神闕穴在中醫(yī)臨床中的應(yīng)用

神闕穴在中醫(yī)臨床中的應(yīng)用

肚臍是一種眾所周知的療法。位于腹部中心，也被稱為“中間子宮、氣谷、維惠”。這是胎兒吸收母親營(yíng)養(yǎng)和新陳代謝的主要方式。1全息胚對(duì)于人體信息的濃縮度生物全息律認(rèn)為,生物的任何一個(gè)小的局部都包含了整體的縮影,任何一個(gè)在結(jié)構(gòu)和功能上有相對(duì)完整性,并與周?chē)糠钟邢鄬?duì)明確邊界的相對(duì)獨(dú)立部分都是全息胚。人體存在著大全息元,大全息元中又有小全息元。雖然,每一個(gè)全息元都包含著整體的信息,但各全息元之間對(duì)整體信息的濃縮度又存在差異。筆者在數(shù)年對(duì)臍的研究與探討中認(rèn)為,臍是人體中最大的全息元之一,它保留了許多人體先天與后天的信息,只要我們仔細(xì)觀察,反復(fù)體驗(yàn),就能提取整體的信息,從而指導(dǎo)臨床。2脊柱連接的物質(zhì)基礎(chǔ)2.1組織結(jié)構(gòu)和動(dòng)脈組成精子和卵子結(jié)合成受精卵是生命的開(kāi)始,之后受精卵逐漸發(fā)育分化形成內(nèi)胚層、中胚層、外胚層,由這3個(gè)胚層演化成人體各組織器官。在胚層開(kāi)始分化的同時(shí),胚盤(pán)向羊膜腔內(nèi)隆起,開(kāi)始形成胚體。隨著胚體的發(fā)育,胚體腹側(cè)的卷折緣越來(lái)越近,最終在胚體腹側(cè)形成圓索狀結(jié)構(gòu)即原始臍帶。臍帶是連于胚胎臍部和胎盤(pán)之間的索狀結(jié)構(gòu)。臍帶外包羊膜,內(nèi)為間充質(zhì)分化的黏液性結(jié)締組織和臍動(dòng)靜脈,還有閉鎖的卵黃囊和尿囊,出生前后即行閉鎖。臍靜脈只有1條,閉鎖后成為肝圓韌帶,而靜脈導(dǎo)管在閉鎖后成為靜脈韌帶。臍動(dòng)脈有2條,它是髂內(nèi)動(dòng)脈的分支,在胚胎時(shí)期動(dòng)脈較短,以后逐漸增長(zhǎng)。其由髂內(nèi)動(dòng)脈發(fā)出后先在膀胱兩側(cè)向上行走,后沿腹前壁上行,經(jīng)臍環(huán)穿出閉鎖成臍內(nèi)側(cè)韌帶。臍是胚胎發(fā)育時(shí)期腹壁的最晚閉合處,是腹前壁薄弱區(qū)。2.2各組患者有9肋間神經(jīng)的更新臍位于腹部前正中線上,從劍突至恥骨聯(lián)合線的中點(diǎn)。因?yàn)槟氃谂咛グl(fā)育中為腹壁的最后閉合處,所以臍部皮膚深部沒(méi)有皮下脂肪層,表皮角質(zhì)層較薄,有致密的結(jié)締組織,臍中央部呈瘢痕化。臍筋膜是腹內(nèi)筋膜的一部分,臍部外皮與筋膜和腹膜直接相連。臍下兩側(cè)有腹壁動(dòng)靜脈及豐富的毛細(xì)血管網(wǎng),第10肋間神經(jīng)的前行支在此通過(guò)。臍部動(dòng)脈壁具有特殊結(jié)構(gòu)。臍部的屏障功能最弱,敏感度高,滲透力強(qiáng),滲透性快,易于藥物穿透、彌散和吸收,傳統(tǒng)臍療法也就是根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行治療的。臍部凹陷、隱蔽,故更易藏污納垢,不易清洗。因?yàn)槟毑科つw與腹膜的關(guān)系緊密,如粗暴地挖臍眼容易引起腹部疼痛,也易感染。3脊柱整形理論的基礎(chǔ)3.1全息律與人體沒(méi)有二大穴位臍又稱神闕穴,是全身唯一能夠看得見(jiàn)、摸得著的穴位?！兜啦亍吩?