中國建筑教案15篇

第中國建筑教案15篇

中國建筑教案15篇。

教案課件是我們老師的部分工作，又到了老師開始寫教案課件的時候了。若老師寫的教案非常優(yōu)秀，也能大大提高課堂教學(xué)質(zhì)量。那如何才能寫出高水平的教學(xué)課件呢？特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了中國建筑教案15篇，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！中國建筑教案【篇1】《中國建筑的特征》是人教版必修五第四單元的第一篇文章。這個單元主要學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文。《中國建筑的特征》本文運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。二、學(xué)情分析：學(xué)生對于自然科學(xué)類的文章普遍興趣不高，學(xué)習(xí)本課時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。本課將抽絲剝繭主要選取中國建筑的九大特征進行分析，培養(yǎng)學(xué)生透視關(guān)鍵語詞抓取語言信息的能力，對說明文閱讀和寫作，是十分有益的。引導(dǎo)學(xué)生深入探討建筑與文化間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章建筑九大特征，列出結(jié)構(gòu)提綱。2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。合作探究，理清文章建筑九大特征的具體內(nèi)容，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，探討中國建筑與中國文化的相關(guān)性。了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。探討中國古代建筑在現(xiàn)代社會的存留問題，引發(fā)學(xué)生思索面對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。重點：1.通過中國建筑九大特征的分析，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色。2.積極探究和體會中國建筑的特征，挖掘中國建筑背后隱含的人文內(nèi)涵，激發(fā)對我國悠久文化乃至中華民族的熱愛之情。難點：通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。導(dǎo)入：建筑是無聲的語言，建筑是優(yōu)美的音樂，建筑是經(jīng)典的詩篇，它凝結(jié)著美學(xué)的追求，鋪陳著文化的結(jié)晶，透露著人生的哲理。通過觀察圖片，同學(xué)們猜猜這是哪國的建筑?【學(xué)生談】美國白宮、羅馬競技場、悉尼歌劇院、日本東大寺、韓國景福宮，這些偉大的建筑已然成為各國人們心中的精神家園。而中國的故宮太和殿、黃鶴樓，這些建筑一看就是中國制造。這是一座垂花門，它的上上下下、里里外外無不透露著濃郁的中國味，今天我們將跟隨作者走進這扇門，探尋中國建筑神秘而精彩的世界。提起中國建筑史，有一個人不得不提，我們可以稱它為“熟悉的陌生人”，不了解的人可能會稱它為“梁啟超的兒子”“林徽因的丈夫”，我們來看看他的三重身份：開創(chuàng)者、設(shè)計者、保護者。3.信息篩選提煉訓(xùn)練。提問：1、用簡潔的詞匯概括九大基本特征，并且分條概述每一特征的要點或作用，使用的說明方法。2、中國建筑的九大特征是按照什么順序來寫的?明確：分小組討論，每組確定中心發(fā)言人。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。中國建筑教案【篇2】(二)探究九大“特征”的內(nèi)涵、說明方法。講立體構(gòu)成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。(作詮釋)講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。(舉例子打比方)介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(舉例子作比較列數(shù)字打比方)說明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。(列圖表舉例子摹狀貌下定義)說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?下定義摹狀貌)介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。(作比較引用)從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(舉例子作比較)介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。(舉例子)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。(作詮釋)(三)中國建筑的九大特征是什么順序展開的?1、怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”?為了說明這種“文法”，作者列舉了哪些事例?請舉例說明。――這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語說明中國建筑的風(fēng)格和手法。中國建筑的“文法”是指中國的建筑都有一定的風(fēng)格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認，成了法式，成為人們沿用的慣例。2、文章中說的建筑的“詞匯”指的是什么?這樣寫的好處是什么?――“詞匯”指的是建筑的材料。這是比喻的說法，使得說明生動，讓讀者易于接受。本文用“文法”來比喻建筑的“規(guī)矩”，用“詞匯”比喻建筑的材料，讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。3、“這種‘文法’有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。”這種“拘束性和“靈活性”表現(xiàn)在哪里?用了哪些修辭手法?――“拘束性”指建筑物必須嚴格遵守一定的“文法”，即慣例，但是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫的風(fēng)格，又具的獨特性。所謂類比，即是用性質(zhì)相同或相似的兩種事物進行比較的說明方法。4、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”?――用“語言和文字”為喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出的形式卻有很大的不同，恰似不同民族的語言，表達同一意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。5、理解“文法”“詞匯”“可譯性”中國建筑“文法”是中國建筑幾千來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架到整體構(gòu)成,從臺基到屋頂,都有定規(guī),有“拘束性”,但也有它的靈活性,在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格,又具有獨特的個性。中國建筑“詞匯”是指中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體?！翱勺g性”指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。