《歸園田居(其一)》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

歸園田居(其一)陶淵明7短歌行*歸園田居(其一)8夢游天姥吟留別登高*琵琶行并序9念奴嬌.赤壁懷古*永遇樂.京口北固亭懷古*聲聲慢(尋尋覓覓)回憶《桃花源記》:桃花源是一個理想王國般令人神往的地方，景色宜人

，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會到作者陶淵明對于山水田園

生活的熱愛和向往，今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的一首山水田園詩《歸園田

居(其

一

)》?！讹嬀?/p>

·其五》結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！稓w園田居

·其三》種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。說說你學(xué)過的陶淵明的作品?私

謚(古代士大夫死后由親屬、朋友或門人給予的謚號)靖

節(jié)

，

東晉潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。東晉詩

人、散文家，被后世稱作"田園詩人之

祖"

"隱逸詩人之宗”。

他出身于破落仕宦

家庭，由于儒道思想的矛盾性，時官時隱。后因時局動蕩，仕途險惡，加之官場政治腐

敗、門閥制度森嚴而對現(xiàn)實極度不滿，毅然

辭官歸隱，終老田園。長于詩文辭賦，開創(chuàng)

了田園詩，為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個新的

境界。主要作品：

《歸園田居》5首、

《飲酒》

20首、

《雜詩》12首、

《讀〈山海經(jīng)〉》13首等；辭賦、散文有《桃花源記》

《五柳先生傳》

《歸去來兮辭》等。

作者簡介陶淵明(約365—427),名潛，字元亮，陶淵明是一個里程碑式的人物，梁啟超先生說他最能領(lǐng)略自然之美，最能體味人生的妙味。作為中國古代士大夫在無路可走時退守的精神歸宿，陶淵明一直

備受推崇。

”采菊東籬下，悠然見南山”的曠達瀟灑的隱士風采也成為中國古代

文壇的一道淡遠的風景；

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”是文人從政時進與退

的原則。換句話說，得志時他們選擇的是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的入世，失意時他們要做的是“笑看花開花落，靜觀云卷云舒”的出世。陶淵明不走

尋常路，對他而言，仕途的壓力并非來自外界，而是源于內(nèi)心。不愿意整冠束帶

見督郵是因為靈魂深處的清高提醒他不能折腰，所以陶淵明在短暫的入世之后沒

有選擇做官場上一朵“出淤泥而不染”的蓮花，而是像一個離家的孩子投入母親 的懷抱一樣“載欣載奔”地回歸田園。于是酒成了他的朋友，菊造就了他的品性，

詩涵養(yǎng)了他的靈魂。公元405年(東晉安帝義熙元年),陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十天，便聲稱

“豈能為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”

,掛印

回家，從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生

活，終老田園。陶淵明歸隱后，作《歸園田

居》詩一組，共五首，描繪了田園風光的美

好與鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛，抒發(fā)了歸隱后愉

悅的心情。課文選的是第一首。1.

羈

鳥(

jī

)3.

蔭后檐(yìn

)5.

墟

里煙(

xū

)7.

樊

籠(fán

)二、

古今異義，準釋古義曖曖遠人村，依依墟里煙語言建構(gòu)與運用一、讀準字音，寫對字形(括號內(nèi)填字音，橫線上寫字形)古義：

隱約的樣子今義：因留戀而不忍分離2.

守拙(zhuō

)4.

曖曖(

à

i

)6.

狗吠(fèi

)三、

實詞虛詞，句中辨義1.

少無適俗①韻②適應(yīng)世俗

氣質(zhì)，情致2.

一去

三十年離開3.

守拙歸園

田持守愚拙的本性，即不學(xué)巧偽，不爭名利4.

方宅十余畝四周圍繞5.

暖暖遠人村迷蒙隱約的樣子6.

雞鳴桑樹顛頂端7.

戶庭無塵雜指世俗的繁雜瑣事8.

虛室①有余閑②靜室

余暇，空閑四、依據(jù)提示，默寫名句1.

