《復(fù)活》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

列夫·托爾斯泰情境導(dǎo)入所謂成年人托爾斯泰

花草樹木也好，鳥雀昆蟲也好，兒童也好，全都?xì)g歡喜喜，生氣蓬勃。唯獨(dú)人，唯獨(dú)成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認(rèn)為神圣而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創(chuàng)造的人間的美，那種使萬(wàn)物趨向和平、協(xié)調(diào)、互愛的美；他們認(rèn)為神圣而重要的，是他們自己發(fā)明的統(tǒng)治別人的種種手段。洞察力學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者托爾斯泰及其文學(xué)成就

2.了解《復(fù)活》全書的故事梗概，梳理節(jié)選部分的情節(jié)。3.抓住人物心理變化過(guò)程，理解托爾斯泰的“心靈辯證法”；4.挖掘“復(fù)活”的含義，并探究一些問(wèn)題。5.領(lǐng)會(huì)作者對(duì)社會(huì)的批判和寄寓的社會(huì)理想6.文化視野的拓展

生于1828年，卒于1910年

列夫·托爾斯泰19世紀(jì)俄國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義作家作者生平作者與作品出生于貴族家庭，1歲半喪母，10歲喪父

1844年考入喀山大學(xué)東方語(yǔ)言系，攻讀土耳其、阿拉伯語(yǔ)對(duì)哲學(xué)，尤其是對(duì)道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣，喜愛盧梭的學(xué)說(shuō)及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品

1847年4月為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校，在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試1851～1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作。1854～1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界

1857年托爾斯泰出國(guó)，看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。1860～1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國(guó)，結(jié)識(shí)赫爾岑，聽狄更斯演講，會(huì)見普魯東文學(xué)創(chuàng)作階段晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活，1910年10月從家中出走，11月7日（俄歷）病逝于一個(gè)小站，享年82歲離開軍隊(duì)回到圣彼得堡重新投入娛樂(lè)圈，酗酒好賭。期中考試不及格，第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè)，癡戀社交生活

自傳體小說(shuō)三部曲《童年》、《少年》《青年》1863~1869《懺悔錄》《安娜·卡列尼娜》《黑暗的勢(shì)力》《教育的果實(shí)》《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》…《復(fù)活》1852、1854《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》70年代末列夫·托爾斯泰作品一覽1873~18771889~189980年代

“托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”，是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”?！薄袑?/p>

托爾斯泰是“十九世紀(jì)俄國(guó)的巨人”——魯迅“一個(gè)文藝家，除了詩(shī)意以外，應(yīng)該十分確切地了解所描繪的現(xiàn)實(shí)，依我看，我們只有一位作家精於此道——列夫?托爾斯泰伯爵”——陀思妥耶夫斯基人物評(píng)價(jià)故事梗概

聶赫留朵夫年輕時(shí)在基督教的復(fù)活節(jié)之夜引誘少女瑪絲洛娃，導(dǎo)致其懷孕繼而走向墮落//多年后在一次庭審上他認(rèn)出被審判的對(duì)象正是瑪絲洛娃。他以此作為反省的起點(diǎn)，由幫助瑪絲洛娃出發(fā)，接觸了解到更多無(wú)辜的苦役犯和高貴的政治犯，從而對(duì)自身所處的寄生者、剝削者階層產(chǎn)生批判意識(shí)//而被判流放西伯利亞的苦役犯瑪絲洛娃，雖然一度淪為卑賤的妓女，但在公爵贖罪式關(guān)心照料的誠(chéng)意與善意感化之下，恢復(fù)了天性中的善良純真//在故事的結(jié)尾，流放途中的瑪絲洛娃恰恰出于深厚的愛情，沒有答應(yīng)聶赫留朵夫的求婚，而選擇嫁給了政治犯西蒙松?！L本中的聶赫留朵夫和瑪絲洛娃回歸文本（本文節(jié)選的是第一部第四十三章）開端發(fā)展高潮結(jié)局聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。（1—21段）聶赫留朵夫懇求瑪絲洛娃的原諒，但被拒絕。（22—43段）瑪絲洛娃經(jīng)過(guò)激烈的心理活動(dòng)后，決定利用這個(gè)男人弄到些好處。（44—58段）聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃，使她恢復(fù)本性。（59—78段）聶赫留多夫--稱呼置換的藝術(shù)文中出現(xiàn)了幾次“您”和“你”的稱呼變化，表現(xiàn)出了聶赫留朵夫怎樣的心理？（小組討論）隔欄初見——從“您”到“你”?！奥櫤樟舳浞虿恢涝撚谩恰恪S即決定‘您’”。兩人之間沒有了以往的親切、熟悉感。他是帶著“嚴(yán)肅、莊重和愛憐的心情”來(lái)見瑪絲洛娃的，是來(lái)請(qǐng)求她饒恕的。聶赫留多夫--稱呼置換的藝術(shù)聶赫留朵夫用“并不比平時(shí)高”的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)著“我想見見您……我……”。“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒恕?！甭櫤樟舳浞虼舐曊f(shuō)?！罢?qǐng)你饒恕我，我在你面前是有罪的……”他又叫道。聶赫留多夫--稱呼置換的藝術(shù)長(zhǎng)凳交談——從“你”到“您”。“我知道要您饒恕我很困難?！薄扒疤炷軐彽臅r(shí)候，我在做陪審員。”他說(shuō)，“您沒有認(rèn)出我來(lái)吧？”

