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文檔簡(jiǎn)介
描寫重陽(yáng)節(jié)感悟的作文800字
【篇一】描寫重陽(yáng)節(jié)感悟的作文800字
從我呀呀學(xué)語(yǔ)那時(shí)起,爺爺不知為我洗過多少次腳,記得小時(shí)候,爸媽上班比較忙,爺爺就開始照顧我了,作為孫女的我,給了爺爺洗了幾回呢?我甚至清晰的記得爺爺?shù)哪_我一次都沒看過,更沒撫摸過。
今天是重陽(yáng)節(jié),是團(tuán)圓的日子,因?yàn)槭艿健案卸鳌钡挠|動(dòng),想給爺爺洗腳的念頭,來回報(bào)我那無私的爺爺,勤勞的爺爺。
眼看中午吃飯的時(shí)間就要到了,我的眼睛瞇成一條線,而爺爺仍在廚房為我做中午飯。我催著爺爺先別做飯了,然后便偷偷地溜進(jìn)房間把盆子拿了出來,溫水也倒好了,就等著端出來。爺爺嘴上答應(yīng)說一會(huì)兒就好,而實(shí)際上半小時(shí)已經(jīng)過去了,爺爺?shù)氖忠豢桃矝]停過。我把爺爺拉到客廳,又把水重新打了一遍,我小心翼翼地把水端到爺爺面前,并為他卷起褲角,卷起的那一瞬間,我驚呆了,爺爺?shù)哪_居然有許多腳繭,我的眼淚頓時(shí)掉了下來,真不知道他為這個(gè)價(jià)付出了多少汗水,剎那間,我又看見了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),爺爺?shù)慕羞€殘留了許多傷痕,大把大把的眼淚又流了下來,還包扎了傷口,傷口好大,回想起小時(shí)候,我是多么任性,調(diào)皮,據(jù)爸媽說:在上幼兒園的時(shí)候,一定要有冰棒或冰激凌吃才肯上學(xué),還有一次,買了冰棒還不夠,一直要爺爺陪,那時(shí)爺爺送我上學(xué),爺爺走哪,我也跟哪,不肯放過爺爺,回想起,我是多么幼稚可笑,白發(fā)蒼蒼的爺爺年紀(jì)也大了,可還在為這個(gè)家操勞,可真不容易啊!
我慢慢地?fù)崦敔數(shù)哪_,輕輕擦傷口。爺爺笑了,笑得那么開心,那么純樸,那么燦爛,我還是第一次見爺爺這么高興過,幫爺爺洗腳后,感覺自己長(zhǎng)大了許多……
爺爺對(duì)我恩重如山,這情,這債,我是永遠(yuǎn)還不清的,我為家所做的事情,和爺爺對(duì)我無私照顧比起來,明顯我所做的事情,顯得太單薄、太渺小了……
經(jīng)過這件事后,讓90后的我,更要珍惜這來之不易的幸福生活,長(zhǎng)輩們對(duì)我無私的關(guān)愛,我將學(xué)好知識(shí),以好成績(jī),來回報(bào)他們。
【篇二】描寫重陽(yáng)節(jié)感悟的作文800字
重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié),理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長(zhǎng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,_七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣,_七十二,要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念,忘卻古老,忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí),節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來,重陽(yáng)節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過一般,不知我們是否會(huì)感到訝異,寂寞,抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日的結(jié)局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要,當(dāng)再也沒有的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿的終點(diǎn),比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法,我也更為認(rèn)同這種說法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來得更為妥當(dāng),弱化了具體的概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的,后來磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無非是兩種,即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來越趨向于一體化的世界來說,出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭(zhēng)第一也不落最后,于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng),也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久,也有可能因?yàn)橐粋€(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個(gè)不可逆的過程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來結(jié)束,就要留給歷史來印證了。
一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。
【篇三】描寫重陽(yáng)節(jié)感悟的作文800字
自古以來,中國(guó)便把“九”這個(gè)數(shù)字視為陽(yáng)數(shù),九月初九,兩陽(yáng)相聚,便把這天定為“重陽(yáng)節(jié)”,又因?yàn)椤敝仃?yáng)節(jié)”是老年人過的節(jié)日,所以,又把這天稱為“老人節(jié)”。
九月初九重陽(yáng)節(jié)這天,家人相聚,一起登高望遠(yuǎn),插茱萸葉子,飲菊花酒,在歡笑聲中度過這一天,孟浩然的《過故人莊》:“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來就菊花”,王維的《九月九憶日山東兄弟》中“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”都給我們描述了的先輩過重陽(yáng)節(jié)的溫暖幸福的情形。但是是,今日的重陽(yáng)節(jié),已經(jīng)失去了往日的風(fēng)采。
盡管日歷上鮮紅的九月九日下面清晰地標(biāo)注著“重陽(yáng)節(jié)”,但是是絕大多數(shù)人家中卻沒有一點(diǎn)過節(jié)的氣氛的影兒。不少老人依舊呆在屋中,洗衣做飯,替兒女子孫分憂。巍峨挺拔的大山上寂靜無聲,只有偶爾傳出的幾聲風(fēng)吹樹葉的聲音記錄著昔日重陽(yáng)的歡聲笑語(yǔ)。學(xué)生父母?jìng)兛谥幸髡b著“遍插茱萸少一人”,最后卻連“茱萸”到底為何方神圣都不知道;孩子們像寶貝一樣捧在手里的東西不是獻(xiàn)給老人們的一杯清茶,而是一本厚厚的語(yǔ)文書……這一切的一切,無不告訴華夏子孫正在淡忘這個(gè)中華的傳統(tǒng)節(jié)日。
如今,已經(jīng)邁入信息化社會(huì)的我們,是否真的不再需要傳統(tǒng)社會(huì)的習(xí)俗了呢?父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……這些為我們身邊最親近、給予了我們最多關(guān)愛的人所設(shè)立的節(jié)日,真的不需要了嗎?恰恰相反,這些節(jié)日中所包含的親情倫理道德,這是我們這些人最需要學(xué)習(xí)的。孝敬長(zhǎng)輩,為其分憂,是我們?cè)谥仃?yáng)節(jié)這天最應(yīng)該做的,也是我們每天的必修課。因?yàn)椤袄衔崂弦约叭酥稀薄?/p>
值得欣慰的是,在重陽(yáng)節(jié)這天,仍有不少人還記得它——這個(gè)老人的節(jié)日。在大山里側(cè)耳細(xì)細(xì)傾聽,還能聽見腳踩在落葉上的沙沙聲;老人的耳畔,還回想著女兒的祝福之音;在一些家人的陽(yáng)臺(tái)上,撒著兩三顆茱萸桿和黃中帶青的茱萸葉子;在一些孩
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