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PAGEPAGE6努力探索新課程理念下的全新教學(xué)模式長(zhǎng)白山第二高中劉長(zhǎng)金一、教學(xué)模式的發(fā)展與變更所謂教學(xué)模式,是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下所建立起來(lái)的為完成教學(xué)任務(wù)的比較固定的教學(xué)程序及實(shí)施方法的策略體系。1、這種模式實(shí)際上從人類(lèi)開(kāi)始有教育以來(lái)就存在了。我國(guó)古代教育家孔子就有他的一套教學(xué)策略,成為后來(lái)二千多年中國(guó)封建社會(huì)的教學(xué)模式,這就是一個(gè)先生收幾個(gè)到十幾個(gè)學(xué)生的私塾制教學(xué)。在這種模式下,教師的話是金科玉律,不可不信,更不可違背;要求學(xué)生“一心只讀圣賢書(shū),兩耳不聞窗外事”;強(qiáng)調(diào)“以讀為本”,學(xué)生只要熟讀背誦,機(jī)械記憶抽象的文字概念,會(huì)自然感悟其中道理。這種教學(xué)模式至今仍在不同程度地影響我們的文科教學(xué)。2、十七世紀(jì),隨著夸美紐斯的《大教育論》和班級(jí)授課制的出現(xiàn),在西方國(guó)家,產(chǎn)生了一種適應(yīng)資本主義工業(yè)革命時(shí)代需要的新的教學(xué)模式,即課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的主要特征是以“教”為主。即“教師為中心”、“課本為中心”、“教材為中心”的“三中心”。十九世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特的《教育學(xué)》,將教學(xué)模式正式明確地寫(xiě)入教學(xué)理論著作中。到二十世紀(jì)三十年代蘇聯(lián)教育家凱洛夫在繼承的基礎(chǔ)上,寫(xiě)了他的《教育學(xué)》,提出了新的教學(xué)模式:即“組織教學(xué)”、“檢查復(fù)習(xí)”、“講授新課”、“鞏固練習(xí)”及“布置家庭作業(yè)”五個(gè)環(huán)節(jié)的“五環(huán)教學(xué)”模式。這種思想在二十世紀(jì)五十年代曾作為經(jīng)典教育理論,在我國(guó)中小學(xué)作大面積的推廣?,F(xiàn)在中小學(xué)各科編寫(xiě)教案的這種格式,就是在五十年代初期開(kāi)始實(shí)行的。在以后的幾十年中,凱洛夫的教學(xué)論經(jīng)過(guò)與我國(guó)的一些傳統(tǒng)教育理論相融合,形成了我國(guó)各級(jí)師范學(xué)校的教育學(xué)與各科教學(xué)法理論,只是沒(méi)有出現(xiàn)教學(xué)模式這個(gè)名詞罷了。3、改革開(kāi)放以來(lái),西方一些教育、教學(xué)理論相繼滲入,在課堂教學(xué)領(lǐng)域引起新的思考。同時(shí),隨著電化教育的發(fā)展,一個(gè)時(shí)期在歐美流行的斯金納的“行為主義”理論也受到一些人的重視。因?yàn)殡娀逃龔?qiáng)調(diào)形象化的情境教學(xué),很快被接受而融入我們的課堂教學(xué)中,使課堂教學(xué)由“口灌”、“書(shū)灌”發(fā)展為“電灌”,成為一種新形式下“填灌式”的教學(xué)模式。在以上各種理論的滲透融合下,形成我國(guó)中小學(xué)的新的傳統(tǒng)教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的共同特征仍是以“教”為主的“三中心”的教學(xué)模式。4、當(dāng)然,在傳統(tǒng)教學(xué)模式牢固地占領(lǐng)著我國(guó)中小學(xué)課堂的同時(shí),廣大教育工作者對(duì)舊模式的批評(píng)和新模式的探索也從沒(méi)停止過(guò),尤其是改革開(kāi)放以后。建國(guó)以來(lái),中共中央、國(guó)務(wù)院曾多次頒布有關(guān)基礎(chǔ)教育改革的綱領(lǐng)和決定;課程改革也先后進(jìn)行了八次,而前七次和第八次則有質(zhì)的區(qū)別,引用政府官員、專(zhuān)家學(xué)者的話說(shuō),前七次是“改革”,第八次是“革命”。課程的改革必然引發(fā)課堂教學(xué)方式(模式)的變革。上世紀(jì)八十年代開(kāi)始,各種新興的教學(xué)模式就如雨后春筍,讓人應(yīng)接不暇。