西藏藏族自治區(qū)拉薩市六校2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期語(yǔ)文期末聯(lián)考試卷

西藏藏族自治區(qū)拉薩市六校2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期語(yǔ)文期末聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀論述類(lèi)文本閱讀“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，哪怕無(wú)人知我……”近來(lái)，一首融合京劇曲調(diào)和流行旋律的古風(fēng)歌曲《赤伶》成為各大音樂(lè)排行榜的熱門(mén)歌曲，更得到李玉剛等歌唱家的多次演繹。從十幾年前雖然還未被冠以“古風(fēng)歌曲”頭銜的《青花瓷》，到當(dāng)下舊詞新唱的《琵琶行》，網(wǎng)絡(luò)歌手、民間唱作人原創(chuàng)的《踏山河》等作品的風(fēng)起云涌，這種風(fēng)格的歌曲在一代代年輕人中始終未曾沉寂。古風(fēng)歌曲之所以能盛行，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)主要有三個(gè)明顯因素。其一，古風(fēng)歌曲滿(mǎn)足了青少年對(duì)真愛(ài)的憧憬。青少年是流行歌曲的主要受眾，正處于青春期的他們往往篤信愛(ài)情至上。古風(fēng)歌曲的內(nèi)容絕大多數(shù)是愛(ài)情主題或帶有愛(ài)情元素。除了純粹的愛(ài)情主題外，古風(fēng)歌曲更多的是把愛(ài)情作為其中一個(gè)元素去潤(rùn)色情感。如方文山作詞的《緣分一道橋》直接以演唱古詩(shī)開(kāi)篇，霸氣展現(xiàn)塞外戰(zhàn)場(chǎng)的恢宏之氣，其中融會(huì)著“談愛(ài)恨不能潦草”的愛(ài)情觀，更要以生死去證明。其二，古風(fēng)歌曲充滿(mǎn)對(duì)俠義精神的推崇。古風(fēng)歌曲塑造了大量俠士，其中惹人注目的是在民族危機(jī)中挺身而出的英雄人物。如《赤伶》中的優(yōu)伶與侵略者一同烈火焚身的民族大義感人至深。這些歌詞可以激起青少年追求自由生長(zhǎng)、個(gè)性解放的情感共鳴。其三，古風(fēng)歌曲的主題滿(mǎn)足了人們情感宣泄的需求。“飲風(fēng)咽沙”“枕風(fēng)宿雪”等折射的是當(dāng)下生存境況的不易；渴盼如英雄“長(zhǎng)槍策馬”“浪跡天涯”滿(mǎn)足了現(xiàn)實(shí)個(gè)體在群體中想要突出自我的精神需求；推崇“美人畫(huà)卷”“紅樓斗酒”年少的鮮衣怒馬是對(duì)青春的致敬，而歌詞中隱約可見(jiàn)“青絲成灰”“冷月空對(duì)”是時(shí)光流逝的感嘆，是只恐時(shí)不我待，無(wú)處揮灑熱血的隱憂(yōu)。古風(fēng)歌曲的風(fēng)靡，還得益于其形式上符合流行音樂(lè)的創(chuàng)作傳播規(guī)律。詞語(yǔ)押韻、節(jié)奏明快，可以有效提升傳播的到達(dá)率，也是流行音樂(lè)得以廣泛流行的重要因素。而古詩(shī)詞的簡(jiǎn)潔、精煉、押韻，一定程度上成了歌詞創(chuàng)作的富礦。主題上古風(fēng)歌曲的創(chuàng)作往往選擇古典文學(xué)中熟悉的故事、意境進(jìn)行解構(gòu)再造，語(yǔ)言上通過(guò)模仿文言的詞語(yǔ)來(lái)提升內(nèi)涵，營(yíng)造氛圍，通過(guò)個(gè)性的表達(dá)吸引眼球。優(yōu)秀的古風(fēng)歌曲很多有歷史出處，它們改編自民間故事，傳奇色彩濃厚。如《霸王別姬》等來(lái)自歷史上的經(jīng)典愛(ài)情故事，塑造的是社會(huì)認(rèn)可的傳奇英雄。古風(fēng)歌詞喜用成語(yǔ)來(lái)模仿古人表達(dá)方式，這樣可以快速被聽(tīng)眾理解并產(chǎn)生情感共鳴，演唱起來(lái)別有一番韻味。由于詞作者的水平差異，有些作品則是帶有古典詞語(yǔ)的詞語(yǔ)拼貼：如“折斷月光”“葉黃退入長(zhǎng)秋”等歌詞讀起來(lái)不通，斷句混亂，喪失了古典詩(shī)詞之美。雖然初聽(tīng)驚艷，但其表述或不明所以，或強(qiáng)行押韻，是用現(xiàn)代表達(dá)方式去強(qiáng)行模古的體現(xiàn)。如《盜將行》中“笑像一條惡犬”的表達(dá)就飽受詬病。這種批評(píng)并非是不尊重創(chuàng)作自由，而是此類(lèi)歌曲的流行度、傳唱度高，且主要受眾偏年輕，所以讓社會(huì)不能忽視這類(lèi)歌詞對(duì)年青一代文化積淀潛移默化的影響。某問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，百分之八十以上的學(xué)生表示聽(tīng)過(guò)或可以接受古風(fēng)歌曲，半數(shù)以上的同學(xué)能夠隨口唱出喜愛(ài)的古風(fēng)歌詞。也有個(gè)別同學(xué)表示反感，主要原因是“偽古風(fēng)”。所謂“偽古風(fēng)”，其主要表現(xiàn)就是打著古風(fēng)和傳統(tǒng)文化的旗號(hào)張揚(yáng)個(gè)性，歌詞不注重?cái)⑹逻壿?。前言不搭后語(yǔ)導(dǎo)致不易理解，或只是文言詞匯的生搬硬套，甚至是生編硬造，忽視對(duì)原本古典詩(shī)詞中“溫柔敦厚”的詩(shī)教或文化精神的探尋。追溯古典藝術(shù)的源頭，詩(shī)詞歌賦發(fā)揮著“吟詠情性，以風(fēng)其上，達(dá)于事變而懷其舊俗”的作用。這些經(jīng)典借助文字和聲音傳承千百年，歷久彌新，刻印在民族精神和文化中，在后人心中激蕩起層層共鳴的漣漪。分析古風(fēng)歌詞的特點(diǎn)，就是要針對(duì)問(wèn)題引導(dǎo)背后的藝術(shù)創(chuàng)作趨勢(shì)。我國(guó)古典文化蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)資源，可以為當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作提供源源不斷的靈感。關(guān)鍵是如何挖掘、利用。當(dāng)下，國(guó)潮奔涌，既有民間自發(fā)的古風(fēng)歌曲創(chuàng)作，也有漢服文化熱，還有以央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等文化綜藝類(lèi)節(jié)目為代表的各主流媒體的創(chuàng)新之作。這些都是對(duì)古典文化的體認(rèn)，是民族自信和文化復(fù)興的物質(zhì)表象。在這種大背景下，引導(dǎo)古風(fēng)歌曲創(chuàng)作“去偽存真”，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，尤其是古典詩(shī)文中的精髓，用民族精神的豐厚滋養(yǎng)去破除流行文化的困境，不失為一種創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。（摘編自武玥《古風(fēng)歌曲何以風(fēng)廊》《光明日?qǐng)?bào)》2021年7月14日，有刪節(jié)）1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．古風(fēng)歌曲的起源可以追溯到多年前的《青花瓷》，近來(lái)《琵琶行》舊詞新唱，《赤伶》成為熱門(mén)歌曲，說(shuō)明古風(fēng)歌曲未曾沉寂。B．很多古風(fēng)歌曲改編自民間故事，傳奇色彩濃厚，它們有歷史出處，塑造的是社會(huì)認(rèn)可的傳奇英雄，所以才能成為優(yōu)秀的作品。C．因?yàn)椴蛔⒅財(cái)⑹逻壿?，或者前言不搭后語(yǔ)讓人費(fèi)解，或者生搬硬套文言詞匯，甚至于瞎編亂造，古風(fēng)歌曲也遭近半同學(xué)反感。D．出于對(duì)古典文化的體認(rèn)，才有了民間自發(fā)的古風(fēng)歌曲創(chuàng)作熱、漢服文化熱以及《國(guó)家寶藏》等文化類(lèi)節(jié)目熱的奔涌局面。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．古風(fēng)歌曲中的“飲風(fēng)咽沙”“長(zhǎng)槍策馬”“紅樓斗酒”“冷月空對(duì)”等主題滿(mǎn)足了人們突出自我、致敬青春等情感抒發(fā)的需要。B．部分古風(fēng)歌詞斷句混亂，強(qiáng)行押韻，不知所云；只重感官，忽視古典美感。此觀點(diǎn)忽視了古風(fēng)歌曲受眾為青年的現(xiàn)實(shí)。C．我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)揮著“吟詠情性，以風(fēng)其上，達(dá)于事變而懷其舊俗”的作用。古風(fēng)歌曲要追尋這一源頭，進(jìn)行文化精神探索。D．古風(fēng)歌詞需要借助文字和聲音來(lái)傳承經(jīng)典，分析其詞匯、韻律等特點(diǎn)，就是要針對(duì)古風(fēng)歌詞中存在的問(wèn)題引導(dǎo)其背后的藝術(shù)創(chuàng)作。3．下列選項(xiàng)，最能全面準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．古風(fēng)歌曲在內(nèi)容上滿(mǎn)足了當(dāng)下青少年對(duì)愛(ài)情的憧憬，并通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典故事、意境的重構(gòu)，贏得了當(dāng)代青年們的青睞。B．古風(fēng)歌曲流行是因?yàn)槠涔?jié)奏明快，注重押韻，并且契合青少年對(duì)俠義精神的追求，能夠激起他們對(duì)個(gè)性、自由的追求。