2016高考政治第一輪總復習第6課求索真理的歷程新人教版必修4課件

高三第一輪總復習·政治第一編高考全通集訓必修四生活與哲學第六課求索真理的歷程從內(nèi)容上看，本課時考察的重點是實踐是生疏的根底及生疏過程等。從題型上看，選擇題多，也常有主觀題形式消逝。從考察方式上看，高考常以名人名言、社會熱點材料等為載體，進展考察。根底經(jīng)典全面掃描一、選擇題1．就銷售商品而言，人類經(jīng)受了貨郎挑賣——門市銷售——網(wǎng)絡銷售的變化過程。這一變化主要表達了()A．實踐的目的性B．實踐的能動性C．實踐的社會性D．實踐的歷史性解析此題考察實踐的特征。實踐的目的性即實踐的能動性，強調(diào)人們通過實踐最終是要實現(xiàn)目標或準備的，排解A、B；實踐的社會性是指實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在確定的社會關(guān)系中的人的活動，C排解；人的實踐活動是歷史的、進展著的，在不同的歷史進展階段上，人類實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不一樣，都受到確定歷史條件的制約，是確定歷史條件的產(chǎn)物，D正確。2．實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動。以下屬于實踐活動的是()①2023年6月30日，政治局進展第十六次集體學習②2023年7月，中心辦公廳印發(fā)《2023～2023年全國黨員教育培訓工作規(guī)劃》③2023年6月30日，內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納至哈密鐵路全面開工建設④2023年7月24日至25日，李克強在山東濟南、德州考察A．①② B．③④C．①④ D．②③解析①②是改造主觀世界的活動，不是實踐活動。③④都屬于實踐活動。3．為幫助人們樹立節(jié)省意識和環(huán)保意識，每年的3月底，全球數(shù)千個城市都會參與由世界自然基金會提倡的“地球一小時”活動。該活動節(jié)省的能源雖然有限，但是當環(huán)保意識深入人心并化為自覺疼惜環(huán)境的實踐，就會對全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的奉獻。這說明()①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動②實踐是依據(jù)主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動③實踐具有能動性、社會歷史性和客觀物質(zhì)性的特點④實踐是人類應對環(huán)境的有效合理的適應性活動A．①② B．①③C．②③ D．③④解析此題考察考生對實踐特點的理解。②說法錯誤，由于實踐既有能動性又有客觀物質(zhì)性；④中“適應性活動”說法錯誤，由于實踐具有能動性。①③符合題意，中選。4．在中國改革進入深水區(qū)的特殊階段，李克強總理一句“喊破嗓子不如甩開膀子”釋放出改革的決心和意志。以下與“喊破嗓子不如甩開膀子”蘊含的哲理相像的有()①近朱者赤，近墨者黑②不行不至，不為不成③兼聽則明，偏信則暗④空談誤國，實干興邦A．①② B．②③C．②④ D．③④解析“喊破嗓子不如甩開膀子”強調(diào)實踐，②④強調(diào)實踐的重要性，符合題意，中選；①③分別表達了聯(lián)系的觀點和沖突的觀點，排解。5．隨著經(jīng)濟高速進展，我們的生存環(huán)境日益惡化：四分之一的國土持續(xù)霧霾、九成地下水遭污染、1.5億畝耕地受重金屬污染……人們越來越深刻地生疏到，物質(zhì)豐富不是生活質(zhì)量的全部。這說明()A．生疏對實踐有準備作用B．實踐是生疏的目的C．實踐是生疏進展的動力D．實踐是有目的、有意識的活動解析題干強調(diào)隨著社會實踐的進展，人們對環(huán)境問題的生疏越來越深刻，說明實踐是生疏進展的動力，故答案為C；實踐準備生疏，生疏反作用于實踐，A說法錯誤；B、D與題意不符，排解。6．古往今來，人類始終希望把握一種可以預知疾病的方法，在疾病發(fā)生之前就進展防范。我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾指出：“上醫(yī)治未病?！彪S著“人類基因組準備”的完成，基因檢測技術(shù)的完善，通過基因檢測猜測自己的安康走向，使共性化預防未病之病已經(jīng)成為可能，這說明()①對疾病的生疏隨疾病的進展而不斷深化②人類生疏受社會實踐水平和歷史條件制約③正確生疏事物本質(zhì)能提高人們做事的預見性④科學技術(shù)是推動人類生疏進展的根本動力A．①③ B．