廷征召入仕，官至太尉。②峣峣：性格剛直。22．作者認(rèn)為圣賢所珍視的是一種____的處事態(tài)度?！灿米约旱母爬ā?3．對(duì)“盛名之下，其實(shí)難副〞的理解不正確的一項(xiàng)是〔

〕A．李固這句話的意思是名望很大的人，實(shí)際的德才經(jīng)常很難與名聲相符。B．李固用這句話諷刺世間的隱士都是徒有虛名，沒有真才實(shí)學(xué)和高尚德行。C．李固認(rèn)為一個(gè)人想要做到名實(shí)相符，實(shí)在是一件很不容易的事情。D．李固認(rèn)為有些名士被世人夸大了名聲，但實(shí)際上他們的德才并不能達(dá)到那樣的高度。24．以下各項(xiàng)中符合文意的一項(xiàng)是〔

〕A．文章開頭“豈即事有漸，將順王命乎？〞一句表現(xiàn)出李固對(duì)黃瓊應(yīng)召的期待和欣慰。B．李固認(rèn)為“輔政濟(jì)民，今其時(shí)也〞，因?yàn)楫?dāng)朝皇帝乃是像堯舜那樣的賢明君主。C．李固用“峣峣者易缺，皦皦者易污〞這句話告誡黃瓊為官后要保守自己高尚的節(jié)操。D．朝廷給予魯陽樊君非常隆重的禮遇，是因?yàn)樗难孕胁偈赝昝罒o缺，堪為楷模。25．文末“一雪此言〞中的“此言〞具體是指______。26．作者舉樊君、胡元安、薛孟嘗等人的例子，用意是______。

六、材料作文27．作文海明威說：優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。依據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目作文〔除詩歌外，文體不限，800字左右〕

參照答案1．桃源望斷無尋處

郴州旅舍；

落花水香茅舍晚；

執(zhí)手相看淚眼，

竟無語凝噎。

【詳解】本題考查識(shí)記名句名篇以及文化常識(shí)的能力。易錯(cuò)的字有：郴，茅，凝，噎。2．A【解析】試題分析：本題考查語言的簡明、連貫、得體。依據(jù)橫線后面“而且被民間文藝工作者收集儲(chǔ)存〞分析，什么“被民間文藝工作者收集儲(chǔ)存〞，主語應(yīng)該是歌曲“吳歌、白茅山歌〞，所以排除C、D項(xiàng)，B項(xiàng)“吳歌、白茅山歌有人從古到今都會(huì)唱〞，細(xì)細(xì)推斷，主語仍然是“有人〞，所以也應(yīng)該排除。3．C【詳解】本題考查語言表達(dá)得體的能力。A項(xiàng)，“既往不咎〞指對(duì)別人以往的過錯(cuò)不再責(zé)備。句中用于稱同學(xué)針對(duì)自身的過錯(cuò)，用錯(cuò)對(duì)象；B項(xiàng)，“見諒〞是請(qǐng)求別人原諒自己的謙辭。句中用于稱原諒別人，用錯(cuò)對(duì)象；C項(xiàng)，“可喜可賀〞，意思是值得慶賀。句中用于老師表揚(yáng)大家取得好成績，表達(dá)得體；D項(xiàng)，“鼎力相助〞是敬辭，一般用于請(qǐng)人幫助時(shí)的客氣話。句中用于稱對(duì)別人的幫助，用錯(cuò)對(duì)象。應(yīng)選C。

4．“幾乎〞起限制作用，表示不是所有的都被視為偉大的，使表達(dá)準(zhǔn)確嚴(yán)密。去掉后，與事實(shí)不符。5．盲目追捧“以詩為史〞的閱讀方法的種種表現(xiàn)及其產(chǎn)生的后果。6．D7．C8．作者肯定“詩史互證〞的閱讀方法具有一定的合理性，適應(yīng)性。因?yàn)樵姼杈哂杏涗浀墓δ?，可以幫助我們進(jìn)行歷史的閱讀，可以在政治史、文化史等眾多不同的歷史研究中發(fā)揮重要作用。但批評(píng)盲目追捧這種閱讀方法，倡導(dǎo)真正從詩歌的體制、美學(xué)、語言文字的運(yùn)用等角度閱讀詩歌。

9．運(yùn)用比喻的說法，形象地說明歷史如果熱衷于世俗的趣味，就會(huì)變得庸俗和膚淺，只有表面的浮夸，失去歷史的真實(shí)和價(jià)值。10．爬山虎的每一根卷須，每一片葉子與生俱來的友善謙和、仁愛禮讓的終極大善之美，保證每一個(gè)個(gè)體均衡受益。11．①語言雅俗共賞，富于變化；有文采，華美而不浮靡，幽默而不流俗。②嚴(yán)謹(jǐn)，“自然……〞，肯定的意味；“假設(shè)是……〞，退一步而言；“……或許……〞，不確定，不排除其他狀況。12．①運(yùn)用抒情的表達(dá)方式熱情地贊美/爬山虎的每一根卷須，每一片葉子深蘊(yùn)著天然合理的“大善之美〞。②水到渠成，結(jié)尾點(diǎn)明題旨，又順勢(shì)總結(jié)全文；③升華主旨，表達(dá)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每一個(gè)個(gè)體的大善之秉性的作用遠(yuǎn)超所謂百代賢主的影響。

