7.1文化的內(nèi)涵與功能-高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)與文化》

你的世界不止如此哲學(xué)文化繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活的靈魂文化是民族的血脈是人民的精神家園學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果內(nèi)涵與功能民族性與多樣性發(fā)展中國特色社會主義文化第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第二單元認(rèn)識社會與價值選擇第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化7.1文化的內(nèi)涵與功能一.什么是文化二.文化的功能知識框架思考：什么是文化？（1）廣義的文化:指人類認(rèn)識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。（2）狹義的文化:相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。一、什么是文化1.內(nèi)涵:p91中間1本單元使用的文化是狹義的文化（3）內(nèi)容意識形態(tài)：指反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級社會中具有強烈的階級性。如：世界觀、人生觀、價值觀等。非意識形態(tài)：指不反映一定社會集團(tuán)的利益和要求的意識形式，不具有階級性。如：自然科學(xué)、技術(shù)、邏輯、語言和文字等。圖騰文化農(nóng)耕文化企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)文化從時間來看，文化無時不在（發(fā)展）。從時間來看，文化無時不在（發(fā)展）。校園文化網(wǎng)絡(luò)文化企業(yè)文化餐桌文化茶文化服飾文化從空間來看，文化無處不在。（4）核心：世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。p91中間2一、什么是文化1.內(nèi)涵:如何判斷一種現(xiàn)象是否是文化？1.經(jīng)濟現(xiàn)象或活動不屬于文化，如商品交易等。2.政治現(xiàn)象或活動不屬于文化，如參加選舉活動等。3.純自然的山水、景觀不屬于文化，文化是人類社會特有的。4.文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品，也包括動態(tài)的文化活動。判斷一種現(xiàn)象是不是文化，應(yīng)該注意四點（三不兩包括）人們的生活離不開文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是①2023年3月,“兩會”在北京勝利召開②2018年7月3日,梵凈山申遺成功③2023年10月2日至10月8日,亞運會在杭州成功舉辦④2023年1月份,國家統(tǒng)計局公布我國2022年GDP增速A．①② B．②③ C．③④ D．①④B一、什么是文化1.內(nèi)涵2.文化的特點（1）文化是人類社會實踐的產(chǎn)物p91中間2（2）文化要通過載體表現(xiàn)出來p92上1文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。（純自然地東西不能稱為文化）九寨溝風(fēng)景滇池海鷗南海風(fēng)景這些秀美的風(fēng)景能稱為文化嗎？2.文化的特點（1）文化是人類社會實踐的產(chǎn)物文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系p91中間-2

不同時代的經(jīng)濟和政治，決定了不同時代的文化。①經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。②一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響。

文化政治決定反映

反映決定

決定經(jīng)濟集中表現(xiàn)基礎(chǔ)一、什么是文化③文化具有相對獨立性。

p91中相關(guān)鏈接文化發(fā)展與經(jīng)濟社會不完全同步物質(zhì)條件好，精神文化自然好物資條件差，精神文化就搞不好正確理解文化與經(jīng)濟、政治的相互影響文化與經(jīng)濟、政治相互影響,強調(diào)文化與經(jīng)濟、政治之間的相互作用。注意以下三點:(1)區(qū)分決定作用與反作用:經(jīng)濟、政治決定文化,文化反作用于政治、經(jīng)濟。決定作用是第一位的,反作用是第二位的,不能混淆。(2)正確理解“相對獨立性”:經(jīng)濟、政治決定文化,不代表文化是經(jīng)濟、政治的附屬品,也不意味著文化發(fā)展始終與經(jīng)濟社會完全同步，文化有其自身的傳承性和相對獨立性,可能超前也可能滯后于經(jīng)濟、政治的發(fā)展。(3)文化的反作用具有兩重性:不同的文化對經(jīng)濟、政治的影響不同。不同民族的文化影響了不同國家和民族各具特色的發(fā)展道路。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。你能區(qū)分三者嗎判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域？(1)參加村委會或居委會選舉

(2)參加自然博物館的各種展覽(3)到市場上購物，挑選中意的商品

(4)到銀行貸款買房或承包一片林地

(5)就交通管理問題向有關(guān)部門提出建議(6)參加一項精神文明共建活動

(7)旁聽一次政府“聽證會”

