中學生《傲慢與偏見讀后感》讀后感

中學生《傲慢與偏見讀后感》讀后感傲慢，偏見，這兩個無庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間舉世聞名，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。接下來為大家了5篇《傲慢與偏見讀后感》讀后感，歡送大家閱讀！十八世紀七十年代到十九世紀頭十年，是英國小說青黃不接的時期。文壇整個被哥特傳奇小說和感傷小說充滿著，上下一片假浪漫主義和感傷的氣氛。菲爾丁等大師開辟的現實主義傳統沒能很好的繼續(xù)下去，直到1811年，一位女作家以一本小說打破了這沉悶單調的場面，并為英國十九世紀現實主義小說的高潮掃清了道路。這位偉大的女作家就是簡?奧斯丁。奧斯丁是英國出色的現實主義大師，她喜歡通過描寫日常生活中的普通人，來反映時代的缺點與缺乏，并挖苦在其中自得其樂的人。其作品藝術在表現手法上取得了極高的成就，但更為人所稱道的還是作品中所表達的作者的道德觀點。幽默的道德家奧斯丁是那種對什么都看得很透徹的人，她堅持以敏銳的洞察力和徹底老實的態(tài)度來觀察人生。她還是一個對宗教極篤誠的的和藹的人，對于極致惡劣的人或者物，她也吝于用冷酷刻薄的言辭，而是充分運用自己的幽默感。將人生的愚蠢與丑惡，生活的無奈與不幸展現出來。奧斯丁的作品中，《傲慢與偏見》是她最喜歡的一本，也是最受讀者愛慕的一本。她的幽默感與道德觀點在其中展現的淋漓盡致。理性的表達者奧斯丁是以本能的道德家的態(tài)度來對文本發(fā)展表達的，并以嘲諷，饒有興趣的態(tài)度觀察自己筆下的人物。這并非玩世不恭，只無非是把那些荒唐而又有合理的人、的事拿出來笑笑。比方柯林斯先生在三天之內先后向不同的兩個女人求婚的荒唐，貝內特太太對私奔的女兒結婚歸來時表現的不以為恥反以為榮。幽默的語言下，一個個人物從文字中跳出來。在表達時，奧斯丁吝于對不幸事件和悲哀哀痛的事情，表現出比她實際所感到的更深一些的關心。在賓利先生離去后，簡？貝內特陷入深深的失戀痛苦，而無法言說。當莉迪亞？貝內特私奔后，伊麗莎白？貝內特對達西的欲愛不能和對未來的絕望。都被作者以理性克制的語言輕輕帶過。平等意識的覺醒十八世紀的女性是非常不受尊重，當時社會的主潮思想是，一個女人的美德就是順從，她們的本分就是成認自己低于男人們一等，她們不用多讀書多思量，只要學學鋼琴、跳舞、繪畫舉止上沒什么缺失即可。她們的終極目標就是嫁一個有錢的丈夫來是自己更加體面。絕大多數女人都沉浸在這種“玩偶”生活自得其樂。而最令人悲哀的是，當有個別覺醒的吶喊時，居然得不到什么支持的聲音。奧斯丁認為女人與男人在智力與理性上是一樣的，沒有區(qū)別的。而且同樣有獲得知識與獨立思量的權利。在《傲慢與偏見》中，達西先生起初所肯定的女性形象是“精通音樂、唱歌、繪畫、舞蹈以及現代語文……除此之外，還應愛多看看書、長長見識。有點真才實學?！笨傻搅撕竺嫠麙仐壛嗽械南敕?，拋棄了周圍哪些對他虎視眈眈，百般柔情的“標準美人”而選擇了對音樂繪畫舞蹈并不怎么精深的家庭普通的那個冒犯過他的女人。為什么呢？因為他在伊麗莎白身上發(fā)現了那個時代男人都少有的“敏銳的判斷力”“觀察力”與“幽默感”并在相知的過程中越來越意識到這些品質的珍貴。奧斯丁所倡導的婚姻應是以雙方互相尊重為根抵的，兩人應是互相學習的關系。而婚姻又必須建立在愛情之上。不應源于金錢與美貌、情欲。否那末就會不無意外的走向悲慘的結局。一如夏綠蒂婚后自尊的在保溫箱里應對的悲哀，又如貝內特先生婚后躲在書房里玩世不恭的對待世事。在世界文壇史上，留下經典的作家是不少的，奧斯丁不是其中最最突出的一位，但是，空掌握精妙文藝技巧的文不如其人的作家是不少的，而真正不朽的道德作家卻太少了。《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡?奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族'彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。 其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便向來擱在一旁，直至今日才重新拾起。無非再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景潛伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻劃出來了。這本書中似乎惟獨兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。 說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個“愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置假設罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指像貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，外表上也裝得非?！凹澥俊?。雖有“人不可貌相“、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？《傲慢與偏見》這本書早在小學時就讀過幾章，寫的傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。初讀時極不耐煩，想事因為對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便向來擱在一旁，直至今日才重新拾起。無非再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景潛伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻劃出來了，而且極其生動形象，耐人尋味。之所以深刻，首先是因為這書中的人物似乎都有著缺點，而非那完美的人物，哪怕是書中的主人公。