阿富汗婦女地位課件

阿富汗婦女地位阿富汗伊斯蘭共和國(guó)（簡(jiǎn)稱阿富汗）阿富汗婦女地位阿富汗婦女地位

阿富汗婦女的傳統(tǒng)角色和地位一塔利班之前的婦女地位二塔利班以及它關(guān)于婦女的政策三阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題四阿富汗婦女地位

阿富汗婦女的傳統(tǒng)角色和地位傳統(tǒng)上的性別歧視在阿富汗由來(lái)已久，但是許多著作稱阿富汗婦女的地位并沒(méi)有很糟糕1815年MountstuartElphinstone就不同等級(jí)的阿富汗婦女地位問(wèn)題寫(xiě)了一本書(shū)和鄰近的國(guó)家相比，她們的境況已經(jīng)很好了鄉(xiāng)村中的婦女城鎮(zhèn)中的婦女較高等級(jí)的阿富汗婦女低等級(jí)的貧困阿富汗婦女完全把自己隱藏起來(lái)舒適和奢華的生活做家常雜務(wù)學(xué)習(xí)知識(shí)阿富汗婦女地位

阿富汗婦女的傳統(tǒng)角色和地位結(jié)婚禮金離婚結(jié)婚協(xié)商城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村娼妓一夫多妻制阿富汗婦女地位