聶赫留多夫--稱呼置換的藝術(shù)討要盧布——從“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”?！翱ㄇ锷∥襾?lái)是要請(qǐng)求你的饒恕，可是你沒有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時(shí)候能饒恕我。他說(shuō)，忽然對(duì)瑪絲洛娃改稱“你”了?！翱ㄇ锷?，你為什么說(shuō)這樣的話？你要明白，我是了解你的，我記得當(dāng)時(shí)你在巴諾伏的樣子……”聶赫留多夫--稱呼置換的藝術(shù)結(jié)束告別——從“你”到“您”?！霸僖?，我還有許多話要對(duì)您說(shuō)，可是，您看，現(xiàn)在沒時(shí)間了。”“不，我要設(shè)法找個(gè)可以說(shuō)話的地方再同您見面，我還有些非常重要的話要對(duì)您說(shuō)。”心理感知情節(jié)情節(jié)內(nèi)容聶赫留朵夫開端隔欄相見發(fā)展長(zhǎng)凳問(wèn)舊高潮盧布插曲結(jié)局結(jié)束會(huì)面忐忑激動(dòng)羞愧悔恨懷疑動(dòng)搖決絕坦誠(chéng)“心理活動(dòng)始終處于一種動(dòng)態(tài)的、流動(dòng)不息的變化之中，一切都在內(nèi)在的矛盾沖突中運(yùn)動(dòng)、變化著......它的形式，它的規(guī)律，用特定術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是心靈辯證法”——(俄）車爾尼雪夫斯基存在基礎(chǔ)：精神實(shí)質(zhì):心靈辯證法人物內(nèi)心世界的矛盾與沖突自我的否定與升華（揚(yáng)棄）瑪斯洛娃--人物描寫方法神態(tài)描寫：“笑”她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人，就嫣然一笑。把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。她忽然瞟了她一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。她又像剛才那樣微微一笑。她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說(shuō)。她說(shuō)，做出一種要討男人喜歡的媚笑。討好、諂媚真情流露、嫌惡、利用鄙夷不屑毫不信任瑪斯洛娃--人物描寫方法神態(tài)描寫：眼神瞇細(xì)眼睛，眉頭皺得更緊了。眼睛不看他，叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。斜睨的目光盯住他不放。皺著眉頭看了他一眼，她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。她氣憤地簡(jiǎn)單回答，轉(zhuǎn)過(guò)眼睛不去看他。痛苦、蔑視、憤怒、抵抗冷漠置之、痛苦憤恨、鄙夷不屑語(yǔ)言描寫回答很簡(jiǎn)單，說(shuō)明不想多談。表明聶赫留朵夫過(guò)去給她造成的傷害是巨大的，她不想再觸及那段痛苦的回憶。面對(duì)聶赫留朵夫的贖罪，瑪絲洛娃鄙夷不屑、不信任，表現(xiàn)了瑪絲洛娃悲慘又清醒的形象特點(diǎn)?！安皇怯羞^(guò)一個(gè)孩子嗎？”聶赫留朵夫問(wèn)，感到臉紅了?！爸x天謝地，他當(dāng)時(shí)就死了?！彼龤鈶嵉睾?jiǎn)單回答，轉(zhuǎn)過(guò)眼睛不去看他?！啊f(shuō)這些干什么呀！我什么都不記得，全都忘了。那事早完了。”“沒有什么罪可贖的。過(guò)去的事都過(guò)去了，全完了?！薄澳脑捳婀?！”她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說(shuō)?！昂伪靥崮切┡f事?！彼淅涞卣f(shuō)。動(dòng)作描寫她沒有聽他說(shuō)話，卻一會(huì)兒瞧瞧他那只手，一會(huì)兒瞧瞧副典獄長(zhǎng)。等副典獄長(zhǎng)一轉(zhuǎn)身，她連忙把手伸過(guò)去，抓住鈔票，把它塞在腰帶里。

