湖北省荊州市沙市區(qū)2023-2024學年九年級上學期期中語文試題

沙市2023年秋季期中質(zhì)量檢測九年級語文試題注意事項：1．本試題卷共6頁七大題27小題。全卷滿分120分，考試用時150分鐘。2．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。3．用簽字筆將答案直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷、草稿紙上無效。4．考生須保持答題卡整潔。考試結束后，請上交答題卡，試題卷自己保管。祝考試順利積累一、語言積累（16分）1．（2分）給下面句子中加點字注音。不知累積至那種廣袤（），需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓（）？2．（2分）根據(jù)拼音提示，在方框內(nèi)填入恰當?shù)臐h字。那輕，那pīng□婷，你是，鮮妍/百花的冠miǎn□你戴著，你是/天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。3．（2分）請給“周”加上合適的偏旁組成一個漢字，填入方框內(nèi)。A．風流□儻B．彎弓射□C．佝僂承□D．綾羅□緞4．（8分）聯(lián)系學過的古詩文，將下面文段補充完整。上溯歲月長河，你會發(fā)現(xiàn)有些情總是那樣：商山早行，難免“晨起動征鐸，①_________________”；月夜憶親，感嘆“露從今夜白，②_________________”；憑古懷今，低問“漢文有道恩猶薄，③_____________？”穿越過往時空，你會發(fā)現(xiàn)有些理也總是那樣：謫宦棄置，“④_________________，病樹前頭萬木春”；天地不仁，“人有悲歡離合，⑤_________________，此事古難全”。不過，總有些人不太一樣：你看“⑥_________________，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，你看“先天下之憂而憂，⑦_________________”的范仲淹，更有那“⑧_________________，還看今朝”的毛澤東！5．（2分）下列各項中，有語病的是（）A．秋分前后的白露和寒露，都以“露”來命名，卻反映了不同的氣象與物候。B．從氣象上如果用一個字形容，白露是“涼”，寒露則是“寒”，氣溫更低。C．白露和寒露的代表性物候都是大雁，白露節(jié)氣一到，先頭雁陣就往南飛去。D．“白露不露身，寒露不露腳”，尤其是晨昏之際，更要避免防止寒從足生。閱讀二、古詩文聯(lián)讀（16分）行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。醉翁亭記（節(jié)選）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！讯﹃栐谏剑擞吧y，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。游瑯琊山記（節(jié)選）自驛西南出，過平皋約三里所，望豐山盤亙雄偉出瑯琊諸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋歐陽公修所發(fā)。泉上十余步即豐樂亭，直豐樂亭之東數(shù)百步，即醒心亭。由亭曲轉(zhuǎn)而西入天寧寺。今皆廢，惟涼煙白草①而已。濂聞其語，為悵然者久之。復西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，日讓泉。潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。亭久廢，名人石刻頗夥②，兵后③焚煉為垂盡。亭后四賢堂，亦廢。亭倒有玻璃泉，又名六一泉，石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸，手掬飲之，溫。