阿富汗婦女的傳統(tǒng)角色和地位極度的父權(quán)社會(huì)自由出門(mén)行走參加社交活動(dòng)對(duì)于絕大多數(shù)阿富汗婦女最基本的責(zé)任支持和維護(hù)家庭的榮譽(yù)阿富汗婦女地位塔利班之前的婦女地位AmirAbdurRahmanKhan（1880-1901)AmirAmanullah(1919-1929)NadirShah(1929-1933)MohammadZahirShah(1933-1973)共產(chǎn)主義政府（1978-1992）阿富汗派系斗爭(zhēng)（1992-94）阿富汗婦女地位AmirAbdurRahmanKhan（1880-1901)改革了國(guó)家的法律體系寡婦可以選擇和她丈夫的親戚再婚離婚的權(quán)利AmirAbdurRahmanKhan的兒子Habibullah(1901-1919)和孫子Amanullah（阿馬努拉）阿富汗婦女地位AmirAmanullah(1919-1929)MahmudTarzi（馬哈茂德）通過(guò)教育來(lái)獲取知識(shí)與“可蘭經(jīng)”戒規(guī)戒律的協(xié)調(diào)并存使之成為其中必不可少的一部分對(duì)阿富汗社會(huì)的徹底重建提高女孩的教育對(duì)婦女改革的嘗試受到很大的誤解頒布法律給予婦女選擇丈夫的權(quán)利1928年第二輪的改革阿富汗婦女地位NadirShah(1929-1933)憲法第九節(jié)所有的阿富汗公民都是平等的在憲法中沒(méi)有給予阿富汗婦女任何特殊的權(quán)利阿富汗婦女地位MohammadZahirShah(1933-1973)1959年首相MohammadDaoud(1953-1963)、外交部長(zhǎng)、日?？偫鞰d.Naim和其他皇室家族的成員、內(nèi)閣議會(huì)和高級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)委員會(huì)成員以及他們的妻子女兒在Jeshn節(jié)(8月24–8月30)一同出現(xiàn)在閱兵臺(tái)慶祝第三次因阿富汗與英國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而獲的的自主外交權(quán)利批判地位提高1964年的憲法改革阿富汗是“君主立憲政體”它要求是完全的兩會(huì)代表制給與婦女選舉權(quán)選舉四個(gè)婦女受教育的機(jī)會(huì)阿富汗婦女地位共產(chǎn)主義政府（1978-1992）城市中的婦女，繼續(xù)享受著改革的利益農(nóng)村的婦女卻面臨著戰(zhàn)爭(zhēng)和失去孩子和家的痛苦派遣了包括一百名女孩在內(nèi)的城市兒童去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)接受教育并且學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義阿富汗婦女地位阿富汗派系斗爭(zhēng)（1992-94）人權(quán)的濫用身體和心理上都承受極大壓力受教育和擁有專業(yè)知識(shí)的婦女受到極大威脅阿富汗婦女地位“性別隔離政策”1994年10月，塔利班控制南方幾省。1996年27日，塔利班占領(lǐng)喀布爾，成立臨時(shí)委員會(huì)。1997年塔利班政權(quán)改國(guó)名為阿富汗伊斯蘭酋長(zhǎng)國(guó)塔利班以及它關(guān)于婦女的政策建立一個(gè)建立在伊斯蘭教教法基礎(chǔ)上的伊斯蘭國(guó)度。頒布法令塔利班強(qiáng)權(quán)所帶來(lái)的影響和限制在城市中能強(qiáng)烈的感受到阿富汗婦女地位塔利班以及它關(guān)于婦女的政策自由主義運(yùn)動(dòng)和機(jī)構(gòu)健康就業(yè)教育阿富汗婦女的最主要問(wèn)題阿富汗婦女地位教育壓迫婦女成為塔利班伊斯蘭種族主義的基準(zhǔn)原因：不能為婦女提供的教育需要獨(dú)立的設(shè)施和街道上的安全保證女孩受教育的禁令女老師不得不遠(yuǎn)離崗位阿富汗的教育部門(mén)的特點(diǎn)有限的人力物力缺乏一個(gè)全國(guó)性的教育政策大學(xué)前教育課程水平低在塔利班控制地區(qū)婦女沒(méi)有受教育的權(quán)利教學(xué)設(shè)施的損壞等阿富汗婦女地位教育塔利班的規(guī)定被認(rèn)為是缺乏政府對(duì)女孩受教育的承諾，這是對(duì)國(guó)際法的嚴(yán)重違背和冒犯，違背國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)契約、剝奪了阿富汗婦女社會(huì)和文化權(quán)利，違反了保護(hù)婦女和兒童不被歧視和傷害的規(guī)定。婦女和女孩公平受教育的權(quán)力必須要得到保證，同意女孩和婦女可以接受任何水平的教育是阿富汗這個(gè)國(guó)家真正實(shí)現(xiàn)人權(quán)的必須。阿富汗婦女地位就業(yè)禁止女性工作近30000個(gè)寡婦深受打擊1999年沒(méi)有生活來(lái)源的寡婦可以外出工作塔利班1997年5月塔利班襲擊了一批受雇于CARE國(guó)際救援機(jī)構(gòu)的婦女乞討度日賣(mài)淫者在塔利班的管理體制中最受壓抑的就是喀布爾受過(guò)教育的婦女阿富汗婦女地位1999年和2000年第一個(gè)季度就業(yè)援助組織（聯(lián)合國(guó)和非政府組織）向阿富汗部分地區(qū)的婦女提供短期的就業(yè)機(jī)會(huì)阿富汗婦女地位健康阿富汗人的生活條件在全世界水平最低的國(guó)家之一嬰兒死亡率18%全世界最高1700個(gè)母親中有上千人死于分娩婦女的平均壽命只有43到44歲（在其他的發(fā)展中國(guó)家是61歲）每年1600個(gè)孕產(chǎn)婦的死亡婦女患肺結(jié)核的比重占世界第一免疫力率從1996年的37%降到1999年的17%藥品匱乏狀況和心理上的疾病母親死亡率與塞拉利昂并列全球之首阿富汗婦女地位健康1998年頒布了一項(xiàng)法令禁止婦女從事健康工作在伊斯蘭教義的基礎(chǔ)上制定規(guī)則，所有的醫(yī)院、診所必須完全按照準(zhǔn)則行醫(yī)喀布爾婦女心理疾病的很大一部分原因是因?yàn)檫^(guò)度焦慮94%的被采訪婦女有很大壓力塔利班的法令把阿富汗婦女囚禁在了家里戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的心靈創(chuàng)傷不確定的生活方式困難的家庭經(jīng)濟(jì)情況國(guó)際救援努力從身體以及心理上來(lái)保護(hù)阿富汗婦女諸多苦難使得目前阿富汗成為了世界上唯一女性自殺率超過(guò)男性的國(guó)家阿富汗婦女地位應(yīng)該給予婦女群體權(quán)利使她們成為獨(dú)立自主的個(gè)體自由主義運(yùn)動(dòng)和機(jī)構(gòu)自由主義運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了阿富汗人口60%的婦女需要在政治決定中占重要地位要求制定一個(gè)和平、人權(quán)和多樣靈活的政策來(lái)改變現(xiàn)在這種兩性之間不公平的境況。婦女應(yīng)該在社會(huì)中扮演更多的角色從而滿足社會(huì)矛盾和解以及阿富汗社會(huì)重建的需要阿富汗婦女地位自由主義運(yùn)動(dòng)和機(jī)構(gòu)2007年3月7日，在阿富汗首都喀布爾的議會(huì)大樓前，一名女孩手舉反對(duì)暴力的標(biāo)語(yǔ)參加抗議活動(dòng)。許多阿富汗女孩參加了當(dāng)日的示威活動(dòng)，反對(duì)對(duì)女性施加暴力阿富汗婦女地位阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題美國(guó)發(fā)動(dòng)的持續(xù)九年的戰(zhàn)爭(zhēng)阿富汗更加貧困喀布爾等大城市阿富汗西部和南部阿富汗婦女地位塔利班針對(duì)女性的清規(guī)戒律阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題童婚阿富汗是世界上早婚率最高的國(guó)家之一。大約有近54%的女性和10%的男性在15至19歲之間結(jié)婚

