《諫逐客書》同步練習 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《諫逐客書》同步練習課文總結(jié)一、論述層次第1段以史實為據(jù)，舉例說明客卿對秦國的貢獻，彰顯“逐客”之過。第2段以秦王之所好來類比，反復陳說，直擊“逐客”之過。第3段承接上一段最后一層，對比分析“用客治國”和“逐客資敵”兩種策略，從正反兩方面駁“逐客”之策。第4段歸結(jié)全文，進一步論證“逐客”危及國家安全二、文言詞語竊以為過矣（竊：謙辭，含有“私下”“私自”的意思）移風易俗（易：改變）民以殷盛（殷盛：殷實，富裕）舉地千里（舉：攻占）至今治強（治：太平，安定拔三川之地（拔：攻?。┌乓模ò翰⑼?，囊括）制鄢郢（制：控制）東據(jù)成皋之險（據(jù)：占有，擁有）遂散六國之從（從：同“縱”，合縱）使之西面事秦（事：侍奉，奉事）功施到今（施：yì，延續(xù)）此四君者，皆以客之功（以：憑借，依靠）向使四君卻客而不內(nèi)（向使：假使）今陛下致昆山之玉（致：求得）服太阿之劍（服：佩帶）建翠鳳之旗（建：樹立）此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之（說：同“悅”）江南金錫不為用（為：被）所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳目者（所以：用來……）快意當前，適觀而已矣（適：適合）此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術也（所以：用來……）是以太山不讓土壤，故能成其大（讓：推讓，謙讓）河海不擇細流，故能就其深（擇：同“釋”，舍棄）王者不卻眾庶，故能明其德（卻：推辭，拒絕）是以地無四方，民無異國（是以：因此。以，因為）此五帝三王之所以無敵也（所以：……的原因）今乃棄黔首以資敵國（黔首：平民、百姓。資：資助）卻賓客以業(yè)諸侯（業(yè)：使成就霸業(yè)）此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也（藉：同“借”。赍：jī送給）課內(nèi)外練習一、基礎鞏固1.下列各句中加粗詞的解釋，不正確的一項是A.臣聞吏議逐客，竊以為過矣

竊：私下B.舉地千里，至今治強

治：治理C.使之西面事秦，功施到今

施：延續(xù)D.建翠鳳之旗

建：樹立2.寫出下列語句中加粗詞的含義。(1)竊以為過矣

過

(2)移風易俗

易

(3)今陛下致昆山之玉

致

(4)今乃棄黔首以資敵國

資

(5)求國無危，不可得也

得

3.指出下列各句中加粗詞在用法上的特點并解釋詞義。(1)

西取由余于戎

西

(2)

來丕豹、公孫支于晉

來

(3)

強公室

強

(4)

蠶食諸侯

蠶

(5)故能明其德

明

(6)

卻賓客以業(yè)諸侯

卻

(7)夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多

寶

4.指出下列句子中的通假字，并寫出其本字。(1)昔繆公求士，西取由余于戎(2)遂散六國之從(3)向使四君卻客而不內(nèi)(4)而陛下說之(5)西蜀丹青不為采5.李斯《諫逐客書》一文的中心意思是A.驅(qū)逐客卿的建議是錯誤的

B.驅(qū)逐客卿必將使秦國滅亡C.秦國依賴客卿才強大起來

D.重物輕人將無法統(tǒng)一天下6.李斯的《諫逐客書》能夠說服秦王取消驅(qū)逐客卿成命的主要原因是A.本文的論據(jù)十分豐富，事實勝于雄辯。B.反復運用對比論證的方法，是非分明C.抓住秦王欲王天下的心理，切中要害D.文中排比對偶很多，氣勢充沛有力量7.對下列各句中加粗詞語的解釋，不正確的一項是A.舉地千里，至今治強

舉:攻占，占領B.包九夷，制鄢郢

包：并吞，囊括C.向使四君卻客而不內(nèi)

向使：假使，如果D.疏士而不用

疏：疏狂，狂狷8.比較各句中加粗詞的意思，判斷正確的一項是①孝公用商鞅之法

②蚓無爪牙之利，筋骨之強③此四君者，皆以客之功

④今乃棄黔首以資敵國A.①與②相同，

③與④也相同B.①與②相同，

③與④不相同C.①與②不相同，

③與④相同D.①與②不相同，

③與④也不相同9.下列各句中補出的省略成分，有錯誤的一項是A.臣聞吏議逐客，竊以為(逐客)過矣B.百姓樂用，(而)諸侯親服C.使之西面事秦，(六國之從)功施到今首D.(昭王)蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)10.下列各句中加粗詞語的解釋，不正確的一項是A.此數(shù)寶者，秦不生一焉

