《第16課三民主義的形成和發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)(部級(jí)優(yōu)課)x-歷史教案

第16課三民主義的形成和發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)【課標(biāo)要求】了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用?！菊n程目標(biāo)】（1）識(shí)記：三民主義的具體內(nèi)容、新三民主義的內(nèi)容；（2）理解三民主義在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中的作用（3）比較新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的異同；三民主義與辛亥革命成敗之間的關(guān)系?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：三民主義、新三民主義的內(nèi)容。難點(diǎn)：對(duì)三民主義、新三民主義的分析與評(píng)價(jià)?！緦?dǎo)入新課】2016年11月12日是孫中山先生150周歲的生日，而中共中央在2016年11月11日代表全體中國(guó)人于北京人民大會(huì)堂召開(kāi)了紀(jì)念孫中山誕辰150周年的大會(huì)。在這次大會(huì)上習(xí)近平總書記做出了重要講話，在這次講話中，總書記用“三個(gè)偉大”來(lái)評(píng)價(jià)孫中山：人民網(wǎng)-中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)2016年11月11日電：習(xí)近平用“三個(gè)偉大”評(píng)價(jià)孫中山——“孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國(guó)救民，為中華民族作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)?！背酥猓?nèi)外各地的華人也紛紛舉行了各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)?！镜谝粯?lè)章：覺(jué)醒】——萬(wàn)象陰霾掃不開(kāi)，紅羊劫運(yùn)日相催。（一）思考一：孫中山先生1899年《詠志》一詩(shī)中寫道：”萬(wàn)象陰霾掃不開(kāi)，紅羊劫運(yùn)日相催?！逼渲?，陰霾和劫運(yùn)指的是什么呢？(PPT展示清末時(shí)局圖，北洋艦隊(duì)覆滅圖及戊戌變法失敗圖)學(xué)生答：民族危機(jī)不斷加深，各種改良救國(guó)方案失敗。因此，民主改良的道路行不通，孫中山先生走上了推翻清政府的革命道路。（二）革命道路的早期嘗試：（播放視頻孫中山的革命道路1，從視頻中得出）1、成立團(tuán)體：1894興中會(huì)——振興中華2、發(fā)動(dòng)起義：1895（第一次）廣州起義3、成立團(tuán)體：1905中國(guó)同盟會(huì)（日本東京）——中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨【第二樂(lè)章：綱領(lǐng)】——倡導(dǎo)三民摧舊制,廢除封建樹(shù)新風(fēng)（一）思考二：三民主義的內(nèi)容及內(nèi)涵？材料一：滿洲政府窮兇極惡，今已貫盈。義師所指，覆彼政府，還我主權(quán)。材料二：今者由平民革命，以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。材料三：文明之福祉，國(guó)民平等以享之。當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)。學(xué)生答：民族主義——驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華；民權(quán)主義——?jiǎng)?chuàng)立民國(guó)；民生主義——平均地權(quán)，核定地價(jià)。（二）探究二：三民主義的局限性？民生民生民族民權(quán)三民主義綱領(lǐng)內(nèi)容局限地位民族主義驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華推翻滿清政府統(tǒng)治沒(méi)有明確提出反帝前提民權(quán)主義創(chuàng)立民國(guó)推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民主核心民生主義平均地權(quán)平均地權(quán)，核定地價(jià)，國(guó)民共享沒(méi)有解決農(nóng)民土地問(wèn)題補(bǔ)充發(fā)展總結(jié)：三民主義雖然有一定的局限性，但是，他卻結(jié)束了一個(gè)時(shí)代（君主專制），又開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代（走革命道路）?！镜谌龢?lè)章：實(shí)踐】——頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉(zhuǎn)來(lái)思考三：在三民主義的指導(dǎo)下革命派黨人進(jìn)行了哪些實(shí)踐活動(dòng)？1、1911年，辛亥革命，推翻清朝封建統(tǒng)治?！褡逯髁x實(shí)現(xiàn)：驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華。2、1912年，建立中華民國(guó)，頒布《臨時(shí)約法》——民權(quán)主義實(shí)現(xiàn)：創(chuàng)立民國(guó)。過(guò)渡：下一步正是一鼓作氣實(shí)現(xiàn)民生主義平均地權(quán)來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的時(shí)候，袁世凱卻竊取了辛亥革命的果實(shí)，民生主義夭折了，民主共和名存實(shí)亡。但是，孫中山先生永不言敗，依然為實(shí)現(xiàn)國(guó)家民主富強(qiáng)的理想而繼續(xù)前行，他再一次走上了恢復(fù)共和的道路。3、捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)（播放視頻孫中山革命路2，得出捍衛(wèi)共和的幾大實(shí)踐）——“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”兩次“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”總結(jié)：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)都失敗了，這也標(biāo)志著舊民主主義革命道路的徹底失敗，此路不通，怎么辦？換一條路走：【第四樂(lè)章：轉(zhuǎn)變】——反帝反封功績(jī)偉,聯(lián)俄聯(lián)共政綱周（一）新的道路1、1924年，國(guó)民黨一大，確立“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策，標(biāo)志著國(guó)共第一次合作展開(kāi)。2、重新解釋三民主義。（學(xué)生朗讀）民族主義：一為中國(guó)民族自求解放；二為中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)主義：民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)行“耕者有其田”的政策。（二）探究二：比較新舊三民主義材料一：民族主義：舊：所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效?！吨袊?guó)同盟會(huì)革命方略》新：“非排除擾亂中國(guó)之外國(guó)勢(shì)力，中國(guó)之統(tǒng)一和平乃決不可能?！?924年孫中山演說(shuō)材料二：民權(quán)主義：舊：中華民國(guó)主權(quán)屬于全體國(guó)民，……建立資產(chǎn)階級(jí)共和政府。—1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》新：給一切反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的個(gè)人及團(tuán)體以自由權(quán)利?！?924年《國(guó)民黨一大宣言》材料三：民生主義：舊：平均地權(quán)新：平均地權(quán)，節(jié)制資本，耕者有其田閱讀材料分析新舊三民主義區(qū)別，概括新三民主義分別“新”在哪里？舊三民主義新三民主義新的發(fā)展民族反對(duì)民族壓迫,反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治對(duì)外:反對(duì)帝國(guó)主義侵略,中華民族自求解放;對(duì)內(nèi):中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。①不反帝→反帝②反滿→民族平等民權(quán)推翻君主專制政體,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體，均有一切自由及權(quán)利。①民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握→平民共有②普遍平等的民權(quán)民生平均地權(quán)，核定地價(jià)平均地權(quán),節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”關(guān)注工農(nóng)總結(jié)：新三民主義彌補(bǔ)了舊三民主義的不足，與共產(chǎn)黨有著共同的民主革命綱領(lǐng)，成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。在新三民主義的指導(dǎo)下，國(guó)民革命蓬勃開(kāi)展，北洋軍閥節(jié)節(jié)敗退。但是，就在看見(jiàn)勝利曙光之時(shí)，孫中山先生被檢查出肝癌晚期，已無(wú)力治療。1925年3月12日，孫中山先生逝世?！镜谖鍢?lè)章：逝世】——革命尚未成功，同志還需努力（展示孫中山先生逝世及葬禮圖片）孫中山先生臨終前還念著救國(guó)，念著共和，念著中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)，如今，他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)站起來(lái)了，富起來(lái)了，人們的生活幸福起來(lái)了，而今天的一切都是先輩們用自己的奮斗和犧牲一塊磚，一塊磚壘起來(lái)的，我們應(yīng)該銘記他們的功勛，感恩他們的付出，