《短歌行》課件21張高中語文必修上冊

短歌行曹

操知人論世曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家。曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學”，對歷史的發(fā)展有不可磨滅的功勛。政治曹操消滅了北方的眾多割據(jù)勢力，恢復了中國北方的統(tǒng)一，并實行一系列較為進步的政策恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和穩(wěn)定了社會秩序。文化以曹操父子為代表的建安文學，史稱“建安風骨”，漢魏之際雄健深沉，慷慨悲涼的文學風格，在文學史上留下了光輝的一筆。

代表作有《蒿里行》《龜雖壽》《觀滄?！贰抖谈栊小?。文題解釋《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句，認為“長歌”“短歌”是指“歌聲有長短”。一般來說，長歌比較熱烈奔放、慷慨激烈；而短歌節(jié)奏短促、微吟低徊，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。什么叫短歌

《短歌行》是漢樂府舊題，屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》。曹操《短歌行》共二首，其中第一首非常著名。此詩抒寫了詩人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志。全詩內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛，為曹操的代表作之一。

樂府：本是漢武帝時設立的掌管音樂的機構，職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用，后變成詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡稱為樂府，魏晉和唐代及其以后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也稱為樂府，如《敕勒歌》《木蘭詩》《短歌行》等。一般來說，樂府詩的標題上有“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。文學文化知識

指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”“七子”繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范。三曹曹操、曹丕、曹植七子孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨建安風骨文學文化知識創(chuàng)作背景

曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在著名的官渡之戰(zhàn)中一舉消滅了強大的袁紹勢力,統(tǒng)一了北方。建安十三年（208），曹操親率數(shù)十萬大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力，統(tǒng)一天下。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空江面風平浪靜，曹操乘船查看水寨，后設酒宴請諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊吟唱了這首千古名作——《短歌行》。誦讀詩歌對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。pìjīnwèiyōusè明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。duōmòqiānqìzābǔyàn文本探究思考這首詩歌中的詩眼是哪個字？如何體現(xiàn)？憂慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。比喻—將人生比作朝露，表達年華易失的感慨。借代—造酒的杜康借代酒，形象突出，引人聯(lián)想。設問—表達詩人對人生的思考?！さ谝粚邮惆l(fā)了詩人什么感慨？·這里詩人“憂”的是什么？·運用了哪些藝術手法？抒發(fā)了詩人對人生有限、生命易盡這個自然現(xiàn)象的無限感慨。詩人憂“人生苦短”。但為君故，沉吟至今。第二層詩人是如何表達對人才的渴盼的？引用《詩經(jīng)·鄭風》中的句子，原句是表達一個姑娘對情人的思念，這里用來表達對賢才的渴求青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。語出《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。詩人通過展現(xiàn)君主宴請的圖景來表達對賢才的禮遇。賢才若來投奔于己,必禮遇嘉賓。

用典明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬诙?，乃是想象賢才歸己時的歡快場面。1.第三層用了什么手法？表達的情感有哪些？2.這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？明確：不一樣，這里表達的是詩人對賢才難得的憂思。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。本層中“月明……可依”四句有何深層含義？后四句表明作者的什么愿望？①前四句以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。曹操為何而憂？他的情感是如何變化的?憂一憂：人生苦短二憂：賢才難得三憂：功業(yè)未就感嘆人生苦短思慕賢才渴望建功立業(yè)層層遞進思考文本思考“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。其實不然，作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急，內(nèi)心的渴求；源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用；才更迫切地希望實現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志。因此，這是遠大理想還沒實現(xiàn)時產(chǎn)生的“憂”，是一種積極的情感。

“憂”是課文的“詩眼”，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？思考抒發(fā)了詩人廣納人才、建功立業(yè)、統(tǒng)一天下之志。“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒發(fā)了什么志？思考此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷?；{(diào)昂揚縱酒放歌心憂天下貌似頹放實則進取得才盡禮娛賓歡飲暢談不得反復沉吟憂思不斷借用典故表明心志渴求賢才成就偉業(yè)課堂總結(jié)全詩主旨比如“青青子衿，悠悠我心”是引用《詩經(jīng)》詩句，將女子對情人的深情相思變成了詩人對賢才的思慕。又如“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”也是引用《詩經(jīng)》詩句，其意在表達詩人期待賢者的熱誠。再如“周公吐哺，天下歸心”化用《史記·魯周公世家》中周公事，詩人以周公自比，表達求賢建業(yè)的雄心。古樸深沉，自然妥貼。巧用典故藝術特色課堂總結(jié)妙語比喻

“明明如月，何時可掇”將賢者喻為高空的明月，光照宇內(nèi)，可望而不可