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2023年有關(guān)行為習(xí)慣作文5篇行為習(xí)慣作文篇1

種瓜得瓜,種豆得豆。種什么就會收獲什么,今日你播種習(xí)慣了嗎?

一個(gè)人行為的好壞則取決于他的習(xí)慣,一個(gè)良好的習(xí)慣則會確定一個(gè)人一生的行為。培育一個(gè)良好的習(xí)慣則會確定人的一生。你的一舉一動;一言一行都會隨時(shí)記錄著你的習(xí)慣,讓我們用良好的行為為我們的習(xí)慣畫上一個(gè)圓滿的句號。

播種習(xí)慣,收獲行為。播種一個(gè)良好的習(xí)慣,就會收獲到一個(gè)優(yōu)良的行為,成為人們傳誦的佳話,而播種一個(gè)壞習(xí)慣,也會讓你收獲到使你無法想象的行為,但和前面不同的是,盡管也會為人們所傳誦,但那是'遺臭萬年'走到任何地方都會被人看不起,到那時(shí),走到哪里都會感覺丟死人了。

什么是“習(xí)慣”?字典上說,習(xí)慣就是長期重復(fù)地做,漸漸養(yǎng)成的不自覺的活動。那好習(xí)慣,當(dāng)然是長期以來重復(fù)地做的好的活動,這好習(xí)慣是我們平常每天每時(shí)每刻播種“好行為”結(jié)出的“果實(shí)”。

回頭看看我已種了十一年“習(xí)慣樹”上都長出了那些好果實(shí)哪?我想最大的一顆果實(shí)應(yīng)當(dāng)“不挑食身體棒”,聽媽媽說,我自小吃飯非常爽快,不用大人們前前后后的催食,所以你瞧,我有著一米五五的個(gè)頭,牢固著哪!其次顆果實(shí)應(yīng)當(dāng)是“愛運(yùn)動不懶散”,我還在幼兒園時(shí)爸爸就帶我報(bào)名參與了游泳訓(xùn)練,我特喜愛在水里翻騰,就連現(xiàn)在一聽到游泳我就會渾身來勁,去年暑假只有三年級的我已經(jīng)達(dá)到了五年級游泳標(biāo)準(zhǔn)。我還特殊喜愛打乒乓球,雖然只學(xué)了皮毛,訓(xùn)練時(shí)常常累得大汗淋漓,但在乒乓臺前瀟灑揮動球拍的過癮勁對我的吸引力還是難以抵抗的,今年暑假,我會爭取在這一方面有所突破。

“習(xí)慣”樹上最美麗的一顆果實(shí)我想應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)新求知愛動腦”,學(xué)習(xí)上我總愛有自己的想法,雖然不肯定正確,有時(shí)還顯得特殊無趣,但我堅(jiān)信,只要我努力打好基礎(chǔ),永葆創(chuàng)新思維的好習(xí)慣,總會讓這顆美麗的“習(xí)慣果”越長越成熟,越來越香甜的。

當(dāng)然,我的“習(xí)慣樹”上還有一些果實(shí)長得還不夠健壯,比如還有“馬虎大意”的斑點(diǎn)和“貪玩貪嘴”顏色。

媽媽經(jīng)常告誡我:“留意你的思想,它們會變成你的言語;留意你的言語,它們會變成你的行動;留意你的行動,它們會變成你的習(xí)慣;留意你的性格,它會確定你的命運(yùn)?!?/p>

雖然有好些句子的內(nèi)涵我還不太明白,但我知道習(xí)慣對一個(gè)人的一生的`成敗肯定是起確定作用的,伙伴們,讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,從每件小事做起,從小埋下各種“好習(xí)慣”的種子,長大后讓“好習(xí)慣”的果實(shí)為自己的明天帶來芳香,帶來甘甜!讓“好習(xí)慣”伴我們歡樂成長!

行為習(xí)慣作文篇2

人們的習(xí)慣是如何形成的?首先,讓我們從心理學(xué)的角度分析習(xí)慣形成的緣由和過程。

習(xí)慣是留意力的結(jié)果。從心理學(xué)的角度來看,我們發(fā)覺與學(xué)問打交道,使事情發(fā)生,以及在我們的內(nèi)心生活中帶來秩序和明確的行為都占據(jù)了我們的留意力。留意是處理心情,設(shè)定目標(biāo),解決問題,閱讀,談話和駕駛汽車所必需的。沒有它,就不行能完成對外部環(huán)境作出適當(dāng)反應(yīng)的工作。人們在特定的時(shí)間里留意(即有意識的閱歷)取決于三個(gè)組織因素的相互作用:本能、習(xí)慣和價(jià)值。

本能是幾千年來選擇的結(jié)果。它引起我們對生存學(xué)問的關(guān)注,限制了我們和我們對提高選擇適應(yīng)性的辛勤工作的關(guān)注。當(dāng)我們饑餓時(shí),我們的精神力氣就會被找尋食物所吸引。我們的留意力被異性所吸引,因?yàn)榧偃鐩]有這種吸引力,人類就不會在很久以前就存在了。本能的留意力模式幫助我們留意到和避開危急的事情,并專注于那些幫助我們的身體和基因在過去生存的事情。

行為習(xí)慣作文篇3

同學(xué)們大家都知道習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,孔子曾說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”意思就是說小時(shí)候形成的習(xí)慣和天生的一樣堅(jiān)固。聞名的教化家葉圣陶說過:“什么是教化?簡潔一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!比~圣陶認(rèn)為培育孩子的目的就是養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好,實(shí)力越強(qiáng)越好。

好習(xí)慣要培育,壞習(xí)慣要訂正,好習(xí)慣用加法,壞習(xí)慣用減法。其實(shí)養(yǎng)成習(xí)慣并不難,重要的是堅(jiān)持究竟,許多人在培育習(xí)慣的是后總是半途而廢,使舊習(xí)慣又卷土重來了。

同學(xué)們,你們要知道,行為養(yǎng)成習(xí)慣;習(xí)慣造就性格;性格確定命運(yùn)。習(xí)慣對于一個(gè)人來說是多么的重要??!為了我們?nèi)松?,讓我們一起來養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧!

