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文學風格第十三章

風格例舉一個小伙子到一個女孩經(jīng)營的酒吧喝酒瓊瑤:一見鐘情,愛的死去活來古龍:女孩突然把手中酒杯砸向男孩,酒吧所有人也同時砸向男孩。希區(qū)柯克:男孩第二天深夜來喝酒,可是女孩從新聞中已知道男孩于昨天車禍死亡。

有無風格?東坡在玉堂,有幕士善謳。因問:我詞比柳詞如何?對曰:柳郎中詞,只好十七八歲女孩,執(zhí)紅牙拍板,唱‘楊柳岸曉風殘月’;學士詞,須關西大漢,執(zhí)鐵板,唱‘大江東去’。公為之絕倒。(俞文豹《吹劍錄》)影響風格經(jīng)歷

蘇軾(1037-1101){豪放派}1071年請調外任,杭州通判,連續(xù)到密州,徐州。

1079年,在湖州任上,被捕下獄,

1085,50歲時,哲宗即位,舊黨,蘇軾被起用,回京任職,后又到杭州,知州。到海南瓊州的儋耳。

食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉念奴嬌赤壁懷古(蘇軾)

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一尊還酹江月。

柳永(約980-1053)經(jīng)歷:終身不得志{婉約派}寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,方留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風,殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?文學風格一、文學風格的涵義文學風格是主觀與客觀、內容與形式相互交融的有機融合體,它是作家在主觀方面的個人獨特性在創(chuàng)作過程及其物化的成果——作品中的體現(xiàn),它不但在作品的形式上,而且也在作品的內容上表現(xiàn)出來。文學風格是作家的創(chuàng)作個性在文學作品中的體現(xiàn)。創(chuàng)作個性——情感的個性化,形象的個性化。生活個性——對待生活的特殊態(tài)度。布封《論風格》“風格即人?!蔽娜缙淙?。文品即人品。聶魯達:風格不僅是人,也是圍繞著人的環(huán)境。對于文學創(chuàng)作來說,風格是較高的、甚至最高的要求,對于一個作家來說,能夠稱得上風格的個性特點起碼必須具備這樣幾個條件:(1)開創(chuàng)性。它必須成為某種起點,并有力地影響著以后的文學風尚;(2)清晰性。它不應是含糊不清、朦朧曖昧的,而應是讓人不假思索和一目了然的;(3)穩(wěn)定性。貫串在作家的一系列作品中,或者說風格是一個作家的一批作品所表現(xiàn)出來的共同特點。4、文學風格的表現(xiàn)形式:

(1)表情風格——作家在情感抒發(fā)方面的個別特點。豪放派——蘇、辛;婉約派——柳永(2)造形風格——作家在形象塑造方面的個別特點。巴爾扎克——由外而內;《歐也尼·葛郎臺》

司湯達——由內而外?!都t與黑》(3)修辭風格——作家在語言運用方面的個別特點。電報式的語言——海明威比擬手法——楊朔式的結尾(4)題材風格——作家在題材選擇方面的個別特點。山水田園詩與邊塞詩二、文學風格的成因

1、社會因素———作家所處的社會環(huán)境,所處時代的經(jīng)濟基礎、政治制度、軍事斗爭、階級狀況、民族關系、文化背景等都可能對作家創(chuàng)作個性產生制約作用,并最終在文學風格上體現(xiàn)出來。建安風骨2、個人因素———作家的生活經(jīng)驗、思想觀念、個人的氣質、性格等因素。李白與杜甫3、心理因素———文學風格的心理背景在于創(chuàng)新和突破,但不能嗜怪求異。陌生化建安風骨——慷慨多氣,悲愴激越。蒿里行曹操關東有義士,興兵討群兇。

初期會盟津,乃心在咸陽。

軍合力不齊,躊躇而雁行。

勢利使人爭,嗣還自相戕。

淮南弟稱號,刻璽於北方。

鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。

白骨露於野,千里無雞鳴。

生民百遺一,念之斷人腸。杜甫《贈李白》

秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?李白《戲贈杜甫》飯顆山頭逢杜甫,頭戴笠子日卓午。借問別來太瘦生,總為從前作詩苦。杜甫《春日憶李白》白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春江樹,江東日暮云。何日一樽酒,重與細論文。李白《沙丘城下寄杜甫》我來竟如何?高臥沙丘城。城邊有古樹,日夕連秋聲。魯酒不成醉,齊歌空復情。思君若汶水,浩蕩寄南征?!澳吧痹瓌t俄國形式主義提出了“陌生化”的原則,即通過結構布局、語言技巧、修辭手法等形式因素的顛倒、重疊、濃縮、扭曲、強化、延緩而使文學語言對日常語言產生疏遠和變異,從而使人從麻痹、遲鈍的狀態(tài)中驚醒過來,產生耳目一新的感受,這就是風格產生的心理機制,什克洛夫斯基據(jù)此斷言:“我個人認為,凡是有風格的地方,幾乎都存在陌生化手法?!保ㄊ部寺宸蛩够骸蹲鳛榧记傻乃囆g》,《俄國形式主義批評:四篇論文》第13頁。內布拉斯加大學出版社1965年版。)三、文學風格的演變

