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文檔簡(jiǎn)介
Word九年級(jí)歷史教案-人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《人類的形成》教案
教學(xué)目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生全面了解人類形成的歷史,包括人類的出現(xiàn)、氏族社會(huì)的產(chǎn)生等相關(guān)史實(shí)。通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探究人類起源的問題,培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園FFKJ.Net]用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。通過氏族社會(huì)的產(chǎn)生和原始社會(huì)解體等相關(guān)重點(diǎn)問題的闡釋和分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí):社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力,也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
教學(xué)難點(diǎn):人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)的?
教學(xué)過程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)
組織學(xué)生閱讀1頁(yè)“導(dǎo)入框”圖文,討論回答:讀了《赫胥黎在演講》,你是否愿意加入到“莊嚴(yán)的科學(xué)討論中”?
承上啟下,教師講授:牛津大主教認(rèn)為人是上帝造出來(lái)的,他完全依據(jù)神話傳說,含有許多夸張、虛構(gòu)的成分;赫胥黎認(rèn)為人和猿有同一祖先,人是由類似猴子那樣的動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,他所依據(jù)的是科學(xué)分析。現(xiàn)在就讓我們一塊了解這個(gè)科學(xué)分析的進(jìn)程。
安排學(xué)生閱讀全文,作讀書標(biāo)記;引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論。
講授新課:
一、人類的出現(xiàn)
教師:人類起源的發(fā)展過程主要有哪幾個(gè)階段?
學(xué)生:猿類→正在形成中的人→完全形成的人
教師強(qiáng)調(diào):“猿類”指生活在千百萬(wàn)年前的古代猿類,它們是人類的遠(yuǎn)祖?!罢谛纬芍械娜恕敝笍脑车饺说倪^渡形態(tài),他們已能直立行走,使用木棍、石塊等天然工具,但還沒有進(jìn)行真正的勞動(dòng)?!巴耆纬傻娜恕敝敢涯苤圃旃ぞ?,真正進(jìn)行勞動(dòng)的人,他們已經(jīng)從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。
教師根據(jù)第3頁(yè)“動(dòng)腦筋”向?qū)W生提問:直立行走是不是人類進(jìn)化史上具有決定性意義的一步?為什么?
學(xué)生討論,回答:應(yīng)該是的。因?yàn)椋孩僦绷⑿凶呤闺p手解放出來(lái),用于制造工具、進(jìn)行勞動(dòng)等,使得人類與動(dòng)物有了根本的區(qū)別。②直立行走開闊了眼界,促進(jìn)了腦的發(fā)育,最終使得人類完全從動(dòng)物中脫離出來(lái)。
完全形成的人
進(jìn)化階段主要代表猿人早期坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”晚期印尼爪哇人、中國(guó)元謀人和北京人智人早期德國(guó)尼安德特人、中國(guó)丁村人晚期法國(guó)克羅馬農(nóng)人、中國(guó)山頂洞人教師:中國(guó)人類學(xué)家把“完全形成的人”分為早期猿人、晚期猿人、早期智人和晚期智人四個(gè)進(jìn)化階段。晚期智人出現(xiàn)的同時(shí),現(xiàn)代人種的差異也就顯現(xiàn)出來(lái)了。根據(jù)現(xiàn)代人的體貌特征,世界上的人類分為哪些主要人種?
學(xué)生:黃種、白種和黑種。
教師:他們之間的差異是怎樣形成的?
學(xué)生:自然地理環(huán)境不同等多種因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
教師指導(dǎo)學(xué)生觀看第6頁(yè)自由閱讀卡·《美洲的早期人類》,首先指出其中的“蒙古利亞種”即黃種。然后說明:印第安人的體貌含有黃種特征,就是歷史上亞洲人種的遺傳因素所起的作用;他們的體貌又含有黑種特征,則是因?yàn)榈乩憝h(huán)境與非洲相似所起的作用。
教師:怎樣批駁種族優(yōu)劣論?
學(xué)生討論,教師總結(jié):各人種之間,在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別,但無(wú)明顯界限,而且具有逐漸過渡的現(xiàn)象。這充分說明全世
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