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第第頁(yè)高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感恩教育淺析一、經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感恩意識(shí)及原因分析
大部分家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生存在感恩意識(shí),對(duì)他人的幫助心存感激,并且在畢業(yè)之后能以自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,時(shí)刻懷著一顆感恩之心回報(bào)社會(huì)。與此同時(shí),也有相當(dāng)大比例的困難生認(rèn)為獲得國(guó)家、社會(huì)資助是理所當(dāng)然的,感恩意識(shí)淡薄,更有甚者還因受助名額有限偽造困難生各種證明;有的畢業(yè)后不主動(dòng)償還助學(xué)貸款;還有的獲得資助后存在揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象等。分析目前困難生感恩意識(shí)淡薄的原因,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):
1.困難生自身心理和個(gè)性上的原因。高校困難生感恩缺失的心理原因主要在于認(rèn)知層次上不知恩,在情感層次上不感恩,在意志層次上不報(bào)恩。物質(zhì)生活上的匱乏導(dǎo)致部分學(xué)生心理上產(chǎn)生了不平衡心態(tài)與自卑感。困難學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中往往存在現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的矛盾沖突,因而在內(nèi)心很難產(chǎn)生感恩意識(shí)和回報(bào)社會(huì)的想法。同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生普遍存在強(qiáng)烈的自我意識(shí)與個(gè)性追求,缺乏責(zé)任感,難以正確看待自己的社會(huì)角色。沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀是導(dǎo)致大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的內(nèi)在因素。
2.社會(huì)原因。目前,我國(guó)正處于從傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代化社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,人們社會(huì)生活方式多樣化,各種新舊體制和觀念混合交錯(cuò),導(dǎo)致人們價(jià)值取向上的多元性和模糊性,影響人們尤其是大學(xué)生對(duì)行為方式、手段及結(jié)果的選擇,使得很多大學(xué)生感到無(wú)所適從。再者,各種高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)占用著青少年的寶貴時(shí)間和精力,大學(xué)生沉迷于網(wǎng)游、玩手機(jī)等在一定程度上導(dǎo)致感恩意識(shí)的培養(yǎng)無(wú)形中被壓縮了空間。同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的兩極分化,再加上各種層出不窮的新型高端消費(fèi)品的出現(xiàn),也加劇了困難生對(duì)金錢(qián)利益的渴望,感恩意識(shí)也隨著對(duì)金錢(qián)利益欲望的追求而逐漸削弱,同時(shí),他們對(duì)人際關(guān)系的處理也變得冷漠和勢(shì)力,進(jìn)一步加速了學(xué)生感恩意識(shí)的荒漠化轉(zhuǎn)變。
3.家庭原因。當(dāng)代中國(guó)的大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,使得父母?jìng)儾还芙?jīng)濟(jì)有多拮據(jù),也要維持孩子在物質(zhì)上的"高消費(fèi)",對(duì)他們的要求幾乎有求必應(yīng),這往往會(huì)養(yǎng)成孩子自私自利、以自我為中心的性格。目前,許多家長(zhǎng)總會(huì)存在著這樣一種觀念,智力教育作為家庭教育主要抓手,而忽視了孩子做人、做事等方面的教育。大多數(shù)家長(zhǎng)只了解子女的學(xué)習(xí)狀況,對(duì)孩子的道德品質(zhì)、興趣愛(ài)好等情況漠不關(guān)心。不少家長(zhǎng)往往把學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞作為衡量子女是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。更為突出的問(wèn)題就是,一些家長(zhǎng)自身就缺乏感恩意識(shí),沒(méi)有身體力行給孩子樹(shù)立良好的模范和榜樣,如最基本的贍養(yǎng)老人、尊師重道問(wèn)題。這些家庭因素都是導(dǎo)致大學(xué)生感恩意識(shí)淡薄的重要原因。
