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專題一學(xué)前教育概述一、學(xué)前教育概述(一)學(xué)前教育的含義1、學(xué)前教育是指從出生到六、七歲兒童的教育。學(xué)前教育與幼兒教育的區(qū)別?2、學(xué)前教育是指0-6、7歲兒童;幼兒教育指3-6歲兒童;0-3歲為嬰兒教育;返回章目錄1精選課件1、廣義的學(xué)前教育凡是能夠影響和促進(jìn)兒童身體成長和認(rèn)知、情感、意志、性格和行為等方面發(fā)展的活動(dòng),都可以稱為教育。2、狹義的學(xué)前教育是指學(xué)前教育工作者整合兒童周圍的資源,對0-6歲年齡階段兒童的發(fā)展施以有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的影響活動(dòng)。一般來說,學(xué)前教育與可分為學(xué)前社會(huì)教育和學(xué)前家庭教育。2精選課件學(xué)前教育的實(shí)施形式(1)學(xué)前社會(huì)教育:在家庭以外由社會(huì)設(shè)施或資助,指派專人組織和實(shí)施的,以學(xué)前兒童為對象的教育實(shí)踐活動(dòng)。(2)學(xué)前家庭教育:在家庭中實(shí)施的教育。拓展:學(xué)前社會(huì)教育的特征和學(xué)前家庭教育的特征分別是:群體性、目標(biāo)性、多樣性、計(jì)劃性;單一性、終身性、隨機(jī)性、隨意性3精選課件第一章學(xué)前教育概述
由于學(xué)校教育具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和功能,較高的效率和更明確的結(jié)果,而家庭教育和社會(huì)教育的影響則零散和不規(guī)范,其結(jié)果具有偶然性和不確定性。4精選課件第一章學(xué)前教育概述
因而在近現(xiàn)代學(xué)校教育成為人類社會(huì)教育活動(dòng)的核心部分,對其它各種教育起示范和主導(dǎo)作用。5精選課件(二)學(xué)前教育的性質(zhì)學(xué)前教育是我國社會(huì)主義教育事業(yè)的組成部分,是我國基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。(三)學(xué)前教育的特點(diǎn)1、學(xué)前教育的非義務(wù)性2、學(xué)前教育的保教結(jié)合3、學(xué)前教育的啟蒙性4、學(xué)前教育的直接經(jīng)驗(yàn)性6精選課件(四)學(xué)前教育的價(jià)值1、學(xué)前教育的地位不斷提升。1990年9月召開世界兒童問題首腦會(huì)議通過了兩個(gè)決議,一是《關(guān)于兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》,另一個(gè)是《執(zhí)行90年代兒童生存保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動(dòng)計(jì)劃》,提出了“兒童優(yōu)先”的原則2、學(xué)前的實(shí)施日趨科學(xué)化。(1)保證胎兒健康出生(2)保證嬰兒及時(shí)的成長(3)保證幼兒迅速的發(fā)展7精選課件(五)學(xué)前教育的基本要素1、教育者凡是對受教育者在知識技能、智力、體力、思想品德等方面起到教育影響作用的人,都可稱為教育者。教育者在教育活動(dòng)中具有以下基本特征:(1)主動(dòng)性(2)目的性(3)社會(huì)性8精選課件2、受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人,既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的青少年兒童,也包括各種形式的成人教育者的學(xué)生。在學(xué)前教育過程中,受教育者僅指學(xué)前兒童,受教育者在教育活動(dòng)中具有以下基本特征(1)是教育的對象(2)是學(xué)習(xí)的主體9精選課件3、教育影響是置于教育者和受教育者之間的一切中介的總和。它是實(shí)現(xiàn)教育目的的工具、媒介和方法。包括教育內(nèi)容、手段和環(huán)境等,它也是構(gòu)成教育活動(dòng)的必不可少的要素之一。(1)教育內(nèi)容(2)教育手段(3)教育環(huán)境。日常生活中可以把教育環(huán)境大致分為學(xué)前教育機(jī)構(gòu)教育環(huán)境、社會(huì)教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境。10精選課件(六)學(xué)前教育的產(chǎn)生和發(fā)展1、原始社會(huì)的學(xué)前教育教育和生活勞動(dòng)完全融合在一起,在生產(chǎn)中采用口耳相傳的方式進(jìn)行教育,教育沒有階級性;是我國兒童教育發(fā)展史上的初期階段。