《歸園田居(其一)》中，用比喻的手法表明自己厭倦官場、向往自由生活的對偶句是：“

羈

鳥

戀

舊

林

池

魚

思

故

淵?！?.

《歸園田居(其一)》中，運用雙關(guān)手法表達忘記人世間的喧囂與雜亂，對寧靜閑適的田園生活感到愜意的兩句是：“

戶庭無塵雜

，

虛室有余閑?！?.

《歸園田居(其一)》中，用比喻和雙關(guān)表達厭惡官場、感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是：“

久

在

樊

籠

里

復(fù)

得

返

自

然?！?.

《歸園田居(其一)》中“

誤

落

塵

網(wǎng)

中

一

去

三

十

年”兩句，寫詩人認為奔波于官場是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)歸田園前的情況塵

網(wǎng)

羈

鳥

池

魚方

宅

草

屋

榆

柳

桃

李遠

村

炊

煙

狗

吠

雞

鳴歸去如何清

靜

悠

閑

輕

松

自

然(17～

20句)二、

把握主旨大意這首詩主要描寫了詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表達了詩人渴望自由、渴求擺脫官場束縛、向往回歸自然的急迫心情以及對寧靜淡泊的田園生活的熱愛。(

1

～

6

句

)歸往何處(

7

～

1

6

句

)一、理清行文脈絡(luò)歸園田居(其1.

詩人運用了哪些意象來展現(xiàn)田園景色?描繪了一幅怎樣的圖景?請簡要概括。2.我們常常說“文如其人”

,那么你從詩中感受到陶淵明是一個什么樣的人?3.

“守拙歸園田”中的“拙”指什么?為什么陶淵明要“守拙”?4.

《歸園田居(其一)》運用了哪些突出的藝術(shù)手法?請結(jié)合詩歌分析。

品讀詩歌，小組合作

麗

人

朗

1.

詩人運用了哪些意象來展現(xiàn)田園景色?描繪了一幅怎樣的圖景?請簡要概括。參考答案：

選擇了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等意象。描繪了一幅寧靜、安詳、自然的田園風光畫卷。2.

我們常常說“文如其人”

,那么你從詩中感受到陶淵明是一個什么樣的人?參考答案：

一個清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利的人。3.

“守拙歸園田”中的“拙”指什么?為什么陶淵明要“守拙”

?參考答案：

“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的技巧相對。陶淵明要“守拙”,即強調(diào)自己不會順應(yīng)世俗的潮流，而是要堅守自己的純真本性?！稓w園田居(其一)》中的意象呈組狀排列，可以分為兩組，這兩組意象有什么作用呢?請加以分析。第一組，

“塵網(wǎng)、樊籠、羈鳥、池魚、舊林、故淵”所對應(yīng)的情景是在塵網(wǎng)和樊籠里久呆的詩人就像是那被束縛的魚兒和鳥兒，想回到廣闊無

邊的森林與河流中去，詩人通過這組意象表現(xiàn)了自己厭惡官場，渴望回歸自然的迫切心情；第二組，方宅、草屋、榆柳、桃李、村、煙、狗吠、雞鳴，這組意象構(gòu)成了一副農(nóng)家田園生活圖的主體，兩組意象疊加整個意境就凸顯出來了，

不愿與世俗同流合污的詩人脫離黑暗復(fù)雜的官場后，愜意地享受起了清貧，

但純粹自然的田園生活?！坝芰a后檐……雞鳴桑樹顛”幾句是如何寫景的?運用白描手法，遠近結(jié)合，以動襯靜，方宅四句是近景，雖然普普通通，但對于掙脫塵網(wǎng)的人來說，卻是另一番天地，田地、草屋、榆柳、桃