（選自《歷代山水游記選》。作者：宋濂）【注】①〔涼煙白草〕蒼涼的煙霧荒草。②〔頗夥（huǒ）〕非節(jié)多。③〔兵后〕戰(zhàn)亂后。6．（2分）下列加點詞語解釋有誤的一項是（）A．玉盤珍羞直萬錢（簡直）B．得之心而寓之酒也（寄托）C．有亭翼然（像鳥張開翅膀一樣）D．樹林陰翳（遮蓋）7．（2分）下列各組中加點詞的用法相同的一項是（）A．醉翁之意不在酒居廟堂之高則憂其民B．望之蔚然而深秀者強飲三大白而別C．行者休于樹雜然而前陳者，太守宴也D．醒能述以文者屬予作文以記之8．（2分）下面對《行路難》賞析不正確的一項是（）A．開篇從享受酒肴到拔劍四顧，由樂景入悲情，形成強烈反差，寫出詩人內(nèi)心的苦悶。B．“冰塞川”“雪滿山”暗喻著詩人仕途受阻，世道多艱，寄寓了無限的悲苦與無奈。C．詩人垂釣碧溪、乘舟夢日，盎然游興表現(xiàn)了厭惡官場、回歸自然山水的高雅情懷。D．詩的結尾，詩人在沉郁中振起，堅定了“長風破浪”的信心，重拾滄海揚帆的勇氣。9．（2分）對《醉翁亭記》理解不準確的一項是（）A．文章開篇從全景到遠景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。B．末段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂，眾人之樂烘托太守之樂，最后落腳到山水之樂。C．文章大量語句用“也”字做句尾，讀來頓覺嘴上有醉意，臉上有得意，心中有快意。D．以一“樂”字貫穿全篇，表達隨遇而安心境、寄情山水的意趣及與民同樂的情懷。10．（2分）對《游瑯琊山記》理解有誤的一項是（）A．宋濂一行按當?shù)厝酥敢?，先游豐樂亭、醒心亭，再游醉翁亭，最后賞讓泉風光。B．作者記游的是歷經(jīng)元末戰(zhàn)亂之后的瑯琊山風景，故所見皆衰草涼煙、斷壁殘垣。C．文中寫自然風光往往雄奇清絕，寫人文風景則傾覆焚毀，兩相比較令人悵惘嘆息。D．選段以游蹤為線，或遠眺，或問路，或照清影，或賞題刻，或飲清泉，游興頗濃。11．（3分）請用三個“/”給文中畫線部分斷句。石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸。12．（3分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。三、名著選讀（10分）閱讀《艾青詩選》，完成任務。太陽從遠古的墓塋從黑暗的年代從人類死亡之流的那邊震驚沉睡的山脈若火輪飛旋于沙丘之上太陽向我滾來……它以難掩的光芒使生命呼吸使高樹繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔向它去當它來時，我聽見冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下群眾在曠場上高聲說話城市從遠方用電力與鋼鐵召喚它于是我的心胸被火焰之手撕開陳腐的靈魂擱棄在河畔我乃有對于人類再生之確信1937年春光的贊歌（節(jié)選）讓信心和勇敢伴隨著我們武裝我們的是最美好的理想我們是和最先進的階級在一起我們的心胸燃燒著希望我們前進的道路鋪滿陽光讓我們的每個日子都像飛輪似的旋轉(zhuǎn)起來讓我們的生命發(fā)出最大的能量讓我們像從地核里釋放出來似的極大地撐開光的翅膀在無限廣闊的宇宙中飛翔讓我們以最高的速度飛翔吧讓我們以大無畏的精神飛翔吧讓我們從今天出發(fā)飛向明天讓我們把每個日子都當做新的起點或許有一天，總有一天我們這個古老的民族我們最勇敢的階級將接受光的邀請去叩開那些緊閉的大門訪問我們所有的芳鄰讓我們從地球出發(fā)飛向太陽……1978年8月—12月班級《艾青詩選》“讀詩分享會”活動正在進行，請你參與。13．（2分）“艾青創(chuàng)作我了解”：上述節(jié)選分別代表艾青詩歌創(chuàng)作哪兩個階段？請指明。14．（2分）“艾青語言我賞析”：《太陽》首節(jié)末句中的“滾”字被認為是“詩眼”，請品析。15．