②③C．①④ D．②④解析古往今來，人類希望在疾病發(fā)生之前進展防范，但直到現(xiàn)在，隨著科技的進展，這種想法才成為可能，說明人類生疏受社會實踐水平和歷史條件的制約，正確生疏事物本質(zhì)能提高人們做事的預見性，②③正確；①說法錯誤，應當是對疾病的生疏隨著實踐的進展而進展；④說法錯誤，實踐是生疏進展的根本動力。7．2023年以來，科技部組織了重大問題爭論，開展了京津冀協(xié)同進展規(guī)劃實地調(diào)研，編制了京津冀區(qū)域科技創(chuàng)新專題規(guī)劃，多管齊下，為京津冀一體化進展供給強有力的科技支撐。材料進一步佐證了()①生疏對實踐進展具有促進作用②實踐是獲得生疏的唯一途徑③實踐是生疏的來源④實踐是生疏的目的A．①② B．③④C．②④ D．①③解析開展實地調(diào)研，編制了京津冀區(qū)域科技創(chuàng)新專題規(guī)劃，表達了實踐是生疏的來源；編制專題規(guī)劃，為京津冀一體化進展供給科技支撐，表達了實踐是生疏的目的，應選③④。①錯誤，正確生疏對實踐進展具有促進作用。②錯誤，人們獲得生疏的途徑有通過親身參與實踐活動而獲得直接閱歷和通過學問的學習和傳遞而獲得間接閱歷。8．2023年8月6日，“羅塞塔”彗星探測器最終趕上目標彗星，這標志著歐洲航天局的彗星探測準備進入關(guān)鍵階段，對彗星進展爭論將有助于揭開太陽系形成的諸多奇異。這一材料佐證了()①實踐的進展推動人類生疏的不斷深化②生疏具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程③真理適用于任何條件和范圍④科學生疏隨著規(guī)律的進展而進展A．①② B．①③C．③④ D．②④解析放射航天探測器，有助于揭開太陽系形成的諸多奇異，說明實踐的進展推動生疏的進展，也說明生疏的進展是無限的，應選①②。③錯誤，由于真理是具體的、有條件的，不行能適用于任何條件和范圍。④錯誤，由于科學生疏隨著實踐的進展而進展。9．隨著信息技術(shù)的進展，包括核試驗在內(nèi)的很多科學爭論都可以用計算機模擬試驗，這樣既可以到達試驗效果，又可以節(jié)省試驗費用，降低試驗風險。從生疏論角度看，上述事實說明()A．人們可以生疏和利用規(guī)律B．有些生疏不需要通過實踐即可獲得C．實踐的進展供給了新的生疏工具和手段D．科學理論對實踐具有指導作用解析留意題干的限制性要求，可排解A；材料表達了實踐手段的進展，而非生疏的指導作用，應選C而不選D，B項觀點錯誤。10．“生態(tài)文明”就是在我國環(huán)境與進展沖突不斷演化的過程中，在充分生疏到資源對社會進展的瓶頸性約束的根底上提出來的，是以敬重自然和疼惜環(huán)境為核心價值、以人與自然和諧相處為根底的經(jīng)濟社會進步的成果。這一過程說明()①生疏是不斷變化進展的②原有的生疏是生疏進展的根底和動力③實踐是生疏的根底④生疏對實踐具有反作用A．①② B．①③C．②③ D．②④解析“生態(tài)文明”的提出是在實踐中不斷總結(jié)閱歷教訓的結(jié)果，也說明人類生疏的進展，①③正確；實踐是生疏進展的動力，②表述錯誤；材料未涉及生疏的反作用，④不選。11．“真理可以變成謬誤，謬誤也可以變成真理。”這是由于()A．真理是具體的、有條件的，有確定的適用范圍B．真理和謬誤可以任意轉(zhuǎn)化C．真理和謬誤之間的界限是不確定的D．真理和謬誤的區(qū)分具有主觀任憑性解析材料表達了真理的相對性和條件性。A正確，B、C、D三項均表述錯誤。12．莎士比亞說“書籍是人類學問的總統(tǒng)”，卡萊爾說“書籍——當代真正的大學”，陸游說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。以下對上述觀點的理解錯誤的選項是()①書本學問是作者主觀努力的結(jié)果②書本學問于讀者可能是間接閱歷，于作者卻可能是直接閱歷，是讀者獵取學問的有效途徑③書本學問來源于實踐④陸游的觀點否認了間接閱歷的重要性A．①② B．②③C．③④ D．①④解析此題考察考生對實踐是生疏的唯一來源和獵取生疏的途徑的生疏。此題為逆向選擇題。學問作為主觀的東西是客觀存在的反映，①觀點錯誤，③觀點正確；莎士比亞、卡萊爾均談到了書本學問的重要性，即談到了學習間接閱歷的重要性，觀點②正確；陸游強調(diào)直接閱歷的重要性，但并沒有否認間接閱歷的重要性，④觀點錯誤。13．德國思想家、文學家萊辛曾說：“人的價值并不取決于是否把握真理或者自認為真理在握，準備人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神?！闭胬碇砸巫尾痪氲刈非?，是由于()A．真理是確定的、永恒的B．真理與謬誤是截然對立的C．真理是具體的、有條件的D．