積極心理學(xué)與自我控制

積極心理學(xué)與自我控制

1.定義:“等”的定義自我控制是塞萊格曼和彼得森的《優(yōu)秀品質(zhì)和美德：手冊(cè)和分類》（2004）中提到的六種美德自我控制的優(yōu)秀品質(zhì)，在國(guó)外的研究中被廣泛使用。早期心理學(xué)家將自我控制和意志作為同義詞且從理論層面對(duì)它的概念進(jìn)行界定。之后,研究者們從不同的角度通過(guò)實(shí)證研究來(lái)考查自我控制,并提出了相應(yīng)的定義。通過(guò)綜合比較已有的概念,可以發(fā)現(xiàn)自我控制的特征包含兩點(diǎn):首先自我控制是個(gè)體有意識(shí)的去控制沖動(dòng)的行為、抵制需要和愿望的能力;其次自我控制的目的是指向能帶來(lái)長(zhǎng)期利益目標(biāo)的行為。通過(guò)文獻(xiàn)分析,整理出目前國(guó)內(nèi)外研究中最常用的幾種具有代表性的定義:(1)自我控制是指?jìng)€(gè)體自主調(diào)節(jié)行為,使之與個(gè)人價(jià)值和社會(huì)期望相匹配的能力,這是社會(huì)認(rèn)知心理學(xué)家Kopp(1982)提出的。他認(rèn)為自我控制是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展到一定程度才具有的功能,其包括抑制沖動(dòng)行為、抵制誘惑、延遲滿足、制定和完成行為計(jì)劃、采取適應(yīng)于社會(huì)情景的行為方式五個(gè)方面。(2)自我控制是克制優(yōu)勢(shì)反應(yīng)而執(zhí)行劣勢(shì)反應(yīng)的能力,這是由Rothbart,Kochanska等人提出。我國(guó)學(xué)者桑標(biāo)、陳偉民據(jù)此認(rèn)為自我控制是對(duì)優(yōu)勢(shì)反應(yīng)的抑制和劣勢(shì)反應(yīng)的喚起。(3)自我控制是個(gè)體抑制欲望、感情、情緒等來(lái)改變自己的行為反應(yīng),使其與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)保持一致的能力,這是由Baumeister提出的。我國(guó)學(xué)者王紅姣、盧家楣將自控力定義為個(gè)體按照社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)或自己的意愿,對(duì)自己的行為、情緒和認(rèn)知等進(jìn)行約束管理的能力。2.自我控制理論的基礎(chǔ)2.1精神分析學(xué)派的觀點(diǎn)弗洛伊德強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我控制就是對(duì)本能情緒沖動(dòng)的控制,他用ego-control來(lái)強(qiáng)調(diào)自我控制的核心是自然生物本能。2.2自我控制是一個(gè)改變的過(guò)程行為主義學(xué)派對(duì)自我控制的研究是根據(jù)斯金納的操作性條件反射的原理進(jìn)行的,斯金納認(rèn)為兒童的自我控制就是其改變一些變量,使得發(fā)生這些變化的可能性降低的過(guò)程。班杜拉強(qiáng)調(diào)自我調(diào)節(jié)除了通過(guò)意志控制之外還要借助子功能(自我觀察、判斷過(guò)程和自我反應(yīng))的發(fā)揮來(lái)實(shí)現(xiàn),個(gè)體對(duì)經(jīng)過(guò)自我觀察所得到的信息依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)。2.3個(gè)體判斷標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào),個(gè)體的自我控制行為取決于個(gè)體進(jìn)行價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn),個(gè)體通過(guò)自身的判斷體系來(lái)對(duì)觀察所獲得的信息進(jìn)行積極或消極的歸因,從而影響自我控制的動(dòng)機(jī)。班杜拉特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)部因素對(duì)行為控制的影響,并提出了自我效能的概念。2.4自我控制是自我實(shí)現(xiàn)的人本主義學(xué)派認(rèn)為自我控制是個(gè)人成長(zhǎng)和自我潛能實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)。馬斯洛看來(lái)自我控制就是自由意志,并追求自我實(shí)現(xiàn)。