神韻詩史智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下山東大學

神韻詩史智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下山東大學山東大學

緒論單元測試

古代詩歌截止到（）。

A:清朝末年B:戊戌變法C:鴉片戰(zhàn)爭D:辛亥革命

答案:辛亥革命

我國最早的詩歌總集是（）

A:《玉臺新詠》B:《春秋》C:《楚辭》D:《詩經(jīng)》

答案:《詩經(jīng)》

辛棄疾以（）形詞。

A:志B:文C:心D:氣

答案:氣

簡要說明中國的詩歌研究傳統(tǒng)包括（）、五四傳統(tǒng)和前蘇聯(lián)文學理論傳統(tǒng)。

A:唐宋傳統(tǒng)B:上古傳統(tǒng)C:古代傳統(tǒng)D:明清傳統(tǒng)

答案:古代傳統(tǒng)

（）對“神韻”概念的使用早于詩歌理論。

A:書法藝術B:音樂藝術C:圍棋藝術D:繪畫藝術

答案:繪畫藝術

“對酒當歌，人生幾何”的作者是（）。

A:劉勰B:曹植C:曹操D:李白

答案:曹操

“詩之筋骨，猶木之根干也；肌肉，猶枝葉也；色澤神韻，猶花蕊也?！背鲎悦鞔ǎ┑摹对娝挕?。

A:高啟B:劉伯溫C:宋濂D:胡應麟

答案:胡應麟

（）是魏晉時期新的道家哲學。

A:玄真教B:玄學C:正一教D:佛學

答案:玄學

狹義的神韻理解以（）為代表。

A:杜甫B:嚴羽C:劉勰D:王士禛

答案:王士禛

“神韻”這個概念最早出現(xiàn)在（）時期。

A:先秦B:兩漢C:唐代D:南北朝

答案:南北朝

第一章測試

建安時期，曹操、（）、曹植父子三人擅長文學，后世稱其為“三曹”。

A:曹洪B:曹沖C:曹豹D:曹丕

答案:曹丕

建安七子又號鄴中七子，是指東漢末年漢獻帝年間的七位文學家：（）、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應玚、劉楨。

A:孔融B:禰衡C:顏回D:曹植

答案:孔融

“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！背鲎圆懿俚模ǎ?。

A:《觀滄?！稡:《短歌行》C:《步出夏門行》D:《蒿里行》

答案:《步出夏門行》

魏晉之際，活躍著一個著名的文人集團，時人稱之為“竹林七賢”，即：嵇康、阮籍、山濤、劉伶、向秀、阮咸、（）。

A:張衡B:曹操C:王戎D:左思

答案:王戎

正始清遠派的代表是嵇康和（），他們是玄學家兼詩人。

A:劉禎B:阮籍C:應玚D:劉伶

答案:阮籍

“非湯武而薄周孔，越名教而任自然”語出（）。

A:陳琳B:阮籍C:曹植D:嵇康

答案:嵇康

清遠派最主要的一個特點是（）。

A:逃避現(xiàn)實B:出世入世C:超越自然D:超越現(xiàn)實

答案:超越現(xiàn)實

清遠派的誕生與（）有著密切的關系。

A:佛教B:玄學C:儒學D:道教

答案:玄學

《大人先生傳》的作者是（）。

A:向秀B:阮籍C:阮瑀D:嵇康

答案:阮籍

《與山巨源絕交書》的作者是（）。

A:嵇康B:向秀C:阮籍D:劉伶

答案:嵇康

第二章測試

（）以十年時間寫成《三都賦》，以致洛陽紙貴。

A:張衡B:謝靈運C:左思D:陶淵明

答案:左思

“非必絲與竹，山水有清音”出自左思的（）詩。

A:《詠懷》B:《詠史》C:《招隱》D:《三都賦》

答案:《招隱》

杖策招隱士，荒涂橫古今。巖穴無結(jié)構，丘中有鳴琴。白雪停陰岡，丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。（）。——左思《招隱》

A:非必絲與竹，山水有清音。B:月出驚山鳥，時鳴春澗中。C:江流天地外，山色有無中。D:喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。