中國建筑教案【篇3】基本信息名稱中國建筑的特征執(zhí)教者課時1課時所屬教材目錄人教版必修5教材分析梁思成家學(xué)淵源，學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹嚴的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。學(xué)情分析學(xué)生進入到高二階段，對于科普文章的了解相對匱乏，寫作缺乏一定的寫作方法和技巧。通過學(xué)習(xí)本文，掌握文章的結(jié)構(gòu)特點和行文方法，促使學(xué)生的寫作水平有所提高，激發(fā)學(xué)生對悠久的古代建筑的熱愛之情。教學(xué)目標知識與能力目標了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。理清課文的結(jié)構(gòu)層次，幫助學(xué)生弄清文章的重點和難點。2、學(xué)習(xí)本文科普文章的藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)其科學(xué)嚴謹?shù)恼撌龇椒ā＿^程與方法目標1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。2.通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。情感態(tài)度與價值觀目標明確中國建筑的美感，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。教學(xué)重難點重點1、篩選文章主要信息，理解文章內(nèi)容。2、掌握作者獨特的謀篇布局特點和寫作特色。難點領(lǐng)會作者獨具匠心的構(gòu)思謀篇的手法教學(xué)策略與設(shè)計說明通過多媒體的輔助，向?qū)W生展現(xiàn)中國建筑的獨特魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。進而引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文，使其明確中國建筑的美感，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。從而使學(xué)生從中仔細品味作者的構(gòu)思和寫作的巧妙。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)(注明每個環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)的時間)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入：2分鐘1.導(dǎo)入：我們的文化寶庫中有許許多多和房屋建筑有關(guān)的成語。同學(xué)們思考一下，有哪些成語呢?金碧輝煌、美輪美奐紅墻綠瓦、雕梁畫棟、瓊樓玉宇、碧瓦朱甍、富麗堂皇、鉤心斗角中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。明確：第一部分(1—2)：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。第三部分(14—19)：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。第四部分(20)：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。4.問題探討。中國建筑教案【篇4】【知識目標】學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征?！灸芰δ繕恕颗囵B(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價?！厩楦心繕恕客ㄟ^了解中國建筑的特色，培養(yǎng)對民族建筑文化的認同與自豪感，學(xué)會對古建筑的審美，樹立保護民族文化遺產(chǎn)的意識。【重點、難點】一、學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點。二、培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價是本文難點。【教學(xué)方法】討論法點撥法【教學(xué)時數(shù)】一課時【教學(xué)過程】一、整體把握，概括表述1、【導(dǎo)入】中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請結(jié)合閩南古建筑的特色，說說你對中國古建筑文化的初步印象。2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。首先概括指出中國建筑體系是獨特的——從地域和歷史（空間和時間）兩方面作了簡要的說明。地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善?！景鍟繗v史悠久——地域廣闊——影響深遠——民族文化瑰寶3、作者將中國建筑的基本特征概括為九點，試劃分層次并概括內(nèi)容。【第一層次】(1-2段)說明中國建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成，單個建筑自下而上——臺基、主體(房屋)和屋頂(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成左右呈軸對稱主要房屋朝南整個建筑群有主有從有“戶外的空間”【第二層次】(第3-5段)說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。(三)中國建筑的整體結(jié)構(gòu)方法“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣(四)說明斗拱的作用下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。(五)說明“舉折，舉架”的作用形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗镜谌龑哟巍?第6至9段)中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)中國建筑的著色特征使用顏色世界各建筑體系中最大膽的在大建筑物中使用朱紅色大量用彩繪來裝飾木架部件(八)中國建筑裝飾部件結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強的裝飾形狀或圖案(九)中國建筑用材方面的裝飾特點有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。4、作者在具體準確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容?！镜诙糠帧刻岢隽酥袊ㄖ摹拔姆ā眴栴}，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格——“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“單調(diào)”的一面；又可以“有多樣性的創(chuàng)作”——“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。二、探究品味【結(jié)合上下文，說說下列句子運用比喻的表達效果】1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系?！締l(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已?！締l(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔負承重的任務(wù)。3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓?！