C．當(dāng)代古風(fēng)歌曲因滿(mǎn)足人們的自我精神需求，其歌詞充分借鑒古典詩(shī)詞簡(jiǎn)潔、精練、押韻的特點(diǎn)而深受歡迎，廣為流行。D．在內(nèi)容上契合青少年心理，在形式上符合流行歌曲的規(guī)律，并從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分是古風(fēng)歌曲風(fēng)靡當(dāng)下的主要原因。閱讀下面的文字，完成下面小題。袁隆平出生在戰(zhàn)亂年代，1930年的北平?！奥　弊州叄谑潜黄鹈奥∑健?。父親是國(guó)民政府鐵路局官員，他從小便與父母、兄弟顛沛流離：北平、江西、湖南、重慶。1953年從西南農(nóng)學(xué)院畢業(yè)后，他被分配到湖南安江農(nóng)校做老師。他沒(méi)有政治身份，家庭歷史又“成分”不佳，偏居鄉(xiāng)下小城，多的是土地，少的是機(jī)遇。1956年，黨中央號(hào)召向科學(xué)進(jìn)軍，國(guó)務(wù)院組織制定全國(guó)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃。袁隆平意識(shí)到這是讓自己發(fā)揮長(zhǎng)處的機(jī)會(huì)，他帶領(lǐng)學(xué)生科研小組做試驗(yàn)，希望能研究出一種高產(chǎn)的作物。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)生物學(xué)家米丘林、李森科的“無(wú)性雜交”學(xué)說(shuō)在中國(guó)流行，袁隆平就嘗試無(wú)性嫁接，最后均以失敗告終。無(wú)性雜交不能改變植物的遺傳性。1960年全國(guó)大饑荒，填肚子只能用雙蒸法（米飯蒸兩次，看起來(lái)更多）。袁隆平曾在路邊、橋底、田埂上看見(jiàn)5具餓死的尸體，走出校門(mén)就是狼藉一片。湖南農(nóng)民對(duì)他說(shuō)“施肥不如勤換種”，他就開(kāi)始用孟德?tīng)枴⒛柛倪z傳學(xué)研究育種，最后在茫茫稻田中發(fā)現(xiàn)了一株天然雜交水稻，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的雜交水稻研究。整個(gè)60年代，他經(jīng)歷過(guò)“文革”的動(dòng)蕩、海南的烈日、云南的地震，在經(jīng)費(fèi)短缺的情況下不斷實(shí)驗(yàn)，尋找最佳的雄蕊敗育野生稻。1970年，他的助手李必湖在沼澤里發(fā)現(xiàn)了一株完美的雄性不育野稻，40歲的袁隆平驚喜發(fā)現(xiàn)這就是他尋找10年之久的目標(biāo)，并為它起名“野敗”。野生敗育的稻子成了成功的先鋒?！耙皵　背蔀殡s交稻的第一個(gè)母本，從此雜交水稻登上了中國(guó)農(nóng)業(yè)舞臺(tái)的中心。到今天，那一株幸運(yùn)之稻，已經(jīng)演化為覆蓋全國(guó)農(nóng)田近60%的后代?！耙皵　敝螅瑫r(shí)任湖南省委第一書(shū)記的華國(guó)鋒在1970年的湖南省農(nóng)業(yè)科技大會(huì)上將袁隆平請(qǐng)上主席臺(tái)，他說(shuō)：“一些人囿于認(rèn)識(shí)的局限和世俗的眼光，對(duì)袁隆平這樣一個(gè)安江農(nóng)校的普通教員及其雜交水稻研究，還抱有種種成見(jiàn)，袁隆平面臨著僅僅靠他們自身努力根本無(wú)法克服的困難。”1973年，袁隆平成功培育了幾萬(wàn)株“野敗”；1975年，升任國(guó)務(wù)院副總理的華國(guó)鋒，提出在南方13個(gè)省推廣種植雜交水稻的決定；第二年多事之秋的中國(guó)在糧食上卻迎來(lái)了大豐收——這一年全國(guó)試種208萬(wàn)畝雜交水稻，增產(chǎn)幅度在20%以上。跨入80年代，雜交水稻迎來(lái)了最輝煌的10年，袁隆平在1981年菲律賓召開(kāi)的國(guó)際水稻研究科研會(huì)議上，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。1996年，在成功突破“兩系法”后，袁隆平主動(dòng)請(qǐng)纓立項(xiàng)“超級(jí)雜交稻”，4年后，他的稻種已經(jīng)能在每畝土地上收獲700公斤的糧食，轟動(dòng)世界。2006年，在袁隆平提出超級(jí)稻后的第十年，聯(lián)合國(guó)停止對(duì)華的糧食援助，標(biāo)志著中國(guó)26年糧食受捐贈(zèng)歷史畫(huà)上了句號(hào)。“失敗那么多次，消耗那么多時(shí)間，是什么支撐著你？”記者問(wèn)。他說(shuō)：“講大道理的話，就是為人民服務(wù)。但我覺(jué)得還有一方面是我的好勝心，有個(gè)內(nèi)在的動(dòng)力，我就是還想爭(zhēng)取新的東西。”這便是科學(xué)家的本心，他們天然對(duì)獲得答案有著強(qiáng)烈渴望。為了這種渴望，袁隆平錯(cuò)過(guò)了母親的彌留之際，錯(cuò)過(guò)了兒子的成長(zhǎng)，70年代里唯一一次請(qǐng)假還是妻子突發(fā)病毒性腦炎的時(shí)候。一連10天在醫(yī)院照顧妻子，那是他在中年時(shí)代與妻子最長(zhǎng)的一次獨(dú)處：在病床前為她念詩(shī)、唱歌、講故事……等妻子醒來(lái)，他又踏上了前往田野的道路?？茖W(xué)家、富豪，袁隆平對(duì)這些稱(chēng)呼都不太滿(mǎn)意，他喜歡說(shuō)自己是“種田人”。為了那畝田，他其實(shí)愿意放棄很多東西。80年代他最盛名時(shí)，湖南省組織部請(qǐng)他出任省農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長(zhǎng)，正廳級(jí)。他拒絕說(shuō)：“我不適合，當(dāng)院長(zhǎng)，意味著我要離開(kāi)雜交水稻的研究崗位?！彼f(shuō)：“我們一生有很多東西需要堅(jiān)守，如果浮躁了，就難以看清事物的本來(lái)面目；有些事情，我們也要勇于放棄，必要的放棄，是另一種意義上的堅(jiān)守?！?．下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是()A．袁隆平之所以致力于雜交水稻的研究，是因?yàn)樗艿?960年全國(guó)大饑荒的巨大震撼。他曾在路邊、田梗上看到5具餓死的尸體，心情沉痛。B．袁隆平1996年成功突破“兩系法”后，主動(dòng)承擔(dān)“超級(jí)雜交稻”的研究項(xiàng)目。4年后取得轟動(dòng)世界的成就，于是被譽(yù)為“雜交水稻之父”。C．袁隆平謙遜低調(diào)，對(duì)自己定位清晰，他認(rèn)為自己不適合當(dāng)院長(zhǎng)，即使他是做科研的，也不希望被叫做“科學(xué)家”，只是自謙為“種田人”。D．袁隆平秉持科學(xué)家本心，對(duì)獲得答案有著強(qiáng)烈的渴望。為此，他沒(méi)因家事耽誤工作一天，無(wú)法盡到孝敬父母、關(guān)愛(ài)兒子、照顧妻子的義務(wù)。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是()A．文章首段交待袁隆平的家庭背景與社會(huì)地位，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，為下文凸顯他輝煌的事業(yè)成就與人格魅力作了鋪墊。B．文章為了凸顯培育雜交水稻的艱難，描述了袁隆平從培養(yǎng)出自然界并不存在的雜交水稻，到種出畝產(chǎn)700公斤糧食的過(guò)程。C．袁隆平的“超級(jí)雜交稻”對(duì)我國(guó)的糧食增產(chǎn)有巨大的推進(jìn)作用，他大大推動(dòng)了我國(guó)結(jié)束糧食受聯(lián)合國(guó)援助這一時(shí)刻的到來(lái)。D．文章以時(shí)間為主線講述了袁隆平突破技術(shù)研究、客觀條件、世俗認(rèn)知等困境，促使雜交水稻登上中國(guó)農(nóng)業(yè)舞臺(tái)中心的故事。6．袁隆平為什么會(huì)達(dá)到如此高的科學(xué)成就？請(qǐng)結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)你的看法。閱讀下面的文字，完成下面小題。馬背上的少年王若冰少年想逃走，他為此做了足足半年的準(zhǔn)備。陽(yáng)光照在大地上，紅土地便色彩繽紛起來(lái)。少年覺(jué)得自己的體溫正在火速地上升，他的臉很燙，汗很快就淌下來(lái)。他用手胡亂地抹了一把，手上立刻黏糊糊，濕漉漉，他覺(jué)得整個(gè)身體都被太陽(yáng)烤得失去了知覺(jué)。少年聽(tīng)到一聲野馬的嘶鳴，而后是逐漸清晰的馬蹄踏在沙土上的聲音。少年望著遠(yuǎn)方。在蔥郁的樹(shù)林里，樹(shù)林中間的草地上，是野馬的天堂。它們奔跑在草地上，它們馳騁在樹(shù)林之間。少年抬頭看看天，光線在樹(shù)葉之間，在馬與馬之間，在樹(shù)與草之間來(lái)回跳躍，形成了一道道斑駁、燦爛而又奇特的光景。那一瞬間，少年的心立刻就燦爛起來(lái)。少年又回頭看看自己的家，不由得有些傷心。這時(shí)，一輛越野車(chē)停在了離他十幾米的土石路邊。很快，車(chē)上走下一個(gè)身材高大的中年人。他沖少年招招手，用典型的澳大利亞口音的英語(yǔ)說(shuō)：“小伙子，你好。這里離加油站多遠(yuǎn)？”少年用手指了指西邊，說(shuō)：“在那個(gè)路口的拐角處。我不知道究竟有多遠(yuǎn)?！敝心耆说哪樕细‖F(xiàn)出一縷憂(yōu)慮，說(shuō)：“哦，真糟糕，我的車(chē)要沒(méi)有油了。”中年人很沮喪地?fù)u頭嘆息。少年問(wèn)：“你要去哪里？”中年人說(shuō)：“我要穿過(guò)中部沙漠，到達(dá)爾文去，我邊走邊看，游玩而已。