動(dòng)作描寫。兩個(gè)“瞧瞧”活畫出瑪絲洛娃像敏銳的賭徒般在捕捉一擊制勝的戰(zhàn)機(jī)，而為的就是那區(qū)區(qū)十個(gè)盧布；而“伸”“抓”“塞”一連串的動(dòng)作細(xì)節(jié)是那樣的熟練、迅捷，像極了一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的老手，類似的情狀在她身上肯定發(fā)生了很多次。一個(gè)唯利是圖、工于心計(jì)、世俗貪婪的婦女形象躍然紙上。外貌描寫

烏黑的鬈發(fā)也像前天那樣一圈圈飄在額上；蒼白而微腫的臉有點(diǎn)兒病態(tài)，但很可愛，而且十分鎮(zhèn)定；她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼晴在浮腫的眼皮下顯得特別有神。肖像描寫。這是一個(gè)可愛的姑娘，眼睛“特別有神”，讓人無(wú)法討厭她，作者這樣寫激起了人們對(duì)她的遭遇的同情。心理感知情節(jié)情節(jié)內(nèi)容聶赫留朵夫瑪絲洛娃開端隔欄相見發(fā)展長(zhǎng)凳問(wèn)舊高潮盧布插曲結(jié)局結(jié)束會(huì)面忐忑激動(dòng)羞愧悔恨懷疑動(dòng)搖決絕坦誠(chéng)驚詫意外痛苦憤怒討好獻(xiàn)媚

心涼意冷聶赫留朵夫的心理變化圖決定贖罪有所顧忌情緒激動(dòng)懷疑搖擺探問(wèn)舊事深感羞恥動(dòng)搖、糾結(jié)自我斗爭(zhēng)堅(jiān)定決心喚醒靈魂約定再見心存善念救身贖罪

救魂重生瑪斯洛娃的心理變化圖媚笑賣弄討好有錢人痛苦往事不堪回首無(wú)奈、憤怒躲避、回憶討要盧布自甘墮落不滿不屑拒之千里已得好處敷衍討好聶赫留多夫的復(fù)活第一階段：?jiǎn)渭兩屏嫉拇髮W(xué)生第二階段：放縱墮落的花花公子第三階段：蘇醒懺悔的復(fù)活者人生階段和瑪絲洛娃相戀時(shí)VS誘奸她時(shí)那時(shí)他是個(gè)正派青年，富有自我犧牲精神，樂(lè)意為一切高尚事業(yè)獻(xiàn)身；如今他可成了一個(gè)徹頭徹尾的利己主義者，迷戀酒色，享樂(lè)成癖。那時(shí)他認(rèn)為精神的生命才是真正的我，現(xiàn)在呢，他以為精力充肺的強(qiáng)壯的獸性的我才是他自己。在法庭認(rèn)出瑪絲洛娃時(shí)

這事不能讓人家知道，她本人或者她的辯護(hù)人不要把這事和盤托出弄得他出丑。見過(guò)瑪絲洛娃以后他感覺遮蔽在眼前的幕布揭開了這種應(yīng)酬他今天覺得特別嫌惡，特別無(wú)聊真正為了解救瑪絲洛娃而奔走