締l(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了?！驹鯓永斫庾髡咛岢龅母髅褡褰ㄖg的“可譯性”?】可譯性——即各民族建筑之間的可理解性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。三、拓展遷移、培養(yǎng)能力你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。中國建筑教案【篇5】《中國建筑的特征》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計?梁思成(1901—1972)，我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人。194月20日生于日本，19至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國。【教學(xué)目標】?一、知識與能力?1、引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。?2、幫助學(xué)生弄清文章的重點和難點。?二、過程與方法1、指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。?2、通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。?三、情感態(tài)度與價值觀激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，并通過學(xué)習(xí)，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。?【教學(xué)重點】1、引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。?2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。【教學(xué)難點】?1、幫助學(xué)生弄清文章的重點和難點。?2、通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力?！菊n時安排】1課時【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課?1、我們的文化寶庫中有許許多多和房屋建筑有關(guān)的成語。(學(xué)生七嘴八舌、脫口而出)教師在黑板上做好記錄：金碧輝煌、美輪美奐?(這兩個成語需要特別注意字：“碧”“輪”)?鱗次櫛比、登堂入室(鱗次櫛比，是形容房屋很多的。登堂入室，后來的意思成了學(xué)問或技能由淺入深達到很高的水平。)2、北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》(板書課題)。導(dǎo)引：可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，指導(dǎo)學(xué)生如何快速閱讀課文，探究文本的內(nèi)容，以把握課文核心信息?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂牐侯}目“中國建筑的特征”，偏正短語，簡潔、嚴密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。?導(dǎo)引：我們就從黑板上這10個成語入手來總結(jié)中國建筑的特征?(1)從顏色上，我們中國建筑以哪些顏色為主色調(diào)?(鮮艷的紅、綠、黃)師：(老師邊勾畫成語中有關(guān)顏色的詞語)的確如此，大紅、大綠、大黃是我們中國大型建筑的主色調(diào)，譬如故宮!再者，從裝飾來看，雕刻、繪畫、塑像融合其中。?(2)下面我們來欣賞中國四大名樓和四合院的圖片，并根據(jù)圖片了解一些中國建筑的特征。①第一幅：岳陽樓。(師解說：黃色琉璃瓦、紅色木質(zhì)主體;上還點綴吉祥獸雕塑;房檐是典型的鉤心斗角!)請學(xué)生仿照教師解說來敘述下面一幅圖片，②第二幅：滕王閣。(綠色琉璃瓦，紅色木質(zhì)主體，有雕梁畫棟，房頂還有動物雕塑。)③第三幅：蓬萊閣。(有雕梁畫棟，柱子上有楹聯(lián)。)師：看到楹聯(lián)了，其實這也是中國建筑裝飾的一個特點，下一個學(xué)生，嚴妍。④第四幅：黃鶴樓。(黃頂，紅木支撐，每一層還都有回廊。)導(dǎo)引：接下來看一個四合院，聽著解說看大屏幕。解說：四合院在建筑上有一套固定的規(guī)格：北面是正房，東西是廂房，南面是倒座，東西南北四面都是房子，中間是天井，整體由廊子貫通。坐北朝南，北邊的就是正房，南邊是南廂房，東邊的房子叫東廂房，西邊的叫西廂房。老式中國家庭居住在四合院時，老人住北房(上房)，中間為大客廳(中堂間)，長子住東廂，次子住西廂，傭人住倒座房，女兒住后院，互不影響。導(dǎo)引：中國的建筑可謂博大精深，剛才我們只是見識了一鱗半爪，下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進中國建筑之中，感受中國建筑的特征。四、探究課文檢測學(xué)生理解程度?1、導(dǎo)引：梁思成先生向我們講了中國建筑的9大特征，在早讀預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，請把這9大特征概括為三個角度。(大屏幕出現(xiàn)問題)?概括需要注意全面、準確、精煉。(給大家3分鐘時間，同桌互助合作完成這項任務(wù)。)2、導(dǎo)引：時間到，我請兩組代表回答問題，男生代表一組，女生代表一組。雖然總說“女士優(yōu)先”，但沖鋒陷陣的時候當然是男子漢大丈夫挺身而出了。(男生：①②③是中國建筑的構(gòu)成，④⑤⑥中國建筑的結(jié)構(gòu)，⑦⑧⑨是中國建筑的裝飾女生：①②是從總體上來談中國建筑的，③④⑤屬于結(jié)構(gòu)特征，⑥⑦⑧⑨屬于裝飾特征。)中國建筑教案【篇6】【課文解讀】這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。文章運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅涉及到中國建筑史、古建筑保護、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表現(xiàn)在：立基于強烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認真品讀課文，不僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴謹?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。【教學(xué)設(shè)計】善于透視關(guān)鍵語言信息【意圖】梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹嚴的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。【切入點】題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。1．“特征”的限定范疇2．“特征”概念的引入3．“特征”的要點及其邏輯分布4．“特征”的形象表達5．“特征”的外延聯(lián)系6．“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值【操作】【討論】1?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂牎咎崾尽款}目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感?！居懻摗??！疤卣鳌备拍畹囊搿咎崾尽繌摹笆澜绺髅褡鍞?shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角?！