古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)

古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)思路】：歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。重點(diǎn)：理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的土地制度和賦稅制度。

難點(diǎn)：理解中國(guó)古代依存于土地的兩個(gè)不同階級(jí)的深層次關(guān)系；理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾暴動(dòng)的關(guān)系；理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。教材分析：⒈本課在整個(gè)專(zhuān)題中的地位：中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一，古代中國(guó)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，不僅為手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展提供了必要的條件，同時(shí)也為中華文明的萌生和發(fā)展奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)五千年文明的輝煌成就都是和農(nóng)業(yè)的發(fā)展分不開(kāi)的。⒉教材內(nèi)容分析：第一課“古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”分六目。首先講述了“神農(nóng)”的傳說(shuō)，說(shuō)明遠(yuǎn)古時(shí)期起，農(nóng)業(yè)就在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位；其次介紹了古代中國(guó)農(nóng)業(yè)耕作方式和在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中起關(guān)鍵作用的生產(chǎn)工具革新；第三目介紹了古代中國(guó)的賦稅制度，說(shuō)明古代國(guó)家是通過(guò)賦稅剝削人民的經(jīng)濟(jì)收入，為政府財(cái)政支出提供物質(zhì)保證的；第四目介紹了中國(guó)古代的徭役，并且說(shuō)明繁重的賦稅和徭役使農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到壓抑，從而阻礙了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，由此引發(fā)的社會(huì)動(dòng)亂往往成為王朝覆滅和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化凋弊的直接原因；第五目介紹了古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的普遍現(xiàn)象——土地高度集中，以及為解決該問(wèn)題，許多開(kāi)明政治家所做的努力；第六目敘述了中國(guó)古代水利事業(yè)的發(fā)展，為中國(guó)農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力了解中國(guó)自遠(yuǎn)古時(shí)期起，農(nóng)業(yè)就逐步占據(jù)了經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位；了解中國(guó)古代高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明。了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，了解農(nóng)業(yè)耕作工具的改革和演進(jìn)，從而認(rèn)識(shí)到工具的變革在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵作用。了解中國(guó)古代賦稅制度的演進(jìn)和發(fā)展，進(jìn)而知道古代中國(guó)的農(nóng)民承受的承重負(fù)擔(dān)。深入了解古代中國(guó)的土地問(wèn)題，并了解依附于土地的兩個(gè)不同的階級(jí)；了解中國(guó)古代的土地集中現(xiàn)象和幾種典型的土地制度。通過(guò)了解中國(guó)古代水利事業(yè)的發(fā)展，并結(jié)合課本中的歷史圖片認(rèn)識(shí)幾個(gè)著名的古代水利工程。通過(guò)對(duì)課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，找到古代中國(guó)農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)地位的原因，鍛煉學(xué)生的歷史分析和概括的能力。通過(guò)對(duì)主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)的了解，理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。深入理解古代中國(guó)賦稅和徭役的內(nèi)在關(guān)系，以及徭役過(guò)重在歷史更替中的作用，培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究能力。理解古代中國(guó)水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用，通過(guò)深入了解古代著名的水利工程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的歷史聯(lián)想能力和人文素養(yǎng)。二、過(guò)程與方法在本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象及適當(dāng)?shù)臄?shù)理分析和創(chuàng)新性思維；并使學(xué)生學(xué)會(huì)用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問(wèn)題的分析和解答。教師在教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容靈活地運(yùn)用教學(xué)方法，并發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注重啟發(fā)式教學(xué)；設(shè)計(jì)問(wèn)題要有針對(duì)性和啟發(fā)性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行問(wèn)題探究，避免“灌輸”。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程要始終進(jìn)行及時(shí)和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。三、情感態(tài)度和價(jià)值觀通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國(guó)有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明，我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情。通過(guò)對(duì)中國(guó)古代水利工程的了解，培養(yǎng)學(xué)生的歷史生態(tài)意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)?！窘虒W(xué)流程】同學(xué)們剛剛度過(guò)了新節(jié)，按照我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，城鄉(xiāng)百姓家家戶(hù)戶(hù)總要貼上新的春聯(lián)，以示辭舊迎新，期冀度過(guò)和和睦睦的除夕之夜，迎來(lái)甜甜美美的新春佳節(jié)。古往今來(lái)，留下了許多膾炙人口的春聯(lián)，老師也找到一副很有名的春聯(lián)，與同學(xué)們共享：龍鳳呈祥歌盛世，五谷豐登慶太平。這幅春聯(lián)中提到了“五谷”，同學(xué)們知道“五谷”指的是什么嗎？答：五種農(nóng)作物。問(wèn)：具體是哪五種農(nóng)作物，同學(xué)們知道嗎？就讓老師來(lái)告訴大家吧。投影：知道了“五谷”指的是什么，同學(xué)們以后可別被別人說(shuō)成是“四體不勤，五谷不分”的書(shū)呆子啦。古人把“五谷”與“太平”聯(lián)系在一起，可見(jiàn)農(nóng)業(yè)在古代具有十分重要的地位。投影：農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣，以為幣用，不識(shí)其始終?！獫h景帝民間俗語(yǔ)：無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)工不富，無(wú)商不活。這句俗語(yǔ)當(dāng)中提到的“農(nóng)、工、商”分別指的是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)，只好是本專(zhuān)題頭三課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。正因?yàn)檗r(nóng)業(yè)是古代中國(guó)最基本的經(jīng)濟(jì)形式，所以有句老話(huà)：國(guó)以農(nóng)為本，民以食為天。那么，同學(xué)們知道中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的起源嗎？（板書(shū)）一、農(nóng)業(yè)的起源：“神農(nóng)”的傳說(shuō)投影：神農(nóng)氏像。古之人民皆食禽獸肉。至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之