阿富汗婦女地位阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題受害者被判有罪阿富汗婦女地位在面對(duì)外來(lái)壓力特別是這種外力是以暴力形式存在時(shí)，你以一種什么方式來(lái)維系本民族的價(jià)值觀顯得尤為重要，而塔利班選的就是一種極端保守的做法寡婦自焚阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題伊斯蘭原教旨主義淪為寡婦的阿富汗婦女構(gòu)成了窮人中最底層的群體，針對(duì)這些婦女的暴力越演越烈阿富汗婦女地位阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題參政議政提升識(shí)字率乃至就業(yè)率是婦女解放必經(jīng)之路且是第一步阿富汗憲法規(guī)定女性要占議員總數(shù)的25%。在2005年選出的國(guó)會(huì)議員里，女性占到議員總數(shù)的28%。這個(gè)數(shù)字在世界各國(guó)的女子從政序列里排在第30位阿富汗婦女地位阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題卡爾扎伊政府的努力2001年塔利班政權(quán)被推翻之后，阿富汗婦女的權(quán)益第一次以書(shū)面的形式在憲法中規(guī)定女性議員形同擺設(shè)2007年阿富汗最年輕的國(guó)會(huì)議員28歲的女權(quán)活動(dòng)喬婭襲擊的目標(biāo)以及恐嚇的對(duì)象勇敢主張婦女權(quán)益的優(yōu)秀女性阿富汗婦女地位最根本原因侍阿富汗還沒(méi)有全面進(jìn)入現(xiàn)代化的進(jìn)程婦女今天是被作為財(cái)產(chǎn)的一部分，而不是財(cái)產(chǎn)的所有者。阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題印度的服務(wù)外包型企業(yè)是的許多受教育的女性有了工作甚至她的收入超過(guò)了男性，她就得到了她在家族內(nèi)部地位的肯定阿富汗婦女地位阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題西班牙《ABC日?qǐng)?bào)》2001年11月22日

她們沒(méi)有受教育的權(quán)利，以前的一些女子學(xué)校早被關(guān)閉，僅有少數(shù)清真寺教她們念可蘭經(jīng)；她們不能出外工作，使得許多寡婦只有靠乞討生活；她們生病時(shí)不能讓男醫(yī)生看病，從來(lái)沒(méi)有女醫(yī)生，因此病了無(wú)法就醫(yī)治療。報(bào)道說(shuō)，她們被規(guī)定關(guān)在家中，除非父親、兄弟或丈夫陪伴外，一律不準(zhǔn)出門(mén)；她們不準(zhǔn)和任何男性說(shuō)話，即使買(mǎi)食物時(shí)也不可以；她們?nèi)碚衷谶B帽的長(zhǎng)袍中，不準(zhǔn)露出身體的任何部分，當(dāng)然更不可以有所碰觸；婚姻是由家長(zhǎng)作主，由于女人穿著長(zhǎng)袍，作丈夫的在婚前見(jiàn)不到太太的長(zhǎng)相。報(bào)道稱，她們得穿軟底無(wú)跟鞋，走路必須輕悄，因?yàn)槟_步聲被視為“性挑逗”；法律前她的證詞只有男人證詞的一半效力；若是她們被指控“通奸”，將會(huì)被揍個(gè)半死或者在足球場(chǎng)公開(kāi)地正法；若想證明是被強(qiáng)奸，必須至少有四個(gè)證人，若無(wú)法證明清白則將被鞭笞。報(bào)道說(shuō)，她們禁用化妝品，面罩遮擋下也不許；要是那個(gè)女人被發(fā)現(xiàn)涂指甲油，會(huì)遭受砍斷手指的處分；笑聲也被認(rèn)為是對(duì)男性挑逗，只要發(fā)出最輕微的笑意就得挨揍；她們也不準(zhǔn)從窗口探頭看外面；不準(zhǔn)駕駛?cè)魏诬?chē)輛；不準(zhǔn)被照相；不準(zhǔn)進(jìn)入任何保留給男性用的交通工具；不準(zhǔn)旅行；不準(zhǔn)去公共場(chǎng)所；不準(zhǔn)參加宴會(huì)；不準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)...。報(bào)道說(shuō)，自從一九九六年塔利班占領(lǐng)喀布爾后，阿富汗各地的婦女就得隨時(shí)隨地身罩“布爾卡”(Burka)，從頭到腳包在里面，只在眼睛部位有網(wǎng)狀小孔，讓穿著的人僅可直視不能旁觀。連著面罩的小帽，緊緊箍在頭上；帽后縫著連袖的細(xì)褶大布，勉強(qiáng)讓手能活動(dòng)而不外露。阿富汗婦女隨時(shí)受到宗教警察監(jiān)視，這些警察隸屬塔利班“懲惡揚(yáng)善部”指揮管轄。阿富汗婦女地位阿富汗婦女現(xiàn)狀及問(wèn)題2010年02月08日的一篇新聞阿富汗國(guó)防部發(fā)言人近日表示，阿富汗軍隊(duì)將在未來(lái)兩年內(nèi)征召大約1.7萬(wàn)名女兵18歲到35歲