聚焦“雙減”提素養(yǎng) 落地“課堂”增實(shí)效 論文

聚焦"雙減"提素養(yǎng) 落地"課堂"增實(shí)效摘要:2021年落地開(kāi)花的雙減政策,是我國(guó)教育改革的重要舉措,也是一項(xiàng)卓有成效的惠民工程。它切實(shí)減輕了家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)和精力負(fù)擔(dān),減輕學(xué)生的課業(yè)和課外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。作為一名提升初中學(xué)生道德素養(yǎng)教育的思想法治老師,我要學(xué)會(huì)時(shí)刻關(guān)注我國(guó)各地當(dāng)前出臺(tái)的各類中小學(xué)思想教育形勢(shì)與學(xué)校發(fā)展等方面政策動(dòng)態(tài)。在基礎(chǔ)教育全面推進(jìn)、雙減政策落實(shí)的背景下,要堅(jiān)持青年教師的立德和樹(shù)人素質(zhì)教兩個(gè)核心根本目的教育工作任務(wù),培養(yǎng)青年學(xué)生形成社會(huì)主義思想等核心素養(yǎng)，促進(jìn)全體學(xué)生身心和諧發(fā)展、全面發(fā)展。關(guān)鍵詞:雙減政策;初中道德發(fā)展與教育法治;核心素養(yǎng)道德與法治一課作為學(xué)校德育工作實(shí)踐的一個(gè)主陣地,必須將立德樹(shù)人放在首位,切實(shí)做到提素養(yǎng),增實(shí)效。那么,如何在雙減政策下,有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng),增強(qiáng)課堂實(shí)效?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)做:一、關(guān)注當(dāng)下國(guó)內(nèi)外重要時(shí)政熱點(diǎn),培養(yǎng)中國(guó)廣大的學(xué)生具備正確客觀的國(guó)際政治素養(yǎng)將國(guó)際時(shí)政熱點(diǎn)信息融入到現(xiàn)代道德理念與法治課堂的實(shí)踐教學(xué)中，這能夠形成當(dāng)代道德理念與法治思想相融合的互動(dòng)課堂的教學(xué)組織模式,激發(fā)出每個(gè)學(xué)生良好的法治學(xué)習(xí)探究興趣,拓展開(kāi)了廣大學(xué)生的法律視野,讓學(xué)生及時(shí)了解我國(guó)的發(fā)展變化。有利于學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感,積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。在執(zhí)教《堅(jiān)持改革開(kāi)放》課程中,首先我會(huì)讓學(xué)生通過(guò)觀看視頻、查找資料、走訪調(diào)查等多種方式了解改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的一系列成就,再由小組分析討論得出結(jié)論。讓學(xué)生親歷那個(gè)偉大的時(shí)代，透過(guò)眾多成就了解到其產(chǎn)生的根本原因是堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。這使我進(jìn)一步明確清楚地認(rèn)識(shí)到、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的地位,沒(méi)有敢于自我批評(píng)、敢于開(kāi)拓進(jìn)取的共產(chǎn)黨，也就相當(dāng)于喪失了使一個(gè)嶄新的中國(guó)出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。因此我要進(jìn)一步努力地培養(yǎng)好學(xué)生們的基本思想道德、科學(xué)政治素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的民族情感,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)。聽(tīng)黨話,感黨恩,跟黨走，教導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),勵(lì)志成才,報(bào)效中國(guó)。二、挖掘本土資源,培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的文化素養(yǎng)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。