你，你怎么一個(gè)人在這里？”少年說(shuō)：“我的家在這里?！敝心耆苏f(shuō)：“那么你的家人呢？你爸爸媽媽呢？他們有車(chē)吧？他們有沒(méi)有多余的汽油？”中年人的目光滿(mǎn)含期待。少年說(shuō)：“我們家沒(méi)有汽車(chē)?！敝心耆梭@訝地說(shuō)：“沒(méi)有汽車(chē)？那你們不出去嗎？你們不去購(gòu)物買(mǎi)食品嗎？”少年說(shuō)：“我們住在山洞里，我們?cè)谏掷飼?huì)找需要的食物，我們不需要出去。”中年人仔細(xì)地看看少年的臉，說(shuō)：“對(duì)對(duì)，我忘記了，你是土著，這是你們傳統(tǒng)的生活方式?？墒牵膺叺氖澜绾艽蠛芫?，你還這么小，難道你還要繼續(xù)像你的祖父輩一樣，在山洞里過(guò)完一輩子嗎？你真的不想出去嗎？”中年人說(shuō)了再見(jiàn)，坐上車(chē)，又搖下車(chē)窗探出頭對(duì)他說(shuō)：“我要去看更美的世界了，年輕人?！比缓?，車(chē)“呼”一下開(kāi)出很遠(yuǎn)。少年望著車(chē)漸漸消失，他覺(jué)得似乎失去了什么。那匹棗紅色的野馬看到他，嗒嗒地走過(guò)來(lái)，用頭蹭了蹭他的臉。少年將臉貼在棗紅馬的臉上，無(wú)聲地流淚。幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴劃過(guò)天際，少年拍拍馬，一躍而起，跳到了馬背上。棗紅馬一聲長(zhǎng)鳴，帶著少年朝紅土地奔馳。少年的眼前浮現(xiàn)出很多畫(huà)面：他從出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，生活得很原始。少年記得有幾次，有人來(lái)讓他們?nèi)ド罡奖阋恍┑拇迩f住，他們說(shuō)那里有學(xué)校，孩子們可以上學(xué)，有超市、加油站、醫(yī)院等。少年聽(tīng)得津津有味，但是父母卻一口拒絕了。父母說(shuō)：“不去，這山林就是我們的家、我們的世界，我們祖祖輩輩都在這里生活，為什么要離開(kāi)呢？”少年望著父親那張黑黝黝的臉、那一頭卷在一起的亂糟糟的頭發(fā)，又看看母親，母親的頭發(fā)也打著卷兒，黏糊糊地披散在頭上。少年很迷茫，少年就想一定要離開(kāi)這個(gè)地方。少年愛(ài)山林樹(shù)木、野馬與草原。但是，少年對(duì)外邊世界的向往，如野草一般在心頭滋生、瘋長(zhǎng)。棗紅馬奔馳在草原，又來(lái)到紅土地上，一直向南而去。少年騎在馬背上，思緒隨著馬蹄聲飛得越來(lái)越遠(yuǎn)。那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已經(jīng)橫躺豎臥地在山洞里睡著了。少年卻睡不著，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外邊世界到底是什么樣的。那一夜，少年睜著雙眼，一直到洞外射進(jìn)絲絲縷縷的光。天亮后，少年離開(kāi)了山洞，離開(kāi)了山林。少年騎上棗紅馬，一路向南。棗紅馬奔馳了一程又一程，少年歷經(jīng)磨難，徹底走出了山洞，來(lái)到了墨爾本，在這個(gè)他做夢(mèng)也想象不到的色彩繽紛的城市里，開(kāi)啟了另一段生活旅程。20年后，那個(gè)馬背上的少年在墨爾本活出了一片新天地，娶妻生子，住起了別墅。偶爾，與妻子、兒女講起山林里的時(shí)光，他總是能聽(tīng)到一陣嗒嗒的馬蹄聲在耳邊響起。兒子此時(shí)已如彼時(shí)的少年，他說(shuō)：“爸爸，你小時(shí)候的生活可真幸福??！”已經(jīng)是中年的他一愣，問(wèn)：“為什么？”兒子說(shuō)：“山林里多自由，想干什么就干什么！有樹(shù)有鳥(niǎo)有草原，有各種動(dòng)物，還有那么多野馬，你為什么要跑出來(lái)呢？”兒子滿(mǎn)臉的羨慕。他一愣，耳邊再次響起嗒嗒的馬蹄聲，仿佛那匹棗紅馬正在向自己跑來(lái)。（選自《小小說(shuō)選刊》2021年第18期）7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．小說(shuō)以“馬背上的少年”為題，既點(diǎn)明了小說(shuō)主人公，又給人帶來(lái)遐思，讓人聯(lián)想到少年的雄姿英發(fā)。B．文章開(kāi)頭獨(dú)具匠心，“為逃走做半年準(zhǔn)備”既自然引出下文，交代少年出走的原因，又引起了讀者的閱讀興趣。C．文中對(duì)山林之景的描繪，既呈現(xiàn)出少年家鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風(fēng)光，也與后面兒子所說(shuō)之語(yǔ)形成了鮮明對(duì)比。D．本文多次出現(xiàn)了“棗紅馬”這個(gè)形象，它與少年關(guān)系密切，既是少年逃離山林的方式，又是其情感載體。8．小說(shuō)中畫(huà)橫線的段落有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．小說(shuō)中“少年”的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓拥膯l(fā)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙良弼，字輔之，多智略，初舉進(jìn)士，教授趙州。世祖在潛簿，召見(jiàn)，占對(duì)稱(chēng)旨。會(huì)立邢州安撫司，擢良弼為幕長(zhǎng)。邢久不得善吏，且當(dāng)要沖，使者旁午，民多逃去。良弼區(qū)畫(huà)有方，事或掣制，則請(qǐng)諸藩邸。再閱歲，凡六往返，所請(qǐng)無(wú)不從。己未七月，世祖南征，召參議元帥事。親執(zhí)桴鼓率先士卒五戰(zhàn)皆捷禁焚?gòu)]舍殺降民所至宣布恩德民皆按堵聞憲宗崩，世祖北還，良弼陳時(shí)務(wù)十二事，言皆有征。庚申，良弼凡五上言勸進(jìn)，曰：“今中外皆愿大王早進(jìn)正宸，以安天下，事勢(shì)如此，豈容中止，社稷安危，間不容發(fā)。”世祖嘉之。既即位，立陜西四川宣撫司，以廉希憲、商挺為使、副，良弼為參議。良弼先行，謀諸斷事官八春，曰：“今渾都海日夜思北歸，紐璘遷延不即行，當(dāng)先遣使奉上旨促紐璘入朝，劉太平速還京兆。”八春從其議。紐璘果移營(yíng)將入涇，劉太平將趨六盤(pán)，聞命乃止。后渾都海果叛北歸，良弼與汪惟正、劉黑馬二宣撫決議，執(zhí)渾都海之黨元帥誅之。升參議陜西省事。蜀人費(fèi)寅以私憾誣廉希憲、商挺在京兆有異志者九事，以良弼為證。帝召良弼詰問(wèn)，良弼泣曰：“二臣忠良，保無(wú)是心，愿剖臣心以明之?！钡垡獠会?。初挺薦王文統(tǒng)可大用。后平李璮亂，得文統(tǒng)與璮交通書(shū)，益有疑二臣意，切責(zé)良弼，至欲斷其舌。良弼誓死不少變，帝意乃解，費(fèi)寅卒以反誅。后帝將討日本，三問(wèn)，良弼言：“臣居日本歲余，睹其民俗，狠勇嗜殺，不知有父子之親，上下之禮。其地多山水，無(wú)耕桑之利，得其人不可役，得其地不加富。況舟師渡海，海風(fēng)無(wú)期，禍害莫測(cè)。是謂以有用之民力，填無(wú)窮之巨壑也，臣謂勿擊便。”帝從之。二十三年卒，追封韓國(guó)公，謚文正。（選自《元史?趙良弼傳》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．親執(zhí)桴鼓率先/士卒五戰(zhàn)皆捷/禁焚?gòu)]舍/殺降民所至/宣布恩德/民皆按堵/B．親執(zhí)桴鼓/率先士卒/五戰(zhàn)皆捷/禁焚?gòu)]舍殺降民/所至宣布恩德/民皆按堵/C．親執(zhí)桴鼓率先/士卒五戰(zhàn)皆捷/禁焚?gòu)]舍殺降民/所至宣布恩德/民皆按堵/D．親執(zhí)桴鼓/率先士卒/五戰(zhàn)皆捷/禁焚?gòu)]舍/殺降民所至/宣布恩德/民皆按堵/11．下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來(lái)比喻。從周代開(kāi)始帝王之死稱(chēng)為崩。B．庚申，與上文“己未”均為干支紀(jì)年法。干支法是中國(guó)古代使用的紀(jì)年方法之一。C．社稷，是“太社”和“太稷”的合稱(chēng)，社是土地神，稷是五谷神。后來(lái)代指國(guó)家。D．謚，即謚號(hào)，始于西周。帝王的謚號(hào)一般由朝廷賜予，臣下的謚號(hào)則由禮官議上。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．趙良弼富有才干。在世祖即位前他就得到召見(jiàn)，應(yīng)答稱(chēng)意；世祖北還時(shí)他陳奏應(yīng)辦的政務(wù)，件件都有依據(jù)。B．趙良弼洞察時(shí)局。他曾多次上書(shū)勸世祖即皇帝位，提醒世祖形勢(shì)緊迫，不能有絲毫猶豫，獲得世祖贊許。C．趙良弼行事果敢。他為陜西、四川宣撫司參議時(shí)果斷施策，并在渾都海反叛朝廷時(shí)，逮捕并處死其黨羽。D．趙良弼堅(jiān)持正義。費(fèi)寅因私人恩怨而告廉希憲、商挺圖謀不軌，良弼誓死不妄言，卻未能消除世祖疑心。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①邢久不得善吏，且當(dāng)要沖，使者旁午，民多逃去。②后平李璮亂，得文統(tǒng)與璮交通書(shū)，益有疑二臣意，切責(zé)良弼，至欲斷其舌。三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。送韓十四江東覲省①杜甫兵戈不見(jiàn)老萊衣②，嘆息人間萬(wàn)事非。我已無(wú)家尋弟妹，君今何處訪庭闈？黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀。此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。