13．小令14．C，“為雪花飄舞〞“傷感情緒漸淡〞錯(cuò)誤?！把┗è曈骼嘶ā渎?，象聲詞，指沙鷗拍翅的聲音。此句用意巧妙，不言少女傷懷，卻言沙鷗不受羈絆，實(shí)際上把少女離鄉(xiāng)后的不自由與沙鷗自由翱翔作了對(duì)比，通過移情聯(lián)想，她的無限傷感流露紙端。15．情景關(guān)系：寄情于景。少女寂寞而孤獨(dú)地斜倚在曲欄桿畔，蒼莽的暮色下遠(yuǎn)山連綿不絕，創(chuàng)設(shè)了一種哀怨悲涼、凄楚動(dòng)人的意境，表達(dá)了少女無盡的思鄉(xiāng)之情。動(dòng)靜結(jié)合：第二句“山展暮天之際〞中用一“展〞字，化靜為動(dòng)，把少女遠(yuǎn)望時(shí)看到的山勢(shì)連綿不斷一直鋪展到天際的情景表現(xiàn)出來，生動(dòng)地表達(dá)了山嶺阻隔、不能回歸家鄉(xiāng)的悲愁。

16．〔1〕屬〔通“囑〞叮囑〕〔2〕坐〔定罪〕17．D18．B19．D20．等到公文接連下達(dá)，張淳假裝笑著說：“大盜逃跑好久了，到哪里去抓捕呢。〞擱置著不去辦理。21．第③段通過寫張淳“勸誡〞、“捐俸〞“全活無數(shù)〞“永人〞表現(xiàn)了他善良仁愛的形象特點(diǎn)；寫張淳抓捕盜賊的事情，表現(xiàn)了他料事如神的形象?！痉治觥?6．本題考查理解文言實(shí)詞的能力?！?〕“御史以屬淳〞意思是：御史把這件事交給張淳辦理?！皩侉?，通“囑〞叮囑；〔2〕“淳驗(yàn)無實(shí)即坐之〞意思是：張淳查驗(yàn)發(fā)現(xiàn)不屬實(shí)就定訴訟者有罪?！白暎ㄗ?。17．本題考查的理解文章內(nèi)容以及虛詞意義和用法的能力。此類試題，考生要注意理解空缺前后的文意，“鄉(xiāng)民裹飯一包即可畢訟，[