（3分）“艾青意象我懂得”：兩詩體現(xiàn)了艾青詩歌意象選擇的特點，說說你的發(fā)現(xiàn)。16．（3分）“艾青詩歌我朗誦”：活動結尾，班級齊誦《光的贊歌》，請你給點朗誦建議。四、時文精讀（12分）今天我們需要什么樣的禮樂文化①去年“七一勛章”頒授儀式上，紅毯鋪道，紅旗漫卷，在國賓護衛(wèi)隊護送下，英雄們前往人民大會堂，登上授勛臺?？吹竭@“國家最高禮遇”的一瞬間，我們百感交集。今年北京冬奧會開幕盛典上，雪花飛舞，火炬點燃，禮花綻放，中國在冰雪的世界，向世界張開熱烈的臂膀。當冰雪之約如遇而至的那一刻，我們激動萬分。②禮序乾坤，樂和天地。一場場盛大莊嚴、氣勢恢宏的儀式，彰顯著中國的禮樂文化。③“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也?！倍Y樂文化是中華文明的根基與靈魂。西周開國之初，周公制禮作樂，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基調(diào)。如今，在新的時代環(huán)境下，中華禮樂文化仍然具有強烈的現(xiàn)實意義和時代價值。④當然，一提起禮樂文化，一些人可能會想到封建禮教，如“克己復禮”“男尊女卑”，這些都是傳統(tǒng)禮樂文化中的消極內(nèi)容。對于傳統(tǒng)禮樂文化，我們要在全面分析、研究的基礎上，重新考訂梳理、去蕪存菁，既要整理挖掘其中積極、合理、有價值的思想資源，也要警惕其中消極、落后的文化糟粕。比如，古代的禮制，過于強調(diào)人與人之間的等級差別，具有服從、統(tǒng)一、強制等特點，這在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展，也不符合社會主義核心價值觀中“平等”的理念。再比如，古時有很多繁文縟節(jié)，見面、告別時要“三請三辭”，對同一個人在不同場合稱呼不一樣，這些在現(xiàn)代社會容易讓人望而生畏。其實，有些禮儀流程在互相尊重的原則下，是可以簡化變通的。總之，為滿足現(xiàn)代人的需求，我們要推動傳統(tǒng)禮樂文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。⑤在宏觀層面，我們應有計劃地建立和規(guī)范一些禮儀制度，如升國旗儀式、成人儀式、入黨入團入隊儀式等，利用重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。⑥在古代，禮樂文化是廟堂之上的“陽春白雪”，普通老百姓只能對其“敬而遠之”?，F(xiàn)代社會，禮樂文化要想在和諧社會關系、增強價值認同等方面發(fā)揮實際作用，需要在微觀層面，引導普通人將禮樂文化內(nèi)化于心、外化于行。⑦在推廣普及禮樂文化方面，學校和媒體應該發(fā)揮更大作用。近些年，很多中小學把禮儀文化教育融入“立德樹人”的全過程，持續(xù)在日常生活中幫助學生確立符合禮儀文化規(guī)范的行為方式?！案哐潘囆g進校園”活動也在持續(xù)開展，提升了學生們的審美情趣，陶冶了學生們的道德情操。⑧媒體方面，山東廣電日前推出的全國首檔中華禮樂傳習節(jié)目《中國禮中國樂》也進行了積極探索。節(jié)目一方面在輕松愉快的氛圍中解讀傳統(tǒng)禮樂知識，另一方面積極推廣適合現(xiàn)代人生活的中華新禮儀。比如，在《尊師禮》篇中，設計了“正衣冠、獻桃枝、敬茶、訓誠、贈書”等現(xiàn)代拜師禮儀；在《相見禮》篇中，展現(xiàn)了“拱手禮”“執(zhí)手禮”“疊手禮”等符合中華審美的相見禮儀。⑨無論是傳統(tǒng)禮樂文化，還是新推出的現(xiàn)代禮儀，要想在現(xiàn)代社會扎下根、傳下去，都要與現(xiàn)代人的生活相適應，與社會主義核心價值觀相契合?！吨袊Y中國樂》中的《成人禮》篇，從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國、講到排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志選擇當警察，讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值觀念從古至今其實一直是貫通的。