《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)（兩篇）教案及反思

教案系列《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)（兩篇）教案及反思《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)（兩篇）

《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)【1】

文本解讀：

《勸學(xué)》節(jié)選自戰(zhàn)國后期最終一位儒學(xué)大師的作品《荀子勸學(xué)》。是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勉勵(lì)人們以準(zhǔn)確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的談?wù)撐?。文章以樸?shí)的唯物主義為理論基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理。把淺顯的道理寓于大量淺顯貼切的比方中，運(yùn)用比方手法靈敏自然，生動(dòng)鮮亮。運(yùn)用鮮亮的對比手法，劇烈的反襯，增加了說理的重量。

教學(xué)設(shè)想：

依據(jù)學(xué)情和文本特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，擬以誦讀為主要活動(dòng)，指導(dǎo)同學(xué)以學(xué)習(xí)小組合作探討溝通的方式落實(shí)課文內(nèi)容的教學(xué)，培育同學(xué)的自主力量。

本課設(shè)計(jì)二課時(shí)，本教學(xué)設(shè)計(jì)為第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)問與力量：把握古文中的重點(diǎn)字詞;學(xué)習(xí)文本的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的力量。

2、過程和方法：學(xué)習(xí)本文的比方論證的方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解、體會(huì)課文所論述的學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，并運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)生活中去。

教學(xué)重難點(diǎn)：

把握文言文中的重點(diǎn)字詞;學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的力量;學(xué)習(xí)本文的比方論證的方法。

教學(xué)過程：

一、激發(fā)愛好，導(dǎo)入新課。

今日很偶然發(fā)覺了一個(gè)有蘊(yùn)味的句子，惋惜它是殘缺的，大家可嘗試將它補(bǔ)充完整。(投影殘句：可以使人免除人生的三大苦痛：貧困、苦惱與孤獨(dú)。如工作、學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)等。)大家補(bǔ)充的都很有道理。對于同學(xué)們來說呢?關(guān)于學(xué)習(xí)的名言舉不勝舉，大家可以說說(指名溝通)，今日，我們一起來傾聽一下兩千多年前的儒學(xué)大師荀子關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教育。它的題目是：《勸學(xué)》。(激發(fā)愛好，啟發(fā)談話，調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)問儲(chǔ)備，導(dǎo)入新課，使同學(xué)生產(chǎn)急于閱讀的欲望。)

二、美文品讀。

1.老師示范朗讀，掃清難點(diǎn)字音。提問同學(xué)題目的含義。明確：《勸學(xué)》中的“勸”是“勸勉”之意，說明本文是一篇論說文，“勸學(xué)”即勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

2.同學(xué)自由朗讀，整體感知。用筆畫出找出文章的中心論點(diǎn)。并依據(jù)你對荀子的了解思索文章為什么會(huì)提出這一主見?(同桌間溝通)

(板書：性惡論學(xué)不行以已)

3.背誦第4段，同桌相互檢查。提問：這段主要論證的內(nèi)容是?

明確：論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。

4.齊聲朗讀第4段，讀后將開頭學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)活動(dòng)。各小組任務(wù)：①借助工具書和書中說明，疏通第4段字詞句的說明與翻譯。②各小組匯總難點(diǎn)字詞句，老師講解。

三、問題探究。

同學(xué)齊讀，老師點(diǎn)撥，思索問題：這一段論述關(guān)關(guān)于學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，用什么方法論述的?明確：比方。

問：用了幾個(gè)比方?分幾層論述?各是論述哪個(gè)方面的?明確：十個(gè)比方。分三層論述，論述了(積累、堅(jiān)持、用心)?

每一層的比方之間是什么關(guān)系?明確：對比關(guān)系。板書：正反對比設(shè)喻

積第一層：積累--寫積與不積達(dá)到的不同的效果，積從正面論證，不積從反面論證，以此比方說明人只有不斷的學(xué)習(xí)才能見識(shí)廣博

第二層：堅(jiān)持--寫舍與不舍達(dá)到的不同的效果，先從反面論證，舍會(huì)怎樣，再正面論述，不舍又會(huì)如何。以此比方說明人只有堅(jiān)持才會(huì)有所成就

