秋興八首課件實(shí)用

沉郁頓挫沉郁：思想內(nèi)容?！俺痢奔础吧睢薄羁獭⑸顝V、深厚“郁”即“積”——真實(shí)、凝重、含蓄頓挫：藝術(shù)形式。字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。情感的千回百折、節(jié)奏的徐疾相間、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、旋律的跌宕起落第二頁第二頁，共44頁。杜甫詩風(fēng)：沉郁頓挫取材題材廣闊、多變、離奇?！焐先碎g、陸上海底、神話歷史、夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)，莫非其筆觸所及。

李白：集中、穩(wěn)定、貼近現(xiàn)實(shí)——目光始終關(guān)注著天下蒼生、社會(huì)國家，所寫的無不是那一個(gè)時(shí)代的民情世態(tài)，所發(fā)的無不是深沉懇摯的家國之慨。杜甫：第三頁第三頁，共44頁。杜甫詩風(fēng)：沉郁頓挫反映現(xiàn)實(shí)李白：是富有同情心的天才詩人。是仁者之懷的睿智的思想家。對(duì)勞動(dòng)人民的苦難，流于同情，很少探究社會(huì)根源。對(duì)政局國勢有全景式把握，總力圖探究揭露國家興衰成敗的深層根源。杜甫：第四頁第四頁，共44頁。杜甫詩風(fēng)：沉郁頓挫詩歌體式李白：最擅長靈活機(jī)變的歌行，最不出色的是格律謹(jǐn)嚴(yán)的七律。

獨(dú)具藝術(shù)匠心的是近體律詩。

李白的創(chuàng)作是情感的噴發(fā)，隨心所欲，興之所之，詩之所之杜甫注重功力，故寫起律詩來中規(guī)中矩，得心應(yīng)手。杜甫：第五頁第五頁，共44頁。杜甫詩風(fēng)：沉郁頓挫抒情方式李白：直抒胸臆、突發(fā)性、靈感式

沉穩(wěn)性、精思式

杜甫：深沉含蓄、

“太白以氣為主，以自然為宗，以俊逸高暢為貴；子美以意為主，以獨(dú)造為宗，以奇拔沈雄為貴。其歌行之妙，詠之使人飄揚(yáng)欲仙者，太白也；使人慷慨激烈，歔欷欲絕者，子美也。”——明·王世貞《藝苑卮言》

第六頁第六頁，共44頁。

杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，漂泊鄂、湘一帶，貧病而死。

子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。

作者簡介第七頁第七頁，共44頁。杜甫的創(chuàng)作歷程（一）讀書和壯游時(shí)期（二）長安十年時(shí)期（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期（四）漂泊西南時(shí)期第八頁第八頁，共44頁。

杜甫七歲即能詩文，十五時(shí)在文壇初露頭角?！白x書破萬卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他刻苦學(xué)習(xí)自述。二十歲后，他開始漫游生活，南游吳越，北游齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽和李白結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。如：《望岳》。一讀書壯游時(shí)期第九頁第九頁，共44頁。二長安十年時(shí)期

公元746年杜甫滿懷政治理想到長安考試求官，由于奸相李林甫玩弄了“野無遺賢”的騙術(shù)，參加考試的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居長安10年之久。不幸的遭遇是他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作出《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。詩的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂觀坦蕩變的悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。第十頁第十頁，共44頁。三戰(zhàn)亂流離時(shí)期

45歲以后，由于安史之亂，杜甫攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū)，山河破碎之感甚深。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。第十一頁第十一頁，共44頁。安史之亂后于公元759年由甘肅顛沛流離到了成都，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營建了草堂。他在這里居住了將近4年，寫下了240多首詩篇?！洞阂瓜灿辍?、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《蜀相》等就是在這里寫就的。杜甫在蜀中八年，荊、湘三年，思想更深邃、詩風(fēng)更沉郁。帶有更多的抒情性質(zhì)。