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近十年間,在我國(guó)報(bào)刊雜志上公布介紹的各種新的課堂教學(xué)模式就有近百種之多,其中較有影響的也不下幾十種,如黎世法的六課型單元教學(xué)法、魏書(shū)生的六步法、上海育才的“讀讀、議議、講講、練練”的八字法。我們有理由相信,隨著教育教學(xué)理論的發(fā)展,還不斷會(huì)有新的教學(xué)模式被總結(jié)、提煉和概括出來(lái)??v觀這些教學(xué)模式,雖然各不相同,但本質(zhì)大同小異,方向基本一致,旨在活躍課堂氣氛,激活學(xué)生思維,提高教學(xué)效率,進(jìn)而關(guān)注生命的發(fā)展。它們同以往教學(xué)模式的明顯不同就是開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的接受情況,提倡啟發(fā)式教學(xué),開(kāi)展雙邊活動(dòng),“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的雙主模式等已被廣大的教育工作者所接受并應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中,構(gòu)成了從傳統(tǒng)教學(xué)模式向現(xiàn)代教學(xué)模式的自然過(guò)渡。也為新課程理念下教學(xué)模式的重新構(gòu)建奠定了良好的基礎(chǔ),甚至可以說(shuō)正孕育著一場(chǎng)教學(xué)模式的根本創(chuàng)新和徹底革命。二、積極探索新課程理念下課堂教學(xué)模式一種新的教學(xué)模式的形成非一朝一夕之事,所以現(xiàn)在就談新課程到底應(yīng)該確立一種甚至幾種什么樣的教學(xué)模式,進(jìn)而推而廣之還為時(shí)過(guò)早。也許新課程根本就不需要什么固定的模式,培養(yǎng)個(gè)性化的人,難道就不應(yīng)該有充滿個(gè)性的教學(xué)方式嗎?但要想真正推進(jìn)新課程,在課堂教學(xué)中必須牢固樹(shù)立如下理念,這些也許就是構(gòu)成新的教學(xué)模式的基本要素。1、改變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,內(nèi)因通過(guò)外因而起作用。長(zhǎng)期以來(lái)的教學(xué)模式使學(xué)生養(yǎng)成了一種上課只管聽(tīng)老師講的模式,根本不愿甚至不會(huì)開(kāi)動(dòng)腦子參加到老師的教學(xué)過(guò)程中。通過(guò)教師這一外因的變化,來(lái)改變學(xué)生這一內(nèi)因,使他們成為學(xué)習(xí)的主人,從而提高學(xué)習(xí)水平,將是一個(gè)關(guān)鍵。著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,變學(xué)生接受性地學(xué)習(xí)為積極主動(dòng)參與,把以教師問(wèn)講為主體的課堂教學(xué),轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?dǎo)、學(xué)生獨(dú)立探索、質(zhì)疑問(wèn)難、研討交流的學(xué)習(xí)過(guò)程,體現(xiàn)了“自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”的課堂教學(xué)理念。“自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體,讓學(xué)生積極能動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生真正成為教學(xué)主體,不僅指教學(xué)的目標(biāo)是為了增進(jìn)學(xué)生的主體性,更是指教學(xué)過(guò)程是隨學(xué)習(xí)內(nèi)部矛盾展開(kāi),學(xué)生的自我教育、自我活動(dòng)和自我拓展的過(guò)程。也許會(huì)有人擔(dān)心這樣做會(huì)削弱教師的主導(dǎo)作用。其實(shí)不然,教師主導(dǎo)作用的最終結(jié)果就是要體現(xiàn)在學(xué)生主體地位上,學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)量、學(xué)習(xí)能力、生活閱歷的局限,需要借助教師的引領(lǐng)、參與與調(diào)度。唱戲的是學(xué)生,搭建舞臺(tái)、導(dǎo)演制作的應(yīng)是教師。