⑩禮樂文化很古老，上下幾千年；禮樂文化又很年輕，它活在當下，也用在當下?！俺邪俅鞫鴷醍斀裰儭?，重拾禮樂文化在現(xiàn)代社會的應用價值，踐行“人文化成”的使命任務，需要學校、媒體、專家學者等一起進行更多探索。（選自《光明日報》2022年9月25日作者：殷慧）17．（2分）用兩個四字詞語，概括第①段中所舉典禮的特點。18．（2分）用兩個關鍵短語，簡潔地回答標題所提出的問題。19．（2分）請說說第⑥段末“內(nèi)化于心、外化于行”的含義。20．（3分）第④段的論證非常嚴謹，說說作者是如何做到的。21．（3分）在作者看來，“學校、媒體、專家學者”分別應該做什么？五、報刊瀏覽（6分）以下是小文同學瀏覽報刊時關注到的語句，請據(jù)此完成任務。（一）潮起，向未來！——杭州亞運會開幕式快評2023年9月23日，錢塘江畔。杭州用一場以“潮起亞細亞”為總主題的盛大開幕式，為第19屆亞洲運動會啟航。以體育為媒，杭州敞開熱情懷抱，向世界呈現(xiàn)中華文化之美，展示各方攜手推動構建亞洲命運共同體的澎湃力量。這是一場意蘊悠長的文化盛宴。采集于良渚古城遺址的火種，歷經(jīng)一路傳遞，最終點燃主火炬，恰似中華五千年文明薪火相傳、生生不息；文藝演出上篇《國風雅韻》盡展錢塘繁華、江南風韻，又巧妙地與“亞運”諧音，透出中國語言文字的精妙；……這是一次心心相融的文明之約?！@是一條愛達未來的前行之路?！ü?jié)選自新華社新媒體2023年9月24日）（二）共創(chuàng)亞洲和平、團結、包容的美好未來（社論）——熱烈祝賀第十九屆亞洲運動會閉幕錢江潮涌，魅力綻放。在過去的16天里，杭州向世界奉獻了一屆“中國特色、亞洲風采、精彩紛呈”的體育盛會，……體育見證突破，拼搏成就夢想。亞運賽場上，一項項刷新紀錄的極限挑戰(zhàn)，一次次超越自我的奮力向前，一個個永不言棄的感人瞬間……杭州亞運會是黨的二十大勝利召開之后我國成功舉辦的規(guī)模最大、水平最高的國際綜合性體育賽事。從首次實現(xiàn)全部場館綠電供應、首次利用綠色甲醇燃料點燃亞運主火炬，到打造首屆碳中和亞運會和首個大型“無廢”賽事；……習近平主席指出：“亞洲運動會承載著亞洲人民對和平、團結、包容的美好向往?！北緦脕嗊\會報名規(guī)模、項目數(shù)量均創(chuàng)歷史新高，彰顯了亞洲人民對杭州亞運會的熱切期盼和堅定支持?！斍笆澜绨倌曜兙旨铀傺葸M，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)前所未有?！ü?jié)選自《人民日報》2023年10月9日）22．（2分）瀏覽兩文標題，指出兩則材料體裁的共同之處。23．（4分）瀏覽主要部分，分析兩則材料內(nèi)容和結構的不同之處。語用六、語用實踐（10分）閱讀下面的文字，完成后面的任務。流汗、刺傷、破皮……盡管四肢酸痛，學生們卻不叫苦，臉上洋溢著喜悅與自豪，這是某校今年“豐收節(jié)”中出現(xiàn)的一幕場景?！柏S收節(jié)”是該校的傳統(tǒng)項目，今年除安排采收活動外，學校還根據(jù)不同年齡層設計了“葵中扒籽”“刺叢取栗”“徒手量重”三項挑戰(zhàn)活動，更好地引導學生貼近農(nóng)耕生活，享受勞動的快樂。24．（2分）請根據(jù)下圖，完成下面的介紹?！翱邪亲选笔牵?）______________________________________；“刺叢取栗”是（2）______________________________________；“徒手量重”是感受瓶裝礦泉水重量后，徒手估測冬瓜、南瓜、番薯等的斤數(shù)。25．（3分）請以《向日葵》或《板栗》為題，寫一首小詩。（3—6行左右）26．（5分）2022年9月1日起，《義務教育勞動課程標準（2022年版）》正式實施，要求勞動課程平均每周不少于1課時。