社會的、個人的、心理的因素發(fā)生變化,其文學風格最終也不能不發(fā)生變化。文學風格的演變往往是作家創(chuàng)作活力的表現(xiàn)。個人風格——文學風格中的主觀因素,作家特有的性格、氣質、才能、識見和興趣愛好在作品中的顯現(xiàn)。時代風格——文學風格中的客觀因素,指社會生活的時代特點在作品中的體現(xiàn)。民族風格——文學風格中的客觀因素,指社會生活的民族特點在作品中的表現(xiàn)。文學風格是表情風格、造形風格、修辭風格與個人風格、時代風格、民族風格的有機統(tǒng)一。四、文學風格的藝術辯證法1、文學風格是多樣性和同一性的統(tǒng)一文學風格的多樣性:一是來自作家個人個性氣質的多樣性;二是來自作品所采用的題材的多樣性。文學風格的同一性:一定時代、民族、階級的文學仍然具有某些帶主導性的風格,不同作家的創(chuàng)作風格仍然存在著某種同一性,這是由這一時代的民族、階級所處的特定矛盾、所流布的精神氣候、所涌動的思想情緒、所盛行的趣味風尚決定的。李商隱——青年時期的俊麗挺拔;中年時代的婉麗深穩(wěn);晚年生涯的凄麗悲涼。

《錦瑟》錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。夜雨寄北李商隱

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。春望杜甫國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。春夜喜雨好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。夜徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。陸游《十一月四日風雨大作》僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。陸游《訴衷情》

當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州。

辛棄疾《破陣子·為陳同父賦壯語以寄》

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名??蓱z白發(fā)生?。?、文學風格是變易性和連續(xù)性的統(tǒng)一。

文學風格的變易性:一個成功的作家在一生的創(chuàng)作道路上往往要經(jīng)歷多種風格的嬗遞,這種風格的變易性正是他藝術生命生生不息、輝光日新的表現(xiàn)。文學風格的連續(xù)性:但是不管一個作家的風格如何變化,只要他的創(chuàng)作是發(fā)自內心,出于他真實的個性,最終仍然能夠從中尋得一以貫之的方面,找到它們相互聯(lián)系的某些跡象。文學風格是變易性與連續(xù)性的統(tǒng)一。

“風格”一詞最初屬于修辭學的概念,強調作品中語言的修辭特色。亞里士多德認為,修辭的高明就是風格。

語言的準確性,是優(yōu)良的風格的基礎——亞里士多德

第一節(jié)風格的諸種觀念和理論一、風格是獨特的言語形式

二、風格是作家的創(chuàng)作個性在作品中的自然流露揚雄“心畫心聲”曹丕“文以氣為主”《文心雕龍·體性》“氣以實志,志以定言,吐納英華,莫非情性”正確理解“文如其人”

錢鍾書:《談藝錄》四八所言之物,可以飾偽:臣奸為憂國語,熱中人作冰雪文,是也。其言之格調,則往往流露本相;狷急人之作風,不能盡變?yōu)槌五#肋~人之筆性,不能盡變?yōu)橹攪?。文如其人,在此不在彼也。……阮圓海欲作山水清音,而其詩格矜澀纖仄,望可知為深心密慮,非真閑適人,寄意于詩者。三、風格是主體與對象、內容與形式相契合時呈現(xiàn)的特色劉勰“因情立體,即體成勢”說“夫情動而言形,理發(fā)而文見,蓋沿隱以至顯,因內而符外者也?!焙诟駹枺赫嬲娘L格應該是適應“主題本身及其理想的表現(xiàn)所要求的”。

四、風格是讀者辨認出的一個格調

“作詩譬如江南諸郡造酒,皆以曲米為料,釀成則醇味如一。善飲者歷歷嘗之曰:‘此南京酒也,此蘇州酒也,此鎮(zhèn)江酒也,此金華酒也?!涿离m同,嘗之各有甄別,何哉?做手不同故爾。”