行為習(xí)慣作文篇4

人們在生活中也會養(yǎng)成習(xí)慣,學(xué)會忽視某些事情,留意他人。這取決于他們過去是苦痛還是歡樂。例如,有些人形成了一種從不孤獨(dú)的習(xí)慣,因?yàn)樗麄冇X得孤獨(dú)無法忍受;另一些人則支配自己的時(shí)間從事體育和科學(xué)活動,因?yàn)楫?dāng)他們以自己習(xí)慣的方式組織自己的留意力時(shí),他們感到最自由。當(dāng)然,假如我們純粹從生物學(xué)的角度來分析,本能和習(xí)慣就會盲目地構(gòu)成留意力。事實(shí)上,它依靠過去的閱歷來挖掘和重新調(diào)整精神力氣。人與人之間存在顯著差異,人的心理具有主觀能動性。

另一方面,依據(jù)將來的期望來衡量你的價(jià)值。人類表現(xiàn)出期望做某事的潛力,不僅因?yàn)樗麄兛梢择R上從中受益(正如習(xí)慣所顯示的那樣),而且因?yàn)樗麄兿胍_(dá)到一種將來的價(jià)值狀態(tài)。于是,“十年斷壁”,“生自古,無人死,留下忠心”。

在任何給定的時(shí)間,本能,習(xí)慣和價(jià)值觀都參加了留意力模式的形成。有時(shí)本能和習(xí)慣是首要的;在其他狀況下,價(jià)值觀更有效。引導(dǎo)留意力安排的意識必需在兩個(gè)對立的原則之間進(jìn)行調(diào)整:我應(yīng)當(dāng)按本能和習(xí)慣的建議聽音樂,還是應(yīng)當(dāng)按價(jià)值的要求打算考試。這使我們有機(jī)會有意識地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

.行為習(xí)慣是自我調(diào)整的結(jié)果。Bantula的自律理論認(rèn)為,人類的行為不僅受到外部因素的影響,也受到自生因素的制約。他指出:“假如行為只由外部的獎(jiǎng)賞或懲處確定,人們會不斷變更方向,像風(fēng)的葉片,以適應(yīng)對他們的短期影響……事實(shí)上,除了某種強(qiáng)迫的壓力,當(dāng)面對各種沖突時(shí),人們有自我引導(dǎo)的潛力,這樣人們就可以通過自己的結(jié)果對自己的思想、感情和行為施加一些影響。因此,形成良好習(xí)慣的過程是將外部需求內(nèi)化為自身需求的過程。

習(xí)慣是個(gè)體與環(huán)境和行為相互作用的結(jié)果。在心理學(xué)領(lǐng)域,對于哪些因素影響行為和確定,總是有不同的看法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為行為、環(huán)境和個(gè)體內(nèi)部因素相互影響、相互確定,形成三角互動關(guān)系。從這個(gè)角度看,我們應(yīng)當(dāng)培育良好的習(xí)慣,而不是等待“習(xí)慣被認(rèn)為是天經(jīng)地義的”、“習(xí)慣被忽視”或“習(xí)慣被錯(cuò)誤對待”。主動引導(dǎo)學(xué)生自覺培育社會價(jià)值取向,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

習(xí)慣是一種動態(tài)的定型觀念。任何習(xí)慣的形成都是基于條件反射。習(xí)慣形成的過程通常分為三個(gè)層次。最低層次是無意識階段。這種習(xí)慣是依靠外部監(jiān)督和教化,不斷加強(qiáng)條件反射而形成的。這是其次個(gè)層次,成為有意識的行為。這須要必要的意志和努力,依靠內(nèi)部自我監(jiān)督,不須要外部監(jiān)督。其次關(guān)也是一遍又一遍的重復(fù)。一旦這個(gè)行為被破壞,它將被內(nèi)部調(diào)整。但我們必需努力工作。

行為習(xí)慣作文篇5

有了好行為,才能養(yǎng)成好習(xí)慣,因?yàn)樾袨槭橇?xí)慣的根本,好行為做多了,好習(xí)慣自然而然就會養(yǎng)成。

為什么要養(yǎng)成好習(xí)慣?因?yàn)榱?xí)慣是做人的要素,養(yǎng)成好習(xí)慣為的是自己,也為的是他人。比如,跟同學(xué)交往,要養(yǎng)成有禮貌的習(xí)慣,沒有禮貌,同學(xué)之間的關(guān)系就可能惡化,就不能實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。

好習(xí)慣養(yǎng)成后貴在堅(jiān)持。行為是一個(gè)人素養(yǎng)的反應(yīng),從他的行為上,能夠看出這個(gè)人怎么樣。假如我們不堅(jiān)持好習(xí)慣,壞習(xí)慣就會趁虛而入,比如,我早上形成早起的習(xí)慣,那種懶散的心情就一網(wǎng)打盡。

養(yǎng)成好習(xí)慣很重要,它關(guān)系著整個(gè)人的方方面面,甚至影響著一個(gè)人的人生,在你須要幫助的時(shí)候,別人會樂于幫你,甚

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