4.學(xué)校教育。就學(xué)校教育而言,盡管很多高校都提出"德育為先"的教育理念,但在高考入學(xué)的教育模式下,許多學(xué)生從小學(xué)入學(xué)之初,就成為考試的奴隸。部分高校在教育過(guò)程中,仍以論文發(fā)表、科研成果的數(shù)量、學(xué)習(xí)成績(jī)的高低等作為衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn),忽略德育的教育和引導(dǎo);同時(shí),一些學(xué)校盡管開(kāi)設(shè)了德育課,但內(nèi)容陳舊枯燥,形式單一呆板,且忽視了身體力行的德育教育,使德育教育流于形式,達(dá)不到應(yīng)有的教育效果;還有一些學(xué)校開(kāi)展的感恩教育相關(guān)活動(dòng)缺乏實(shí)踐性,不能建立長(zhǎng)效機(jī)制因而起不到活動(dòng)育人的作用;另外,很多高校在開(kāi)展困難生資助工作的過(guò)程中缺乏感恩教育的環(huán)節(jié),使得困難生只知受恩,不知感恩。學(xué)校德育教育的缺失加劇了學(xué)生的發(fā)展畸形化。
二、感恩教育的含義及其重要意義
感恩教育通過(guò)"以情動(dòng)情"的教育方式,幫助受教育者發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物,并對(duì)待任何一種事物都以感恩的眼光去面對(duì),從而形成一種無(wú)時(shí)無(wú)刻不感恩社會(huì)的情懷,進(jìn)而外化為感恩的實(shí)際行動(dòng)。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要陣地,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行感恩意識(shí)教育,進(jìn)一步喚醒民族傳統(tǒng)美德,在受助學(xué)生身上得到踐行,使他們摒棄自私、冷漠等不良思想,有助于其保持心理健康。同時(shí),感恩教育是培育大學(xué)生高度責(zé)任感的基礎(chǔ),同時(shí)也是大學(xué)生實(shí)施德育教育的前提,實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),有利于提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。最后,感恩教育能夠讓更多完成學(xué)業(yè)的困難生投入到社會(huì)資助事業(yè)中來(lái),有利于促進(jìn)困難生資助體系的良性循環(huán)。
三、高校受助困難生感恩教育的措施
1.加強(qiáng)學(xué)生教育,提高人文關(guān)懷。感恩教育作為一種情感活動(dòng),其有效實(shí)施就要切實(shí)做到以情感人,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。高校思政教育工作者要側(cè)重于與學(xué)生的情感交流與溝通,把感恩教育滲透其中。大學(xué)輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想政治一線工作者,他們年輕活躍,以貼近學(xué)生、貼近生活,與學(xué)生密切接觸,了解學(xué)生思想實(shí)際。同時(shí)與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通,讓學(xué)生接受其好的觀點(diǎn),他們的言行對(duì)學(xué)生有著重要的、潛移默化的感染力和影響力。在日常管理工作之余,輔導(dǎo)員經(jīng)常聆聽(tīng)困難學(xué)生的心聲、積極參與師生的平等互動(dòng),這樣可以有針對(duì)性地滿(mǎn)足學(xué)生自身情感發(fā)展的需要,并通過(guò)自身實(shí)際行動(dòng)率先垂范,感化困難生,使得學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立感恩回報(bào)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和自強(qiáng)自立意識(shí)。