不少學校以“三天兩夜”替代勞動課，后續(xù)不再單設課時。對此，你有何看法？（100字左右）寫作七、寫作（50分）27．閱讀下面的文字，按要求作文。穆旦說，從“一陣向晚的春風”，他看見生命的靜流“隨著季節(jié)的起伏而飄逸”；哲人說，“你做三四月的事，在八九月自有答案?！笔堑?，春生夏長，秋收冬藏。在正確的時節(jié)，做好自己該做的事，一切自會有答案。請以“九月的答案”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①將題目寫在作文格的第一行；②文章貼近生活，言之有物；③認真書寫，力求工整、美觀；④文中不能出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。沙市區(qū)2023年秋季期中考試九年級語文試題參考答案一、語言積累（16分）1．（2分）（1）mào（2）nf2．（2分）（1）娉（2）冕3．（2分）A倜B雕C蜩D綢4．（8分）①客行悲故鄉(xiāng)②月是故鄉(xiāng)明③湘水無情吊豈知④沉舟側畔千帆過⑤月有陰晴圓缺⑥欲為圣明除弊事⑦后天下之樂而樂⑧俱往矣數(shù)風流人物5．（2分）D（“避免防止”，用語重復造成表意相反）二、古詩文聯(lián)讀（16分）6．（2分）A（同“值”，價值）7．（2分）B（A．結構助詞“的”/定語后置的標志；B．同屬順接；C．……的人/……者……也，表判斷；D．介詞，用/連詞，用來）8．（2分）C（“碧溪垂釣”“乘舟夢日”是典故，不是詩人真的游覽行為，此處用典反映了詩人希望獲得機會，有為于當世的理想抱負）9．（2分）B（“落腳到山水之樂”有誤，應為“與民同樂”）10．（2分）A（誤點一：作者未游豐樂亭、醒心亭；誤點二：先賞讓泉，再游醉翁亭）11．（3分）石欄覆之/欄下壓以巨石/中流一竅通泉/徑可五六寸12．（3分）游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊【附】《游瑯琊山記》參考譯文從滁州驛向西南出發(fā)，經(jīng)過平皋大約三里左右，遠遠望見豐山連綿雄偉，超出瑯琊諸峰。當?shù)厝酥钢f：山下有深幽的山谷，地形低洼，四面都是山，中間有一處紫微泉，是宋朝歐陽修先生主持挖掘的。紫微泉往上十多步就是豐樂亭，豐樂亭往東幾百步就是醒心亭。從醒心亭拐彎向西就可以進入天寧寺。全都廢棄了，只有蒼涼的煙霧荒草罷了。我聽了他的話，為此惆悵了許久。又向西走了大約三里左右，有泉水從兩山之間流瀉出來，分成了幾條水道，叫做讓泉。流水潺潺，非常清澈，能夠照見人的頭發(fā)?？恐哆呌幸粋€亭子叫“漸入佳境”，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了，只剩下四個大大的字在崖石上刻著。沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就到了醉翁亭。醉翁亭荒廢已久，名人石刻非常多，但是戰(zhàn)亂后焚燒成了白土，幾乎沒有了。醉翁亭后的四賢堂，也廢棄了。醉翁亭旁邊有一處玻璃泉，又叫做六一泉，有一根石欄桿壓在上面，石欄桿下還壓著一塊大石頭，大石頭中間有一個小孔讓泉水通過，直徑大約五六寸，用手捧水喝，溫的。溫馨提示：請大家在主觀題評閱時注意采意賦分，千萬不要死摳參考答案！三、名著選讀（10分）13．（2分）示例：第一個是階段是30年代的“高峰期”，第二個階段是沉寂20年后的“歸來期”（意近即可）14．（2分）示例：一個“滾”字，既符合太陽的外形特點，又極富動感，寫出了太陽不可阻擋的磅礴氣勢15．（3分）示例：“太陽”是艾青詩歌的主要意象之一，如節(jié)選兩首詩中，詩人借歌頌太陽和光明，表達了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望16．（3分）示例：艾青詩有散文化和口語化特征，但自有其內(nèi)在的旋律和和諧的節(jié)奏，朗誦《光的贊歌》，要注意在分行處小頓，在分節(jié)處長停；