四漂泊西南時(shí)期第十二頁第十二頁，共44頁。杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外飄零，寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死在出蜀途中。這首詩是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭奪地盤，國家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。“古今七律之冠”杜甫七律《登高》第十三頁第十三頁，共44頁。晚唐——唐代——中國詩歌的黃金時(shí)期初唐——“初唐四杰”：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王盛唐——“兩座高峰”：李白（浪漫），杜甫（現(xiàn)實(shí)）“兩個(gè)詩派”：邊塞詩派（高適、岑參、王昌齡，又稱“高岑詩派”），山水田園詩派（王維和孟浩然，又稱“王孟詩派”）。中唐——韓愈、白居易，白居易的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦“小李杜”：李商隱和杜牧。第十四頁第十四頁，共44頁。詩仙：指李白。其詩飄逸如仙。詩圣：指杜甫。思想界的孔子。其詩為“詩史”。詩佛：指王維。因其修禪，其詩畫亦大有禪味。其名和字都取自《維摩詰經(jīng)》

，維摩詰是佛門弟子。詩魔：指白居易。唐代詩歌作品最多的詩人。詩鬼：指李賀，短命天才詩人，詩以奇詭見長。詩囚：孟郊、賈島，以苦吟著名，又“喜為窮苦之詞”，后人二人并稱，有“郊寒島瘦”之說。金人元好問稱“郊島兩詩囚”。詩豪：指劉禹錫。意即詩人中的豪杰、出眾者。

第十五頁第十五頁，共44頁。秋興八首（其一）寫作背景公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔kuí州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間?！肚锱d》即是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。第十六頁第十六頁，共44頁。學(xué)法點(diǎn)撥詩歌鑒賞之“四抓”“三么”：一、抓題目：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、情感……二、抓作者：知人論世三、抓詩句：（三么：寫了什么？表達(dá)了什么？怎么寫？）意象/意境、情感、技巧四、抓注釋：①難理解的詞語；②傳遞詩歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息（人物、背景、情感……）。第十七頁第十七頁，共44頁。x?ng《秋興八首（其一）》杜甫diāo玉露/凋傷/楓樹/林，巫山/巫峽/氣/蕭森。

江間/波浪/兼天/涌，塞上/風(fēng)云/接地/陰。xì叢菊/兩開/他日/淚，孤舟/一系/故園/心。cuīzhēn寒衣/處處/催/刀尺，白帝/城高/急/暮砧。

第十八頁第十八頁，共44頁。

《秋興八首》題解秋興：從字面上說就是因秋有感而發(fā)之意。有領(lǐng)起的作用，可以說給全組詩歌定下一個(gè)基調(diào)：憂愁悲傷（抒羈旅之愁，悲國家之事。）背景：國家動(dòng)蕩不安，詩人客居他鄉(xiāng)秋興八首寫于大歷元年秋天。當(dāng)時(shí)安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然動(dòng)蕩不安；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷。第十九頁第十九頁，共44頁。一、寫了什么：意象？意境？玉露楓樹林巫山巫峽江間波浪塞上風(fēng)云

