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破陣子李煜(南唐)一、目標1:了解作者生平2:把握古代詩歌鑒賞方法3:學會從技法理解情感是他的幸運吧?一雙如花似玉的妻子;一座眾所觀瞻的帝皇寶座;一個人人景仰的文壇才子……也是他的不幸吧?恨身在亂世飄搖;恨錯生帝王之家;更恨一朝國破,半生沉淪!我不知道李煜肉袒而降時是怎樣的心境?無望?難過?懊悔?還是無奈?無人知曉,也無從知曉了??墒?,或許更多的是灰心吧?怕最怕的,不是“焚心化灰”嗎?怕更怕的,不是“哀莫大于心死”嗎?歷史滾滾的車輪無情的碾過時間的跑道,李煜的鬢角花白如雪,淡了、也倦了記憶。只是,在小周后零落的紅顏里,藏的最多也最深的,還是亡國的哀痛吧?是他的錯嗎?史冊提起李煜,寫滿對他的輕視和不屑;文人提起李煜,讀盡他的蒼涼和無奈;政治提起李煜,說的最多的一個詞眼,就是“亡國之君”!沒有憐憫,沒有憐憫,有的是冷冰冰的、毫無人性的、殘酷的高傲和蔑視!我是多情的人,雖并不多才,卻也能在耿耿長夜,皎皎月明中,依稀感覺到那來自歷史深處的一聲長長的嘆息。那是李煜最無奈的呻吟。當年,也是在這樣的夜晚,那園內(nèi)的梧桐孤獨如斯,飄飄葉落時,該是李煜凋零的心吧?那“剪不斷、理還亂”的離家之愁啊,那“恰似一江春水”的耿耿長恨啊,要把他易碎的心熬煎成怎樣的凄楚才算甘心啊?二、導引〔一〕主旨1、背景李煜:(937-978),初名從嘉,字重光,號鐘隱。李璟第六子,901年嗣位,史稱南唐后主。即位后對宋稱臣納貢,以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。975年,宋軍破金陵,他肉袒出降,雖封作違命侯,實已淪為階下囚。太平興國三年七月卒。據(jù)宋人王至《默記》,蓋為宋太宗賜牽機藥所毒斃。他精于書畫,諳于音律,工于詩文,詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂生活,風格柔靡;后期詞反映亡國之痛,題材擴大,意境深遠

三、鑒賞2:詞意

〔1〕朗讀四十年來家國,三千里地山河。鳳閣龍樓連宵漢,玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈?一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥?!?〕淺譯