居懻摗?。“特征”的要點及其邏輯分布【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作中國建筑教案【篇7】教學(xué)目標：1.知識與能力：了解中國建筑的基本特征和風(fēng)格手法。了解說明文的寫作特點。2.過程與方法：在閱讀中探究中國建筑的特征。3.情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對中國建筑的研究興趣，使其產(chǎn)生民族自豪感。教學(xué)重點：了解中國建筑的基本特征和風(fēng)格手法教學(xué)難點：對文中出現(xiàn)的建筑名詞的形象理解教學(xué)安排：2課時教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)入中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川，秀美的河流，還有數(shù)不盡的名勝古跡，現(xiàn)在請同學(xué)們觀看一組圖片，同學(xué)們從中找出中國的建筑(圖片展示)，同學(xué)們?yōu)槭裁茨軓倪@組圖片中一眼看出屬于中國的建筑呢?中國的建筑是獨具特色的，那么它到底有什么樣的特點，能獨立于世界建筑之林呢、今天，我們就來學(xué)習(xí)梁思成的《中國建筑的特征》，相信我們能從中找到答案。二、作者簡介梁思成(1901-1972)，我國著名建筑學(xué)家。廣東省新會縣人，是近代著名學(xué)者梁啟超長子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任直到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻，是我國建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文。同時他還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻的學(xué)者之一，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。三、課文分析1.解題：課文的題目“中國建筑的特征”，哪一個詞是關(guān)鍵詞?明確：特征2.中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的幾點基本特征，下面請同學(xué)們用五分鐘的時間快速瀏覽這九點基本特征，想一想，這九點基本特征，是按什么順序展開的，哪些特征屬于總體特征?哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征?哪些特征屬于裝飾特征?明確：按照由整體到局部的順序展開的。一二點屬于總體特征，三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點屬于裝飾特征。3.在稱贊中國建筑的堅固性中有句俗語“地陷墻塌屋不倒”，而中國的建筑之所以會如此的堅固，很大程度上是因為它結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。作者用了三點來具體介紹中國建筑的結(jié)構(gòu)特征，下面我們分成3組結(jié)合具體問題來研究一下中國建筑的結(jié)構(gòu)特征。問題：中國房子是靠什么材料承重的?這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架的?2.什么是斗拱?它的作用是什么?3.舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的，它作用是什么?明確：1).依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架，每副梁架之間用枋、檁連接。2).斗拱是拱和斗綜合構(gòu)成的單位。作用是減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷的可能的。而正因為在斗拱的設(shè)計中體現(xiàn)出中國的建筑工匠們在建筑力學(xué)和建筑美學(xué)方面的智慧，斗拱的設(shè)計成為中國建筑中最顯著的特征之一。3).舉折、舉架的作用是形成屋頂?shù)钠露取?.從作者介紹的中國建筑的結(jié)構(gòu)特征的介紹順序中我們發(fā)現(xiàn)，一間房子由下而上可以分成三部分：下部的臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂。那么，中國建筑體系中是如何把這一間間房子聯(lián)系在一起的呢?我們來看《林黛玉進賈府》中的一段描寫(幻燈片展示：想著，又往西行，不多遠，照樣也是三間大門，方是榮國府了。卻不進正門，只進了西邊角門。那轎夫抬進去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來。另換了三四個衣帽周全十七八歲的小廝上來，復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出，眾婆子上來打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進了垂花門，兩邊是抄手游廊，當中是穿堂，當?shù)胤胖粋€紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。)通過這段描寫，我們體會一下，中國的一所房子在平面布局上有什么樣的特點?明確：往往左右均勻齊對稱，構(gòu)成顯著的軸線。從中國建筑的平面布局上可以體現(xiàn)出中國建筑文化的中規(guī)中矩和階級分明的特點。5.我們的房子建造完成，但是智慧的中國建筑工匠們在講求建筑的實用性的同時，也不會忽略它的美觀性的特點的。同學(xué)們能不能結(jié)合我們學(xué)過的古詩文，想想，在我們的詩文中，對中國建筑的裝飾特點都有過什么樣的描寫?明確：“層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地”等等。從這樣的語句中，我們可以看出，在中國建筑的裝飾特征中，我們喜歡運用色彩鮮艷的顏色，而這些鮮艷的顏色中，寄托了中國人民對幸福的期盼。(圖片展示)四、小結(jié)同學(xué)們，對于中國建筑的特征也許以前我們不太熟悉，不過今天通過對梁思成先生這篇課文的學(xué)習(xí)后，相信大家對我們祖國的建筑有了更深刻、更理性的認識。五、作業(yè)熟讀課文，思考課文在論述時采用了什么論述方法?第二課時一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入上節(jié)課我們了解了中國建筑的九大特征，知道作者在介紹時采用了先總后分的順序，那么，這九大特征有沒有詳略安排呢?作者著重說明九大特征的哪幾項?明確：根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點有：平面布置，結(jié)構(gòu)方法，斗拱，屋頂，色彩。二、九大特征精要地概括了中國建筑的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，然后，作者提出了什么內(nèi)容?明確：(一)中國建筑的文法1.在學(xué)習(xí)中國建筑的基本特征的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，這些所有的特點都有一定的風(fēng)格和手法，被中國的匠師們所遵守，為中國的人民所承認，我們可以叫做中國建筑的“文法”，(比喻)下面我們結(jié)合課文57頁最后一個自然段，找一找，作者究竟是怎樣具體解釋中國建筑的“文法”和中國建筑的“詞匯”的。提示：理解中國建筑的“文法”和“詞匯”。明確：無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，我們說它是中國建筑的“文法”;構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素，那就是我們建筑上的“詞匯”2.