真理是具有反復性的生疏解析正由于真理都有自己適用的條件和范圍，都是相對于特定的過程來說的，因此，要隨著條件的變化追求對事物的真理性生疏，C正確。A認為真理是永恒的觀點是不科學的；B否認了真理和謬誤的轉(zhuǎn)化；D與題意不符。14．地球外存在著才智生命是人類很早就提出的一個假說，可至今也沒有得到證明。美國科學家在20世紀70年月放射了攜帶著地球人多種信息的宇宙飛船，期望有朝一日能被太陽系之外可能存在的才智生命收到并發(fā)回音訊?？蓳?jù)專家們估量，飛船要飛到距太陽系最近的恒星體系，需要八萬年的時間。這說明()A．科學有時能成為檢驗生疏真理性的標準B．由于實踐的局限性，人類不具有徹底生疏世界的力氣C．在特定的歷史條件下，人類的生疏具有有限性D．有些生疏不能依靠實踐檢驗，只能依靠規(guī)律推導證明解析檢驗生疏真理性的唯一標準是實踐，而不行能是生疏或者客觀事物本身，A、D錯誤；世界上沒有不行生疏之物，只有尚未生疏之物，B錯誤。由于受主客觀條件的限制，人類的生疏在特定條件下是有限的，C正確。15．過去人們普遍認為，安康就是沒有生病或者體質(zhì)強健，后來又生疏到心理安康也是安康的重要內(nèi)容。20世紀70年月，世界衛(wèi)生組織對安康作出了如下定義，安康不僅僅是身體沒有疾病，還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會適應力氣。從哲學上看，這說明()①人在確定事物的標準上起主導作用②生疏具有無限性、上升性③人的生疏隨著社會實踐的變化而變化④人的生疏是一個反復曲折的過程A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析此題主要考察考生對生疏過程的理解。①錯誤，事物的標準是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②③④正確且符合題意，應選D。16．古羅馬詩人盧克萊修曾說：“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂事，站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)斗和它的種種經(jīng)過是一件樂事，但是沒有一件樂事能與站在真理的頂峰目睹下面谷中的錯誤、漂泊、迷霧和風雨相比較的了?！边@說明()①追求和探究真理比占有真理更有意義②追求到終極真理是人生樂事③生疏要在實踐中承受檢驗和不斷進展④生疏的最終目的就是獲得和占有真理A．①② B．③④C．①③ D．②④解析“沒有一件樂事能與站在真理的頂峰目睹下面谷中的錯誤、漂泊、迷霧和風雨相比較的了”表達了真理的進展與真理的意義，①③符合題意。②中的“終極真理”說法錯誤，④中關(guān)于生疏的最終目的的說法也是錯誤的。二、非選擇題17．閱讀材料，答復以下問題。2023年9月29日，江蘇省南京市政府下發(fā)《關(guān)于開展義務教育學校教師區(qū)管校用試點工作的意見》，通知將領先在秦淮區(qū)、江寧區(qū)啟動教師“區(qū)管校用”試點，并逐步向全市推開。在擇校熱日趨嚴峻的狀況下，此次試點旨在打破校際藩籬，探究由區(qū)相關(guān)部門對教師資源統(tǒng)一治理，由學校對教師資源分別使用的教師治理新方法，逐步實現(xiàn)“編隨人轉(zhuǎn)、崗隨人動”的教師流淌機制，推動形成義務教育“以區(qū)為主”的治理體制。試點區(qū)在不超出編制和崗位總量的前提下，會同編制、人社部門制定并實施區(qū)域內(nèi)教師和校長溝通準備，引導、支持優(yōu)秀教師由城鎮(zhèn)向農(nóng)村、由超編學校向缺編學校、由優(yōu)質(zhì)學校向薄弱學校流淌，促進義務教育均衡進展。(1)“區(qū)管校用”試點是如何表達實踐的特點的？(2)運用實踐是生疏的根底的有關(guān)學問，分析此次試點工作對促進江蘇義務教育均衡進展的重要意義。答案(1)①實踐具有能動性。此次“區(qū)管校用”試點工作目的明確，并將對教育資源的配置產(chǎn)生深刻的影響。②實踐活動具有社會歷史性。此次“區(qū)管校用”試點工作，是在擇校熱日趨嚴峻的狀況下推行的，打上了時代烙印，反映了時代特征。(2)①實踐是生疏的來源。通過此次試點工作可以總結(jié)出促進江蘇義務教育均衡進展的具體做法。②實踐是生疏進展的動力。通過此次試點工作可以破解擇校熱這一難題，不斷完善促進江蘇義務教育均衡進展的具體做法。③實踐是檢驗生疏真理性的唯一標準。通過此次試點工作可以檢驗促進江蘇義務教育均衡進展已有做法的正確性，幫助我們不斷抑制錯誤，生疏和進展真理。④實踐是生疏的目的。可以將此次試點工作總結(jié)出來的具體閱歷，用于促進江蘇義務教育均衡進展的實踐，并為下一步的推廣作必要預備。解析解答第(1)問，首先要回憶教材中實踐的三個特點，