“四十年來家國,三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈?!笔前?,在那樣的溫順富貴里,他何曾生疏了世道的滄桑和人生的險惡?又何曾知道政治的殘酷和無情?——他本是溫順而多情的人,本是絕代的才人呢。只是,命運不會為此而放過對他的摧殘。一朝城破時,那年青荏弱的皇帝是怎樣的張皇無措?是怎樣看著這一室錦繡、滿園富貴垂淚到天明?“單獨莫憑欄”啊,那會勾起他內(nèi)心最痛的傷疤吧?最終,他為了一國百姓打算投降時,是忍受著怎樣的屈辱肉袒出城?那屈辱又怎是曾經(jīng)高高在上的南唐皇帝可以忍受的痛?!?!耙坏w為臣虜,沉腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏離別歌。垂淚對宮娥?!边@該是最真的寫照吧?沈郎腰瘦,潘岳魂消,不過一時之痛。李煜的痛呢?是一世,甚至生生世世吧?“亡國之君”!這莫大的罪名讓他即使死也無顏面對列祖列宗??!這便是李煜了——那何其不幸的一生里,卻留下了何其絢爛的文學珍寶!或許有人說的對:要不是亡了國,李煜充其量也只算的上步人后塵的“花間詞派”的小人物??墒牵蛟S寧愿只是個“小人物”,得一生平淡逍遙吧?用一生最巨大的苦痛和恥辱來成全他文壇上的一個虛名,在李煜是不幸,在我們,卻是何其幸運?!我想:他更適合做個尋常人吧?離開皇帝冷硬的寶座,離開奢華紛雜的皇宮,和他的愛人,平平淡淡、卻快歡快樂得一生一世,乃至生生世世!今夜月如鉤,冷冷的清風里,卻有什么沁入心房,直把傷心的一陣陣揪緊……這千秋的冷月啊,該是李煜一生心事的最好見證吧?上片回憶享國時的繁華逸樂,那四十年來的家國基業(yè),三千里地的寬闊疆域,竟都沉醉在一片享樂安逸之中。“幾曾識干戈”既是其不知珍惜的結(jié)果,同時也是淪為臣虜?shù)木売?。下片記敘離別故國時哭宗廟的情景,寫來尤為沉痛慘怛,其事雖見載于《東破志林》,但出自后主之手,更覺凄慘苦澀,不失為一個喪國之君內(nèi)心的苦痛自白〔1〕上片構(gòu)造上前四句竭力鋪陳故國河山、宮殿樓閣的壯麗輝煌,至歇陡轉(zhuǎn),構(gòu)造的裂變反映出詞人命運的猛烈變化,文情相得益彰。下片轉(zhuǎn)寫歸為臣虜之后的境況。他不便直說生活的困惑、心情的惡劣,只以外貌的變化來含蓄表現(xiàn)。據(jù)《宋史·南唐世家》記載,李煜被俘入宋后曾向宋太宗訴說生活貧困,太宗知道后增加了他的月俸。可見當時李煜被俘后不僅行動上受監(jiān)視,精神熬煎,物質(zhì)生活也不富有。發(fā)白腰瘦,既是精神的熬煎所致,也未嘗不是物質(zhì)生活的匱乏導致“養(yǎng)分不良”。最終三句,又由眼前折回過去,臨別南唐時的情景仍歷歷在目。當時擁有時覺得平尋常常,現(xiàn)在一旦被人奪去,內(nèi)心的屈辱傷可想而知。他忘不了“倉皇”離開金陵時的慘痛情景,那是他從天堂掉進地獄的關(guān)口。蘇軾曾責怪李煜離開金陵時本應當向其國民謝罪,而不應當“垂淚對宮娥”。對宮娥垂淚,是李煜當時真情實事的寫照,也符合他脆弱的性格。假設在詞的末尾來一番政治說教或懺悔,那既不符合李煜的性格,藝術(shù)上也索然無味。3、意象(1)上片南唐始祖李[上曰下弁]建國,經(jīng)過中主李景,到后主李煜為宋所滅,共三十九年,起九三七年到九七五年,按成數(shù)稱“四十年來家國”。南唐疆土,后晉時有江西全省及江蘇、安徽兩省境內(nèi)淮水以南地,后周時并有福建省極大局部,因稱“三千里地山河”。“鳳閣龍樓”指金陵中的宮殿樓閣,上面裝飾著龍鳳。