[注]①這首詩(shī)是詩(shī)人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫(xiě)的。②老萊衣：傳說(shuō)春秋時(shí)代有楚國(guó)隱士老萊子，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，歡娛他的雙親。③黃牛峽：長(zhǎng)江峽名。在今湖北宜昌西。韓十四去江東探親要經(jīng)過(guò)此地。14．下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容及藝術(shù)手法的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)老萊衣的典故緊扣題意“覲省”，而“萬(wàn)事非”則表明人間萬(wàn)事都已變化，戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)了極大破壞。B．頷聯(lián)對(duì)仗工整，從自己的“無(wú)家尋弟妹”，引出對(duì)方的“何處訪庭闈”，賓主分明，有一氣流貫之妙。C．頸聯(lián)“靜”字突顯灘聲汩汩，以靜襯動(dòng)；下句想象江上暮靄漸濃，寒風(fēng)使疏朗的樹(shù)影在水邊搖曳。D．尾聯(lián)“此別”總括前面離別的情景，“猶恐”隱隱流露詩(shī)人對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)，與詩(shī)歌第二句前后呼應(yīng)。15．本詩(shī)不寫(xiě)尋常送別的凄切纏綿而重在體現(xiàn)詩(shī)人豐富深沉的情感變化。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此具體分析。四、默寫(xiě)題16．請(qǐng)按提示填寫(xiě)出下列古詩(shī)文中的句子。（1）杜牧在《阿房宮賦》中，用“，”兩句描寫(xiě)秦王在宮中的生活極度奢靡，不珍惜從六國(guó)剽掠而來(lái)的珍寶。（2）“，?！睆埿⑾樵凇赌钆珛?過(guò)洞庭》中以遼闊江面與渺小自我對(duì)照，頗有自然造化全都供我所用的意味，慷慨豪壯。（3）杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)中，把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途聯(lián)系在一起，抒寫(xiě)了詩(shī)人的家國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮的句子是“，”。五、語(yǔ)言表達(dá)閱讀下面的文字，完成下面小題。在網(wǎng)絡(luò)的百舸爭(zhēng)流中，網(wǎng)紅的草根氣息非常濃郁，區(qū)別于精英文化、廟堂文化的“高大上”，網(wǎng)紅渾身上下充滿(mǎn)著草根色彩，讓大眾一下子引為“知己”。()，可以說(shuō)，“成也網(wǎng)絡(luò)，敗也網(wǎng)絡(luò)”。網(wǎng)紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大，與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂(lè)、臆想以及看客心理等緊密契合。如今的文化圈，特別是大眾文化圈，已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂(lè)、傳統(tǒng)藝術(shù)等，這些領(lǐng)域需要綜合性的文化沉淀，而平民狂歡造就的網(wǎng)紅更多地被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。多元化時(shí)代，有人看厭了喧囂和浮華而備感失望，也有人因?yàn)閿?shù)不清的自由選擇而______。網(wǎng)紅可以說(shuō)是“應(yīng)時(shí)而生”，無(wú)數(shù)普通人在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，解構(gòu)了許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邊際與禁忌，重構(gòu)了一個(gè)______的世界，“因此，我們應(yīng)該以更加開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待網(wǎng)紅，給他們創(chuàng)造更加開(kāi)闊的空間，沒(méi)有必要一味______。對(duì)網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，不應(yīng)該______和干預(yù)，而應(yīng)該留給市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)上，促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成熟”。17．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．因?yàn)閰^(qū)別于精英文化、廟堂文化，所以網(wǎng)紅具有更強(qiáng)大的生命力。B．因此，網(wǎng)紅的成功捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。C．不過(guò)，網(wǎng)紅的成功捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。D．不過(guò)，因?yàn)榫⑽幕?、廟堂文化，網(wǎng)紅很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。18．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂(lè)、欲望、臆想以及看客心理等緊密契合。B．網(wǎng)紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂(lè)、臆想以及看客心理等緊密契合。C．網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、欲望、娛樂(lè)、臆想以及看客心理等緊密契合。D．網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、娛樂(lè)、欲望、審丑、臆想以及看客心理等緊密契合。19．依次填入文中橫線上成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．如魚(yú)得水充滿(mǎn)生機(jī)吹毛求疵頤指氣使B．如魚(yú)得水充滿(mǎn)生機(jī)求全責(zé)備橫加指責(zé)C．游刃有余充耳不聞求全責(zé)備頤指氣使D．游刃有余充耳不聞吹毛求疵橫加指責(zé)20．閱讀下面的文字，在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，是我們不懈追求的航天夢(mèng)。從北斗實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)、探月工程“三步走”圓滿(mǎn)收官，到今年將建成空間站、完成載人航天“三步走”，。相比于上世紀(jì)，進(jìn)入創(chuàng)新發(fā)展“快車(chē)道”的中國(guó)航天，?！版隙稹睌?jiān)?、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰，；“慧眼”成功觀測(cè)黑洞爆發(fā)，“悟空”獲取宇宙射線能譜精細(xì)結(jié)構(gòu)，中國(guó)發(fā)現(xiàn)不斷加深著對(duì)時(shí)空的認(rèn)知。這些足跡和發(fā)現(xiàn)充分展示了中國(guó)航天的實(shí)力儲(chǔ)備，確保中國(guó)航天繼續(xù)創(chuàng)造新成就、實(shí)現(xiàn)新跨越。21．請(qǐng)根據(jù)所給文字，按文中畫(huà)波浪線句子格式仿寫(xiě)一組句子甘為人梯，是一種追求，是一種境界，更是一種精神。甘為人梯，就要有“犧牲小我，成就大我”的胸懷，“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的境界，擼起袖子加油干，在時(shí)代接力中留下濃墨重彩的一筆。甘為人梯，，，。六、材料作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。身前是人間煙火，身后是邊關(guān)冷月，頭頂是宇宙蒼穹。“做雪域高原璀璨星空下的一座界碑”，這是西藏軍區(qū)某旅火炮班戰(zhàn)士張美瀚能想到的最浪漫的事。在這名頂著“清華大學(xué)新雅書(shū)院從軍第一人”稱(chēng)號(hào)的“00后”看來(lái)，選擇軍旅意味著“盡了一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)?！倍x擇奔赴西藏，則是因?yàn)椤霸绞瞧D苦的地方，越應(yīng)該有清華士兵的身影?！迸c雪山為伍，與烈日作伴，張美瀚與他的戰(zhàn)友以身立為界碑長(zhǎng)城，踐行著“寸土不讓”的軍旅誓言。請(qǐng)結(jié)合上面材料，完成寫(xiě)作。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．B3．D【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類(lèi)；探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