生:出產(chǎn)，產(chǎn)出B.江南金錫不為用，西蜀丹青不為采

采:采用，采取C.而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也

佳冶:嬌美妖冶D.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也

赍:把東西送人11.比較各句中加粗詞的意思，判斷正確的一項是①此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之

②臣聞地廣者粟多，國大者人眾③此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術也

④此五帝三王之所以無敵也A.①與②相同，③與④也相同B.①與②相同，③與④不相同c.①與②不相同，③與④相同D.①與②不相同，③與④也不相同12.下列對文章有關內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項是A.“客”指在秦做官的他國人?！暗で唷北臼莾煞N可作顏料的礦物，后成為繪畫的代稱，也可代史籍。平民黑巾裹頭，稱為“黔首”。B.作者認為，如果秦國國君所看重的只在珠玉聲色方面，所輕視的卻是人民士眾，這不是能用來駕馭天下、制服諸侯的正確方法。C.李斯對秦王辭退一切賓客、把兵器和糧食送給寇盜，使得天下的士子不敢向西進入秦國，最終與諸侯國建立怨仇的做法很不理解。D.文章最后指出，驅(qū)逐客卿就會幫助敵國，減少本國人口而增加仇國的實力，會使秦國虛弱，又和各國結(jié)怨，會使國家陷于危險境地。13.將文中下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。(2)是以太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。

二、課外閱讀閱讀下面文言文，完成各題。報任安書（節(jié)選）司馬遷太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如此也。請略陳固陋。闕然不報，幸勿為過。仆之先非有剖符丹書（1）之功，文史星歷，近乎卜祝之間，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。且西伯、李斯、淮陰、絳侯、季布等人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁。在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎？且人不能早自裁繩墨之外，已稍陵遲（2），至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也。仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍。仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉?然此可為智者道，難為俗人言也!且負下未易居（3）,下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，于俗不信，適足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。書不能盡意，略陳固陋。謹再拜。注釋：（1）剖符丹書：剖符，把竹做的契約一剖為二，皇帝與大臣各執(zhí)一塊，上面寫著同樣的誓詞，說永遠不改變立功大臣的爵位。丹書，把誓詞用丹砂寫在鐵制的契券上。凡持有剖符、丹書的大臣，其子孫犯罪可獲赦免。（2）陵遲：折磨，磨難。（3）負下未易居：背著污辱之名的人不容易安生。（4）剌謬（làmiù）：違背。1．下列各句中加粗詞的意思，理解錯誤的一項是A．若望仆不相師