“神者變化之極也,故名之以神,闕為中門(mén),出入中門(mén),以示顯貴,人身以神志為最貴,此穴為心腎(心藏神,腎藏志)交通之門(mén)戶,故稱之神闕”。從全息律的角度來(lái)看,人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)可以說(shuō)是全身的信息流,而每一個(gè)穴位或多或少都包含著整體經(jīng)絡(luò)信息,每一個(gè)穴位都像是全身的一個(gè)窗口,透過(guò)這個(gè)窗口,我們可窺獲整體的全息。而在人體全身的穴位中,神闕應(yīng)該是具有最高信息元的穴位。3.2認(rèn)識(shí)前交叉點(diǎn),即同前疊線上相折,兩感性如果將人體分為左右兩半,這兩半分離的人體基本上是對(duì)稱的,而臍正在這條分離線上。這分離線的人體前部,在中醫(yī)學(xué)中稱為任脈,后部被稱為督脈。如果我們將人體上下相折疊,臍也恰在前折疊線上,中醫(yī)稱此為帶脈。臍處于這個(gè)正中位置,與任督帶脈相連接,又與沖脈相交會(huì)。任、督、沖合稱為“一源三歧”,神闕是任脈的要穴,任脈為陰脈之海,總?cè)我簧碇幗?jīng)?！鹅`樞·經(jīng)脈》篇中就有“足陽(yáng)明下挾臍”“足太陽(yáng)筋結(jié)于臍”“手太陰之筋下系于臍”“沖脈者,起于氣沖,并足少陰之筋挾臍上行,至胸中而散”“督脈少腹直上者,貫?zāi)氈醒搿钡扔涊d?？梢?jiàn),臍是與諸經(jīng)密切相關(guān)的重要部位,也是關(guān)系一切病癥的重要穴位,故臍可治百病。3.3監(jiān)陰陰養(yǎng)源以養(yǎng)菌臍乃神闕,為古代丹家所說(shuō)的“玄關(guān)一竅”即“氣舍”,是氣會(huì)聚之所。古代氣功家也認(rèn)為,人體有一個(gè)以臍為中心的太極圖,直徑3寸大小,中間有兩個(gè)對(duì)抱相持的陰陽(yáng)魚(yú),在此產(chǎn)生陰陽(yáng)相感,氣血升降出入,生機(jī)周流不息。故臍是氣功修煉的敏感點(diǎn),也是氣功學(xué)中的意守之處和定位之點(diǎn)。臍為先天之凹陷,與腹內(nèi)組織距離最近,又置陰脈之?！蚊}上,成為陰中之陰,與人體的衛(wèi)氣營(yíng)血相合。如在臍部放置不同溫度的物體,可直接使腹內(nèi)產(chǎn)生不同的反應(yīng),如腸鳴音亢進(jìn)、腹瀉等消化系統(tǒng)癥狀。古人也就利用臍為敏感點(diǎn)來(lái)實(shí)施熨臍、灸臍,達(dá)到溫中祛寒、調(diào)和營(yíng)衛(wèi)的目的。3.4氣力與生命的連接臍是我們自母體出生唯一與母體相連的通道。臍帶未斷之前,子體尚屬先天并非一個(gè)完整的獨(dú)立生命,它依然靠母體血液從臍帶輸入,將代謝產(chǎn)物再?gòu)哪殠л敵龅侥阁w。一但臍帶斷離后,子體就由先天態(tài)轉(zhuǎn)為后天態(tài),這時(shí)一個(gè)完整的生命才真正降臨在這個(gè)世界上。我們可以這樣認(rèn)為,臍是先天與后天的連接門(mén)戶。通過(guò)對(duì)臍的觀察,我們不但可以得知機(jī)體后天的情況,也可推測(cè)個(gè)體的先天素質(zhì),比如目前被認(rèn)為最先進(jìn)的產(chǎn)前診斷就是通過(guò)臍血穿刺而獲得胎兒健康信息?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也已證明在臍帶中有大量的先天信息,如臍血中含有大量的胎血干細(xì)胞,將其提取輸入,可利用干細(xì)胞分化的特性,治療許多血液系統(tǒng)的疑難病癥。