（2）本題考查推斷作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

（3）本題考查推斷作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“古風(fēng)歌曲的起源可以追溯到多年前的《青花瓷》”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“十幾年前雖然還未被冠以‘古風(fēng)歌曲’頭銜的《青花瓷》”，并沒(méi)有提到《青花瓷》是古風(fēng)歌曲的起源。

B.“所以才能成為優(yōu)秀的作品”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。原文只是說(shuō)“優(yōu)秀的古風(fēng)歌曲很多有歷史出處，它們改編自民間故事，傳奇色彩濃厚……”，“很多古風(fēng)歌曲改編自民間故事，傳奇色彩濃厚，它們有歷史出處，塑造的是社會(huì)認(rèn)可的傳奇英雄”與“成為優(yōu)秀的作品”不存在因果關(guān)系。

C.“古風(fēng)歌曲也遭近半同學(xué)反感”錯(cuò)誤，原文為“也有個(gè)別同學(xué)表示反感，主要原因是……文化精神的探尋”。

故答案為：D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“此觀點(diǎn)忽視了古風(fēng)歌曲受眾為青年的現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)誤，此觀點(diǎn)正是考慮到“主要受眾偏年輕，所以讓社會(huì)不能忽視這類(lèi)歌詞對(duì)年青一代文化積淀潛移默化的影響”。

故答案為：B。3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。原文主要觀點(diǎn)是“古風(fēng)歌曲之所以能盛行，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)主要有三個(gè)明顯因素。其一，古風(fēng)歌曲滿(mǎn)足了青少年對(duì)真愛(ài)的憧憬……其二，古風(fēng)歌曲充滿(mǎn)對(duì)俠義精神的推崇……其三，古風(fēng)歌曲的主題滿(mǎn)足了人們情感宣泄的需求……”“古風(fēng)歌曲的風(fēng)靡，還得益于其形式上符合流行音樂(lè)的創(chuàng)作傳播規(guī)律”“主題上古風(fēng)歌曲的創(chuàng)作往往選擇古典文學(xué)中熟悉的故事、意境進(jìn)行解構(gòu)再造，語(yǔ)言上通過(guò)模仿文言的詞語(yǔ)來(lái)提升內(nèi)涵，營(yíng)造氛圍，通過(guò)個(gè)性的表達(dá)吸引眼球”。

A.表述不全面，內(nèi)容上只概括了第一點(diǎn)原因，而且缺少形式上的原因。

B.表述不全面，內(nèi)容上只概括了第二點(diǎn)原因，而且缺少?gòu)墓诺湮膶W(xué)中汲取養(yǎng)分這一原因。

C.表述不全面，內(nèi)容上只概括了第三點(diǎn)原因，“充分借鑒古典詩(shī)詞簡(jiǎn)潔、精練、押韻的特點(diǎn)”也只是汲取古典文學(xué)養(yǎng)分的一個(gè)方面。