中國建筑的文法要求我們在建造房屋是遵守一定的規(guī)則，具有一定的約束性，但同時，中國建筑的文法也有極大的運用的靈活性，怎樣理解中國建筑文法的靈活性呢?我們結(jié)合課文58頁第二自然段來理解。明確：中國建筑的文法在命題上可以有靈活性。具體體現(xiàn)在運用中國建筑的文法規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。(二)各民族建筑之間的“可譯性”思考：如何理解“可譯性”明確：“各民族建筑之間的‘可譯性’”也是以“語言和文學(xué)”為喻，是指各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。三、在理解中國建筑的文法特征及各民族“可譯性”問題過程中，我們發(fā)現(xiàn)作者運用了比喻的修辭手法?大家能不能從課文中再找出一些，并談?wù)勀銈兊睦斫?明確：1.這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系[答案]將地區(qū)建筑與中國中心地區(qū)建筑的體系關(guān)系比喻成兄弟同屬一家的關(guān)系，有利于讀者理解文章的內(nèi)容，讓大家更容易接受這一說法。也為后面的各民族之間的建筑的“可譯性”埋下一個伏筆。2.兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。[答案]把墻壁比喻成我們?nèi)粘Ｋ姷摹搬∧弧?，使讀者更能直觀的理解墻壁的作用。3.建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。[答案]把各種類型的建筑和多種體裁的文章相比，并將建筑劃分為“大文章”或“小品”，形象生動地說明了中國建筑因為“命題不同”而產(chǎn)生的風(fēng)格的不同。小結(jié)：文章中比喻修辭手法的運用使讀者生動、形象、深刻的體會到中國建筑的風(fēng)格，所以我們在閱讀一篇說明文的過程中，要注意說明文語言的形象性。四、總結(jié)中國的建筑，在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征，而每一個民族在自己生存繁衍的過程中都會形成自己特有的建筑風(fēng)格，風(fēng)格雖然不同，但解決的本質(zhì)問題卻是相同的，作者把它稱作各民族建筑之間的“可譯性”，我們了解中國建筑的特征，了解中國建筑的特征中體現(xiàn)出的中國的文化，是為了我們在今后的生活中更好的去體會、繼承和發(fā)展中國建筑的美，同時，我們也應(yīng)該意識到，今天所體會到的一切的美，源于對中國語言文字的結(jié)構(gòu)和運用的揣摩和體會.中國建筑教案【篇8】一、內(nèi)容及其解析本課要學(xué)的內(nèi)容《中國建筑的特征》是一篇自然科學(xué)小論文，其核心是總括說明我國建筑的特征，理解這篇文章的關(guān)鍵是要掌握其文體特點，理清文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)的邏輯性和文章語言的`準確性、嚴密性。在初中到高中的課文中，我們已接觸過說明文，本課作為自然科學(xué)小論文就是說明文的深度發(fā)展，即說明文重在“說明”，而說明性論文重在說明后的論述。因此，本課在本學(xué)科教學(xué)中處于承上啟下的地位，有鞏固說明文知識、向縱深開掘論文知識、為今后論文寫作打基礎(chǔ)的作用。本課的教學(xué)重點是讓學(xué)生理清文章思路，掌握說明順序以把握結(jié)構(gòu)的邏輯性，并體會語言運用的準確性與嚴密性，解決這兩個重點的關(guān)鍵是要鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和準確運用語言的能力，方法是加強變式訓(xùn)練。二、目標及其解析目標定位：A.了解這種說明性論文的文體特點;B.理清文章思路，把握結(jié)構(gòu)的邏輯性;C.體會語言的準確性和嚴密性。目標解析：A.了解就是指對論文與說明文的異同點要弄清楚;B.把握就是指對本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;C.體會就是指對有關(guān)句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準確把握。三、問題診斷與分析本課教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產(chǎn)生這一問題的原因是學(xué)生的邏輯思維能力有限。要解決這一問題，就要強化學(xué)生的抽象思維，加強學(xué)生對事物的理性認識，提高學(xué)生的邏輯思維能力。四、教學(xué)支持條件分析五、教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》(板書課題)。作者簡介梁思成(1901-1972)，我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人。梁思成教授1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽博士學(xué)位。解放后，歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設(shè)委員會副主任、中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設(shè)委員會副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會北京分會副會長等職，1972年1月9日病逝于北京。梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。解題題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。二、整體感知問題1：本文屬于什么文體?(科普說明文)初中階段我們學(xué)過了哪些課文?說明文常見的說明方法有哪些?說明文的語言有哪些特點?設(shè)計意圖：讓學(xué)生找出說明文與議論文、記敘文的不同點，以掌握其思維規(guī)律，為把握作者思路和文章結(jié)構(gòu)作準備。1.本文3—13自然段的表達方式主要是什么?(說明)內(nèi)容是哪方面的?(自然科學(xué)方面的：建筑特征)起什么作用?(介紹)語言特點如何?(平實、準確)屬何文體?(說明文)2、《說“木葉”》的表達方式主要是什么?(議論)內(nèi)容是哪方面的?(文學(xué)方面的看法：詩人們愛用“木葉”入詩的原因)起什么作用?(找理由分析，通過感悟談看法)語言特點如何?(平實、穩(wěn)健)屬何文體?(議論性隨筆)問題2：文章思路如何?可以分為幾個部分?設(shè)計意圖：掌握論文寫作的邏輯順序，正確劃分段落，借鑒于作文中學(xué)會謀篇布局。這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。全文可分為四個部分：1-2段：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論。3-13段：談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點予以總括說明。3-19段：作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示為什么的問題，進一步深化了談?wù)摰闹黝}。最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的文法和詞匯，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大，可以看作是結(jié)語。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點。