直到現(xiàn)在他才了解自己的全部罪孽……發(fā)覺自己罪的深重……感覺到他害她害到什么地步……“所有人身上同時(shí)存在著兩個(gè)人。一個(gè)是精神的人，他所追求的是那種對(duì)人對(duì)己統(tǒng)一的幸福；一個(gè)是獸性的人，他一味追求個(gè)人幸福，并且為了個(gè)人幸福不惜犧牲全人類的幸?！薄蟹颉ね袪査固┘儩嵣屏?/p>

追求理想動(dòng)物的人壓倒精神的人（放縱欲望

墮落）精神的人戰(zhàn)勝動(dòng)物的人（懺悔

復(fù)活）

聶赫留多夫的“精神復(fù)活”

①人性的復(fù)活。曾經(jīng)聶赫留朵夫是一個(gè)沉迷聲色的花花公子，每天的生活看似光鮮，實(shí)則內(nèi)心充滿空虛。直到他再次看到瑪絲洛娃那一刻，那個(gè)因?yàn)樗挠麣У舻呐海_始審視自己的經(jīng)歷，開始直面他的過(guò)去的錯(cuò)誤。那一刻，他內(nèi)心中自己善良的一面，在壓迫中終于開始蘇醒。

②道德的復(fù)活。聶赫留朵夫鼓起勇氣，面對(duì)曾被自己深深傷害過(guò)的瑪絲洛娃，向她懺悔自己曾經(jīng)犯下的罪惡，祈求獲得寬恕。這一刻，他曾經(jīng)淪喪的道德感再次回歸，這是他道德的復(fù)活。

③精神的復(fù)活。當(dāng)聶赫留朵夫作為陪審員的身份在法庭上與被告的瑪絲洛娃重逢時(shí)，沉睡在心靈深處的精神的人開始覺醒。他開始認(rèn)識(shí)到，正是因?yàn)樽约旱牟回?fù)責(zé)任，才造成了瑪絲洛娃一生的悲劇，開始認(rèn)識(shí)到自己犯了罪。于是，精神的人戰(zhàn)勝了物質(zhì)的人，聶赫留朵夫真正拋下物質(zhì)走上了自己的贖罪之路，同時(shí)也是在進(jìn)行自我救贖，他的精神走向了復(fù)活。一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活?！岵涩斔孤逋薜膹?fù)活第一階段：天真美好的少女第二階段：遭受凌辱，自暴自棄的風(fēng)塵女子第三階段：寬恕復(fù)活，重獲新生人

生

階

段第一次探監(jiān)時(shí)她沒有聽他說(shuō)話，卻一會(huì)兒瞧瞧他那只手，一會(huì)兒瞧瞧副典獄長(zhǎng)。等副典獄長(zhǎng)一轉(zhuǎn)身，她連忙把手伸過(guò)去，抓住鈔票，把它塞在腰帶里。第二次探監(jiān)時(shí)

她已經(jīng)無(wú)法把往事擱在一邊，渾渾噩噩地過(guò)日子了第三次探監(jiān)時(shí)

聶赫留朵夫覺得“她簡(jiǎn)直換了一個(gè)人”，她答應(yīng)去醫(yī)院當(dāng)護(hù)士，“要是您要我去，那我就去。酒我也不再喝了……”。聶赫留朵夫處理完地產(chǎn)回來(lái)見她時(shí)，發(fā)現(xiàn)“她的臉上出現(xiàn)了一種新的表情：拘謹(jǐn)、羞怯”，“她的心靈里發(fā)生了重大的變化”。瑪絲洛娃調(diào)到政治犯當(dāng)中去后，結(jié)交了一批“為了老百姓的利益，不惜犧牲特權(quán)、自由和生命”的新朋友，發(fā)現(xiàn)了以前一無(wú)所知的生活的樂(lè)趣，“聶赫留朵夫每次看見她，都越來(lái)越清楚地看到她內(nèi)心的變化”，“她高高興興、神態(tài)自若地迎接他，感謝他為她出的力”?，斀z洛娃內(nèi)心所起的變化，在外表上也反映出來(lái)，“裝束也罷，發(fā)型也罷，待人接物的態(tài)度也罷，再也沒有原先那種賣弄風(fēng)情的味道了”。

瑪斯洛娃的“人性和尊嚴(yán)回歸”