李這些原本平常的景物，在詩人的筆下卻構(gòu)成了一幅恬靜優(yōu)美、清新喜人

的生活圖景，

“曖曖”兩句是遠景給人的感覺，

“狗吠”兩句則是以動襯

景，以有聲襯無勝，更能表現(xiàn)出鄉(xiāng)間的寧靜平和。賞析《歸園田居(其一)》的藝術(shù)特色1、恬淡自然的藝術(shù)特色。陶淵明的田園詩內(nèi)容貼近平淡的日常生活，詩歌的形象也往往取自習(xí)以為常的事物，而且是只寫騎士，不是雕琢之以淡淡的白苗和真情實感空托朱詩的意境，平淡之中見神奇，樸素之中見綺麗。如詩中所寫的田畝草

屋，榆柳，桃李，遠村炊煙，狗吠雞鳴，這些平平常常的事物，經(jīng)過詩人

的手筆，構(gòu)成了一幅清新自然，恬靜美好的田園生活圖景。賞析《歸園田居(其一)》的藝術(shù)特色2、渾然天成的藝術(shù)境界。陶淵明的詩歌意向看似平淡無奇，卻創(chuàng)造了高遠拔俗的藝術(shù)境界，啟示的主旨在于寫意來表達自己的心智，請去和人生體悟，而寫景敘事只是

為營造意境，陶淵明的錢原詩達到了渾然天成的藝術(shù)境界，做到情景理交

融統(tǒng)一，比如芳齋韻母雞鳴桑樹顛巴車中描寫了草烏魚柳桃李村落炊煙狗吠雞鳴的田園畫面，富有生活氣息，構(gòu)成了遠離城市，寧靜安淳樸自然的

藝術(shù)境界。4.

《歸園田居(其一)》運用了哪些突出的藝術(shù)手法?請結(jié)合詩歌分析。參考答案：

①情景交融。描寫方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞

鳴，富有生活氣息的遠離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的境界，與陶淵明

內(nèi)心追求的那種恬靜的生活情趣渾然一體，水乳交融。②比喻手法。用“塵網(wǎng)”

"樊籠”比喻官場的庸俗、黑暗；用“舊

林”

"故淵"比喻鄉(xiāng)土，貼切形象，能加深讀者對詩歌內(nèi)容的理解。③白描手法。如“方宅十余畝，草屋八九間”

,毫無粉飾之詞，平易如

話，恰到好處地與詩意合拍。④對比手法。把“適俗”與“守拙”對比，寫鳥時將“飛翔”與“囚于

樊籠”對比，寫魚時把回歸自然、厭惡官場的心情表達得生動又自然。有人說，陶淵明的歸隱帶有無奈的妥協(xié)和投降的意味，是知其不可而求其次的做法，不應(yīng)該拔高他歸隱的意義。應(yīng)如何看待這種觀點?請談?wù)勀銓μ諟Y明歸隱的看法。參考答案：

(觀點一)陶淵明深知官場的黑暗，故選擇了退守田園，以詩酒自娛，追求自由和本真，而不是選擇與世俗同流合污，這本身就體現(xiàn)了一種高潔的道德情操，所以他的歸隱值得肯定。(觀點二)古代優(yōu)秀的知識分子無不以“兼濟天下”為己任，面對困難毫不畏懼、迎難而上才是真正的有志之士。陶淵明的歸隱，帶有“明哲保身”的意

味，故要一分為二地看待，不宜拔高。

品讀詩歌，小組合作

麗

朗

1、對下列句子中加點詞的解釋正確的是

(B)A.少無適俗韻(氣質(zhì)，情致)B.曖曖遠人村(迷蒙隱約的樣子)C.鼓瑟吹笙

(

彈

奏

)D.但為君故

(

但

是

)解析：但：僅，只是

品讀詩歌，小組合作2、對下列句子中加點的古今異義詞的古義解釋不正確的是

(D)A.無論魏晉

(更不用說)B.人生幾何

(

多

少

)C.明明如月

(

明

亮

)D.復(fù)得返自然(理所當然的)解析：自然的古義是指大自然，又指順應(yīng)本性、無所扭曲的生活。3、下列句子中文學(xué)常識表述不正確的一項是

(D)A.古體詩是與