2、奴隸和封建社會(huì)的學(xué)前教育教育出現(xiàn)了階級性,教育方式和內(nèi)容成人化傾向比較嚴(yán)重。奴隸社會(huì)是我國古代學(xué)前教育的奠基時(shí)期。封建社會(huì)是我國古代學(xué)前教育的大發(fā)展時(shí)期。3、近代社會(huì)的學(xué)前教育17世紀(jì)以來人類社會(huì)進(jìn)入了近代社會(huì),尤其是資本主義大工業(yè)興起后,對于興辦學(xué)前社會(huì)教育提出了社會(huì)要求。11精選課件推動(dòng)了學(xué)前社會(huì)教育的建立和發(fā)展。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)——性格形成新學(xué)園(幼兒學(xué)校1816年);與此同時(shí),學(xué)前社會(huì)教育的最主要機(jī)構(gòu)——幼兒園也在德國出現(xiàn),是福祿貝爾于1837年在勃蘭根堡建立的,1840年命名為幼兒園,(意為兒童的花園,教師是園?。R虼?,福祿貝爾被稱為“幼兒園之父”。12精選課件4、現(xiàn)當(dāng)代學(xué)前教育的發(fā)展20世紀(jì)以來,社會(huì)迅速發(fā)展,學(xué)前教育的價(jià)值開始為全社會(huì)所認(rèn)識,學(xué)前教育的理論和機(jī)構(gòu)得到了前所未有的發(fā)展。特征:(1)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)規(guī)模的擴(kuò)大化(2)學(xué)期教育機(jī)構(gòu)的多樣化(3)師資質(zhì)量和教育質(zhì)量的提高(4)學(xué)前教育的手段不斷現(xiàn)代化13精選課件(七)我國學(xué)前教育的產(chǎn)生和發(fā)展1、機(jī)構(gòu)的建立與早期發(fā)展1903年在湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園1904年,制定并實(shí)施了第一個(gè)學(xué)制——癸卯學(xué)制,蒙養(yǎng)院成為我國最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。2、舊中國的學(xué)前教育學(xué)前教育快速發(fā)展,也出現(xiàn)了一些有名的教育家,如:陳鶴琴、張雪門、陶行知等3、新中國的學(xué)前教育14精選課件2001年7月,我國教育部頒發(fā)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》。2010年2月,國務(wù)院發(fā)布《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》公開征求意見稿,其中提出到2020年,全面普及學(xué)前一年教育,基本普及學(xué)前兩年教育,有條件的地區(qū),普及學(xué)前三年教育。15精選課件2012年10月15日發(fā)布《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,對防止和克服學(xué)前教育“小學(xué)化”現(xiàn)象提供了具體方法和建議。
16精選課件《幼兒園工作規(guī)程》1996年頒布,2016年1月修訂。做了哪些修改?17精選課件二、學(xué)前教育學(xué)(一)含義學(xué)前教育學(xué)是一門研究學(xué)前兒童教育規(guī)律和學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學(xué)。(二)學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展學(xué)前教育學(xué)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,直到19世紀(jì)中葉,才開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。學(xué)前教育學(xué)的形成和發(fā)展可以概括為以下幾個(gè)階段:1、第一階段或孕育階段十六世紀(jì)以前,學(xué)前教育思想散見在各種著作中。18精選課件積累了教養(yǎng)兒童的經(jīng)驗(yàn),出現(xiàn)了兒童教育思想的萌芽,最初散見在諺語中,如:三歲看大,七歲看老等.關(guān)于學(xué)前教育思想的論述最早追溯到周朝。19精選課件國外著作:(1)柏拉圖的《理想國》中提出了關(guān)于學(xué)前教育的思想,指出了學(xué)前教育的重要性,并第一次提出了學(xué)前社會(huì)教育的主張;(2)亞里士多德《政治論》中提出了胎教;