(8)觀看《中國好聲音》節(jié)目經(jīng)濟文化政治社會生活的三個領(lǐng)域政治文化經(jīng)濟經(jīng)濟政治文化政治文化為了追求真實，劇組歷時一年半在華誼兄弟電影世界（蘇州）拍攝基地設(shè)計搭建了占地200畝、擁有68棟建筑的實景，深挖200米長的蘇州河，還原出一河兩岸戰(zhàn)火連天的“地獄”與聲色霓虹的“天堂”。整部電影用了300顆照明彈來重現(xiàn)淞滬會戰(zhàn)戰(zhàn)場上的照明效果，共燒掉300多公斤煙油和近5噸的舊報紙，設(shè)置相當(dāng)于十部大戰(zhàn)爭劇總和的5萬個地面子彈點，打造了一個硝煙彌漫、炮火四起的真實戰(zhàn)場。中國政府的支持(電影監(jiān)管部門對科幻電影更加包容審查的態(tài)度和科學(xué)的產(chǎn)業(yè)政策支持)經(jīng)濟基礎(chǔ)政治支持思考：經(jīng)濟、政治與文化有什么關(guān)系？經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。疫情期間，國家電影局召開的電影系統(tǒng)應(yīng)對疫情工作視頻會議指出，在疫情影響之下，全國影業(yè)暫停營業(yè)，制片和宣發(fā)工作基本停滯，預(yù)計全年票房損失將超過300億元人民幣。思考：電影的上映給政治、經(jīng)濟帶來了怎樣的影響？文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟重大影響。材料一：中國的幾個文化高峰先秦、魏晉、兩宋、民國都處于分裂戰(zhàn)亂時代，此為“國家不幸詩家幸”；材料二：錢學(xué)森之問：為什么建國60多年了，經(jīng)濟取得這么大的成就，可是在文化上卻出不了世界級的大師呢？（在當(dāng)時所問）文化具有自身的傳承性和相對獨立性思考：文化與政治、經(jīng)濟變化完全同步嗎？（二）文化的特點1.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物（1）文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系（2）文化與文明的關(guān)系：既有區(qū)別又有聯(lián)系p89下-1一、什么是文化文化與文明的關(guān)系：文明文化（狹義）區(qū)別含義不同文明與野蠻相對立，是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志。相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。性質(zhì)不同文明都是積極向上的有先進(jìn)與落后的區(qū)分。反映先進(jìn)的經(jīng)濟和政治的文化形成先進(jìn)文化；反映腐朽和落后的經(jīng)濟和政治的文化形成落后文化。類型物質(zhì)文明物質(zhì)方面的進(jìn)步包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容精神文明精神方面的進(jìn)步政治文明制度方面的進(jìn)步生態(tài)文明生態(tài)方面的進(jìn)步聯(lián)系文化與文明的關(guān)系：文明文化（狹義）區(qū)別含義不同文明與野蠻相對立，是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志。相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。性質(zhì)不同文明都是積極向上的有先進(jìn)與落后的區(qū)分。反映先進(jìn)的經(jīng)濟和政治的文化形成先進(jìn)文化；反映腐朽和落后的經(jīng)濟和政治的文化形成落后文化。類型物質(zhì)文明物質(zhì)方面的進(jìn)步包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容精神文明精神方面的進(jìn)步政治文明制度方面的進(jìn)步生態(tài)文明生態(tài)方面的進(jìn)步聯(lián)系①文化與文明都是實踐的產(chǎn)物。②創(chuàng)造主體都是人。③先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容?！局R拓展】文化與文明①從內(nèi)容上看，文化是人類征服自然、社會及人類自身的活動、過程、成果等多方面內(nèi)容的總和，而文明則主要是指文化成果中的精華部分。

②從時間上看，文化存在于人類生存的始終，人類在文明社會之前便已產(chǎn)生原始文化，文明則是人類文化發(fā)展的一定階段。

③從表現(xiàn)形態(tài)上看，文化是動態(tài)的漸進(jìn)的不間斷的發(fā)展過程，文明則是相對穩(wěn)定的靜態(tài)的跳躍式發(fā)展過程。④從感情色彩看,文化是中性概念，文明是褒義概念。人類征服自然和社會過程中化物化人的活動、過程和結(jié)果是-

-種客觀存在，其中既包括優(yōu)秀成果，也有糟粕，既有有益于人類的內(nèi)容，也有不利于人類的因素，它們都是文化。文明則和某種價值觀相聯(lián)系，它是指文化的積極成果和進(jìn)步方面，作為一種價值判斷，它是一個褒義概念。特點2：文化需要通過載體呈現(xiàn)出來，文化的載體是多種多樣的。戲曲京劇影視動畫房屋建筑思考：下面圖片中的文化是通過什么形式展現(xiàn)出來的？

說明文化有什么特征？影視動畫（二）文化的特點1.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物2.文化要通過載體表現(xiàn)出來p92上-1一、什么是文化

