《赤壁賦》原文及翻譯注釋

《赤壁賦》原文及翻譯注釋《赤壁賦》原文及翻譯解釋高中

赤壁賦》圍繞江上風光和赤壁故事進行抒情和談論，表達了身處低谷時掙扎、反思和超越思想情感和對生命里程的自我觀照。下面是我為大家整理的《赤壁賦》原文及翻譯解釋，盼望對您有所關心!

《赤壁賦》原文

蘇軾〔宋代〕

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以游覽，抱明月而長終。知不行乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之全部，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

《赤壁賦》翻譯

壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的水汽橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨便漂移，越過浩瀚無垠的茫茫江面。浩浩淼淼似乎乘風凌空而行，并不知道到哪里才會停棲，飄飄搖搖似乎要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。

在這時喝酒喝得特別興奮，敲著船邊唱起歌來。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，遠眺美人啊，卻在天的另一方?！庇袝刀春嵉目腿?，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚哽咽咽：有如哀怨有如思慕，既像抽泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢?”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么?這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當時他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，原來是當世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢?何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，猶如蜉蝣置身于寬闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由艷羨長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手游覽各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了?！?/p>

我問道：“你可也知道這水與月?時間消逝就像這水，其實并沒有真正逝去;時圓時缺的就像這月，終究沒有增減?？梢姡瑥氖挛镆鬃兊囊幻婵磥?，天地間萬事萬物時刻在變動，連一刺眼的工夫都不停止;而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什么可艷羨的呢?何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應當擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然賞賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受?！?/p>

客人興奮地笑了，洗凈酒杯重新飲酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家相互枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。

《赤壁賦》解釋

壬戌：宋神宗元豐五年(1082)，歲在壬戌。

既望：既，過了;望，農(nóng)歷十五日?！凹韧敝皋r(nóng)歷十六日。

徐：舒緩地。

興：起，作。

屬：通“囑(zhǔ)，致意，此處引申為“勸請”的意思。

少焉：一會兒。

白露：白茫茫的水汽。橫江：覆蓋江面。橫，橫貫。

縱一葦之所如，凌萬頃之茫然：任憑小船在寬廣的江面上漂浮?？v：任憑。一葦：像一片葦葉那么小的船，比方微小的船?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·河廣》：誰謂河廣，一葦杭(航)之。如：往，去。凌：越過。萬頃：形容江面極為寬敞。茫然，曠遠的樣子。

馮虛御風：(像長出羽翼一樣)駕風凌空飛行。馮：同憑，乘。虛：太空。御：駕御(馭)。

遺世獨立：遺棄塵世,獨自存在。

扣舷：敲打著船邊，指打節(jié)拍，舷，船的兩邊。

擊空明兮溯流光：船槳拍打著月光浮動的清亮的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮動清亮的江水。

渺渺兮予懷：主謂倒裝。我的心思飄得很遠很遠。渺渺，悠遠的樣子?；媚宽痦鹳獬钣鑏_《湘夫人》懷，心中的情思。

美人：此為蘇軾借鑒的屈原的文體。用美人代指君主。古詩文多以指自己所懷念憧憬的人。

倚歌而和(hè)之：合著節(jié)拍應和。倚：隨，循。和：應和。

如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是抽泣，像是傾訴。怨：哀怨。慕：眷戀。

余音：尾聲。裊裊：形容聲音動聽悠長。

縷：細絲。

舞幽壑之潛蛟：幽壑：這里指深淵。此句意謂：使深谷的蛟龍感動得起舞。

泣孤舟之嫠(lí離)婦：使孤舟上的寡婦難過哭泣。嫠：孤居的婦女，在這里指寡婦。

愀(qiǎo巧)然：容色轉(zhuǎn)變的樣子。

正襟危坐：整理衣襟，嚴厲?地端坐著。危坐：端坐。

何為其然也：曲調(diào)為什么會這么悲涼呢?