2.營(yíng)造氛圍,優(yōu)化感恩環(huán)境。高校把大學(xué)生感恩教育列入日常的思想政治教育內(nèi)容,通過(guò)主題教育活動(dòng),如開(kāi)展感恩講座、主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)、演講比賽、感恩征文比賽等,營(yíng)造感恩氛圍。要通過(guò)創(chuàng)設(shè)自然和諧、健康積極的校園文化環(huán)境,引導(dǎo)大學(xué)生崇尚真善美,摒棄假丑惡,促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的品格。開(kāi)展以感恩為主題的系列活動(dòng),讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感受到感恩文化的熏陶。創(chuàng)造環(huán)境方面,通過(guò)校園宣傳欄、廣播、網(wǎng)絡(luò)等新媒體平臺(tái),把感恩教育融入到德育體系中,開(kāi)展廣泛性的感恩的內(nèi)涵和意義教育主題活動(dòng),樹(shù)立典型,以一種濃厚的感恩氛圍感染、啟發(fā)和教育學(xué)生。
3.在資助過(guò)程中加入感恩教育環(huán)節(jié)。在接受資助的困難生中,增加他們的感恩意識(shí)培養(yǎng)環(huán)節(jié),開(kāi)展感恩專(zhuān)題講座、主題教育、愛(ài)心志愿者服務(wù)、勞作教育以及捐贈(zèng)儀式等活動(dòng),使他們?cè)诘玫劫Y助和獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí),能夠自愿參加美化環(huán)境、服務(wù)社區(qū)等愛(ài)心活動(dòng),還可以在資助環(huán)節(jié)中加入先進(jìn)典型表彰會(huì),并舉行優(yōu)秀榜樣宣講會(huì)。感恩教育要做到充分發(fā)揮先進(jìn)典型的榜樣作用,尤其是要在受助困難生中涌現(xiàn)出來(lái)的一些先進(jìn)典型塑造出來(lái),并作為感恩教育的不錯(cuò)形式來(lái)開(kāi)展。因?yàn)樗麄兪窍嗤膶W(xué)生群體,彼此間有著相似的經(jīng)歷和心理,教育意義更加明顯。此外,高??梢猿h困難生在接受資助前需有勤工助學(xué)經(jīng)歷,并設(shè)立專(zhuān)門(mén)部門(mén)負(fù)責(zé)發(fā)布與選聘校內(nèi)外的勤工助學(xué)崗位,引導(dǎo)困難生在自強(qiáng)自力、自力更生中緩解家庭經(jīng)濟(jì)壓力,在提高自身實(shí)踐能力的同時(shí),讓他們認(rèn)識(shí)到要得到先要付出。
4.建立長(zhǎng)效機(jī)制,將感恩意識(shí)自覺(jué)化。將感恩教育納入學(xué)生日常教育中來(lái)并形成長(zhǎng)效機(jī)制,為學(xué)生道德情感的培養(yǎng)、升華提供保障平臺(tái),就需要將感恩教育要真正融入到學(xué)生的心靈中去,同時(shí)內(nèi)化為其自身的品質(zhì),持續(xù)并深入地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主觀能動(dòng)性,這樣將感恩意識(shí)長(zhǎng)效化,產(chǎn)生情感共鳴,從而形成他們的內(nèi)在品質(zhì)。首先,高校要將感恩教育納入學(xué)生思想政治教育的整體規(guī)劃,納入輔導(dǎo)員的工作范疇,把它作為思想教育的基礎(chǔ)工作來(lái)抓,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。其次,要把感恩教育納入"兩課"教學(xué)體系,并在"兩課"教學(xué)中增加感恩教育內(nèi)容。再次,把感恩素養(yǎng)教育納入大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系中,從而量化為若干可以量化考核指標(biāo),通過(guò)評(píng)價(jià)體系對(duì)學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)可以起到良好的導(dǎo)向作用。最后,建立有效平臺(tái),為困難生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì),如高??梢越⒗щy生專(zhuān)項(xiàng)基金,倡議每個(gè)受資助的困難生從收到資助開(kāi)始一直到畢業(yè)工作以后,每年為該基金捐獻(xiàn)50~1000元不等,為受助困難生提供平臺(tái),讓他們從受助者變成資助者,專(zhuān)項(xiàng)基金主要用于學(xué)校勤工助學(xué)崗位工資、困難生臨時(shí)補(bǔ)助、困難生獎(jiǎng)助學(xué)金等等。建立感恩教育的長(zhǎng)效機(jī)制,使"感恩教育"長(zhǎng)期化、制度化,從而有效地促進(jìn)困難生資助體系的完善和良性循環(huán)。
四、總結(jié)
總之,高校家庭經(jīng)濟(jì)
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