問題3：作者將中國建筑的基本特征概括為九點。這九點可以概括為幾個方面?(一)(二)說明中國建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。(二)講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有戶外的空間。(三)至(五)說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。(三)從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以木材做立柱和橫梁的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(四)說明斗拱的作用，先給予一個描述性的定義：拱是弓形短木，斗是斗形方木塊，它們組合起來稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，還具有裝飾作用。(五)說明舉折，舉架的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?六)至(九)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。(六)介紹屋頂，指出它是中國建筑中最主要的特征之一，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從著色方面介紹中國建筑的特征，指出在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(八)介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。(九)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。九大特征精要地概括了中國建筑的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個明晰的印象。然后，作者提出了中國建筑的文法問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有一定之規(guī)，有一定的約束性，表現(xiàn)出千篇一律的一面;又可以靈活創(chuàng)新，表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型，表現(xiàn)出千變?nèi)f化的一面。作者以詞匯和文法為喻，說明了建筑的'文章'的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。最后，作者提出了各民族的建筑之間的'可譯性'的問題，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族建筑語言的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的文法和詞匯為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。問題4：作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項?作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：(二)平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱，是中國建筑中最顯著的特征之一;(六)屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象;(七)色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。問題5：中國建筑的九大特征是按什么順序展開的?1、由整體到局部2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)三、疑難問題探析問題6：怎樣理解作者提出的中國建筑的'文法'?這是一種比喻的說法，借語言文字中文法的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂中國建筑的'文法'，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的拘束性，但也有它的靈活性，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。問題7：怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘詞匯’”?作者在文章中說的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說法。中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。問題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的可譯性?這也是用語言和文學(xué)為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性，是指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì)，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。四、課文總結(jié)本文從整體上按照引論、本論、結(jié)論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說明順序。先分說中國建筑的九大特征，再合說中國建筑的風(fēng)格和手法。即使是一個小的段落，也是精心安排結(jié)構(gòu)。因而，整篇文章顯出謹嚴的結(jié)構(gòu)美。中國建筑教案【篇9】學(xué)習(xí)目標1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。3、激發(fā)對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對我國建筑藝術(shù)的審美潛力。學(xué)習(xí)重點理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。學(xué)習(xí)難點學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒?？破兆髌肥且环N以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。但是隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)?？破兆髌返闹饕δ芎湍康木褪切麄髌占翱茖W(xué)知識。它有以下特點：1.科普作品所述資料具有必須的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。2.科普作品具有必須的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述資料上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握必須程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。4.科普作品允許適當?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀實或科學(xué)報告區(qū)分開來。作家：梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人。1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學(xué)于北京清華大學(xué)，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。