故答案為：D。【答案】4．C5．B6．①不向命運(yùn)低頭，能抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。②堅(jiān)守本心，摒棄浮躁，勇于放棄對(duì)功名利祿等身外之物的迷戀，終生致力于自己的目標(biāo)。③將自己的工作與民生疾苦緊密關(guān)聯(lián)在一起，“為人民服務(wù)”。④不畏困難，勇于挑戰(zhàn)，愈挫愈勇?！拔揖褪沁€想爭(zhēng)取新的東西”，不斷給予自己前行的動(dòng)力，永遠(yuǎn)渴望新的答案與成功?！局R(shí)點(diǎn)】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；欣賞文本的形象；品味精彩語(yǔ)句的表達(dá)藝術(shù)；傳記類(lèi)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。首先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出與選項(xiàng)相關(guān)的句子，理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，仔細(xì)分析選項(xiàng)的每一個(gè)重點(diǎn)，與原文進(jìn)行比對(duì)。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法絕對(duì)化、變未然為已然等。

（2）本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時(shí)，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干要求的選項(xiàng)。

（3）本題主要考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類(lèi)題，要仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，根據(jù)問(wèn)題從文中找相關(guān)信息，并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括，有針對(duì)性地作答。4．A.“因?yàn)樗艿?960年全國(guó)大饑荒的巨大震撼”錯(cuò)，袁隆平在1956年即開(kāi)始研究雜交水稻。B.“4年后取得轟動(dòng)世界的成就，于是被譽(yù)為‘雜交水稻之父’”錯(cuò)。原文為“袁隆平在1981年菲律賓召開(kāi)的國(guó)際水稻研究科研會(huì)議上，被譽(yù)為‘雜交水稻之父’”。

D.“沒(méi)因家事耽誤工作一天”錯(cuò)，從文中寫(xiě)他請(qǐng)假照顧妻子可知。

故答案為：C。5．B.“培養(yǎng)出自然界并不存在的雜交水稻”錯(cuò)。原文說(shuō)他“最后在茫茫稻田中發(fā)現(xiàn)了一株天然雜交水稻”。故答案為：B。6．結(jié)合“1956年，黨中央號(hào)召向科學(xué)進(jìn)軍，國(guó)務(wù)院組織制定全國(guó)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃。袁隆平意識(shí)到這是讓自己發(fā)揮長(zhǎng)處的機(jī)會(huì)，他帶領(lǐng)學(xué)生科研小組做試驗(yàn)，希望能研究出一種高產(chǎn)的作物”“整個(gè)60年代，他經(jīng)歷過(guò)‘文革’的動(dòng)蕩、海南的烈日、云南的地震，在經(jīng)費(fèi)短缺的情況下不斷實(shí)驗(yàn)，尋找最佳的雄蕊敗育野生稻”概括出：不向命運(yùn)低頭，能抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。結(jié)合“為了那畝田，他其實(shí)愿意放棄很多東西。80年代他最盛名時(shí)，湖南省組織部請(qǐng)他出任省農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長(zhǎng)，正廳級(jí)。他拒絕”“我們一生有很多東西需要堅(jiān)守，如果浮躁了，就難以看清事物的本來(lái)面目”概括出：堅(jiān)守本心，摒棄浮躁，勇于放棄對(duì)功名利祿等身外之物的迷戀，終生致力于自己的目標(biāo)。

結(jié)合“袁隆平曾在路邊、橋底、田埂上看見(jiàn)5具餓死的尸體，走出校門(mén)就是狼藉一片”“講大道理的話，就是為人民服務(wù)”概括出：將自己的工作與民生疾苦緊密關(guān)聯(lián)在一起，“為人民服務(wù)”。

結(jié)合“我覺(jué)得還有一方面是我的好勝心，有個(gè)內(nèi)在的動(dòng)力，我就是還想爭(zhēng)取新的東西”“這便是科學(xué)家的本心，他們天然對(duì)獲得答案有著強(qiáng)烈渴望”概括出：不畏困難，勇于挑戰(zhàn)，愈挫愈勇。【答案】7．C8．①這一段為插敘，進(jìn)一步解說(shuō)了少年的生活環(huán)境。②展示出少年與父母思想的隔閡，交代了少年走出山林的思想基礎(chǔ)。③兩代相處的情形與后文兩代間的對(duì)話形成呼應(yīng)。④表現(xiàn)“原始”和“現(xiàn)代”兩種文明的對(duì)峙，也啟發(fā)了讀者的思考。9．①少年總想走出山林，去看看外面的世界，最后得以實(shí)現(xiàn)，因此我們應(yīng)當(dāng)解放思想，志存高遠(yuǎn)，不滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)，飽含斗志。②少年的人生經(jīng)歷告訴我們“人生有時(shí)就是一個(gè)輪回”的哲理：一個(gè)人可能在追求了很多之后，才發(fā)現(xiàn)真正的追求原來(lái)早已擁有。③少年逃離故鄉(xiāng)，最后又期盼能回到故鄉(xiāng)，一陣嗒嗒的馬蹄聲總在耳邊響起，突出了故土難忘的情感，啟發(fā)我們要回歸傳統(tǒng)，不能迷失本心?！局R(shí)點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；小說(shuō)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，立足考查“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生分析概括小說(shuō)中段落作用的能力。答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標(biāo)題，和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題，先梳理“少年”的經(jīng)歷，再結(jié)合對(duì)人物形象和主旨的理解，分析給我們的啟示。7．C.“也與后面兒子所說(shuō)之語(yǔ)形成了鮮明對(duì)比”分析不當(dāng)，根據(jù)文中內(nèi)容可知，兒子所說(shuō)的“山林里多自由，想干什么就干什么！有樹(shù)有鳥(niǎo)有草原，有各種動(dòng)物，還有那么多野馬，你為什么要跑出來(lái)呢？”呈現(xiàn)的也是優(yōu)美的、愜意的狀況，因此應(yīng)是“也與后面兒子所說(shuō)之語(yǔ)遙相呼應(yīng)”，而不是形成對(duì)比。故答案為：C。8．畫(huà)線的段落是少年對(duì)自己原來(lái)生活的回憶，在敘述方式上屬于插敘。這一段內(nèi)容，簡(jiǎn)述了少年的生活狀況，“從出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，生活得很原始”，交代了少年的生活環(huán)境。而從“少年記得有幾次，有人來(lái)讓他們?nèi)ド罡奖阋恍┑拇迩f住，他們說(shuō)那里有學(xué)校，孩子們可以上學(xué)，有超市、加油站、醫(yī)院等。少年聽(tīng)得津津有味，但是父母卻一口拒絕了”“少年很迷茫，少年就想一定要離開(kāi)這個(gè)地方”等內(nèi)容可知，少年想要看看外面的生活，但父母卻并沒(méi)有給他這種機(jī)會(huì)，所以此處可看出少年與父母思想的隔閡，這就為他離開(kāi)山林交代了原因。

這一段插敘，交代了兩代人思想上的沖突，而下文中少年長(zhǎng)大后與自己的兒子也有思想上的沖突，兩部分形成呼應(yīng)，深化了小說(shuō)的主題。

這一段描寫(xiě)，揭示了“原始”和“現(xiàn)代”兩種文明的對(duì)峙關(guān)系，正是這種對(duì)峙關(guān)系造成了代際間的沖突，這既是少年出走山林的動(dòng)力，也是少年的兒子想回歸山林的原因，這種代際沖突深化了的小說(shuō)的主題，也啟發(fā)了讀者的思考。9．（1）從小說(shuō)中“少年很迷茫，少年就想一定要離開(kāi)這個(gè)地方”“少年愛(ài)山林樹(shù)木、野馬與草原。但是，少年對(duì)外邊世界的向往，如野草一般在心頭滋生、瘋長(zhǎng)”“少年歷經(jīng)磨難，徹底走出了山洞，來(lái)到了墨爾本，在這個(gè)他做夢(mèng)也想象不到的色彩繽紛的城市里，開(kāi)啟了另一段生活旅程”可知，少年總想走出山林，最后他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，所以，從中我們可以得到我們應(yīng)該有夢(mèng)想，不要讓思想被當(dāng)下的事情所束縛，而且要為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗。（2）從小說(shuō)的結(jié)尾少年的孩子向往少年當(dāng)初的生活，“山林里多自由，想干什么就干什么！有樹(shù)有鳥(niǎo)有草原，有各種動(dòng)物，還有那么多野馬，你為什么要跑出來(lái)呢？”可知，這其實(shí)說(shuō)明一個(gè)哲理，一個(gè)人可能在追求了很多之后，才發(fā)現(xiàn)真正追求的東西原來(lái)早已擁有。所以我們要珍惜自己所擁有的，不要好高騖遠(yuǎn)。

