蘇教版必修一文言文基礎(chǔ)與能力測試

蘇教版必修一文言文基礎(chǔ)與能力測試選擇題每題3分，滿分150分。1、以下詞語中加點字的注音全錯的一項是〔〕A.余自為僇人〔lù〕蘇子愀然〔qiāo〕悠悠乎與顥氣俱〔hào〕B.舳艫千里〔zúlú〕歌窈窕之章〔yáotiáo〕授之書而習(xí)其句讀〔dú〕跬步〔kuí〕木直中繩〔zhòng〕攢蹙累積〔zǎncù〕觴滿酌〔shāng〕施施而行〔yí〕斫榛莽〔zhuó〕2、以下各句中不含通假字的一項是〔〕A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。B.雖有其槁暴，不復(fù)挺者。C.則知明而行無過矣。D.君子博學(xué)而日參省乎己。3、以下各句中不含通假字的一項是〔〕A.君子生非異也。B.山川相繆。C.縈青繚白。D.或師焉，或不焉。4、以下各句中不含通假字的一項是〔〕A.舉匏尊以相屬。B.聲非加疾也，而聞?wù)哒?。C.自余為僇人。D.木直中繩，輮以為輪5、以下各句中加點詞的用法不同的一項是〔〕A.假舟楫者，非能水際。C.舞東。6、與“縈青繚白〞中“青〞和“白〞用法相同的一項是〔〕A.西望夏口，東文以志。異曲中規(guī)。7、以下各組中加點詞用法相同的一項是〔〕恥學(xué)于師。/不恥相師。B.方其破荊州，下江陵。/上食埃土，下飲黃泉。C.假舟楫者，非能水也/外與天際。D.泣孤舟之嫠婦。/順流而東。8、以下各句中加點詞古今意義相同的一項是〔〕從而師之。B.攀援而登，箕踞而遨。C.然后知是山之特立。D.是故，弟子不必不如師。9、與“吾嘗終日而思矣〞中的“而〞用法相同的一項是〔〕A.施施而行，漫漫而游。B.逝者如斯，而未嘗往也。C.吾從而師之。D.授之書而習(xí)其句讀者。10、以下各句中“而〞的用法相同的兩項是〔〕A.覺而起，起而歸。B.自其不變者而觀之。C.惑而不從師。D.正襟危坐，而問客曰。11、以下各句中“之〞的用法不同的一項是〔〕A.蚓無爪牙之利，筋骨之強。B.作師說以貽之。C.故為之文以志。D.耳得之而為聲。12、以下各組中“之〞的用法和意義相同的一項是〔〕A.古之學(xué)者必有師/巫醫(yī)樂師百工之人。B.圣人之所以為圣/六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。C.哀吾生之須臾/不知日之入。D.凌萬頃之茫然/人非生而知之者。13、以下各組句子中“于〞的用法和意義相同的一項是〔〕A.夫庸知其年之先后生于吾乎/月出于東山之上。B.此非孟德之困于周郎者乎/不拘于時，學(xué)于余。C.漁樵于江渚之上/于是飲酒樂甚。D.善假于物也/于其身也，則恥師焉。14、以下各句中“乎〞的用法相同的兩項是〔〕A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)。B.此非孟德之困于周郎者乎？C.郁乎蒼蒼。D.相與枕藉乎舟中。15、以下各句中“其〞的用法不同的一項是〔〕A.其為惑也終不解矣。B.其聞道也固先乎吾。C.夫庸知其年之先后生于吾乎。D.其皆出于此乎。16、以下各組中加點詞意思相同的一項是〔〕A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也/師道之不傳也久矣！B.而絕江河/不絕如縷。C.自余為僇人，居是州/是歲，元和四年也。D.而未始知西山之怪特/始指異之。17、以下各組中加點詞意思相同的一項是〔〕A.所以傳道受業(yè)解惑也/于其身也，則恥師焉，惑矣！B.吾師道也/不恥相師。C.縱一葦之所如/如怨如慕，如泣如訴。D.東望武昌/順流而東也。18、以下各組句子中加點詞的用法和意義相同的一項是〔〕A.而又何羨乎？/侶魚蝦而友麋鹿。B.然后知是山之特立。/師道之不傳也久矣。C.而恥學(xué)于師。/寄蜉蝣于天地。D.凌萬頃之茫然。/何為其然也？19、與“是造物者之無盡藏也。〞句式相同的一項是〔〕A.客亦知夫水與月乎？B.余嘉其能行古道。C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。D.今其智乃反不能及。20、以下各句句式與其他三項不同的一項是〔〕A.蚓無爪牙之利，筋骨之強。B.相與枕藉乎舟中。C.師不必賢于弟子。D.學(xué)于余。21、以下各句句式與其他三項不同的一項是〔〕A.而又何羨乎？B.而今安在哉C.句讀之不知，惑之不解。D.渺渺兮予懷。22、以下加點字解釋完全正確的一項是〔〕A.覺而起，起而歸?！菜选畴m有槁暴，不復(fù)挺者?！搽m然〕無貴無賤?！矡o論〕或師焉，或不焉?！不蛘摺矯.挾飛仙以遨游?！矑冻帧硠t天地曾不能以一瞬?！苍?jīng)〕志?！灿洝硨W(xué)不可以已?！餐Ｖ埂?3、以下加點字解釋完全正確的一項是〔〕將自其變者而觀之?！矊怼橙缓笾嵯蛑词加??！蚕惹啊臣劝住！惨呀?jīng)〕橫槊賦詩?！查L矛〕通習(xí)之。〔通曉〕今其智乃反不能及。〔居然〕舍。〔停止〕聲非加疾也，而聞?wù)哒谩！脖碚谩?4、以下句子中加點詞語解釋不正確的一項是〔〕A．吾嘗跂而望矣跂：踮起腳后跟。[來B．聲非加疾也疾：快，這里引申為“洪亮〞C．假輿馬者假：憑借，利用。D．而絕江河絕：斷絕。二、翻譯以下各句。25、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。〔5分〕26、人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。〔4分〕27、巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！〔4分〕28、浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！?分〕29、以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特?！?分〕30、且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！?分〕31、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也?！?分〕三、名句名篇一網(wǎng)打盡〔每空0.5，共20分〕1、青，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿；冰，水為之，而寒于水。故木受繩則直，金就礪則利，________________，則知明而行無過矣。2、故不積跬步，_____________,_________________，無以成江海。3、騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折，_________,______________。