換言之,學(xué)生主體地位與作用的充分發(fā)揮也就體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。只有這樣,教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái),課堂教學(xué)的師生雙方才能進(jìn)入“諧振”狀態(tài)??傊?,在課堂教學(xué)時(shí),要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,使學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中,鍛煉學(xué)生的分析、概括和表達(dá)能力,并使他們有一種共同參與的喜悅感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮出自己的最大潛能。2、建立民主和諧的師生關(guān)系,營(yíng)造輕松的課堂氣氛《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“學(xué)科教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”,使學(xué)生在和諧的課堂氣氛中增加興趣,具有持久的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)。因此營(yíng)造課堂教學(xué)的和諧氣氛具有十分重要的意義。(1)創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的環(huán)境環(huán)境要輕松舒適。如燈光的亮度,室內(nèi)的溫度、空氣、色彩,學(xué)習(xí)用具的擺放和環(huán)境布置等都要適合學(xué)生的年齡和班級(jí)人數(shù)的多少。環(huán)境有益于教與學(xué)。有明顯區(qū)分的學(xué)習(xí)區(qū),不擁擠、不互相干擾、易于教師指導(dǎo)與監(jiān)控。整個(gè)環(huán)境要組織得整齊有序,便于拿取和放回學(xué)習(xí)的材料。環(huán)境寬暢、有足夠的學(xué)習(xí)材料。研究表明,擺放寬松的座位,不容易造成偏離任務(wù)的行為;學(xué)習(xí)材料和用具投放充足,不容易造成爭(zhēng)強(qiáng)或等候。由此不難得出這樣的結(jié)論:寬敞而舒適的環(huán)境,有助于學(xué)習(xí)。(2)保持良好的心態(tài)教師在課堂上的表情、言行,都看在學(xué)生眼中,影響著整個(gè)課堂氣氛,進(jìn)而影響到整個(gè)教學(xué)效果。如果教師的表情親切自然,給人以陽(yáng)光般的感覺(jué),言行舉止得體大方,給人以美的享受;那么學(xué)生在和諧的氛圍中,就容易接受教師的引導(dǎo),自然產(chǎn)生共鳴,容易激發(fā)求知欲望,不斷增強(qiáng)興趣,容易啟迪自己的思維,主動(dòng)地探究問(wèn)題。而教師如果帶著不佳的情緒上課,不僅難以取得良好的教學(xué)效果,還很容易與學(xué)生形成勾通上的障礙甚至沖突。希望教師都能“把煩惱拋在門(mén)外,帶快樂(lè)走上講臺(tái)?!保?)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生新課程下的課堂教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。因此課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),將師生關(guān)系理解為愉快的合作互動(dòng),而不是意志之間的沖突,或是對(duì)教師權(quán)威和尊嚴(yán)的威脅。我們要尊重學(xué)生的人格,更要尊重學(xué)生不同的思維模式、思維技巧,乃至求新、求異的思維,要尊重學(xué)生的個(gè)性,承認(rèn)學(xué)生的差異,在課堂上關(guān)注每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能通過(guò)自己的努力和教師的指導(dǎo)有所收獲,有所進(jìn)步,有所發(fā)展。在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,教師以參與者、交流者、朋友的身份出現(xiàn)在課堂上,建立民主、平等、真誠(chéng)和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造一種寬松活躍、自由舒適的課堂氣氛,并在這種氛圍中,最大限度地開(kāi)啟學(xué)生的心智、激活學(xué)生的靈性。