(3)昆體良《雄辯術(shù)原理》提出人的教育應(yīng)從搖籃開始;20精選課件國內(nèi)著作:(1)《顏氏家訓(xùn)》顏之推(2)《童蒙須知》朱熹(3)《小學(xué)》朱熹整個(gè)階段的特點(diǎn):1、豐富化2、實(shí)踐性3、零散性21精選課件2、第二階段或萌芽階段:十六-十八世紀(jì)初期,在一些教育論著中,包括有對學(xué)前教育的論述,隨著教育學(xué)的建立,學(xué)前教育理論也逐漸豐富起來。教育家及其教育理論:(1)夸美紐斯:是教育學(xué)的鼻祖。其代表作如下:22精選課件《大教學(xué)論》是教育代表作;《大教學(xué)論》第一次把教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來,完成了教育理論上有史以來的重大變革。它開創(chuàng)了近代教育理論的先河,成為劃時(shí)代的巨著。因此,夸美紐斯被稱為近代的“教育巨匠”和“教育理論的始祖”,也有人稱他是教育史上的“哥白尼”。23精選課件《母育學(xué)?!肥莾和逃謨?;世界上第一部學(xué)前教育的大綱和參考書,是創(chuàng)立學(xué)前教育理論的第一次嘗試?!妒澜鐖D解》是兒童教科書;正文150課,沒課都有插圖、序言和結(jié)束語各有一幅插圖,全書共有187幅插圖24精選課件《母育學(xué)?!肥强涿兰~斯為父母們編寫的一本兒童教育手冊,又名《論六歲以下兒童的細(xì)心教育法》。此書描述了兒童所應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的各種科目,以及學(xué)習(xí)每種科目的最合適的時(shí)期和教育法,全書共13章。是世界第一本學(xué)前教育專著。25精選課件擬定了百科全書式的啟蒙教育大綱關(guān)于幼兒初步智力教育的內(nèi)容,夸美紐斯擬定了百科全書式的啟蒙教育大綱,要求幼兒從物理學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、光學(xué)、修辭學(xué)等方面逐步了解和掌握一些初步的概念。26精選課件(2)洛克《教育漫話》英國哲學(xué)家、經(jīng)驗(yàn)主義的開創(chuàng)人,同時(shí)也是第一個(gè)全面闡述憲政民主思想的人,在哲學(xué)以及政治領(lǐng)域都有重要影響。
紳士教育:教育的目的在于培養(yǎng)一位合乎社會(huì)需要的標(biāo)準(zhǔn)紳士。
紳士教育主要是通過“德行”“體育”“智育”三方面的配合。
27精選課件(2)洛克《教育漫話》白板說:人腦開始只是一張“白紙,沒有特性也沒有觀念”。人的一切觀念都來自后天的經(jīng)驗(yàn),根本沒有什么天賦原則。兒童的發(fā)展在后天,在于教育。28精選課件(3)盧梭《愛彌兒》。盧梭(1712——1778)是18世紀(jì)法國偉大的思想家、哲學(xué)家和教育家。是18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū),啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一。29精選課件盧梭的自然主義教育觀
大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序,我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí),他們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛:我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童……對孩子講體力,對成年人講理性,這才是自然的次序。教育遵循兒童的自然成長規(guī)律愛護(hù)兒童,珍視童年生活,關(guān)心兒童游戲,而不是一味的讀書,避免道德說教。30精選課件盧梭的自然主義教育觀在萬物的秩序中,人類有它的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位:應(yīng)當(dāng)把成人看作成人,把孩子看作孩子。為了人的福祉,我們所要做的就是讓他們各有其位,各安其位,按照人的天性處理人的欲念。其余的則源于各種外因,非我們所能控制。教育原則——把兒童當(dāng)做兒童來看待,教育要適合兒童天性的發(fā)展,保持兒童的天性31精選課件(4)裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》《葛篤德是怎樣教育他的子女的》32精選課件(5)赫爾巴特《普通教育學(xué)》33精選課件這一階段中國學(xué)前教育發(fā)展緩慢,但是也有一些思想家提出了一些可貴的教育思想。