第三層：用心--寫專與躁分別達(dá)到的不同的效果。蚯蚓的專是從正面論述，螃蟹的躁是從反面論述以此比方說明，人只有用心一意才會(huì)有收獲。

提問：三層都采納了對比設(shè)喻的方法，這樣寫有什么好處呢?明確：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)鮮亮，增加文章的說服力和感染力。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來小結(jié)：去年我校高考狀元是洪漢寺，考取華中科技高校。他學(xué)習(xí)方法是什么呢?據(jù)他的班主任說：把平常做錯(cuò)題目整理在一本很厚的本子上，準(zhǔn)時(shí)抽時(shí)間認(rèn)真思索這些錯(cuò)題，找出緣由，總結(jié)閱歷，舉一反三地思索類似的題目。這種學(xué)習(xí)方法他堅(jiān)持了三年，狀元就是這樣煉成了。之所以能成為狀元是因?yàn)樗龅搅塑髯铀岢珜W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：不斷反思，積累，堅(jiān)持

四、積累與提高。

我們許多同學(xué)喜愛在課外收集名人名言，詩詞對聯(lián)之類的，現(xiàn)在，我們就這積累、堅(jiān)持、用心各舉出一句名言警句或者對聯(lián)來。(同學(xué)答，老師私下也作預(yù)備，以防同學(xué)答不上來)

(老師預(yù)備)積累：海納百川，有容乃大;泰山不辭小土，方能成其大。

堅(jiān)持：貴有恒，何必三更睡五更起;最無益，莫過一日曝十日寒。

用心：人生有三只兔子不行追，少年時(shí)，課堂外的玩耍玩耍，這只兔子不行追，它會(huì)帶給你荒廢的人生;青年時(shí)，校內(nèi)外的功名利祿這只兔子不行追，它會(huì)帶給你虛榮的人生;中年時(shí)，社會(huì)上的燈紅酒綠這只兔子不行追，它會(huì)帶給你墮落的人生。這也告知我們要用心：少年時(shí)，用心于讀書，青年時(shí)，用心于學(xué)業(yè)，中年時(shí)用心于家庭事業(yè)。

現(xiàn)在我們分角色背誦一下第四段：男生讀正面設(shè)喻的句子，女生讀反面設(shè)喻的句子。

總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是：學(xué)不行以已。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，積累堅(jiān)持用心，所以，就是未能停。這樣，運(yùn)用了大量的比方，采納正面設(shè)喻，反復(fù)設(shè)喻，正反對比設(shè)喻的方法論證了中心論點(diǎn)。

五、作業(yè)：背誦第3段。

板書設(shè)計(jì)：

勸學(xué)

觀點(diǎn)：學(xué)不行以已性惡論

第四段：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度論證方法

積累堅(jiān)持用心設(shè)喻對比(反襯)

《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)【2】

教學(xué)要求

1.熟悉學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必需“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理只有這樣才能增長學(xué)問、進(jìn)展才能、培育高尚的品德、取得良好教養(yǎng)的途徑。

2.了解本文比方論證的寫法。

3.把握積累課文中文言虛實(shí)詞、古今字和通假字。

教學(xué)重點(diǎn)

探究詞義，學(xué)習(xí)比方論證等的方法

教學(xué)難點(diǎn)

第1段。這一段是全文的總綱，其起句“學(xué)不行以已”似易而難，因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此;其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，明確地表示了反對儒家“生而知之”這一先驗(yàn)論的立場，聯(lián)

系荀子的基本哲學(xué)思想才能取得比較透徹的理解。

教學(xué)過程：

1.新課導(dǎo)入

同學(xué)們，或許我們有的同學(xué)未能真正理解學(xué)習(xí)的重要性;或許我們有的同學(xué)成天或冥思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今日我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，它將告知我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告知我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度，希望大家能有所借鑒。

2.解題

(1)《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。老師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?同學(xué)往往會(huì)不假思考地回答：“勸說”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?同學(xué)才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。為什么要?jiǎng)駥W(xué)?

(2)介紹

荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、訓(xùn)練家、是先秦儒家最終的代表，樸實(shí)唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的同學(xué)。他反對迷信天命鬼神，確定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練和禮法的作用，主見治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和訓(xùn)練可以轉(zhuǎn)變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，進(jìn)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比方?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

“人性惡”之說，是勸學(xué)之因，學(xué)而知之，完善自我。

在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度。勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長學(xué)問、進(jìn)展才能、培育高尚的品德、取得良好教養(yǎng)的途徑。

3.整體感知

課前同學(xué)們通過自讀、查找相關(guān)資料文件資料、爭論??和溝通等途徑，已經(jīng)基本理解了這篇文章的大致內(nèi)容。我們來大聲齊讀課文，整體感知文章內(nèi)容。