望：埋怨B．用之所趨異也

趨：追求，依賴C．及罪至罔加

罔：同“網(wǎng)”，刑法D．審矣，何足怪乎

詳盡2．下列各組語句中加粗詞的意義和用法，相同的一項是A．曩者辱賜書

適百里者，宿舂糧

B．仆以口語遇遭此禍

但以劉日薄西山，氣息奄奄C．出則不知其所往

實迷途其未遠D．少卿乃教之以推賢進士

乃瞻衡宇，載欣載奔3.下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。只會認為我是智盡無能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死路的啊B．至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎到了被摧殘和杖打的時候，才想到歸隱，這樣做不是太晚了嗎C．何至自沉溺縲紲之辱哉哪會自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢D．今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益現(xiàn)在我雖然想自我雕飾一番，用美好的言辭來為自己開脫，這也沒有好處4．翻譯文中畫波浪線的句子草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍5．司馬遷解說自己不能“推賢進士”時說到，“無乃與仆私心剌謬乎”，請結(jié)合選文，簡述司馬遷的“私心”是什么。參考答案一、課內(nèi)鞏固1.B2.（1）過：過錯（2）易：改變（3）致：招來（4）資：資助（5）得：能夠3.（1）西：名作狀，在西邊（2）來：動詞使動，使……來（3）強：形容詞使動，使……強大（4）蠶：名作狀，像蠶一樣（5）明：形容詞使動，使……明顯（6）卻：動詞使動，使……退卻（7）寶：名作動，當作寶物4.（1）繆——穆（2）從——縱（3）內(nèi)——納（4）說——悅（5）采——彩5.A6.C7.D8.D9.C10.B11.D12.C13.（1）如今（陛下對）用人卻不是這樣，不問是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國的就讓它離開，凡是客卿都要驅(qū)逐。（2）因此泰山不拒絕土壤，方能成為巍峨大山；河海不舍棄溪流，方能成為深水；有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行。二、課外閱讀1．D（審：清楚，明白）2.B介詞，因為（A.時間詞后綴/的人C.代詞自己/副詞大概D.竟/于是）3.B（到了被摧殘和杖打的時候，才想到自殺保全節(jié)操，這種愿望和現(xiàn)實不是相距太遠了嗎？）4．剛開始草創(chuàng)還沒有完畢，恰恰遭遇到這場災禍，我痛惜這部書不能完成，因此便接受了最殘酷的刑罰而不敢有怒色5.人的生命應該有價值，要死得其所。司馬遷在受刑后之所以能夠默默忍受旁人的眼光，是為了寫出能夠彰顯于后世的《史記》這部書，并以此來究天人之際，通古今之變，成一家之言。參考譯文像牛馬一樣替人奔走的仆役太史公司馬遷再拜。少卿足下：前不久承蒙您給我寫信，用謹慎地待人接物教導我，以推舉賢能、引薦人才為己任，情意、態(tài)度十分懇切誠摯，好像抱怨我沒有遵從您的教誨，而是追隨了世俗之人的意見。我是不敢這樣做的。請讓我向您略約陳述淺陋的意見。隔了很長的日子沒有復信給您，希望您不要責怪。我的祖先沒有剖符丹書的功勞，職掌文史星歷，地位接近于卜官和巫祝一類，是世俗所輕視的。假如我伏法被殺，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什么區(qū)別？世人又不會拿我之死與能殉節(jié)的人相比，只會認為我是智盡無能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死路的啊！為什么會這樣呢？這是我向來所從事的職業(yè)以及地位，使人們會這樣地認為。人固然都有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為他們生存所依靠的東西不同啊！況且，象西伯李斯韓信周勃季布這些人的身分都到了王侯將相的地位，聲名傳揚到鄰國，等到犯了罪而法網(wǎng)加身的時候，不能引決自裁。在社會上，古今都一樣，哪里有不受辱的呢？照這樣說來，勇敢或怯懦，乃是勢位所造成；強或弱，也是形勢所決定。確實是這樣，有什么奇怪的呢？況且人不能早早地自殺以逃脫于法網(wǎng)之外，而到了被摧殘和被杖打受刑的時候，才想到保全節(jié)操，這種愿望和現(xiàn)實不是相距太遠了嗎？古人之所以慎重地對大夫用刑，就是因為這個緣故。人之常情，沒有誰不貪生怕死的，都掛念父母，顧慮妻室兒女。至于那些激憤于正義公理的人當然不是這樣，這里有迫不得已的情況。我雖然怯懦軟弱，想茍活在人世，但也頗能區(qū)分棄生就死的界限，哪會自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢？我之所以忍受著屈辱茍且活下來，陷在污濁的監(jiān)獄之中卻不肯死的原因，是遺憾我內(nèi)心的志愿有未達到的，平平庸庸地死了,文章就不能在后世顯露。我私下里也自不量力，近來用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其事實，綜述其事實的本末，推究其成敗盛衰的道理，一共一百三十篇，也是想探求天道與人事之間的關系，貫通古往今來變化的脈絡，成為一家之言。剛開始草創(chuàng)還沒有完畢，恰恰遭遇到這場災禍，我痛惜這部書不能完成，因此便接受了最殘酷的刑罰而不敢有怒色。我現(xiàn)在真正的寫完了這部書，打算把它藏進名山，傳給可傳的人，再讓它流傳進都市之中，那么，我便抵償了以前所受的侮辱，即便是讓我千次萬次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，這些只能向有見識的人訴說，卻很難向世俗之人講清楚?。≡僬f，戴罪被侮辱的處境是很不容易安生的，地位卑賤的人，往往被人誹謗和議論。我因為多嘴說了幾句話而遭遇這場大禍，又被鄉(xiāng)里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么面目再到父母的墳