人工授精技術(shù)的法律問題

人工授精技術(shù)的法律問題

人工輔助生殖技術(shù)的出現(xiàn)為人類帶來了巨大的幸福。不育者的生活殘疾可以得到補(bǔ)償，不育家庭可以享受天堂的幸福。然而,任何現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)都具有兩面性,人工輔助生殖技術(shù)也不例外。它造福人類社會的同時,對家庭、社會以及傳統(tǒng)的婚姻家庭關(guān)系造成了巨大的沖擊,使人們在倫理、法律等領(lǐng)域產(chǎn)生諸多困惑。怎樣利用法律來規(guī)范輔助生殖技術(shù)的應(yīng)用、避免由此引發(fā)的各類糾紛并維持家庭和社會的穩(wěn)定,是世界各國面臨的共同問題。目前,成熟的人工輔助生殖技術(shù)分為兩類,第一類為人工授精技術(shù),第二類為體外授精-胚胎移植及其衍生技術(shù)。近些年來,還誕生了無性生殖技術(shù)——克隆,并且也取得了重大研究進(jìn)展。本文主要對人工授精技術(shù)中的一些法律問題做一探討。一、人工授精,即是精、供精、妊娠人工授精技術(shù),是指用人工方法將精子注入女性體內(nèi)以取代性交途徑使其妊娠的一種方法。人工授精技術(shù)根據(jù)精子的來源可分為兩類,一類是夫精人工授精,又稱為同源人工授精;另一類是供精人工授精,也叫異源人工授精。該技術(shù)主要是治療男性不育癥的一種方法。二、夫精人工授精技術(shù)夫精人工授精(ArtificialInseminationbyHusband,縮寫AIH),是指用丈夫的精子對妻子進(jìn)行人工授精的一種方法。夫精人工授精與自然生殖的差別只在于使精卵結(jié)合的方法不同,通過此種方式出生的嬰兒其遺傳學(xué)父母即為其法律父母,該嬰兒與其父母的關(guān)系同傳統(tǒng)家庭的父母子女關(guān)系并無二致,因此在現(xiàn)實(shí)中夫精人工授精技術(shù)所引起的法律問題甚少,AIH子女的法律地位也比較明確。世界各國法律均規(guī)定,在夫妻關(guān)系存續(xù)期間,經(jīng)雙方一致同意應(yīng)用AIH所生子女為雙方的婚生子女。隨著人工授精技術(shù)日臻成熟,精子冷凍術(shù)出現(xiàn),這使得應(yīng)用AIH的情況變得復(fù)雜起來,AIH子女的身份確定也不如以往那樣簡單。下面,筆者根據(jù)不同情況分別說明。(一)該夫妻雙方的婚生子女婚姻關(guān)系存續(xù)期間,經(jīng)夫妻雙方明確同意進(jìn)行AIH所生子女,當(dāng)然為該夫妻雙方的婚生子女。如前所述,各國法律對此均予明文規(guī)定,并無任何爭議。至于夫妻雙方的同意是以何種方式作出,則在所不問,且對AIH子女的法律地位無任何影響。(二)非婚生子女的內(nèi)涵婚姻關(guān)系存續(xù)期內(nèi),妻子未經(jīng)丈夫同意并在隱瞞對方的情況下進(jìn)行AIH生育的子女,如何確定其親子關(guān)系。對此問題,存在兩種不同觀點(diǎn)。一派觀點(diǎn)認(rèn)為,不論從婚姻關(guān)系存續(xù)角度還是從血緣角度考慮,不管丈夫是否同意,AIH所生子女都應(yīng)為該夫妻的婚生子女。在許多情況下,非婚生子女的出生并未得到其父親的同意,但這并不影響法律對這種子女給予平等的保護(hù),那么對于未經(jīng)丈夫同意而出生的AIH子女,法律更應(yīng)維護(hù)其合法權(quán)益。而另一派觀點(diǎn)則認(rèn)為,對于未經(jīng)丈夫同意而出生的AIH子女,應(yīng)推定為婚生子女,但丈夫在法定期限內(nèi)享有否認(rèn)權(quán)。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)丈夫的生育權(quán)及其對精子的支配權(quán),但過于忽視女方的生育權(quán)和子女的應(yīng)有利益,因而遭到多數(shù)學(xué)者的反對。(三)aih子女在被執(zhí)行者已完成分娩婚姻關(guān)系存續(xù)期間,丈夫原先同意AIH而后由于某種原因不同意繼續(xù)進(jìn)行,這時AIH子女的地位如何認(rèn)定。這里應(yīng)分別對待。第一種情況,如果已經(jīng)完成AIH的全部操作過程,丈夫不同意繼續(xù)進(jìn)行,但妻子已成功懷孕,那么丈夫不能撤銷先前的同意,更不能否認(rèn)AIH子女的婚生身份。第二種情況,夫妻雙方同意進(jìn)行AIH但尚未開始實(shí)施;或者已經(jīng)進(jìn)行到某一階段,但尚未完成全部過程;又或者已經(jīng)完成AIH的全部過程,但妻子未能成功懷孕,此時丈夫可以撤銷先前的同意。由于當(dāng)前正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)在進(jìn)行AIH之前均要求夫妻雙方簽署同意書,因此丈夫撤銷同意不僅應(yīng)告知妻子,還應(yīng)書面告知為其進(jìn)行AIH的醫(yī)療單位和相關(guān)醫(yī)務(wù)人員為宜。