梁思成曾參加人民英雄紀念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立的清華建筑系去上班……耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。（1）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、拓展探究梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁啟超的兒子。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴謹、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。解放后，在教課的同時，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計，并被邀請參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地推薦保護北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上能夠綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓能夠改造成圖書館；護城河能夠引進永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。然而，這只是一個文人的浪漫夢想而已。隨之而來的一切現(xiàn)實卻非他所愿，北海團城被拆了，天安門東西兩側(cè)三座門被拆了，古城墻被拆了……如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對于深諳其文物價值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。當北京古都已然消失之后，以前竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。思考：當你覺得不合理的事情發(fā)生在你身邊時，你能像梁思成那樣站出來說話嗎？你覺得怎樣樣做才是最適宜的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________中國建筑教案【篇10】【課文解讀】這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。文章運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅涉及到中國建筑史、古建筑保護、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表現(xiàn)在：立基于強烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認真品讀課文，不僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴謹?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界?！窘虒W(xué)設(shè)計】善于透視關(guān)鍵語言信息【意圖】梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹嚴的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。【切入點】題目“中國建筑的特征”，簡潔，中國建筑教案【篇11】1.理清作者的思路，歸納文章的觀點。2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。3.激發(fā)對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對我國建筑藝術(shù)的審美潛力?！局攸c難點】1.理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。2.理解建筑的“文法”、“詞匯”、各民族建筑之間的“可譯性”的意思，體會中國建筑求同存異的特點。3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒?！緦W(xué)習(xí)方法】科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。但是隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點：（1）科普作品所述資料具有必須的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有必須的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述資料上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握必須程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀實或科學(xué)報告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子，廣東省新會縣人。畢生從事中國古代建筑的研科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。但是隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)?？破兆髌返闹饕δ芎湍康木褪切麄髌占翱茖W(xué)知識。它有以下特點：（1）科普作品所述資料具有必須的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有必須的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述資料上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握必須程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀實或科學(xué)報告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子，廣東省新會縣人。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成曾參加人民英雄紀念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立的清華建筑系去上班。1.識讀字音帷幕屋脊（）接榫（）穹窿（）埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）點綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）主角（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）哺育（）2.辨析詞語妨礙和妨害獨特和獨到題材和體裁發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)3.整體感知中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的九點基本特征，這九點基本特征，哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？總體特征：一二點屬于總體特征。結(jié)構(gòu)特征：三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征。裝飾特征：六到九點屬于裝飾特征?！菊n內(nèi)探究】一.作者概況的中國建筑的九大特征，是按什么來寫的？