《一只特立獨行的豬》讀后感3000字

《一只特立獨行的豬》讀后感3000字《一只特立獨行的豬》是王小波的代表作，許多人都是從這篇文章開頭喜愛王小波，開頭了解王小波。這篇文章我看過多遍，每一次都有新的體會，新的發(fā)覺。由于今年是豬年，春節(jié)期間，我又翻了一遍這篇文章。以下是我為大家整理的《一只特立獨行的豬》讀后感，歡迎閱讀與保藏。

《一只特立獨行的豬》讀后感[篇1]

《一只特立獨行的豬》是王小波的代表作，許多人都是從這篇文章開頭喜愛王小波，開頭了解王小波。這篇文章我看過多遍，每一次都有新的體會，新的發(fā)覺。由于今年是豬年，春節(jié)期間，我又翻了一遍這篇文章。

王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對自由的憧憬，在文章中得到了充分體現(xiàn)。

王小波在文中談到的這頭豬與眾不同，就是說有自己的特點，用王小波的話就是，特立獨行。

首先是長的不一樣，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉，長的肥嘟嘟的;極少部分沒被閹掉的成了種豬，一天到晚當(dāng)花花公子累的要死;而王小波的這位豬兄，長的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬。

其次，它不像其它的同伴那樣，接受人類的設(shè)置，從不老狡猾實地呆在豬圈，而是四處游逛，甚至還跑到其它地方找個美麗的對象談情說愛。

第三，它很聰慧，它會發(fā)出各種各樣的聲音，比如說，工廠的汽笛聲。

正由于這樣，這頭豬惹得領(lǐng)導(dǎo)不興奮了，原來就對它不滿足，現(xiàn)在它又犯了政治錯誤……破壞春耕。于是領(lǐng)導(dǎo)組織民兵對他進行圍剿，要對它實行專政。

當(dāng)然，最終它跑掉了，再看到它時，它已經(jīng)長出來獠牙，對人不再信任。

在文中，王小波描述了大家對這頭豬的看法。

王小波和知青都喜愛這頭豬，喜愛它特立獨行的派頭兒，還說它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。

老鄉(xiāng)們認(rèn)為這豬不正經(jīng)。

領(lǐng)導(dǎo)痛恨它，緣由是它學(xué)汽笛叫導(dǎo)致了老鄉(xiāng)們早收工，影響了生產(chǎn)。

但我現(xiàn)在認(rèn)為，王小波少說了一些，就是這頭豬的同類對它的看法和它對它的同類的看法。

我可以試著補充以下幾點：

一是嫉妒的。這些豬其實也有豬的天性，也想呼吸自由的空氣，但是沒有了這個膽子。我不敢干的事，你最好也別干。

二是反對的。它們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在的生活，認(rèn)為很好，覺得這就是我們豬應(yīng)當(dāng)過的生活，而這頭豬的特立獨行破壞了豬的形象。

三是隨大流的。豬生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，達不到時就越難過。

四是艷羨的。認(rèn)為王小波的這位豬兄是自己學(xué)習(xí)的榜樣，這才是自己想要的生活。只是認(rèn)為條件不成熟或力量還不夠。

……

可能還有許多，請大家自行補充。

至于說這只特立獨行的豬如何看待豬圈里的那些豬的，我認(rèn)為它根本不在乎;假如非要說出一個看法來，那就是它可憐它們。由于它有這樣的生活信條：豬生短暫，必需精彩。

我不想對這些觀點進行道德評價，由于我不愿得罪人，大過年的應(yīng)當(dāng)說些過年的話。況且，看過這篇文章的人心里都有數(shù)，我說什么也沒有用。

今年是豬年，我盼望大家都能活出自我，活出精彩，就像王小波所細心刻畫的這頭特立獨行的豬。

一只特立獨行的豬

插隊的時候，我喂過豬、也放過牛。假如沒有人來管，這兩種動物也完全知道該怎樣生活。它們會自由拘束地閑逛，饑則食渴則飲，春天來臨時還要談?wù)剱矍?這樣一來，它們的生活層次很低，完全乏善可陳。人來了以后，給它們的生活做出了支配：每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題。

就它們中的大多數(shù)而言，這種生活主題是很凄慘的：前者的主題是干活，后者的主題是長肉。我不認(rèn)為這有什么可埋怨的，由于我當(dāng)時的生活也不見得豐富了多少，除了八個樣板戲，也沒有什么消遣。有極少數(shù)的豬和牛，它們的生活另有支配。以豬為例，種豬和母豬除了吃，還有別的事可干。就我所見，它們對這些支配也不大喜愛。種豬的任務(wù)是交配，換言之，我們的政策準(zhǔn)許它當(dāng)個花花公子。但是疲乏的種豬往往擺出一種肉豬(肉豬是閹過的)才有的正人君子架勢，死活不愿跳到母豬背上去。母豬的任務(wù)是生崽兒，但有些母豬卻要把豬崽兒吃掉。