答案:非必絲與竹，山水有清音。

蘭亭集團是一個（）文學集團。

A:平民B:官僚C:庶族D:貴族

答案:貴族

（）通陰陽之術，好道家之言，作游仙組詩十余首，借以抒發(fā)內(nèi)心的不平和憤慨，獲得了很高的成就。

A:陸機B:王羲之C:郭璞D:左思

答案:郭璞

“是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！背鲎酝豸酥模ǎ?。

A:《三都賦》B:《文賦》C:《蘭亭集序》D:《招隱》

答案:《蘭亭集序》

種豆南山下，草盛豆苗稀。（）。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！諟Y明《歸園田居》

A:晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。B:采菊東籬下，悠然見南山。C:結(jié)廬在人境，而無車馬喧。D:奇文共欣賞，疑義相與析。

答案:晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

（），鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！諟Y明《歸去來兮辭·并序》

A:云無心以出岫B:園日涉以成趣C:木欣欣以向榮D:風飄飄而吹衣

答案:云無心以出岫

到了（），田園詩才算是成熟。

A:曹植B:陶淵明C:左思D:謝靈運

答案:陶淵明

（）是晉宋之際第一個成熟的神韻詩人，是文人田園詩的開創(chuàng)者，也是清遠派的集大成者。

A:司馬懿B:陶淵明C:左思D:曹操

答案:陶淵明

第三章測試

南朝是神韻詩全面成熟的時期，其標志就是（）取代玄言詩成為詩壇主流。

A:樂府詩B:山水詩C:田園詩D:邊塞詩

答案:山水詩

“莊老告退，山水方滋”出自（）的《文心雕龍》。

A:陶淵明B:鐘嶸C:謝朓D:劉勰

答案:劉勰

池塘生春草，（）。

A:白云抱幽石B:園柳變鳴禽C:綠筱媚青漣D:明月照積雪

答案:園柳變鳴禽

“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！背鲎裕ǎ┑摹锻淼侨竭€望京邑》。

A:謝朓B:謝惠連C:謝靈運D:謝安

答案:謝朓

南朝永明年間出現(xiàn)了一種新體詩，要求作詩要遵循四聲八病，這種新體詩被稱為（）。

A:永明體B:山水詩C:齊梁體D:宮體詩

答案:永明體

第四章測試

唐初最早開始變革詩風的是（）。

A:陳子昂B:李白C:初唐四杰D:杜甫

答案:初唐四杰

陳子昂在著名篇章（）中提出了風骨與興寄的概念。

A:《滕王閣序》B:《晚登三山還望京邑》C:《登幽州臺歌》D:《修竹篇序》

答案:《修竹篇序》

（）之后，南朝清遠派走向衰落。

A:謝朓B:陳后主C:梁武帝D:鮑照

答案:謝朓

盛唐時期國力強盛，詩歌創(chuàng)作也達到頂峰，這一時期的詩歌風貌被后人稱為（）。

A:“盛唐氣象”B:“建安風骨”C:“魏晉風度”D:“風骨興寄”

答案:“盛唐氣象”

（）在《河岳英靈集》中提出詩歌需要風骨、聲律、興象三者。

A:李白B:杜審言C:殷璠D:宋之問

答案:殷璠

（）時期，神韻風格出現(xiàn)了向其他詩體滲透的現(xiàn)象。

A:初唐B:晚唐C:中唐D:盛唐

答案:盛唐

王維山水詩最有特色的貢獻在于（）的創(chuàng)造。

A:意境B:禪境C:山水D:物境

答案:禪境

（）和（）最終定格了律詩的形式。

A:沈佺期宋之問B:李白杜甫C:王勃盧照鄰D:李商隱杜牧

答案:沈佺期宋之問

神韻詩的高峰期是在（）時期。

A:盛唐B:南北朝C:魏晉D:初唐

答案:盛唐

山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。（）。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。

A:澗影見藤竹，潭香聞芰荷。B:明月松間照，清泉石上流。C:荷風送香氣，竹露滴清響D:倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。