叢菊他日淚孤舟寒衣刀尺白帝城暮砧意境：營造了衰敗、蕭瑟、陰森又風(fēng)云變化的悲壯意境。第二十頁第二十頁，共44頁。

你認(rèn)為這首詩主要表達(dá)了什么思想感情？

第二、表達(dá)了什么？第二十一頁第二十一頁，共44頁。把握詩歌的思想感情的方法：1、通過抓取、分析意象，透過意象把握思想感情。2、尋找詩中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。第二十二頁第二十二頁，共44頁。問題：哪個(gè)詩句最能表明詩人感情？叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。明確主旨：抒發(fā)羈旅之愁，思鄉(xiāng)之苦。第二十三頁第二十三頁，共44頁。第三、怎么寫？試運(yùn)用相關(guān)詩歌鑒賞的常識(shí)進(jìn)行分析。（提示：如可以從本詩的意象、意境，表達(dá)技巧（抒情手法、修辭手法），煉字，語言風(fēng)格等方面去探討。）第二十四頁第二十四頁，共44頁。本詩運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法（抒情手法）：借景抒情第二十五頁第二十五頁，共44頁。白露的寒氣使漫山遍野的楓林一片衰敗，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭條陰森的景象。1、開篇寫景，對(duì)全詩有何作用？描繪出具有濃重感傷色彩的秋色、秋氣，奠定了全篇蕭瑟傷感的基調(diào)：雖然宏大，但一片蕭條。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。第二十六頁第二十六頁，共44頁。2、借此景物描寫，表達(dá)詩人什么樣的思想感情？詩人借助秋露清冷，草木凋落，秋氣蕭森等景象，聯(lián)想到自己功業(yè)無成、無人重用的寂寥一生，如今漂泊淪落，轉(zhuǎn)徙他鄉(xiāng)，這是何等哀傷。所以說，這是借用景物描寫寄寓了詩人老大傷悲、凄苦的情懷。首聯(lián)狀秋季陰森之景，襯作者低沉心境。第二十七頁第二十七頁，共44頁。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。峽中的江水洶涌，波浪滔天；山上的天空烏云陰沉密布，仿佛和地面貼近。波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。這是為何？使人感到天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾,以眼前景映照出了心中情，情景交融，是陰沉壓抑、動(dòng)蕩不安的心情和感受的寫照。第二十八頁第二十八頁，共44頁。詩句中的意象或有寓意或有象征意義？駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。從中流露出憂國憂民的愁緒。因此，這兩句既是寫景，又是寫事，又暗含感情，意蘊(yùn)豐富。觸景生情，抒發(fā)感慨，情因景而顯，景因情而深,情景交融。第二十九頁第二十九頁，共44頁。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園之思。由景生情，抒發(fā)感慨

,“孤舟一系”，指眼下旅途的飄零。見舟傷心，引出故園之思頸聯(lián)第三十頁第三十頁，共44頁。我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時(shí)分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服"急暮砧”，黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊?！罢琛?，搗衣石，這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前，先將衣料放在砧上，用杵搗軟，使之平整光滑。每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會(huì)增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許孤獨(dú)、憂傷之感。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。第三十一頁第三十一頁，共44頁。問題：尾聯(lián)詩人將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來，寫千家萬戶的“刀尺聲”“搗衣聲”，其用意何在？歲至寒冬，晚上家家為親人趕制冬衣，而詩人卻仍旅居外地，聽到這聲音怎能不起孤苦無依的羈旅傷感之情。用意：蘊(yùn)凄苦、思鄉(xiāng)之情于刀尺、搗衣聲中，含蓄蘊(yùn)藉，韻味綿長。第三十二頁第三十二頁，共44頁。小結(jié)這是一篇隨物興感、觸景生情之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。詩人不僅是悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋。沉郁厚重！第三十三頁第三十三頁，共44頁。沉郁頓挫

全詩感世傷己，感情悲涼，透出的是“沉郁”；聲韻鏗鏘低回，（押平聲韻）似水流冰下，凸顯的是“頓挫”。第三十四頁第三十四頁，共44頁。2006年高考遼寧考生

肩膀

常常會(huì)想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個(gè)朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差?才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會(huì)劇變中的大課題?所以，不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動(dòng)的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艱難。第三十五頁第三十五頁，共44頁。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點(diǎn)一滴地細(xì)數(shù)著黎民百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的悲哀，含淚寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。他的使命決定了他不可能過得輕松。“窮則獨(dú)善其身”，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從此只為個(gè)人和家庭的前景奔走。第三十六頁第三十六頁，共44頁。肩膀

翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話：“文章憎命達(dá)”。他仕進(jìn)無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最后，貧病交加而死。當(dāng)他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個(gè)庭院的時(shí)候，一定沒有想到命運(yùn)之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時(shí)身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個(gè)時(shí)代的悲哀。所用話題肩膀第三十七頁第三十七頁，共44頁?？墒?，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上“直上干云霄”的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩史”。

第三十八頁第三十八頁，共44頁。

而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，可他從沒把自己的目光拘囿于個(gè)人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時(shí)候，還在關(guān)心著“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然后聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高于傳統(tǒng)的儒家。儒家說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”杜甫卻不管窮達(dá)，都要兼善天下。儒家