(四)在另一項(xiàng)工況下,本單位的實(shí)際應(yīng)用婚姻關(guān)系存續(xù)期間,夫妻雙方明確同意進(jìn)行AIH,在實(shí)施過程中醫(yī)療機(jī)構(gòu)技術(shù)人員誤將第三人的精液對妻子進(jìn)行人工授精,由此所生的嬰兒其身份應(yīng)如何確定?我們來看下面的案例:某醫(yī)院在同一天為三對夫婦進(jìn)行AIH,其中一對夫妻居住在該醫(yī)院所在市,這對夫妻通過此次AIH順利生下一男嬰。該男孩三歲時因病到醫(yī)院治療,偶然發(fā)現(xiàn)與其父并無血緣關(guān)系,至此才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年醫(yī)院誤用他人精液為這對夫妻實(shí)施了人工授精。經(jīng)過調(diào)查,當(dāng)年同在該醫(yī)院進(jìn)行AIH的另兩對夫妻,一對已不知去向,另一對中丈夫已于幾年前遭遇車禍身亡,無法確定誰為孩子的生物學(xué)父親。這種情況下,該人工授精所生子女的法律地位應(yīng)怎樣認(rèn)定呢?從保護(hù)子女利益和維護(hù)家庭穩(wěn)定的角度考慮,應(yīng)以認(rèn)定該子女仍為夫妻雙方的婚生子女為宜。對于醫(yī)療機(jī)構(gòu)的醫(yī)療過失以及當(dāng)事人所承受的痛苦,當(dāng)事人夫妻可以通過訴訟途徑或非訴手段向其要求賠償。這里不僅涉及民事法律問題,例如此種情況下對當(dāng)事人夫妻的生育權(quán)是否存在侵權(quán)及如何救濟(jì),恐怕還牽涉到應(yīng)用人工授精技術(shù)的管理問題,屬于人工生殖技術(shù)中的行政法律問題,于此不再贅述。(五)婚生子女的繼承與繼承丈夫死亡后出生的AIH子女,其法律地位如何確定?丈夫死后出生的AIH子女,有三種不同情況。其一是丈夫生前已懷孕但在其死亡后才出生,由于是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間受孕且有丈夫的明確同意,此種AIH子女無疑應(yīng)為雙方的婚生子女。其二是丈夫死亡后,妻子根據(jù)其生前意愿利用丈夫的冷凍精子進(jìn)行AIH所生的子女。學(xué)者們認(rèn)為,此種子女在生物學(xué)上具有丈夫的遺傳基因,從法律角度有丈夫的明確同意,因而應(yīng)推定為雙方的婚生子女。但是由于這種子女是在丈夫死亡后才懷孕出生的,其享有的權(quán)利是否與婚姻關(guān)系存續(xù)期間出生的婚生子女完全相同?例如在繼承法上,各國法律均規(guī)定,繼承開始于被繼承人死亡之時,在被繼承人死亡時不存在的人無繼承權(quán),唯一例外是對于丈夫死亡時已在妻子腹內(nèi)孕育的胎兒,進(jìn)行遺產(chǎn)分割時可為其保留份額,待胎兒出生后再行繼承,如果胎兒出生后是死胎,則不發(fā)生繼承,為其保留份額再按照法定繼承處理。由此可見,只有被繼承人死亡時已存在的人或已受孕的胎兒,才享有繼承權(quán),而丈夫死后才受孕并出生的子女按照現(xiàn)行法律不可能享有繼承權(quán)。既然同為婚生子女,有些享有繼承權(quán),有些不享有繼承權(quán),是否不利于保障AIH子女的利益、有歧視之嫌?這是現(xiàn)行法律面臨和要解決的問題。其三是丈夫生前沒有同意死后進(jìn)行AIH的意思表示,妻子在丈夫死后自愿用其冷凍精子進(jìn)行AIH所生的子女,這種子女既不是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間受孕也未經(jīng)丈夫的同意,應(yīng)推定其為妻子單方的親生子女,與丈夫則無任何法律關(guān)系。三、法律上的身份認(rèn)同供精人工授精(ArtificialInseminationbyDonor,縮寫AID),是指用捐精者的精子對妻子進(jìn)行人工授精的方法。由于在為妻子進(jìn)行人工授精時使用的不是夫精而是供精者的精子,由此所生的子女其生身父親與其養(yǎng)育父親不是同一人,因此確定AID子女的法律身份變得更加復(fù)雜。在AID技術(shù)出現(xiàn)的早期,國外法律對AID子女的態(tài)度苛刻,英美國家的判例法一般不承認(rèn)其婚生子女地位,并且將用他人精液為妻子進(jìn)行人工授精的行為認(rèn)定為通奸行為,所生子女認(rèn)定為非婚生子女。隨著AID技術(shù)越來越廣泛地得到運(yùn)用,法律對AID子女法律地位的確定也經(jīng)歷了一個逐漸發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程,越來越多的判例將AID子女的生母之夫判定為其法律父親。1972年,《美國統(tǒng)一親子法》規(guī)定“在AID情形下,丈夫必須書面承諾并要求經(jīng)夫妻雙方簽字,法律將丈夫和胎兒的自然父親同樣對待,AID的供精者不視為胎兒的自然父親”。澳大利亞法律規(guī)定,凡人工授精生育的嬰兒,生育該嬰兒的母親及其丈夫?yàn)樵搵雰旱母改??！抖砹_斯聯(lián)邦家庭法典》第51條規(guī)定:“處