“連霄漢”言連接天上的銀河,夸大地說樓閣的高?!坝駱洵傊Α敝笇m廷中所種的珍貴樹木?!盁熖}”,煙霧蘿藤,指山林隱士的處所,即宮廷中的各種樹木,引起人們在山林隱逸生活的感想,即把宮廷和山林結(jié)合起來。李煜號鐘隱,又稱鐘山隱士,他雖然身為君主,但還在憧憬隱士的生活。李煜愛好作詞,工書法,善畫,工畫翎毛墨竹,通音律,不懂政事。陸游《南唐書·后主紀》:“后主以軍旅委皇甫繼勛,機事委陳喬、張洎,又以徐元禹、刁[]為內(nèi)殿傳詔。而遽書警奏〔警急軍書〕日夜狎至〔接連送來〕,元禹等輒屏不以聞。王師〔宋師〕屯城南十里,閉門守陴,后主猶不知也?!崩铎喜欢诬娛?,又任用非人,受到蒙蔽,所以說“幾曾識干戈”,即不曾懂得戰(zhàn)斗。1四十年:南唐始祖建國至后主為宋所滅,前后三十九年,舉其成數(shù)而稱四十年。2霄漢:指云天。3煙蘿:云霞草木,指隱居生活。4干戈:兵器?!?〕下片5一旦歸為臣虜:指李煜被宋俘虜。6沈腰:南北朝時詩人沈約在朋友信中有“老病百日數(shù)旬,革帶常應移孔”的句子,后人用“沈腰”指人瘦。7潘鬢:晉代文學潘岳在《秋興賦序》里說他三十二歲時頭發(fā)就開頭花白。后以“潘鬢”作為中年鬢發(fā)初白的代稱。8廟:祖宗的祠廟。9教坊:古代朝廷中掌管女樂的官署。10宮娥:宮女。下片轉(zhuǎn)寫歸為臣虜之后的境況。他不便直說生活的困惑、心情的惡劣,只以外貌的變化來含蓄表現(xiàn)。據(jù)《宋史·南唐世家》記載,李煜被俘入宋后曾向宋太宗訴說生活貧困,太宗知道后增加了他的月俸??梢姰敃r李煜被俘后不僅行動上受監(jiān)視,精神熬煎,物質(zhì)生活也不富有。發(fā)白腰瘦,既是精神的熬煎所致,也未嘗不是物質(zhì)生活的匱乏導致“養(yǎng)分不良”。最終三句,又由眼前折回過去,臨別南唐時的情景仍歷歷在目。當時擁有時覺得平尋常常,現(xiàn)在一旦被人奪去,內(nèi)心的屈辱傷可想而知。他忘不了“倉皇”離開金陵時的慘痛情景,那是他從天堂掉進地獄的關(guān)口。蘇軾曾責怪李煜離開金陵時本應當向其國民謝罪,而不應當“垂淚對宮娥”。對宮娥垂淚,是李煜當時真情實事的寫照,也符合他脆弱的性格。假設在詞的末尾來一番政治說教或懺悔,那既不符合李煜的性格,藝術(shù)上也索然無味。下半闋講到一朝作為俘虜,“沈腰潘鬢消磨”。《梁書·沈約傳》載沈約與徐勉書:“百日數(shù)旬,革帶常應移孔?!逼?,移孔指腰瘦。《文選》潘岳《秋興賦序》:“余春秋三十有二,始見二毛?!奔呆W發(fā)花白。李煜被俘后顯得瘦了老了,精力衰退,人憔悴了。最使他記起的是慌張地辭別宗廟的時候,宮廷里的音樂機關(guān)教訪還在秦別離的歌曲,自己對著宮娥掉淚。“倉皇”指慌張。“教坊”,掌管女樂的官署。《東坡志林》卷四:“后主既為樊假設水所賣,舉國與人,政當慟哭于九廟之外,謝其民而后行,故乃揮淚對宮娥,聽教坊離曲!”樊假設水,在南唐不得志,決計投宋。他在采石山筑石塔,夜系繩于石塔,搖小船引繩到江北,測量江面寬度。他到宋,向宋獻渡江策。宋軍即在石塔處建浮橋渡江〔見陸游《入蜀記》〕?!墩勗贰罚骸俺窍?,〔曹彬〕整軍成列,至其宮城,后主方開門奉表納降?!薄惨娤某袪c先生《唐宋詞人年譜·南唐二主年譜》〕可見李煜出降時,在宋軍的包圍中,不易接觸百姓。他離開宮城時,所聽見的是教坊奏的高歌,所觀察的是宮娥。百姓不住在宮城,一出宮城即在宋軍包圍中了。〔二〕技法

123〔三〕情感1類別2載體3方式四、小結(jié)目標〔一〕主旨

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