（3）也可以從回歸故土、回歸傳統(tǒng)這一方面來(lái)分析。少年逃離家鄉(xiāng)，而在擁有了生活經(jīng)歷之后又盼望回家，此時(shí)的他終于明白對(duì)故鄉(xiāng)的思念是割不斷的?！敬鸢浮?0．B11．D12．D13．①邢州很久沒(méi)有賢能的官吏，并且處在交通要道之地，來(lái)往使臣很多，很多百姓逃亡離開(kāi)。②后來(lái)平定李璮叛亂，（皇帝）得到王文統(tǒng)與李璮來(lái)往（暗中勾結(jié)）的書(shū)信，更加懷疑這二人有二心，嚴(yán)厲譴責(zé)良弼，甚至要割他的舌頭。【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；文化常識(shí)【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

⑵此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

【附參考譯文】

趙良弼，字輔之，足智多謀，起初通過(guò)科舉考中進(jìn)士，在趙州教授。世祖即位前就召見(jiàn)過(guò)他，應(yīng)對(duì)符合上意。正值設(shè)立邢州安撫司，升良弼為幕長(zhǎng)。邢州很久沒(méi)有賢能的官吏，并且處在交通要道之地，來(lái)往使臣很多，很多百姓逃亡離開(kāi)。良弼規(guī)劃有方法，事情有時(shí)受到牽制，就請(qǐng)示于王府。經(jīng)過(guò)一年，去王府往返共六次，請(qǐng)示的事情沒(méi)有不被允許的。己未七月，世祖南征，召趙良弼參議元帥府事。他親自指揮戰(zhàn)斗，身先士卒，五戰(zhàn)五捷，禁止士卒焚燒百姓房屋、殺害降民。凡到一處便宣布朝廷恩德，人民全部安居無(wú)事。聽(tīng)到憲宗駕崩，世祖北還京師，良弼陳奏當(dāng)前應(yīng)辦政務(wù)十二事，件件都有依據(jù)。庚申年，良弼總共五次上書(shū)勸世祖即皇帝位，說(shuō)：“現(xiàn)如今朝廷內(nèi)外都希望大王您早日登基即位，來(lái)安定天下，時(shí)事形勢(shì)像這樣，怎么能夠容許猶豫不決呢，關(guān)系到國(guó)家安危，形勢(shì)緊迫?！笔雷婧苜澰S他。世祖即位后，設(shè)立陜西四川宣撫司，讓廉希憲、商挺擔(dān)任正副宣撫使，趙良弼擔(dān)任參議。良弼先去赴任，與斷事官八春商議，提出：“今渾都海日夜意圖北歸，紐璘拖延不立即起程，當(dāng)先派遣使臣奉朝廷圣旨敦促紐璘入朝，讓劉太平速回京兆。”八春聽(tīng)從了他的建議。紐璘果然要率軍入涇陽(yáng)，劉太平準(zhǔn)備前往六盤(pán)，聽(tīng)到皇命后才停止行動(dòng)。后來(lái)渾都海果然反叛朝廷，引軍北歸。良弼與汪惟正、劉黑馬二宣撫使決議，逮捕渾都海的黨羽元帥并處死。升良弼參議陜西省事。蜀人費(fèi)寅因私人恩怨而誣告廉希憲、商挺在京兆有圖謀不軌的九條罪狀，讓趙良弼來(lái)作證。世祖召問(wèn)良弼，良弼含淚回答說(shuō)：“二臣忠良，保證他們無(wú)異心，臣愿把心挖出來(lái)證明?！笔雷娴膽岩刹⑽匆虼讼．?dāng)初商挺推薦王文統(tǒng)可以重用。后來(lái)平定李璮叛亂，（皇帝）得到王文統(tǒng)與李璮來(lái)往（暗中勾結(jié)）的書(shū)信，更加懷疑這二人有二心，嚴(yán)厲譴責(zé)良弼，甚至要割他的舌頭。良弼誓死也不妄加評(píng)說(shuō)，世祖的疑心才消除，費(fèi)寅終因謀反而被誅。后來(lái)世祖準(zhǔn)備征討日本，多次征詢(xún)良弼的意見(jiàn)，良弼說(shuō)：“臣居日本一年多，見(jiàn)其民俗勇猛好殺，不知道有父子間的親情、上下級(jí)的禮儀。其地多山水，沒(méi)有五谷柔麻之利，得到那里的人不能役使，得到那里的土地也無(wú)利可獲。何況水軍渡海，海風(fēng)無(wú)定期，禍害不可預(yù)測(cè)。若征討，就是所說(shuō)的以有用的民力填充無(wú)窮的大洞，臣以為不征討的好。”世祖同意。二十三年去世，追封韓國(guó)公，謚號(hào)“文正”。10．句意：他親自指揮戰(zhàn)斗，身先士卒，五戰(zhàn)五捷，禁止士卒焚燒百姓房屋、殺害降民。凡到一處便宣布朝廷恩德，人民全部安居無(wú)事。“桴鼓”作動(dòng)詞“執(zhí)”的賓語(yǔ)，應(yīng)在“桴鼓”后斷句，排除AC；

“焚?gòu)]舍”“殺降民”都作“禁”的賓語(yǔ)，“禁焚?gòu)]舍殺降民”“所至宣布恩德”是并列謂語(yǔ)，中間應(yīng)斷開(kāi)，排除D。

故答案為：B。11．D．“帝王的謚號(hào)一般由朝廷賜予，臣下的謚號(hào)則由禮官議上”錯(cuò)誤，帝王的謚號(hào)一般由禮官議上，臣下的謚號(hào)由朝廷賜予。故答案為：D。12．D.“未能消除世祖疑心”錯(cuò)誤，原文是“良弼誓死不少變，帝意乃解”，良弼誓死也不妄加評(píng)說(shuō)，世祖的疑心才消除。故答案為：D。13．得分點(diǎn)：

（1）“當(dāng)”，處在；“要沖”，交通要道、重要的地方；“旁午”，四面八方、到處；“去”，離開(kāi)。（2）“平”，平定；“交通”，勾結(jié)、串通；“書(shū)”，信；“切責(zé)”，嚴(yán)厲譴責(zé)?！敬鸢浮?4．C15．①首聯(lián)詩(shī)人深感世間萬(wàn)事顛倒，滿(mǎn)眼是動(dòng)蕩與災(zāi)難，表現(xiàn)了詩(shī)人深厚的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。②頷聯(lián)詩(shī)人送友人探親，思緒不禁轉(zhuǎn)到對(duì)親人的懷念之上，時(shí)值亂世，又表達(dá)了對(duì)韓十四此行的關(guān)切。③頸聯(lián)詩(shī)人情感由對(duì)友人的關(guān)切轉(zhuǎn)到別后的不舍、悵惘和思念上。別緒隨船而去，道出不舍之情：寒風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)影搖曳，凄涼之景象更添悵惘與思念。④尾聯(lián)勉勵(lì)友人鼓勵(lì)自己，又在深沉的別情中流露出憂(yōu)心國(guó)難的情感?！局R(shí)點(diǎn)】表達(dá)技巧類(lèi)題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類(lèi)題目【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類(lèi)題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。14．C．“下句想象……”錯(cuò)，頸聯(lián)前句“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”是虛寫(xiě)，寫(xiě)詩(shī)人想象韓十四坐船過(guò)黃牛峽的情景，后句“白馬江寒樹(shù)影稀”是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)詩(shī)人在江邊送別韓十四的情景。故答案為：C。15．首聯(lián)，“兵戈不見(jiàn)老萊衣，嘆息人間萬(wàn)事非”，意思是烽火四起，干戈滿(mǎn)地，我已看不到像春秋隱士老萊子那種彩衣娛親的人了，不由感嘆人世滄桑、世事多變。詩(shī)人深感世間萬(wàn)事顛倒，滿(mǎn)眼是動(dòng)蕩與災(zāi)難，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。頷聯(lián)，“我已無(wú)家尋弟妹，君今何處訪庭闈”，意思是戰(zhàn)亂不休，流落他鄉(xiāng)的我已好久沒(méi)有和弟妹聯(lián)系了，如今更無(wú)處可尋他們了。你離家多日，此次去江東探親，而那一帶現(xiàn)在又不大太平，你去何處尋訪家人呢？詩(shī)人送友人探親，思緒不禁轉(zhuǎn)到對(duì)親人的懷念之，時(shí)值亂世，既表現(xiàn)了家破人散的孤寂哀痛之情，又表達(dá)了對(duì)韓十四此行的關(guān)切。