]呼為張一包〞，依據(jù)理解前后是因果關(guān)系，所以此處應(yīng)該填寫虛詞“因〞。應(yīng)選D。18．本題考查文言文斷句的能力。本題中，“密召吏責(zé)以通盜死罪〞中，“通盜死罪〞是“責(zé)〞的后置狀語，聯(lián)系緊密，不能斷開，排除CD；“而己出營費(fèi)以償〞，“復(fù)教之請(qǐng)以婦代系〞中國，“請(qǐng)以婦代系〞是“教〞的后置狀語，聯(lián)系緊密，不能斷開，排除A。本句譯為：張淳暗地叫來這官吏用勾結(jié)大盜犯死罪來責(zé)罰他，再叫他請(qǐng)求讓妻子代替自己坐牢，自己出去借錢來償還。應(yīng)選B。19．本題考查理解文言文句式的能力。例句，“何神之有〞，賓語前置句，正常語序是：有何神。A項(xiàng)，推斷句，“……也〞，表推斷；B項(xiàng)，被動(dòng)句，“見……于〞表被動(dòng)；C項(xiàng)，定語后置句，正常語序是：有吹洞簫客，倚歌而和之；D項(xiàng)，賓語前置句，正常語序是：而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫能勝之。應(yīng)選D。20．本題考查翻譯文言文句子的能力。關(guān)鍵點(diǎn)：“及〞，等到；“檄〞，公文；“陽〞，同“佯〞，假裝；“遁〞，逃跑；“寢〞，擱置。21．本題考查概括人物形象特點(diǎn)的能力。結(jié)合“永人貧，生女多不舉。淳勸誡備至，貧無力者捐俸量給，全活無數(shù)〞分析，可概括出：善良仁愛；結(jié)合“甫就車，顧其下曰：‘某盜已來，去此數(shù)里，可為我縛來。’如言跡之，盜正濯足于河，系至，盜服辜〞分析，可概括出：料事如神。參照譯文：①張淳，字希古，桐城人。隆慶二年中進(jìn)士，任命為永康知縣?！灿揽怠彻倮艉桶傩掌匠４蠖嘟苹?，接連告官有七個(gè)縣令被罷免。張淳到任，日夜翻閱公事文書。〔當(dāng)時(shí)〕打官司的有幾千人，〔張淳〕判決像流水一樣迅速順利，官吏百姓大為吃驚，嘆服不已，官司日漸減少。凡是前往官府申訴的，張淳當(dāng)即定下審判日期，〔到時(shí)〕訴訟雙方按照預(yù)先約定的日期到官府，很快審決案件沒有拖延積壓的。農(nóng)民帶一包飯就能結(jié)束訴訟，于是稱他為“張一包〞，是說他像包拯一樣快速斷案。②有個(gè)大盜叫盧十八的搶劫庫藏的金帛，過了十多年還沒俘獲，御史把這件事交給張淳辦理。張淳限定三個(gè)月一定抓到大盜，并請(qǐng)求御史在一個(gè)月內(nèi)下達(dá)數(shù)以十計(jì)的緝捕公文。等到公文接連下達(dá)，張淳有意譏笑說：“大盜逃跑好久了，到哪里去抓捕呢。〞擱置著不去辦理。有個(gè)官吏的妻子與盧十八暗中勾結(jié)，那官吏很留心案情，聽到張淳的話告訴了盧十八，盧十八心里安穩(wěn)許多。張淳于是讓差役假裝告這位官吏欠人銀子，把官吏關(guān)入獄中。張淳暗地叫來這官吏用勾結(jié)大盜犯死罪來責(zé)罰他，再叫他請(qǐng)求讓妻子代替自己坐牢，自己出去借錢來償還。盧十八聽到以后，急忙來探望這位婦人，〔張淳等人〕趁他喝醉酒將他捉拿。等到上報(bào)御史，〔俘獲大盜〕只有兩個(gè)月。③百姓之間有一點(diǎn)小小的怨恨，經(jīng)?？浯蟪扇嗣敢话愕拇蟀竵碓V訟。張淳查驗(yàn)發(fā)現(xiàn)不屬實(shí)就定訴訟者有罪，從此沒有誣告者。永地人貧窮，生下女孩大多不扶養(yǎng)。張淳規(guī)勸非常耐心，貧窮而無力扶養(yǎng)的就捐獻(xiàn)俸祿供應(yīng)物資，保全姓名活下來的無以數(shù)計(jì)。過了許久，憑執(zhí)政成績第一的身份前往應(yīng)召，離開永地，剛上車，回頭對(duì)下屬說：“盜賊某人已經(jīng)回來，離開此地只數(shù)里地，你們可以替我捉拿他。〞依據(jù)他的話追尋，發(fā)現(xiàn)盜賊正在河里洗腳，拘捕到官府，盜賊服罪。永地人對(duì)這件事感到驚奇，認(rèn)為有神明告知。張淳說：“這個(gè)盜賊追捕得急就逃走，現(xiàn)在聽說我離開就回來了。以道理推斷，有什么神明呢。〞

22．既不過于狹隘、也不過于隨便〔介于夷、惠之間的中庸〕23．B24．A25．處士純盜虛聲26．說明征聘之士雖有盛名，卻往往無所建樹，以此激勵(lì)黃瓊輔政濟(jì)民、建立功業(yè)。【分析】22．本題考查同學(xué)概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題型，同學(xué)應(yīng)回到文章中去，結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析概括。作者認(rèn)為圣賢所珍視的的處事態(tài)度，依據(jù)“蓋圣賢居身之所珍也〞，需要聯(lián)系上文，由“不夷不惠，可否之間〞可知，圣賢珍視的態(tài)度為“既不過于狹隘、也不過于隨便〞。23．本題考查同學(xué)理解重點(diǎn)句子的含義的能力。解答此類題型，要聯(lián)系上下文情境，比較選項(xiàng)與原文的差距，作出推斷。B項(xiàng)，“諷刺〞不對(duì)，這里對(duì)李固沒有諷刺的意思，而是說名聲與實(shí)際很難相符。應(yīng)選B。24．本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容的能力。作答此類題型，同學(xué)應(yīng)回到文章中去，結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析概括。B項(xiàng)，“當(dāng)朝皇帝乃是像堯舜那樣的賢明君主〞不合文意，原文說“必待堯舜之君，此為志士終無時(shí)矣〞，可見當(dāng)朝皇帝沒做到像堯舜那樣鮮亮。C項(xiàng)，“這句話告誡黃瓊為官后要保守自己高尚的節(jié)操〞錯(cuò)，結(jié)合下文所舉的魯陽樊君的事例，是為了說明“一個(gè)有盛大名聲的人，他的實(shí)際就