3.5搭建漁型或隨性血流動(dòng)系統(tǒng)從臍是胎兒的唯一供血器官來(lái)看,臍是人體非常重要而又特殊的一個(gè)部位。國(guó)外學(xué)者認(rèn)為:臍有動(dòng)、靜脈,并形成一個(gè)廣泛的動(dòng)脈—毛細(xì)血管—靜脈系統(tǒng),這個(gè)血管系統(tǒng)的功能主要是在母體與胚胎或胎兒的血液之間執(zhí)行著物質(zhì)交換,將帶氧的血液輸入到胎兒,又將不帶氧的血液從胎兒帶到胎盤(pán),經(jīng)胎盤(pán)帶到母體。由此得出一個(gè)結(jié)論,臍與循環(huán)系統(tǒng)的關(guān)系先天就已形成。出生后臍周分布豐富的臍周靜脈叢,分別回流至上、下腔靜脈和門(mén)靜脈,通過(guò)對(duì)臍周腹壁血管的觀察也可推斷病人的肝臟情況。3.6各組患者中、下焦臟器的關(guān)系臍又稱“環(huán)谷”,是指臍與消化系統(tǒng)及下焦各臟器的有關(guān)象征。因?yàn)槟毰c腹膜直接相連,與大腸、小腸、肝臟、脾、胃、胰等中、下焦臟腑的距離很近,自古以來(lái)不少醫(yī)家常通過(guò)臍部給藥來(lái)治療中、下焦臟腑的各種疾病。臍位于陰脈之海的任脈上,其位凹陷似井,為陰中之陰,又稱老陰,八卦為坤。坤五行屬土,先天數(shù)為八,與人體臟器脾相對(duì)應(yīng),與胃相表里,故坤主人體消化系統(tǒng)?？梢?jiàn)臍與人體消化系統(tǒng)關(guān)系密切。至今,民間仍流傳著摩腹與摩臍來(lái)加強(qiáng)消化系統(tǒng)功能的鍛煉方法。3.7營(yíng)養(yǎng)胚體的保護(hù)與利用古人認(rèn)為“先天之呼吸在臍,后天之呼吸在肺”。胚胎學(xué)的研究也證明了人在出生前,呼吸的功能是由臍帶和胎盤(pán)共同承擔(dān)的,并還執(zhí)行著保護(hù)和營(yíng)養(yǎng)胚體、排泄廢物和產(chǎn)生激素的功能活動(dòng)。我國(guó)古代氣功和印度瑜珈功法均有記載,通過(guò)特殊的修煉方法,使修煉者的呼吸逐漸減弱到微乎其微的境界,由肺呼吸轉(zhuǎn)為皮膚毛孔呼吸,隨著功夫的加深,由皮膚毛孔呼吸轉(zhuǎn)為臍呼吸,這個(gè)臍呼吸也稱胎息,是功夫的一個(gè)層次,也是入靜的較深階段。胎息是練后天返先天的手段,是返樸歸真,是證明臍與呼吸系統(tǒng)關(guān)系密切的最有力的證據(jù)。3.8腎水與心火,心火兩濟(jì)李時(shí)珍曰:“臍者,人之命蒂也。以其當(dāng)心腎之中,前直神闕,后直命門(mén),故謂之臍。一點(diǎn)真元,屬之命門(mén)丹田?！蹦殲椤懊佟?腎為“坎”?？?水之意也,腎屬水臟,故曰坎。心為“離火”,心腎相交,水火濟(jì)濟(jì)。古人將臍看作是腎水與心火的天然混合區(qū),也是氣功修煉的關(guān)鍵部位。臍屬任脈,通督、沖、帶脈。沖任督帶與生殖及經(jīng)帶胎產(chǎn)密切相關(guān),故臍與泌尿生殖系統(tǒng)關(guān)系密切。臨床上常通過(guò)臍來(lái)治療陽(yáng)萎、遺精、早泄及月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、崩漏、帶下、滑胎、不孕等癥。3.9各組主神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)性《靈樞·本神》曰“兩精相搏謂之神”,從根本上揭示了“神”產(chǎn)生的原始機(jī)理。