王守仁的“教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅”第二階段的特點(diǎn)專門化完備化理論化34精選課件3、第三階段或初創(chuàng)階段:從十八世紀(jì)后期到二十世紀(jì)前半期,學(xué)前教育學(xué)從普通教育學(xué)中分化出來,開始形成為一門獨(dú)立的學(xué)科,并初步發(fā)展起來。學(xué)前教育學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué),首先是由福祿貝爾提出來的。并以他于1861年出版的《幼兒園教育學(xué)》為標(biāo)志。蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)初的“幼兒園改革家”杜威提出“教育的本質(zhì)”皮亞杰提出“認(rèn)知發(fā)展階段”理論維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”歐文為工人階級創(chuàng)辦了第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。35精選課件1837年創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園兒童的發(fā)展由“自然的兒童”——“人類兒童”——“神的兒童”兒童的四種本能:活動(dòng)的本能、知識的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能第一個(gè)承認(rèn)游戲的教育價(jià)值恩物福祿貝爾《人的教育》36精選課件(1)教育應(yīng)當(dāng)追隨兒童發(fā)展之自然
(2)自我活動(dòng)是兒童教育的基礎(chǔ)
(3)強(qiáng)調(diào)游戲的教育價(jià)值
福祿貝爾《人的教育》37精選課件恩物38精選課件二、杜威的實(shí)用主義教育思想兒童具有自我生長的能力,兒童是在活動(dòng)中,通過與環(huán)境相互作用的到經(jīng)驗(yàn)而獲得發(fā)展?!睹裰髦髁x與教育》39精選課件(一)教育的本質(zhì)1、“教育即成長”40精選課件2、“教育即生活”41精選課件3、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”42精選課件(二)教育目的教育自身無目的,兒童的成長就是教育本身的目的。(三)教育的中心教育應(yīng)以兒童為中心,堅(jiān)決克服傳統(tǒng)學(xué)校來自教師的刺激和抑制過多的現(xiàn)象,教育是師生共同參與、相互作用的過程。(四)教育方法:做中學(xué)43精選課件三、蒙臺(tái)梭利教育法《童年的秘密》44精選課件二、蒙臺(tái)梭利教育法(一)基本教育思想1、發(fā)現(xiàn)兒童教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童的“生命的法則”2、敏感期理論3、自由的原則(秩序)反對傳統(tǒng)的班級和統(tǒng)一教學(xué),不采用固定的班級制度,只采用大體的分組,讓兒童自由選擇活動(dòng),自由選擇教具。敏感期是指兒童學(xué)習(xí)某種知識和行為比較容易,兒童心理某個(gè)方面發(fā)展最為迅速的時(shí)期。45精選課件二、蒙臺(tái)梭利教育法4、教育內(nèi)容(1)日常生活教育(2)感官教育(3)數(shù)學(xué)教育(4)語言教育(5)科學(xué)文化教育46精選課件47精選課件感官教具粉紅塔插座圓柱體音筒48精選課件數(shù)學(xué)教具分?jǐn)?shù)小人數(shù)字與籌碼體積組49精選課件科學(xué)文化類教具地圖嵌板太陽系九大行星嵌板50精選課件日常生活類教具衣飾及衣飾架二指抓51精選課件四、皮亞杰52精選課件認(rèn)知發(fā)展理論一、心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)和過程皮亞杰認(rèn)為,心理、智力、思維既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于主體的動(dòng)作。一切知識、經(jīng)驗(yàn)是在人與環(huán)境相互作用過程中得來的,是通過活動(dòng)獲得的。發(fā)展的實(shí)質(zhì):個(gè)體與環(huán)境相互不斷作用的過程。53精選課件發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)識的建立,不是外界客體的簡單復(fù)寫,也不是主體內(nèi)部預(yù)先形成的結(jié)構(gòu)的展開,而是一個(gè)由主體與外部世界不斷的相互作用,原有圖式,經(jīng)過同化、順應(yīng)、平衡等過程,獲得經(jīng)驗(yàn),不斷形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),獲得發(fā)展。