反對(duì)教師始終站在講臺(tái)上,提倡走到學(xué)生中間去;反對(duì)教師上課時(shí)目光集中一處,提倡教師善于用眼睛與所有學(xué)生交流;反對(duì)教師每次只提問(wèn)幾個(gè)固定的學(xué)生,提倡讓每一個(gè)學(xué)生都能經(jīng)常有展示自己的機(jī)會(huì),都能經(jīng)常有成功的體驗(yàn)。(4)把握課堂節(jié)奏完美的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是行云流水式的,其間沒(méi)有任何阻隔,沒(méi)有任何的塊狀感,它給人的感覺(jué)是高山流水,一瀉千里;洋洋灑灑,一氣呵成。當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題較多、跳躍性較大的時(shí)候,一旦處理不好,教學(xué)過(guò)程就會(huì)出現(xiàn)阻隔。因此,我們?cè)谔幚韺W(xué)生提出的問(wèn)題時(shí),應(yīng)精心編排問(wèn)題的順序,并做好問(wèn)題之間的過(guò)渡工作,使課堂教學(xué)過(guò)程流暢、有序,使親切、平等、豐富、流暢成為課堂教學(xué)和諧美的主旋律。但同時(shí)要注意的是課堂節(jié)奏的有張有弛,錯(cuò)落有致。教學(xué)內(nèi)容太多,課堂節(jié)奏必然過(guò)快,學(xué)生疲于應(yīng)對(duì),一經(jīng)走神,則不知教師所云,于是只有放棄,日積月累,就會(huì)導(dǎo)致厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生;教學(xué)內(nèi)容過(guò)少,課堂節(jié)奏又容易過(guò)緩,導(dǎo)致學(xué)生精神不振,學(xué)習(xí)態(tài)度慵懶懈怠,注意力難以集中,同樣難以取得好的學(xué)習(xí)效果。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要十分注意把握課堂教學(xué)節(jié)奏,既要內(nèi)容充實(shí),又要給學(xué)生留有思考、調(diào)整、鞏固甚至稍事休息的空間,做到節(jié)奏分明,張弛有致,高低起伏,富于變化,避免平鋪直敘,毫無(wú)間歇。3、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),充分挖掘各種教學(xué)資源自從三百年前夸美紐斯提出班級(jí)教學(xué)的思想以來(lái),分班級(jí)的課堂教學(xué)一直是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要形式,這一形式之所以能得到延續(xù)和發(fā)展,有其深刻的內(nèi)在原因。以往的教育實(shí)踐也證明這是一種非常有效的培養(yǎng)人才的教學(xué)結(jié)構(gòu)。隨著教育科學(xué)的發(fā)展以及人們對(duì)教育要求的不斷提高,課堂教學(xué)逐漸暴露出許多弱點(diǎn),比如,因材施教的原則,在班級(jí)集體教學(xué)活動(dòng)的前提下難以實(shí)施;以語(yǔ)言講述為主的表達(dá)方式,使得某些教學(xué)信息的傳輸與接收遇到困難;教學(xué)效率的提高受到局限待待。另一方面,實(shí)踐也證明用技術(shù)完全取代課堂教學(xué)的想法和做法,特別在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,是不可取的,因?yàn)檎n堂教學(xué)所具有的教師與學(xué)生面對(duì)面的直接交流,較之教師完全通過(guò)現(xiàn)代化媒體教學(xué),學(xué)生通過(guò)媒體學(xué)習(xí)這種間接的交流方式,在許多方面仍然有其優(yōu)越性。因此,努力探討如何在課堂中合理而又有效地使用技術(shù),特別是利用現(xiàn)代化信息技術(shù)來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué),乃是擺在學(xué)校教育者面前的重大研究課題。借助現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用新的教學(xué)方法、采用新的教學(xué)模式、使用新的教學(xué)手段來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué),

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