文中的所謂“傲慢”就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光鋒利的青年達西的個性弱點;而所謂“偏見”是指出身中產階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐一一伊麗莎白的精神弱點。一個眼光鋒利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。這卻給了我極大的興趣。因為但凡人，終究是有弱點的。我不喜歡完美的主人公，那會讓我覺得他是神而不是人。其次，書中的時代背景造就了許多不同的愛情觀?！氨蚋袢R先生儀表堂堂，大有紳士風度，而且和顏悅色，沒有拘泥做作的氣習。達西立刻引起全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進場不到五分鐘，大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人材，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多?！比藗兙褪且载敻粊砗饬恳粋€人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會有貴族與平民的上的障礙;相較于現代這樣的情形就會比擬少發(fā)生。最后，這本書讓我知道了先入為主的觀念是多么不可取的。要真真正正了解一個人，必須要經過長久的觀察和接觸。第一面的印象雖然很重要，但是只要在真正接觸后，才可以對一個人下評論。就如書中的伊麗莎白，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入她的頭腦，才會使她遲遲不得領悟，而被騙子韋翰迷住，無非所幸伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。珍.奧斯汀的名著《傲慢與偏見》，其時空背景設定在十九世紀初的英國。書中拘束的男主角達西先生，外在的表現是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊麗莎白小姐，那末演繹了偏見一詞。故事從彼此互相看不順眼，后來透過每一次見面時的〃劇烈溝通〃，進而發(fā)現事實和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢，放下偏見的執(zhí)著，劇情急轉直下，演變成對彼此的欣賞和愛慕。書中一連串精彩的對白和戲劇性的情節(jié)，令我讀得廢寢忘食，舍不得放下書本片刻。在人與人初認識時，第一印象往往是最深刻的。但是我們定論對方的〃第一印象〃真的正確無誤嗎?達西先生因為在舞會上怠慢了伊麗莎白小姐，導致她對他產生了偏見。加之后來有心人士創(chuàng)造出來的謊話，使得女主角對男主角的看法深信不疑。我們有時候不也犯了跟伊莉莎白小姐同樣的錯誤，只看得見別人眼中的刺，卻看不見自己眼中的梁柱嗎？讀完了這本書，我發(fā)現其實傲慢與偏見是如影隨形的。當我們對某人有了偏見，對待他的態(tài)度就會不經意的表現出傲慢。而如果自己時常不自覺的流露傲慢的神情，那末他人對我們的偏見也將隨之而來。當傲慢遇上偏見，結果就是互看不順眼，事事唱反調，對人不對事，甚至變成為反對而反對……等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的時機。別以為我們初中生在日常生活中就不可能浮現這種情況。舉例來說，如果有轉學生來我們的班級，很可能因為他對于新環(huán)境感到目生，再加之不擅長與人交際或者言談不當，而讓舊生誤會對方是自視甚高，或者是態(tài)度傲慢。而這自以為是，那末容易轉成對轉學生的偏見。當傲慢遇上偏見的結果，往往就是因誤解而產生不可抹滅的隔膜。要防止上述情況發(fā)生，惟有放下傲慢的態(tài)度，丟掉偏見的眼光， 以同理心對待。透過互相溝通了解，才干認識真正的彼此。就像是書中的達西先生，雖然外表給人傲慢，自大，目空一切的印象。但是內心卻是善良誠懇且愿意放下身段的，其不固執(zhí)己見的態(tài)度著實令人欣賞。而伊麗莎白小姐總是〃勇敢的表達自己的想法〃這一點，也讓我佩服不已。因為我自己在每一次的團體討論時，總是最肅靜的一個。即使心中有不同的意見，也因為膽怯而不敢表達出來，這是我最應該學習的地方。要了解一個人就不應該只看外表，而是應該和對方坦誠相待。不用刻意做出討好的行為，只要表現最真的一面，才有好的互動，才是好的循環(huán)。如何與人和睦相處?應對進退如何顧全大體?待人接物如何不傷大雅?遇到磨擦或者誤解時，如何表達才干化解疑慮?這本書點出的問題，值得深思，耐人尋味，而且是我們初中生必須要好好思量和學習的一門重要功課。我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬仰不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到回絕后，沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產與門第的懸殊，他們還會幸福嗎？人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的假設隱假設現的虹，現到最美的時候也是它即將消失的時候。夢是何等奇妙，令人魂牽夢繞!它引無數的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這此間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。有人曾經問我，你可曾經關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過,可是最終他們選擇了沉默，拋卻了與世抗爭的時機，拋卻了一路的苦楚與災難，更拋卻了成功后收獲的幸福。他們缺乏的是勇氣,一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾經有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行,丟棄了符合自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界