文化載體：（1）含義：文化載體是指文化的記錄、記載、標(biāo)識、傳承和表現(xiàn)的物化形式。

（2）作用：文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。

（3）形式：文化載體是多種多樣的,器物、行為、制度、民俗等都是文化的載體。潑水節(jié)月餅人民代表大會制度人類所從事的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其結(jié)果都不是文化本身，其體現(xiàn)和傳導(dǎo)出來的思想、價值觀、審美、意境和精神追求等才是文化。注意：器物、行為、制度等是文化的載體，而不是文化本身?！幕膶嵸|(zhì)是精神現(xiàn)象。（二）文化的特點2.文化要通過載體表現(xiàn)出來p92上-1一、什么是文化湖南婁底三中《你笑起來真好看》課間操思考：結(jié)合課本和視頻，思考文化有什么功能？1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。p92下-1（1）文化引導(dǎo)人們認(rèn)識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。（2）文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。（3）文化服務(wù)社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。（4）文化推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用。二、文化的功能思考：從視頻中可以看出文化對民族和國家有什么影響？因為：（1）文化興國運興,文化強民族強。（2）當(dāng)代中國,鑄牢中華民族共同體意識,要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。二、文化的功能2.文化是民族的血液和靈魂（地位）p93中間1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。3.人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。p93上相關(guān)鏈接

鐘南山，是我國著名的呼吸病學(xué)專家，在抗擊非典和抗擊新冠病毒中做出了重要貢獻(xiàn)，成為百姓心中名副其實的“靠山”。鐘南山愛好廣泛，除了看專業(yè)書籍外，廣泛涉獵各種書籍，并且積極跑步、單杠、足球等各種體育活動，這些活動充實了他的精神世界；同時，在閱讀和實踐中，鐘南山不斷地從優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)，增強自己的精神力量，每天活得都很充實，84歲活得就像50歲一樣；鐘南山不僅專業(yè)知識過硬和熱愛運動，還會跳舞，斗牛舞、交際舞都不在話下，在優(yōu)秀文化的熏陶下，鐘南山變得“十八般武藝精通”，成為了百姓心中的全面發(fā)展的人。思考：結(jié)合鐘南山院士的例子，分析文化對人有什么影響？豐富人的精神世界增強人的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展二、文化的功能（1）優(yōu)秀文化豐富人的精神世界（2）優(yōu)秀文化增強人的精神力量（3）優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展二、文化的功能2.文化是民族的血液和靈魂：促進(jìn)民族復(fù)興，促進(jìn)國家發(fā)展。1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。3.文化也在塑造著人：優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。注意：1.文化的功能一定程度上是文化對經(jīng)濟、政治反作用的具體體現(xiàn)2.可以變換角度總結(jié)思考文化的作用：對個人、對社會、對國家、對民族、對政治經(jīng)濟等4.文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互促進(jìn)發(fā)展（p93下相關(guān)鏈接）：一帶一路、孔子學(xué)院。要求:當(dāng)代中國,鑄牢中華民族共同體意識,要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。課堂小結(jié)：知識辨析1．文化對社會的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。(

)2．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。()3．文化與經(jīng)濟、政治相互交融，意味著文化可以與經(jīng)濟、政治相互替代。()4．文化是當(dāng)今世界綜合國力競爭的基礎(chǔ)。()【解析】文化有先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分。只有先進(jìn)的、健康的文化才對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展?！窘馕觥拷?jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但并不意味著文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨，文化具有自身的傳承性和相對獨立性?！窘馕觥课幕c經(jīng)濟、政治相互交融，表明隨著社會的發(fā)展，三者之間的聯(lián)系加深，呈現(xiàn)彼此滲透、相互融合的趨勢，但并不能抹殺三者之間的區(qū)別?！窘馕觥课幕蔷C合國力競爭的重要因素，經(jīng)濟和科技實力是綜合國力競爭的基礎(chǔ)。××

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1.近年來，一種追求罵人要有創(chuàng)意、臟話要夠惡毒，人稱“祖安文化”的亞文化在一些游戲社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)自媒體、娛樂網(wǎng)站的放縱和慫恿下“走紅”，日漸侵蝕部分校園，導(dǎo)致青少年語言粗鄙現(xiàn)象愈演愈烈。必須對“祖安文化”加以摒棄的原因是①一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定②文化對人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久③網(wǎng)絡(luò)文化是低俗文化，必須加強引導(dǎo)④文化對社會發(fā)展的作用具有兩面性A．①② B．①③ C．②④ D．③④C2.2020年國際博物館日期間，北京地區(qū)博物館陸續(xù)開展了數(shù)字展廳、云游博物館等直播活動，讓觀眾足不出戶更“近”距離欣賞文物，擁有不一樣的博物館體驗。這表明①科技進(jìn)步?jīng)Q定文化傳播的方式②人們在社會生活中獲得和享用文化③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動④參加文化活動能豐富人的精神世界A．①② B．①④ C．②③ D．③④C3.“右玉精神”產(chǎn)生于山西省右玉縣人民植樹造林、改善生態(tài)的實踐歷程中，是一種堅持不懈的“種樹精神”。2020年5月12日，習(xí)近平總書記在山西考察時強調(diào)，要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，發(fā)揚“右玉精神”。這是因為①“右玉精