教師們也可以去充分了解挖掘當(dāng)?shù)乇就临Y源,在執(zhí)教《延續(xù)文化血脈》的過(guò)程中,我讓兩名同學(xué)分別上臺(tái)介紹了一些在我們?nèi)房h的本地特色文化,第一名的同學(xué)登臺(tái)介紹起了《儒林外史》的作者是吳敬梓,字敏軒,號(hào)為粒民,是安徽全椒人,清代文學(xué)家。代表著作有《文木山房詩(shī)文集》、長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》等。其中《儒林外史》是中國(guó)小說(shuō)史上具有開(kāi)創(chuàng)意義的著作。同時(shí)對(duì)世界現(xiàn)代文學(xué)也有深遠(yuǎn)影響。另外一名同學(xué)介紹了我們?nèi)房h獨(dú)有的傳統(tǒng)民俗文化——"正月十六走太平"。自東漢開(kāi)始,傳承迄今,是中國(guó)歷史上延續(xù)最長(zhǎng)的健身走活動(dòng)。如今,"正月十六走太平"已成為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年的這一天,人流如潮,摩肩接踵,四面八方趕來(lái)的游客絡(luò)繹不絕,甚至美、澳、日、韓等國(guó)外友人也專程趕到全椒走太平,祈大運(yùn)。通過(guò)我們對(duì)自己家鄉(xiāng)本土文化資源的進(jìn)一步挖掘深度整理與充分挖掘,拓展并擴(kuò)大提升了學(xué)生自身的多元思想文化視野,也培養(yǎng)與提升了我們廣大學(xué)生的整體文化素養(yǎng)。三、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)作業(yè)布置本身即是對(duì)整個(gè)課堂道德與法治知識(shí)教學(xué)工作流程的又一次有機(jī)延續(xù),是對(duì)自己當(dāng)前對(duì)于學(xué)生課堂知識(shí)的實(shí)際掌握以及運(yùn)用情況的又一個(gè)及時(shí)有效反饋。但大量的材料閱讀和寫(xiě)作類作業(yè)會(huì)帶給學(xué)生們過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān),往往就致使班上大多數(shù)學(xué)生課后處理作業(yè)時(shí)都苦不堪言。在雙減背景下,要把學(xué)生從繁重的作業(yè)中解放出來(lái),需要教師增強(qiáng)課堂實(shí)效、提升學(xué)生素養(yǎng)、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì),充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用。例如,在執(zhí)教《共圓中國(guó)夢(mèng)》的課程中,我尊重學(xué)生的差異性和個(gè)體特點(diǎn),分三層進(jìn)行作業(yè)布置。第一層為基礎(chǔ)類作業(yè),要求同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)兩條“喜迎二十大”的宣傳標(biāo)語(yǔ)。第二層為拓展類作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作“喜迎二十大”的手抄報(bào),讓學(xué)生自己去查閱資料、設(shè)計(jì)、書(shū)寫(xiě)、繪圖,展開(kāi)想象力自由發(fā)揮。從而可以激發(fā)出學(xué)生們的主動(dòng)學(xué)習(xí)與興趣,培養(yǎng)了學(xué)生良好的科學(xué)創(chuàng)新思維品質(zhì)和藝術(shù)想象力,助力學(xué)生減壓減負(fù)。第三層為素質(zhì)提升類的作業(yè),我們以"奇思妙想，變廢為寶"活動(dòng)為主題,要求學(xué)生結(jié)合實(shí)際課下開(kāi)展動(dòng)手實(shí)驗(yàn)小品制作。這類創(chuàng)新實(shí)踐學(xué)習(xí)作品和創(chuàng)新生活的作業(yè),不僅能夠充分讓廣大同學(xué)們切實(shí)感受到知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng)的神奇力量,同時(shí)也是有效快速地全面提升培養(yǎng)了我們學(xué)生良好的自主動(dòng)手及實(shí)踐應(yīng)用能力,做到可以切實(shí)有效減輕高年級(jí)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)?；A(chǔ)類作業(yè)要求所有同學(xué)都要完成,對(duì)于拓展類作業(yè)、提升類作業(yè)我也鼓勵(lì)同學(xué)們積極挑戰(zhàn),同時(shí)也設(shè)置了相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,對(duì)于挑戰(zhàn)成功的同學(xué)給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。