總的來說，人的支配使豬苦痛不堪。但它們還是接受了：豬總是豬啊。

對生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動物，也設(shè)置自己。

我們知道，在古希臘有個斯巴達，那里的生活被設(shè)置得了無生趣，其目的就是要使男人成為亡命戰(zhàn)士，使女人成為生育機器，前者像些斗雞，后者像些母豬。這兩類動物是很特殊的，但我以為，它們確定不喜愛自己的生活。但不喜愛又能怎么樣?人也好，動物也罷，都很難轉(zhuǎn)變自己的命運。

以下談到的一只豬有些與眾不同。我喂豬時，它已經(jīng)有四五歲了，從名分上說，它是肉豬，但長得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣靈敏，一米高的豬欄一跳就過;它還能跳上豬圈的房頂，這一點又像是貓——所以它總是處處游逛，根本就不在圈里呆著。全部喂過豬的知青都把它當(dāng)寵兒來對待，它也是我的寵兒——由于它只對知青好，容許他們走到三米之內(nèi)，要是別的人，它早就跑了。

它是公的，原本該劁掉。不過你去試試看，哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起來。我總是用細米糠熬的粥喂它，等它吃夠了以后，才把糠對到野草里喂別的豬。其他豬看了嫉妒，一起嚷起來。這時候整個豬場一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃飽了以后，它就跳上房頂去曬太陽，或者仿照各種聲音。它會學(xué)汽車響、拖拉機響，學(xué)得都很像;有時成天不見蹤影，我估量它到四周的村寨里找母豬去了。我們這里也有母豬，都關(guān)在圈里，被過度的生育搞得走了形，又臟又臭，它對它們不感愛好;村寨里的母豬好看一些。它有許多精彩的事跡，但我喂豬的時間短，知道得有限，干脆就不寫了。

總而言之，全部喂過豬的知青都喜愛它，喜愛它特立獨行的派頭兒，還說它活得瀟灑。但老鄉(xiāng)們就不這么浪漫，他們說，這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)則痛恨它，這一點以后還要談到。我對它則不止是喜愛——我敬重它，經(jīng)常不顧自己虛長十幾歲這一現(xiàn)實，把它叫做“豬兄”。如前所述，這位豬兄會仿照各種聲音。我想它也學(xué)過人說話，但沒有學(xué)會——假如學(xué)會了，我們就可以做傾心之談。但這不能怪它。人和豬的音色差得太遠了。

后來，豬兄學(xué)會了汽笛叫，這個本事給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換班。我們隊下地干活時，聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學(xué)汽笛，地里的人聽見它叫就回來——這可比糖廠鳴笛早了一個半小時。坦白地說，這不能全怪豬兄，它究竟不是鍋爐，叫起來和汽笛還有些區(qū)分，但老鄉(xiāng)們卻硬說聽不出來。領(lǐng)導(dǎo)上因此開了一個會，把它定成了破壞春耕的壞分子，要對它實行專政手段——會議的精神我已經(jīng)知道了，但我不為它擔(dān)憂——由于假如專政是指繩索和殺豬刀的話，那是一點門都沒有的。以前的領(lǐng)導(dǎo)也不是沒試過，一百人也治不住它。狗也沒用：豬兄跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外。

誰知這回是動了真格的，指導(dǎo)員帶了二十幾個人，手拿五四式手槍;副指導(dǎo)員帶了十幾人，手持看青的火槍，分兩路在豬場外的空地上兜捕它。這就使我陷入了內(nèi)心的沖突：按我和它的交情，我該舞起兩把殺豬刀沖出去，和它并肩戰(zhàn)斗，但我又覺得這樣做太過驚世駭俗——它究竟是只豬啊;還有一個理由，我不敢對抗領(lǐng)導(dǎo)，我懷疑這才是問題之所在。

總之，我在一邊看著。豬兄的鎮(zhèn)靜使我佩服之極：它很冷靜地躲在手槍和火槍的連線之內(nèi)，任憑人喊狗咬，不離那條線。這樣，拿手槍的人開火就會把拿火槍的打死，反之亦然;兩頭同時開火，兩頭都會被打死。至于它，由于目標(biāo)小，多半沒事。就這樣連兜了幾個圈子，它找到了一個空子，一頭撞出去了;跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙，還熟悉我，但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。

我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設(shè)置。相反，我倒見過許多想要設(shè)置別人生活的人，還有對被設(shè)置的生活安之若素的人。由于這個原故，我始終懷念這只特立獨行的豬。

《一只特立獨行的豬》讀后感[篇2]

在讀了《一只特立獨行的豬》這篇文章后，我感受良多，于是打算寫下一篇讀后感來抒發(fā)一下內(nèi)心的一些感受。

在我們的生活中，豬這種動物早就見怪不怪了，給我們的印象就是一天到晚只知道吃了睡，睡了吃，它不在乎外面的世界是否發(fā)生著天翻地覆的變化，也不用擔(dān)憂著怎么為自己的一日三餐去奔波，簡直就是一個沒心沒肺的典型代表。只管把自己養(yǎng)得白白胖胖，殊不知自己越白胖仆人就越快樂，由于越能賣個好價錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時候才慘叫幾聲，這時也只好任人宰割。

但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬。通過“它是肉豬，但長得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣靈敏，一米高的豬欄一跳就過;它還能跳上豬圈的房頂，這一點又像是貓——所以它總是處處游逛，根本就不在圈里呆著”，“后來，豬兄學(xué)會了汽笛叫”充分的展現(xiàn)了這只豬的特立獨行。

豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動物，也設(shè)置自己?！彼?，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達自己的人生追求：無視生活的設(shè)置，我要做一個特立獨行的人!