頸聯(lián)，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀”，意思是我仿佛聽(tīng)到你途經(jīng)幽靜的黃牛峽時(shí)，灘上洶涌的江水發(fā)出不絕的回聲，而眼前白馬江畔寒風(fēng)吹骨、樹(shù)影稀疏。詩(shī)人情感由對(duì)友人的關(guān)切轉(zhuǎn)到別后的不舍、悵惘和思念上。別緒隨船而去，道出不舍之情：寒風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)影搖曳，凄涼之景象更添悵惘與思念。

（4）尾聯(lián)，“此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸”，意思是此次一別，我們應(yīng)各自努力，珍重前程，可惜我們不能實(shí)現(xiàn)同返故里的愿望。前句表現(xiàn)了作者對(duì)友人的勉勵(lì)之情，后句隱隱露出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)之情。16．【答案】（1）鼎鐺玉石；金塊珠礫（2）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃；著我扁舟一葉（3）戎馬關(guān)山北；憑軒涕泗流【知識(shí)點(diǎn)】名句；名篇【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“鐺”“礫”“鑒”“扁”“戎”。故答案為：（1）鼎鐺玉石；金塊珠礫（2）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃；著我扁舟一葉

（3）戎馬關(guān)山北；憑軒涕泗流【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?！敬鸢浮?7．C18．A19．B【知識(shí)點(diǎn)】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；成語(yǔ)的使用；其他熟語(yǔ)的使用；語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)試題，要注意兩點(diǎn)：一是關(guān)注前后文，確保所填句子在邏輯上通順；二是注意陳述對(duì)象一致，確保所填句子在陳述事件時(shí)不出現(xiàn)中途易轍的問(wèn)題。

⑵本題考查考生辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題要明確六種常見(jiàn)語(yǔ)病類(lèi)型，即：語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂，語(yǔ)意不明，不合邏輯。在解題時(shí)可用語(yǔ)法分析法，先將句子的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉，提取出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ))，檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)??；如果主干沒(méi)有語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)語(yǔ)病，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。有時(shí)，結(jié)合語(yǔ)境，抓住句子的標(biāo)志性詞語(yǔ)，運(yùn)用排除法解答，也可以快速的解決問(wèn)題。

⑶本題考查考生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)；其次，掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等；再者，解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；最后，運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)。17．括號(hào)前面的語(yǔ)境是：在網(wǎng)絡(luò)的百舸爭(zhēng)流中，網(wǎng)紅的草根氣息非常濃郁，區(qū)別于精英文化廟堂文化的“高大上”，網(wǎng)紅渾身上下充滿(mǎn)著草根色彩，讓大眾一下子引為“知己”，這是“成”；而從后文“成也網(wǎng)絡(luò)，敗也網(wǎng)絡(luò)”看，該文段涉及網(wǎng)紅的“成與敗”，前面已經(jīng)說(shuō)了“成”，空缺處該說(shuō)“敗”，故排除AB；而由“成”到“敗”，是轉(zhuǎn)折關(guān)系；另外，網(wǎng)紅之“敗”，根源在于“成”的“途徑”。而不是因?yàn)椤熬⑽幕R堂文化”，故可排除D。

故答案為：C。18．原句有三處語(yǔ)?。旱谝惶幨侵髦^搭配不當(dāng)，句子中心意思是說(shuō)“網(wǎng)紅走紅”的原因，而不是“網(wǎng)紅”的原因。

第二處是句式不當(dāng)，應(yīng)該是被動(dòng)句，即“特質(zhì)被放大”。

第三處是語(yǔ)序不當(dāng)，“審美”與“審丑”結(jié)構(gòu)一致意義相對(duì)，應(yīng)放在一起，“欲望”與“臆想”意義更接近，應(yīng)放在一起。

故答案為：A。19．第一空，游刃有余：形容經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)熟練，解決問(wèn)題毫不費(fèi)力。如魚(yú)得水：好像魚(yú)得到水一樣，比喻到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。結(jié)合下文的“網(wǎng)紅可以說(shuō)是‘應(yīng)時(shí)而生’，無(wú)數(shù)普通人在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值……”，故第一空應(yīng)使用“如魚(yú)得水”恰當(dāng)。第二空，充滿(mǎn)生機(jī)：充滿(mǎn)了活力，蓬勃向上。充耳不聞：形容有意不聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。結(jié)合語(yǔ)境，強(qiáng)調(diào)重構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)了活力的世界，使用“充滿(mǎn)生機(jī)”恰當(dāng)。

第三空，求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美無(wú)缺。吹毛求疵：指故意挑別人毛病，尋找差錯(cuò)。聯(lián)系上文“我們應(yīng)該以更加開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待網(wǎng)紅，給他們創(chuàng)造更加開(kāi)闊的空間，沒(méi)有必要一味……”，使用“求全責(zé)備”更恰當(dāng)。

第四空，頤指氣使：形容有權(quán)勢(shì)者隨意支使別人的傲慢神氣，句中沒(méi)有傲慢之意。橫加指責(zé)：不講道理地批評(píng)或挖苦別人。聯(lián)系前后文“對(duì)網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，不應(yīng)……”“應(yīng)該留給市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)上，促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成熟”，使用“橫加指責(zé)”更恰當(dāng)。

故答案為：B。20．【答案】我們航天夢(mèng)逐步實(shí)現(xiàn)；有了更充足的實(shí)力儲(chǔ)備（或：實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)、取得的成就越來(lái)越多）；中國(guó)足跡遍布太空?！局R(shí)點(diǎn)】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)【解析】【分析】第一處，前文說(shuō)到我們不懈追求航天夢(mèng)，并且列舉了我國(guó)在航天事業(yè)方面取得的成就，從而可知我們的航天夢(mèng)正在逐步實(shí)現(xiàn)，所以可填“我們的航天夢(mèng)逐步實(shí)現(xiàn)”。

第二處，這是和上世紀(jì)進(jìn)行對(duì)比，現(xiàn)在我們的航天事業(yè)進(jìn)入了創(chuàng)新發(fā)展“快車(chē)道”，所以實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)，而后文列舉了我們?cè)诤教焓聵I(yè)方面取得的成就，所以取得的成就越來(lái)越多，我國(guó)在航天事業(yè)方面有了更充足的實(shí)力儲(chǔ)備，可填“有了更充足的實(shí)力儲(chǔ)備”。

第三處，本處列舉了一系列我們?cè)诤教旆矫嫒〉玫某删?，從而需要填一個(gè)總結(jié)性的句子，可填“中國(guó)足跡遍布太空”。故答案為：我們航天夢(mèng)逐步實(shí)現(xiàn)；有了更充足的實(shí)力儲(chǔ)備（或：實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)、取得的成就越來(lái)越多）；中國(guó)足跡遍布太空?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。這類(lèi)題目要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫。“詞語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái)，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。21．【答案】就要有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡墓?；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)守；“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的始終【知識(shí)點(diǎn)】仿寫(xiě)句式【解析】【分析】語(yǔ)段論述的是“甘為人梯”的精神的含義。其中例句部分，把它闡釋為“胸懷”“擔(dān)當(dāng)”和“境界”，并分別引用“犧牲小我，成就大我”“功成不必在我，功成必定有我”“我將無(wú)我，不負(fù)人民”三個(gè)句子作定語(yǔ)，對(duì)這三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行解讀。

仿句要繼續(xù)闡釋“甘為人梯”，比如可將其解讀為“果敢”“堅(jiān)守”“始終”，再引用相關(guān)詩(shī)句作定語(yǔ)進(jìn)行解釋。比如可用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！薄凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”等修飾“果敢”；用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”修飾