朗讀要求：讀音精確?????、斷句準(zhǔn)確、感情充足。

同學(xué)齊讀課文，老師評價(jià)。

4.質(zhì)疑，爭論，分析

從朗讀這個(gè)角度看，同學(xué)們對這篇文章的內(nèi)容有了肯定程度的理解。當(dāng)然，盡管如此，我們還未能說我們已經(jīng)讀懂了荀子的這篇文章?？赡芪覀冞€有一些難以解決的問題。下面請各小組把你們爭論溝通后把難以解決的`字、詞、句方面的問題提出來。我們一起來解決。

生質(zhì)疑。

師生共同爭論解決。

(1)實(shí)詞：勸、已、中、就、勵(lì)、疾、彰、假、致、絕、興、功、舍、一、躁;虛詞：于、而、焉

(2)通假字：揉、知、暴、有、生

(3)詞類活用：日、水、上、下、高

名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉

名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也

形容詞作名詞：登高而招

(4)古今譯義：博學(xué)、用心、爪牙、寄予

(5)句式：

推斷句：雖有槁暴，不復(fù)挺者，揉使之然也。

登高而招，臂非加長也。

君子生非異也，善假于物也。

倒裝句：定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

介賓短語后置：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

冰，水為之，而寒于水。

5.問題探究

1)文章的中心論點(diǎn)是什么?

明確：學(xué)不行以已。

2)荀子在文章中是從哪幾個(gè)方面闡明“學(xué)不行以已”這個(gè)中心論點(diǎn)的?

明確：①從學(xué)習(xí)的意義方面。用了五個(gè)比方論證，人假如要“知明而行無過”，就必需“博學(xué)而日參省乎己”，這樣才能提高自己。第一個(gè)比方“青”出于藍(lán)，未能認(rèn)為它的意思是比方同學(xué)超過老師。這是它作為成語后新造成或產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比方和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過肯定的變化，可以提高?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過肯定的變化，還可以轉(zhuǎn)變原來的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比方分了兩層意思。在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比方作為事例，進(jìn)而推論出人必需通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個(gè)比方并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

②從學(xué)習(xí)的作用方面。荀子用了5個(gè)比方，論證了學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)后天不足，并得到結(jié)論：君子的天賦本性和其他人并無異樣，而君子只所以能成為君子，是因?yàn)榫印吧萍儆谖铩?，擅長利用學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。

開頭用“終日而思”，“不如須臾之所學(xué)”先來闡說，接著就用“揉而望”，“不如登高之博見”這個(gè)比方，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)造成或產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假您現(xiàn)在閱讀的文章出自語文軒，我們的域名是.舟楫”四個(gè)比方，從見、聞、陸、水等方面闡明白在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最終由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素養(yǎng)與一般人有差異，而完全靠后天擅長學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

③從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面。荀子用了十個(gè)比方從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要平常逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要用心專一。

先用兩個(gè)比方，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比方從反面說明假如不積累就未能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。用四個(gè)比方正反對比：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對比，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最終一個(gè)層次，用蚓和蟹兩個(gè)比方正反對比，說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不行。綜上所述，在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

3)《勸學(xué)》全篇人文性很濃，從開篇到結(jié)尾始終敘述“人”要怎樣。對此你怎么熟悉?

明確：全篇寫了兩種“人”：一種是“君子”，一種是“吾”。

君子：“博學(xué)而日參省乎己”，“善假于物”，結(jié)果“知明而行無過”。

吾：“吾嘗終日而思”，“跂而望”得出“不如須臾之所學(xué)”?！暗歉咧┮姟?，得出“假物”的好處，兩者相比，“君子”比“吾”高一個(gè)境界。

4)《勸學(xué)》這部古代作品為什么到今日還能有生命力?

明確：《勸學(xué)》是兩千多年前的著述，至今讀起來，仍覺得很有道理。雖然時(shí)代變了，學(xué)習(xí)的條件和環(huán)境都大大地變了，可是我們可以看出，荀子論述的基本規(guī)律，對今日的學(xué)習(xí)照舊有指導(dǎo)意義。而正因?yàn)樗呀?jīng)為兩千多年的實(shí)踐所驗(yàn)證，所以更具有權(quán)威性。

5)本文是闡述學(xué)習(xí)道理的談?wù)撐?，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深化淺出，現(xiàn)有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)是什么?

明確：A.以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不行以已”之理，用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分