上學(xué)的時候，學(xué)校有種種的設(shè)置;工作了，如何工作也有種種的設(shè)置，人們都必需根據(jù)這些設(shè)置去做;這些種種設(shè)置的目的都是為了讓人們能夠更幸福些、更美妙些、更輕松些、更順當(dāng)些……人們應(yīng)當(dāng)反對這些種種設(shè)置嗎?不應(yīng)當(dāng)，一反對，就是大逆不道，被四周的人批判不知好歹。一切的設(shè)置都是為了人好，但是，用進展的目光看問題，一切設(shè)置的好處都是它的害處，設(shè)置有多少好處也就有多少害處。

人處于不能自我把握的生活中而不自知，該文表達的正是人們的這種迷失。

《一只特立獨行的豬》讀后感[篇3]

豬的世界影射著人的世界，有什么樣的人的世界，就會產(chǎn)生什么樣的豬的世界：“對生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動物，也設(shè)置自己?！彼?，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達自己的人生追求：無視生活的設(shè)置，我要做一個特立獨行的人!

這只特殊的豬并擔(dān)心于它作為豬的本分，反而像貓一樣處處亂逛，甚至學(xué)會了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比鄙視這只奇妙的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)靜，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的支配，還是無所畏懼。

讀完文章，真的不禁佩服這只豬，作為人類的我們許多時候竟比不上這只豬，這只豬并不生活于“設(shè)置”之下，瀟灑地過著愉快的`生活。然而我們，卻經(jīng)常生活在別人的支配之下，束縛著自己，沒有士氣擺脫種種“設(shè)置”。在文中說，人也好，動物也罷，都很難轉(zhuǎn)變自己的命運。是的，一般的人，往往是聽從命運的支配，并沒有舉起士氣與命運努力抗?fàn)?，慢慢地禁錮在這樣或那樣的束縛下。

在生活中，我們總是生活在許多的規(guī)章之下，或是某些人給我們的道路作了支配，而這只特立獨行的豬告知人們，要瀟灑愉快地生活，隨心去過生活，就應(yīng)要有士氣去擺脫一些不必要的束縛，堅持自己的想法。墨守陳規(guī)，安于被“設(shè)置”的，最終只是一群平常的豬，或長肉或生崽而已，并不被人們所記住，也沒有被記住的價值。

這只特立獨行的豬始終是按自己的方式生活，因此它瀟灑、愉快，它英勇追求，不畏他人，在危難時刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)靜，然后機靈地逃命了。同樣，作為人類的我們，假如始終是生活在他人或命運的支配下，那最終只能是一個平凡的人，肯定是比不上這只驚駭世俗的豬。

《一只特立獨行的豬》讀后感[篇4]

肯定有一些人，經(jīng)常為愚蠢的豬所譏笑。

豬，是被人們當(dāng)作愚蠢、丑陋化身的臟物，是要聽從人類支配的、供應(yīng)食物的機器，活著的目的無非是吃了就睡，多多長肉，那么賣相才好。

人，則被認(rèn)為是自然界最名貴的存在，是萬事萬物的法則，是能制造工具、使用工具的高等動物。

可是有這么一只特立獨行的豬，它超凡脫俗、玩世不恭，從不聽從于人類的設(shè)置支配——它大膽的跳出豬圈，瀟灑隨便的游走;它喜愛自主婚姻，于是去其他村寨查找好看的母豬;它擅長仿照，于是愿意跳上屋頂，學(xué)汽笛聲叫;它不屈服于人類支配的死亡，于是傾盡才智去英勇的斗爭。最終，它取得了成功，回歸山林。

時下也有這么一群人，他們深諳生存之道，日日夜夜混跡于深沼泥潭之中，卻仍能保證官位不倒，財寶不少。利我者隨之，逐我者害之，得之我幸，不得我命，真可謂是將物競天擇適者生存的自然法則發(fā)揮到淋漓盡致，香車嬌娃，日子好不逍遙!

一豬一人。豬，不愧是蠢物，逆社會之主流而行之，不是飛蛾撲火，自取滅亡嗎?為人者，且嗤之一笑。而人，又不愧是才智的化身，他們既愛設(shè)置他人，也包括自己，由于只有這樣，才能滿意他們的貪欲，支撐那酒醉燈糜的生活。于是便有眾多的人，在同類設(shè)置的框架下，或畏縮，或服從，或茍且偷生。為了種種身外的利益、關(guān)系、人情，龜縮在一個干癟的軀殼里，猶自津津有味地殘喘。

自由，彌足寶貴，豬尚且不顧一切的追趕，而有些人卻偏不愛自由。如此看來，一些自詡為“法”的人們，為這些“蠢物”所譏笑，也就在情理