4、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。5、古之學(xué)者必有師。師者，______________________________。，勿施于人。6、是故無貴無賤，無長無少，_______________,__________________。7、孔子曰：____________,_______________。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，________________,____________________，如是而已。8、愛其子，擇師而教之；＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。。。。。。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。9、清風(fēng)徐來，__________________。________________，誦明月之詩，歌窈窕之章。10、白露橫江，水光接天。______________,________________。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；______________________，羽化而登仙。11、其聲嗚嗚然，如怨如慕，_______________，余音裊裊，_____________。舞幽壑之潛蛟，_____________________。12、況吾與子漁樵于江渚之上，＿＿＿＿＿＿＿＿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄浮游于天地，_______________________。___________________，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，____________________。13、唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，___________________，目遇之而成色，_____________，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之共適。14、且夫天地之間，物各有主＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。15、悠悠乎與顥氣俱，；，而不知其所止。16、心凝形釋，。見賢思齊焉，四、文言文閱讀理解〔一〕閱讀讀《師說》〔文章略〕完成1-5題1．對以下句子中加點詞的解釋，正確的一項是〔〕A．師道之不傳也久矣師道：從師的道理。B．授之書而習(xí)其句讀者句讀：句子的朗誦。C．巫醫(yī)樂師百工之人百工：各種工匠。D．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之經(jīng)傳：經(jīng)書和傳記。2．以下各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是〔〕A．B．C．D．3．對以下各句中“之〞字稱代內(nèi)容的說明，不正確的一項是〔〕A．人非生而知之者〔稱代“知識和道理〞〕B．愛其子，擇師而教之〔稱代前文的“其子〞。〕C．授之書而習(xí)其句讀者〔稱代前文的“童子〞?！矰．則群聚而笑之〔稱代前文所有的“士大夫〞?！?．以下句子分別編為四組，全都屬于論述擇師原則的一組是〔〕①無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也②師者，所以傳道受業(yè)解惑也③弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻④惑而不從師，其為惑也終不解矣⑤古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉⑥位卑則足羞，官盛則近諛A．①③B．⑤⑥C．②③D．②④5．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是〔〕A．本文的中心論點是“學(xué)者必有師〞，“道之所存，師之所存〞。第一段正面闡述了教師的作用、從師的必要和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。B．第二段慨嘆師道不傳已久，運用對比的手法，把“古之圣人〞從師與“今之眾人〞恥學(xué)于師，“其子〞習(xí)句讀從師與“其身〞惑而不從師，巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師〞與士大夫之族譏笑相師分別對比，批判了“士大夫之族〞恥于從師的不良風(fēng)尚。C．第三段以孔子從師的范例，進一步闡明教師的作用和“道之所存，師之所存〞的道理。D．最后一段說明寫作本文的緣起，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚李蟠“不拘于時〞“能行古道〞，又一次強調(diào)了他的觀點?！捕抽喿x下面的一段文言文，完成6—9題。

宗元少聰警絕眾，尤精西漢、詩騷。下筆構(gòu)思，與古為侔。精裁密致，璨假設(shè)珠貝。當(dāng)時流輩咸推之。登進士第，應(yīng)舉宏辭，授校書郎、藍田尉。貞元十九年，為藍察御史。

順宗繼位，王叔文、韋執(zhí)誼用事，尤奇待宗元。與監(jiān)察呂溫密引禁中，與之圖事。轉(zhuǎn)尚書禮部員外郎。叔文欲大用之，會居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶為永州司馬，即罹竄逐．涉履蠻瘴，崎嶇堙厄，蘊騷人之郁悼，寫情敘事，動必以文。為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄側(cè)。

元和十年，例移為柳州刺史。時郎州司馬劉禹錫得播州刺史，制書下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，胡忍見其假設(shè)是?〞即草奏章，請以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，仍出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進士者，不遠千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士。著述之盛，名動于時，時號“柳州〞云。有察使裴行立為營護其喪及妻子還于京師，時人義之。