答案:荷風送香氣，竹露滴清響

第五章測試

唐代宗（）時期，作為創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的過渡，出現(xiàn)了一種新的神韻詩體，它既是盛唐神韻詩的繼承，又是對它的改造和嬗變；藝術上既有退步，同時也有創(chuàng)新，構成了一種特殊的體式。

A:貞觀B:大歷C:天寶D:開元

答案:大歷

（）是神韻詩風的衰頹和變異時期，其中有一些創(chuàng)作特點影響了宋代的詩風。

A:五代B:中唐C:南北朝D:晚唐

答案:晚唐

“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！背鲎裕ǎ┑摹堵靡箷鴳选?/p>

A:柳宗元B:杜甫C:韋應物D:李白

答案:杜甫

（）是唐代政治由盛變衰的轉(zhuǎn)折點，也是詩歌風氣轉(zhuǎn)變的契機。

A:貞觀之治B:五胡亂華C:安史之亂D:開元盛世

答案:安史之亂

盛唐時期，風骨與（）是一對互相補充而存在的詩歌要素。它們在對待現(xiàn)實的審美態(tài)度上是不同的，但是它們也有著相同的基礎，那就是自覺、獨立的個體意識。

A:神韻B:風度C:興象D:興寄

答案:神韻

杜甫詩歌最大的特點并不是敘事，也不是對現(xiàn)實的全面反映，而是彌漫在作品中的（）情結(jié)。

A:別愁B:相思C:憂患D:思鄉(xiāng)

答案:憂患

大歷時期，隨著“安史之亂”給人們精神上帶來的重大打擊，創(chuàng)作出現(xiàn)了一個突出現(xiàn)象，就是（）的消退，出現(xiàn)了神韻獨擅的局面。

A:興象B:神韻C:風骨D:意境

答案:風骨

（）雖然處于大歷、貞元時期，其詩歌創(chuàng)作卻未染大歷詩人的衰颯、巧麗之風，在作品的深度和曠逸方面實與盛唐作家相埒，所以王漁洋定其為盛唐的殿軍。

A:柳宗元B:韋應物C:李商隱D:李白

答案:韋應物

（）在文學上也是一個主張入世、主張干預生活的改革派，他與韓愈一起領導了當時反對駢儷之文、提倡自由散文的古文運動，

A:柳宗元B:孟郊C:賈島D:白居易

答案:柳宗元

（）的許多戀情詩寫得執(zhí)著，深沉，帶有深刻的悲劇感，是杜甫憂患情結(jié)的一種轉(zhuǎn)移，顯示了詩歌審美關注點的轉(zhuǎn)換，跟南朝宮體不同；其余的作家則多追求感官刺激，表達了一種無可奈何的頹廢情緒，為晚唐五代詞的興盛開辟了道路。

A:李商隱B:韋應物C:杜牧D:柳宗元

答案:李商隱

第六章測試

（）作為古典主義的詩學理論，實際上繼承了中國古代詩學中一個悠久的傳統(tǒng)。

A:滋味說B:神韻說C:詩境說D:風格論

答案:神韻說

神韻理論的源頭可以追溯到（）。

A:兩晉B:漢代C:唐朝D:南朝

答案:南朝

“若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。”出自（）。

A:司空圖《二十四詩品》B:王士禛《池北偶談》C:鐘嶸《詩品》D:劉勰《文心雕龍》

答案:鐘嶸《詩品》

（）是鐘嶸在其《詩品》中提出的，他認為“五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也”。

A:詩境說B:物境說C:滋味說D:神韻說

答案:滋味說

司空圖不僅是一位神韻詩人，同時也是一位神韻理論家，他的詩歌批評最典型地體現(xiàn)了唐人論詩感性化的特征，提出了（）。

A:詩境說B:味外味說C:神韻說D:風格論

答案:詩境說

“他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕。愁生陌上黃聰曲，夢遠江南烏夜村?！背鲎裕ǎ┑摹肚锪恼隆?/p>

A:王士禛B:鐘嶸C:嚴羽D:柳宗元

答案:王士禛

神韻理論的第三個發(fā)展階段是在（）。

A:明清B:元代C:宋代D:唐