月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹操《短歌行》中的詩句。

繆：通繚盤繞。

郁乎蒼蒼：樹木茂密，一片蒼綠繁茂的樣子。郁：茂密的樣子。

舳艫(zhúlú逐盧)：戰(zhàn)船前后相接。這里指戰(zhàn)船。

釃(shī)酒：斟酒。

橫槊(shuò)：橫執(zhí)長矛。

侶魚蝦而友麋鹿：以魚蝦為伴侶，以麋鹿為友。侶：以...為伴侶，這里是名詞的意動用法。麋(mí)：鹿的一種。

扁(piān)舟：小舟。

寄：寓托。

蜉(fú)蝣：一種昆蟲，夏秋之交生于水邊，生命短暫，僅數(shù)小時。此句比方人生之短暫。

渺滄海之一粟：渺：小。滄海：大海。此句比方人類在天地之間極為渺小。

須臾(yú)：片刻，時間極短。

長終：至于永久。

驟：數(shù)次。

遺響：余音，指簫聲。悲風：秋風。

逝者如斯：語出《論語·子罕》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。逝：往。斯：此，指水。

盈虛者如彼：指月亮的圓缺。

卒：最終。消長：增減。長：增長

則天地曾不能以一瞬：語氣副詞。以：用。一瞬：一刺眼的工夫。

是造物者之無盡藏也：這。造物者：天地自然。無盡藏(zàng)：佛家語。指無窮無盡的寶藏。

共食：共享。蘇軾手中《赤壁賦》作“共食”，明代以后多“共適”，義同

更酌：再次飲酒。

肴核既盡：葷菜和果品。既：已經(jīng)。

狼籍：又寫作“狼藉”，凌亂的樣子。

枕藉：相互枕著墊著。

既白：已經(jīng)顯出白色(指天明白)。

《赤壁賦》簡介

蘇軾(1037—1101)，宋代文學家、書畫家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。出身于寒門地主家庭。幼年承受家教，深受其父蘇洵的熏陶，母程氏也曾“親授以書”。既長，“學通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”(蘇轍《東坡先生墓志銘》)。

蘇軾的創(chuàng)作實踐體現(xiàn)了他的文藝觀。他是有多方面創(chuàng)作才能的大家，在詩、詞、散文等方面取得了獨到的成就。

蘇軾對散文用力很勤，他以扎實的功力和奔放的才情，進展了歐陽修平易舒緩的文風，為散文創(chuàng)作開拓了新天地。

《赤壁賦》作品賞析

第1段，寫夜游赤壁的情景。“與客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然懷抱之中，盡情領會其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美。興之所至，信口吟誦《詩經(jīng)·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮?！卑衙髟卤确匠审w態(tài)嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。與《月出》詩相回應，“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！辈⒁鱿挛乃宰鞯母柙疲骸巴廊速馓煲环健?，情感、文氣一貫?！芭腔病倍?，生動、形象地描繪出嚴厲的月光似對游人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照射下白茫茫的霧氣覆蓋江面，天光、水色連成一片，正所謂“秋水共長天一色”(王勃《滕王閣序》)。游人這時心胸開闊，舒服，無拘無束，因而“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，乘著一葉扁舟，在“水波不興”浩瀚無涯的江面上，隨波漂浮，就似乎在太空中乘風飛行，悠悠忽忽地離開人世，超然獨立;又像長了翅膀飛升入仙境一樣。浩瀚的江水與瀟灑的胸懷，在的筆下騰躍而出，泛舟而游之樂，溢于言表。這是本文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

第2段，寫飲酒放歌的歡快和客人悲涼的簫聲。飲酒樂極，扣舷而歌，以抒發(fā)其思“美人”而不得見的悵惘、失意的胸懷。這里所說的“美人”實際上乃是的抱負和一切美妙事物的化身。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！边@段歌詞全是化用《楚辭·少司命》：“望美人兮將來，臨風恍兮浩歌”之意，并將上文“誦明月之詩，歌窈窕之章”的內(nèi)容詳細化了。由于想望美人而不得見，已流露了失意和哀傷心情，加之客吹洞簫，依其歌而和之，簫的音調(diào)悲涼、幽怨，“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞，使獨處在孤舟中的寡婦悲泣。一曲洞簫，凄切動聽，其悲咽低回的音調(diào)感人至深，致使的感情突然變化，由歡快轉(zhuǎn)入悲涼，文章也因之波瀾起伏，文氣一振。

第3段，寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物，轉(zhuǎn)而賦赤壁的歷史古跡。仆人以“何為其然也”設問，客人以赤壁的歷史古跡作答，文理轉(zhuǎn)折自然。但文章并不是直陳其事，而是連用了兩個問句。首先以曹操的《短歌行》問道：“此非曹孟德之詩乎?”又以眼前的山川形勝問道：“此非孟德之困于周郎者乎?”兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾。接著，追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚，在船頭對江飲酒，橫槊賦詩，可謂“一世之雄”!如今他在哪里呢?曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況我輩!因而，如今只能感嘆自己生命的短暫，艷羨江水的長流不息，盼望與神仙相交，與明月同在。但那都是不切實際的幻想，所以才把哀痛愁苦“托遺響于悲風”，通過簫聲傳達出來?？偷幕卮鸨憩F(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。

第4段，是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解，以寬解對方?？驮傲w長江之無窮”，愿“抱明月而長終”。蘇軾即以江水、明月為喻，提出“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也”的熟悉。假如從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉(zhuǎn)瞬之間;假如從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，又何必艷羨江水、明月和天地呢!自然也就不必“哀吾生之須臾”了!這表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題肯定化，因此，他在身處逆