四、創(chuàng)設(shè)學(xué)生探究問(wèn)題情境,培養(yǎng)了學(xué)生多方面的問(wèn)題探究素養(yǎng)教師應(yīng)在實(shí)際開(kāi)展教師日常課堂教學(xué)研究活動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程活動(dòng)中，按照需要來(lái)開(kāi)展有一定針對(duì)性問(wèn)題的知識(shí)探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。在全面鍛煉拓展學(xué)生思維深廣度水平的同時(shí),再通過(guò)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極地探究嘗試，去主動(dòng)探索獲取相關(guān)領(lǐng)域知識(shí),從而起到有效強(qiáng)化提高學(xué)生思維能力、有效的提高教學(xué)課堂水平的實(shí)效性作用。比如在教學(xué)《自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則》時(shí),首先我創(chuàng)設(shè)探究情境,請(qǐng)學(xué)生閱讀材料,或者向?qū)W生展示生活中類似的圖片、視頻等資料,讓學(xué)生真切感受"混亂無(wú)序"。如果本校門口秩序不佳,那么選用本校材料,更有現(xiàn)實(shí)意義。第二步當(dāng)然是教師們也可以考慮請(qǐng)一些學(xué)生分別扮演學(xué)生、家長(zhǎng)或者是過(guò)路的車輛駕駛者以及一些路過(guò)的行人等這幾種完全不同層次的學(xué)生角色,讓學(xué)生思考一下"我"的各種學(xué)生主觀心理、學(xué)習(xí)生活愿望，以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又分別有可能發(fā)生什么，是由哪些因素所導(dǎo)致的。再進(jìn)一步去深入思考并交換意見(jiàn)：校園內(nèi)有時(shí)候會(huì)一片狼藉，校區(qū)門口經(jīng)常發(fā)生種種混亂，這些突發(fā)狀況可能會(huì)直接造成產(chǎn)生哪些負(fù)面影響？第三步：大家坐下來(lái)共同出謀劃策，思考"應(yīng)該如何改變這種混亂的狀況"的問(wèn)題?？梢钥紤]從學(xué)校管理者、市政管理部門以及參與上述討論的其他學(xué)生、家長(zhǎng)、過(guò)路運(yùn)輸車輛駕駛?cè)苏呋蚱渌腥说葞讉€(gè)角度思考,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，最后總結(jié)提升。"無(wú)序"出現(xiàn)的一個(gè)重要原因是家長(zhǎng)、行人等各有其"需要",又不能很好處理彼此間"需要"的關(guān)系。每個(gè)人都有生存發(fā)展的需要,大家只有有序地占有一定的社會(huì)資源和積極承擔(dān)責(zé)任,才能避免混亂、減少障礙、化解矛盾,從而提高社會(huì)運(yùn)行效率,降低社會(huì)運(yùn)行成本。雙減政策方案的順利出臺(tái),更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)廣大學(xué)生自覺(jué)積極的參與、主動(dòng)去探究、獲取社會(huì)新知識(shí)的精神。所以教師就可以這樣通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體、鮮活的自主探究式情境,讓每位學(xué)生"身臨其境"參與,調(diào)動(dòng)他們的知、情、意,在探究情境活動(dòng)中共同感受利益沖突、做出自主選擇、體驗(yàn)自我情感、解決問(wèn)題。以此增加雙減背景下道德與法治課堂學(xué)生的參與度。五、拓寬實(shí)踐教學(xué)新渠道,培養(yǎng)應(yīng)用型學(xué)生全面的思維素養(yǎng)在雙減政策的背景下,增強(qiáng)課堂實(shí)效,提升學(xué)生素養(yǎng)的呼聲愈來(lái)愈高。教師是課堂活動(dòng)實(shí)施的主力軍，在實(shí)際教學(xué)工作實(shí)踐工作中也要進(jìn)一步拓寬實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)渠道,開(kāi)發(fā)綜合實(shí)踐課程資源。例如，教師在開(kāi)展九年級(jí)上冊(cè)《建設(shè)美麗中國(guó)》教學(xué)時(shí)，可以引進(jìn)生活中使用塑料的場(chǎng)景,如人們使用塑料袋裝東西等，也可以列出生活中塑料危害的例子，如人們亂塑料垃圾造成環(huán)境污染等。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生分析塑料的功過(guò),幫助學(xué)生樹(shù)立合理使用塑料袋、增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。