愛和寬恕喚醒了她心中尚存的善良與仁愛拾起底層人民的純潔、善良和自尊反擊不合理杜會(huì)對(duì)她們的殘酷迫害問(wèn)題探究問(wèn)題一：瑪斯洛娃的“復(fù)活”只是因?yàn)槁櫤樟舳浞虻恼葐?？從?lái)沒有救世主，每個(gè)人靈魂的復(fù)活都得靠自己來(lái)救贖問(wèn)題探究問(wèn)題二：跟《大衛(wèi)·科波菲爾》的限知視角不同，本文采用的是全知視角。這種視角有何特點(diǎn)和好處？①視角轉(zhuǎn)變自然靈活，有利于多人物研究。如：課文開頭主要人物出場(chǎng)，先寫了聶赫留朵夫視角下的瑪絲洛娃，他熟悉的“溫順表情”就是曾經(jīng)的回憶在她身上的投射；繼而寫瑪絲洛娃眼中的聶赫留朵夫，“有錢人”既體現(xiàn)了瑪絲洛娃的關(guān)注點(diǎn)，又借瑪絲洛娃的觀察不露痕跡地交代了聶赫留朵夫的衣著特點(diǎn)。自由切換的敘述視角使敘事真實(shí)而富有變化。②深入人物內(nèi)心，體悟人物情思。小說(shuō)節(jié)選部分多次以敘述的方式展現(xiàn)主人公的內(nèi)心世界，如第67段敘述了聶赫留朵夫思想的變化及其原因，以居高臨下的廣闊視角準(zhǔn)確而真實(shí)地刻畫了人物的內(nèi)心世界。③更加客觀全面，使讀者能全面了解故事起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。無(wú)論你打開《復(fù)活》的哪一頁(yè)，都可以讀下去——錢谷融《當(dāng)代文藝十講》問(wèn)題探究問(wèn)題三：在小說(shuō)結(jié)尾，瑪斯洛娃為什么選擇了西蒙松，作者的這樣寫的意圖是什么？①為了涅赫留多夫的前途，她不愿意接受涅赫留多夫?yàn)樗鞒龅臓奚诂斔孤逋拊谖髅伤蛇@里得到道德品質(zhì)方面的認(rèn)可，感受到更純粹的愛情A.涅赫柳多夫向她求婚是因?yàn)閷捄甏罅?，還因?yàn)閺那鞍l(fā)生過(guò)那樣的事，然而西蒙松卻是在她處于目前這樣的景況下才愛上她的，他純粹因?yàn)橄矚g她才愛她。B.此外，她還領(lǐng)會(huì)到西蒙松認(rèn)為她是不平常的女人，跟所有的女人都不一樣，具有特殊的和高尚的道德品質(zhì)。她不大明白他究竟認(rèn)定她有些什么樣的品質(zhì)，不過(guò)她為了穩(wěn)妥起見，為了不致欺騙他，總是想方設(shè)法，用盡一切力量把她認(rèn)為她自己所能有的種種最好的品質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。這就促使她極力成為一個(gè)她所能做到的好人。問(wèn)題探究問(wèn)題三：在小說(shuō)結(jié)尾，瑪斯洛娃為什么選擇了西蒙松，作者的這樣寫的意圖是什么？③瑪與西是平等的，共同的命運(yùn)使他們連接得更緊密。④瑪斯洛娃跟西蒙松的感情沒有陰影，西蒙松對(duì)馬斯洛娃的愛情是柏拉圖式的，他們?cè)诒舜说难壑惺羌儩嵑兔篮玫?。“愛是一?chǎng)博弈，必須保持永遠(yuǎn)與對(duì)方不分伯仲、勢(shì)均力敵，才能長(zhǎng)此以往地相依相息。因?yàn)檫^(guò)強(qiáng)的對(duì)手讓人疲憊，太弱的對(duì)手令人厭倦。”——《簡(jiǎn)愛》少負(fù)感情債

規(guī)避婚姻坑《復(fù)活》是托爾斯泰藝術(shù)上的一種遺囑，這是最后的一峰，最高的一峰?！_曼·羅蘭以溫柔寬厚之心待人，讓彼此都能開朗愉快地生活，或許才是最重