（提示：說明文的順序主要取決于對象的特點。由于說明對象特點各異，順序則不同。說明順序常見的有：時間順序、空間順序、邏輯順序）1、由整體到局部2、由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾）二、怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。例如，中國建筑怎樣砍削并組織木材成為梁架，成為斗拱；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階和欄桿的比例；怎樣切割生硬的結(jié)構(gòu)部分使之成為柔和的、曲面的和圖案形的裝飾物等等。三、怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。中國建筑教案【篇12】1.發(fā)展獨立閱讀的潛力。從整體上把握文本資料，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。2.注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動用心的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象潛力、思辨潛力和批判潛力。3.能閱讀論述類、實用類、文學(xué)類等多種文本，根據(jù)不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。1.本單元學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文，要把握這一文體的相關(guān)特征。2.熟讀課文，積累字詞句，了解作者的相關(guān)知識。3.透過閱讀文章，了解建筑領(lǐng)域的相關(guān)知識，體會中國的建筑美。4.體會本文語言上的特點，體會比喻手法的運用效果。1.通讀文章，掃清字詞，完成預(yù)習(xí)案習(xí)題。充分利用書下注釋和網(wǎng)絡(luò)資源了解文中相關(guān)的專業(yè)名詞和術(shù)語。2.再讀文章，理清文章結(jié)構(gòu)，總結(jié)歸納中國建筑的九個特征。3.三讀文章，體會文章的語言特征，品析比喻手法的運用。梁思成（1901-1972），我國著名建筑學(xué)家。廣東省新會縣人，是近代著名學(xué)者梁啟超長子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任直到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻，是我國建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文。同時他還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的推薦，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻的學(xué)者之一，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。帷幕（wéi）屋脊（jǐ）接榫（sǔn）穹窿（qiónglóng）斗拱（gǒng）埋怨（mán）翹首以盼（qiáo）輟學(xué)（chuò）螞蚱（màzh唬鳳毛麟角（jiǎo）主角（jué）門檻（kǎn）直欄橫檻（jiàn）發(fā)現(xiàn)：經(jīng)過研究、探索等看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律。中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的九點基本特征，這九點基本特征，是按什么順序來寫的？能否調(diào)換位置？哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？明確：邏輯順序：①由整體到局部；②由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾）。所以不能調(diào)換位置。一二點屬于總體特征，三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點屬于裝飾特征。1.怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”？并完成下面表格。明確：這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂中國建筑的“文法”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。例如，中國建筑怎樣砍削并組織木材成為梁架，成為斗拱；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階和欄桿的比例；怎樣切割生硬的結(jié)構(gòu)部分使之成為柔和的、曲面的和圖案形的裝飾物等等。2.怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？明確：這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。3.這篇文章寫的是什么時代建筑的特征，作者寫這篇文章的目的是什么？明確：古代建筑的特征。（結(jié)合文章的寫作背景來思考）繼承我們古代建筑上的特點，來構(gòu)建我們新中國的建筑。梁思成在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延，延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”“不同的時代”進行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達的思想是強烈的民族精神和愛國情懷。A．接榫(shǔn)點綴(zhuì)輟學(xué)(chuò)磚石墁地(màn)B．穹窿(qión)門檻(kǎn)哺育(bǔ)洗洗涮涮(shuàn)C．埋怨(mán)屋脊(jí)帷幕(wéi)鳳毛麟角(jiǎo)D．翹起(qiào)翹首(qiáo)抱廈(_ià)言簡意賅(括i)(1)沒有什么比這幅寫意墨竹更能體現(xiàn)竹的______了，在那里，竹摒棄了一切外在的形式和顏色，給觀賞者留下的唯有人間風(fēng)骨。(2)放，放棄、放懷、放達……“放”蘊涵著千般哲理，運用得好，就會使復(fù)雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸______，浮躁的心態(tài)回歸淡然。(3)紅的、黃的、粉的，各色玫瑰，相繼綻放，惹得人眼里一亮，美麗的花朵______了生活，普通的日子平添了些色彩、滋味和樂趣。此刻說到磚石建筑物，那里面最主要的是塔。也許同志們就要這樣想了：“你談了半天，總是談些封建和迷信的東西?！钡牵聦嵣?，在一個階級社會里，一切藝術(shù)和技術(shù)主要是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。過去的社會既然是封建和迷信的社會，當時的建筑物當然是為封建和迷信的社會服務(wù)的；因此，中國的建筑遺產(chǎn)中，最豪華的、最莊嚴美麗的、最智慧的創(chuàng)造，總是宮殿和廟宇。歐洲建筑遺產(chǎn)的精華也全是些宮殿和教堂。在一個城市中，宮殿的美是可望而不可即的，而廟宇寺院的美，人民大眾都能夠欣賞和享受。在寺院建筑中，佛塔是給人民群眾以深刻的印象的。它是多層的高聳云霄的建筑物。全城的人在遙遠的地方就能夠看見它。它是最能引起人們對家鄉(xiāng)和祖國的情感的。佛教進入中國以后，這種新的建筑形式在中國固有的建筑形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生而且發(fā)展。在佛教未到中國之前，我們的國土上已經(jīng)有過一種高聳的多層建筑物，就是漢代的“重樓”。秦漢的封建主常常有追求長生不老