54精選課件心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)和過程同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(也稱“圖式”)中,即個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程;順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程,即個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。55精選課件同化已有圖式(個(gè)體對世界的知覺、理解和思考的方式)小學(xué)學(xué)數(shù)學(xué),只告訴你加減法,并且被減數(shù)永遠(yuǎn)大于減數(shù)5-1=45-2=3……5-5=0這些你仍然會(huì)同化認(rèn)識,再給你7-3,你還是會(huì)算。56精選課件順應(yīng)碰到1-5的問題,你就不會(huì)了,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不認(rèn)同,即不能同化于是認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,即順應(yīng),認(rèn)知結(jié)構(gòu)納入負(fù)數(shù)概念。57精選課件心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)和過程當(dāng)兒童能用現(xiàn)有圖式去同化新信息時(shí),他是處于一種平衡的認(rèn)知狀態(tài);而當(dāng)現(xiàn)有圖式不能同化新信息時(shí),平衡即被破壞,而修改或創(chuàng)造新圖式(即順應(yīng))的過程就是尋找新的平衡的過程。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過同化與順應(yīng)過程逐步建構(gòu)起來,這就是皮亞杰關(guān)于建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)。58精選課件心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)和過程啟示:即活動(dòng)是人與客觀世界建立聯(lián)系的必要形式,兒童在活動(dòng)中發(fā)展,停止活動(dòng)便停止發(fā)展。我們要最大限度的支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。59精選課件五、維果斯基人類心理的發(fā)展基本上不再受生物進(jìn)化規(guī)律的制約,而是受社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律的制約。60精選課件最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)是兒童心理發(fā)展?jié)撃艿闹匾獦?biāo)志,也是兒童可接受教育程度的重要標(biāo)志。支架教學(xué)61精選課件62精選課件設(shè)計(jì)理念是使幼兒通過游戲體驗(yàn)和理解以圓心為中心的平衡原理,如:等距、等量、對稱和平衡等(例如等量等距的對稱平衡關(guān)系;不等量非等距的對稱平衡關(guān)系;散點(diǎn)平衡關(guān)系等)這些復(fù)雜的概念和關(guān)系不應(yīng)當(dāng)、也不可能用語言為媒介的教授方式來“教”給幼兒。但是玩具平衡盤把這種復(fù)雜的概念和關(guān)系具象化,使幼兒有可能通過與玩具的互動(dòng),與成人同伴的互動(dòng)來感知和體驗(yàn)這些復(fù)雜的概念和關(guān)系。63精選課件六、陶行知1、生活教育論2、創(chuàng)造教育的首倡者3、培養(yǎng)幼兒師資的方法—藝友制4、我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園64精選課件
生活教育理論
(一)“生活即教育”
強(qiáng)調(diào)寓教育于幼兒的一日生活之中,使生活無時(shí)不含教育的意義。(二)“社會(huì)即學(xué)?!?/p>
學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教育不能僅局限于狹小的教室里,大自然、大社會(huì)都使學(xué)前教育的場所、范圍和內(nèi)容。(三)“教學(xué)做合一對學(xué)前兒童的教育切忌空口說教,而應(yīng)將教與學(xué)統(tǒng)一在做上,教室在兒童的活動(dòng)中進(jìn)行教育、教學(xué)。65
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