——謝榛:《四溟詩話》

第二節(jié)風格的定義和內涵文學風格是指作家的創(chuàng)作個性在文學作品的有機整體中通過言語結構所顯示出來的、能引起讀者持久審美享受的藝術獨創(chuàng)性內在根據(jù)——創(chuàng)作個性基本條件——主體與對象、內容與形式的統(tǒng)一外部特征——文體和語言組織文學風格就是作家創(chuàng)作個性與具體話語情境造成的相對穩(wěn)定的整體話語特色。(楊守森:山東師范大學教授)風格是作家所創(chuàng)造出來的富有個性特征或獨創(chuàng)性的美的形態(tài)。(傅道斌:哈爾濱師范大學教授)風格是作家的藝術個性和文體完全成熟的標志,是作家創(chuàng)作個性在作品有機整體中所顯現(xiàn)出來的基本特征。(顧祖釗:安徽大學教授)

一、創(chuàng)作個性是文學風格形成的內在根據(jù)

創(chuàng)作個性不能單方面決定和構成風格,風格的形成受到題材主題、體裁的影響日常個性是作家在世俗生活中表現(xiàn)出來的習性,常為俗世功利困擾,而創(chuàng)作個性是作家在精神活動中體現(xiàn)出來的習性,具有審美的超功利性。

(一)文學風格、創(chuàng)作個性與日常個性創(chuàng)作個性區(qū)別于文學風格

一、創(chuàng)作個性是文學風格形成的內在根據(jù)

日常個性————創(chuàng)作個性————文學風格創(chuàng)作實踐外化

(人格結構)審美升華(藝術人格)形式化(藝術獨創(chuàng)性)(一)文學風格、創(chuàng)作個性與日常個性創(chuàng)作個性轉化為文學風格二、主體與對象的和諧統(tǒng)一是風格

存在的基本條件布封提出“風格即人”“風格是當我們從作家身上剝去那些不屬于他本人的東西,所有那些為他和別人所共有的東西之后所獲得的剩余和內核?!瘪R克思:“真理是普遍的,它不屬于我一個人,而為大家所有,真理占有我,而不是我占有真理。我只有構成我的精神個體性的形式?!L格就是人本身’?!?/p>

三、文體特色和言語組織是風格

呈現(xiàn)的外部特征

創(chuàng)作個性作為作家潛在的心理構成,有待于外化、形式化到具體的作品中,才能形成風格。文體和言語組織是風格的載體。

風格是文體的最高范疇和體現(xiàn)語言編碼、修辭分布與文學風格風格是文體的最高范疇和體現(xiàn)1.體裁2.語體規(guī)范語體:抒情語體、敘述語體、對話語體自由語體:使作家的個性得到充分外化,是創(chuàng)作個性發(fā)展為風格的惟一途徑,其本身就是風格的有機組成部分3.風格人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

——李白:《宣州謝朓樓餞別校書叔云》安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

——杜甫:《茅屋為秋風所破歌》李白與杜甫張愛玲與沈從文生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子。——張愛玲

翠翠在風日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。——沈從文:《邊城》第三節(jié)文學風格的類型與價值一、風格類型的劃分

我國古代風格分類理論十分豐富,獨具特色。簡分法:剛柔二分繁分法:《文心雕龍》八體

《二十四詩品》

簡分法

其得于陽與剛之美者,則其文如霆,如電,如長風之出谷,如崇山峻崖,如決大川,如奔騏驥;其光也,如杲日,如火,如金镠鐵;其于人也,如馮高視遠,如君而朝萬眾,如鼓萬勇士而戰(zhàn)之。其得于陰與柔之美者,則其文如升初日,如清風,如云,如霞,如煙,如幽林曲澗,如淪,如漾,如珠玉之輝,如鴻鵠之鳴而入廖廓;其于人也,漻乎其如嘆,邈乎其如有思,暖乎其如喜,愀乎其如悲。觀其文,諷其音,則為文者之性情形狀舉以殊焉。

——姚鼐:《復魯絜非書》

繁分法若總其歸途,則數(shù)窮八體:一曰典雅,二曰遠奧,三曰精約,四曰顯附,五曰繁縟,六曰壯麗,七曰新奇,八曰輕靡。

——劉勰《文心雕龍·體性》司空圖《二十四詩品》:雄渾、沖淡、纖秾、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委屈、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動

二、文學風格的審美價值不同的文學風格有不同的審美價值風格的審美價值可以超越時代,但它在多大程度上得到實現(xiàn),卻往往又受到時代的價值取向的影響和制約

第四節(jié)文學風格與文化文學風格與時代文化文學風格與民族文化文學風格與地域文化文學風格與流派文化漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代,然而確實精神史上極自由、極解放,最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。因此也就是最富有藝術精神的一個時代。——宗白華:《論<世說新語>和晉人的美》“文學的自覺時代”——魯迅:《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》建安七子與竹林七賢魏晉風度時代風格目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。時代風格嵇康與《廣陵散》

意大

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