自我控制是個(gè)人成長(zhǎng)和自我潛能實(shí)現(xiàn)的一種表現(xiàn),是“有機(jī)體有一個(gè)基本的傾向和驅(qū)力:實(shí)現(xiàn)自己、維持自己、提高自己,正因?yàn)槿绱?每個(gè)人都想有控制力?！?.5德育的轉(zhuǎn)化過(guò)程認(rèn)知心理學(xué)把個(gè)體對(duì)社會(huì)對(duì)自我的認(rèn)知看成是進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的基礎(chǔ),且十分重視認(rèn)知在情緒控制中的作用。皮亞杰認(rèn)為,兒童從他律道德到自律道德的轉(zhuǎn)化就是個(gè)體自我控制能力的形成,這種轉(zhuǎn)化的過(guò)程就是兒童形成自我控制的過(guò)程?？?tīng)柌駨纳鐣?huì)性建構(gòu)的角度來(lái)闡述幼兒道德判斷的形成,并提出了道德發(fā)展階段理論,他認(rèn)為兒童是通過(guò)其社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)來(lái)形成其思維方式,這種社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)包括主動(dòng)介入與成人,同伴的社會(huì)關(guān)系,通過(guò)采擇他人的觀點(diǎn)來(lái)做出判斷,判斷的基礎(chǔ)是情感,如尊重、移情、同情、依戀和愛(ài),這種道德判斷在兒童的道德發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。3.自我控制機(jī)制3.1使用一定的心理資源美國(guó)心理學(xué)家Baumeister提出了自我控制資源有限理論,該理論強(qiáng)調(diào)自我控制需要使用某種心理資源,但這種心理資源是有限的;所有進(jìn)行自我控制的行為都需要使用心理資源,一項(xiàng)行為活動(dòng)會(huì)減少另一項(xiàng)行為活動(dòng)的可用資源;自我控制資源消耗后,過(guò)一段時(shí)間是可恢復(fù)的;自我控制資源雖然是有限的,多少卻是因人而異。自控力資源有限模型被比喻為肌肉模型。3.2我控制的本質(zhì)Mischel等提出了“認(rèn)知—情緒雙系統(tǒng)模型”來(lái)解釋自我控制的成功與失敗。Gifford將自我控制的本質(zhì)看作是一種選擇行為,也就是個(gè)體在不同的具有沖突性的事物中進(jìn)行選擇,其認(rèn)為認(rèn)知和情緒系統(tǒng)存在前額葉區(qū)的工作記憶系統(tǒng)和情緒的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)之中。而Mischel認(rèn)為認(rèn)知系統(tǒng)是以海馬為基礎(chǔ)的冷系統(tǒng),采用的是理性原則,情緒系統(tǒng)則是以杏仁核為基礎(chǔ)的熱系統(tǒng),熱系統(tǒng)采用情感原則。3.3自我控制產(chǎn)生的腦區(qū)兩階段理論是在自我控制的生理神經(jīng)機(jī)制研究基礎(chǔ)上建立的,研究者們通過(guò)功能性核磁共振技術(shù)發(fā)現(xiàn),自我控制產(chǎn)生的腦區(qū)是前額葉皮層和前扣帶回皮層。工作原理是:不一致的環(huán)境性刺激產(chǎn)生了沖突,前扣帶回皮層監(jiān)測(cè)到?jīng)_突,并向前額葉皮層發(fā)出喚起信號(hào),前額葉皮層由此加強(qiáng)控制策略,從而使沖突水平降低,一旦沖突水平下降,前額葉皮層的活動(dòng)水平也會(huì)降低。4.中國(guó)自我控制研究的最新成就與局限性4.1領(lǐng)導(dǎo)控制的力量模型最近兩年自我控制在運(yùn)動(dòng)心理學(xué)中被國(guó)內(nèi)學(xué)者所研究,研究理論有自動(dòng)執(zhí)行說(shuō)、加工效能理論、自我控制的力量模型、注意控制理論、心理控制的逆過(guò)程理論、流暢狀態(tài)理論。最近研究者研究的一個(gè)新的領(lǐng)域是自我控制的力量模型,力量模型提出相對(duì)較晚但受到關(guān)注是最多的。除了有學(xué)者對(duì)自我控制概念和自我損耗現(xiàn)象進(jìn)行理論性的探討外,還有研究者開(kāi)展了相關(guān)的實(shí)證性研究。4.2青少年自身健康狀況與自我控制的關(guān)系研究縱觀我國(guó)國(guó)內(nèi)近5年(2009-2013)對(duì)自我控制的研究不算少,大致集中在這幾個(gè)方面:幼兒及少年兒童的自我控制能力的發(fā)展與培養(yǎng)、青少年情緒與自我控制、體育運(yùn)動(dòng)與自我控制、各種不良行為習(xí)慣(網(wǎng)癮、暴力、抽煙、吸毒、犯罪)與自我控制的關(guān)系研究、自我控制資源模型、自我控制與心