也可以利用家庭資源,開(kāi)展""我是小廚師""的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在廚房?jī)?nèi)研究并制作一道菜肴，再給家庭成員品嘗,促使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)的不易。與此同時(shí)，制作菜肴的過(guò)程也增進(jìn)了和家人之間的情感，并樹(shù)立了珍惜糧食和勞動(dòng)成果的意識(shí)。六、整合各類學(xué)科資源,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的文化綜合實(shí)踐素養(yǎng)堅(jiān)持以傳統(tǒng)思想道德理論教學(xué)的部分老師對(duì)應(yīng)試的觀念較強(qiáng),采用“滿堂灌”的授課方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生積極性無(wú)法被調(diào)動(dòng)起來(lái),興趣不濃。而新的教學(xué)模式通過(guò)與其他各學(xué)科之間的交叉融合,借助新一代信息技術(shù)工具開(kāi)展信息化、立體化教學(xué),利用網(wǎng)上文字、視頻、動(dòng)畫(huà)講解等學(xué)習(xí)方式,將傳統(tǒng)的枯燥死板的學(xué)科知識(shí)多層次、多角度立體化呈現(xiàn)在每位學(xué)生的面前。以此激發(fā)出學(xué)生對(duì)課外知識(shí)學(xué)習(xí)的好奇心和探求熱情,把握學(xué)科板塊之間的知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)注重對(duì)學(xué)生綜合運(yùn)用素質(zhì)方面的系統(tǒng)培養(yǎng),助力教學(xué)課堂實(shí)效能力的提高。例如,在學(xué)習(xí)《實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一》知識(shí)內(nèi)容時(shí),我借助信息技術(shù)手段播放余光中的《鄉(xiāng)愁朗讀視頻,啟發(fā)學(xué)生探究思考:這首詩(shī)如何表達(dá)了作者思念祖國(guó)大陸,渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的心情。在此拿出最后一張小地圖,讓各位同學(xué)朋友們從中找到臺(tái)灣領(lǐng)土的歷史位置和所在,請(qǐng)下一位的同學(xué)朋友運(yùn)用所學(xué)習(xí)過(guò)的這些歷史文化小的知識(shí),進(jìn)一步研究論證,因?yàn)榕_(tái)灣領(lǐng)土自古以來(lái)一直就是我們中國(guó)領(lǐng)土上不可分割的一部分。三國(guó)曹魏時(shí),吳地孫權(quán)令大將衛(wèi)溫乘船前往夷洲(今臺(tái)灣)地方,加強(qiáng)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣地區(qū)同中原內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。后來(lái)元朝統(tǒng)治時(shí),元政府通過(guò)設(shè)置澎湖巡檢副司,管轄今彭湖地方和琉球(今臺(tái)灣)。1661年起至公元1662年,鄭成功打敗了荷蘭殖民主義者并收復(fù)了臺(tái)灣。1683年清軍進(jìn)駐臺(tái)灣；次年,清政府再次設(shè)置了臺(tái)灣總管府,隸屬于清朝福建省。最后運(yùn)用視頻介紹近些年來(lái),黨和政府為加強(qiáng)兩岸關(guān)系的友好發(fā)展采取的一系列舉措。知道臺(tái)灣早日回到祖國(guó)母親的懷抱,是我國(guó)海內(nèi)外千千萬(wàn)萬(wàn)所有的中華兒女的共同心愿。道德與法治課通過(guò)與其他各學(xué)科課程的深度融合,培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)中學(xué)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)人的社會(huì)綜合實(shí)踐素養(yǎng)層次的快速提升。結(jié)束語(yǔ):道德與法治課因乘著雙減政策的改革東風(fēng),以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo),積極的探索課堂教學(xué)的新方式、改進(jìn)教學(xué)策略、挖掘本土資源、拓展教學(xué)渠道、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)、整合學(xué)科資源等