臍為神闕已暗示了臍與心的關(guān)系,“神”指人之元神,心主神志?！瓣I”為中門(mén),神闕就是心之神氣通行的門(mén)戶之合稱。而中醫(yī)所稱的神志病實(shí)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的精神神經(jīng)性疾病。臍雖為退化組織,但肝圓韌帶、靜脈韌帶、腹下韌帶等與腹腔內(nèi)重要臟器的解剖和功能直接相關(guān),同時(shí)腹腔內(nèi)豐富的血管網(wǎng)及植物神經(jīng)纖維與臍有密切關(guān)系。由于臍與腹內(nèi)臟器及神志的關(guān)系,以至出現(xiàn)精神活動(dòng)與腹內(nèi)情況有關(guān)的學(xué)說(shuō)。如早期西方醫(yī)學(xué)家認(rèn)為,人的心理活動(dòng)就是膈下功能的體現(xiàn),而子宮的游走可引起許多奇怪的癥狀。該理論雖被后人否定,但對(duì)腹部情況和精神疾病的關(guān)系、植物神經(jīng)功能在精神疾病中的作用等研究并未停止,甚至有人指出,腹部疾病與精神分裂癥有內(nèi)在的聯(lián)系。3.10養(yǎng)氣陰之人,通百脈臍朝百脈,謂此一穴而系全身,為元陰元陽(yáng)系結(jié)的部位?！洞髮氄摗吩弧吧赡殠?臍接丹田,是為氣海,即為命門(mén)也。先天之命門(mén)者,由此而受;后天之命門(mén),由此而栽也……所以,人之盛衰安危,皆系于此。以其為生氣之源,而氣強(qiáng)則強(qiáng),氣衰則病”。臍通百脈,調(diào)陰陽(yáng)、補(bǔ)氣血、溫脾腎、行強(qiáng)壯、培補(bǔ)元?dú)狻ａt(yī)學(xué)研究認(rèn)為臍療可增強(qiáng)機(jī)體免疫力,具有抗氧化、抗衰老作用,提示臨床對(duì)于免疫功能失調(diào)性疾病的治療,可從臍部著手,不愧為一條新途徑。4脊柱連接異常的類(lèi)型4.1將全國(guó)教育、疾病納入到各組,以結(jié)果見(jiàn)表三《河圖洛書(shū)》被稱為華夏文化之源頭?！堵鍟?shū)》:“其數(shù)戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足(實(shí)為股),五居于中?！比绻麑ⅰ堵鍟?shū)》結(jié)合人體看一下,“戴九履一”,“戴”指的是頭上,“履”表示為鞋,即從頭到腳。人體左邊最外側(cè)為左手臂,右邊是右手臂,左右手臂到頭之間是肩,“二四為肩”。左下為左股(左腿),右下為右股(右腿),“六八為股”,而三七就是腰。臍洛書(shū)全息就是把這個(gè)投影納入臍部,根據(jù)這個(gè)規(guī)律可以來(lái)判斷疾病和治療疾病?？上驳氖墙斋@悉,臍洛書(shū)全息律與胚胎發(fā)育信息完全一致(見(jiàn)圖1),這證明了臍洛書(shū)全息律的科學(xué)性,也為我國(guó)古文化的高深拍案叫絕。筆者經(jīng)過(guò)多年的研究,臍洛書(shū)全息律多用于臨床中運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)疾病、疼痛性疾病及體表性疾病的診斷和治療,其準(zhǔn)確率較高。4.2幾何易肇醫(yī)之端,醫(yī)蘊(yùn)易之秘,兼論生物在教學(xué)中的作用八卦是易經(jīng)的主體部分,歷代醫(yī)家不少人用八卦原理來(lái)闡述人體生理病理等現(xiàn)象,創(chuàng)立了獨(dú)特的治療疾病和診斷疾病的方法,所謂“易肇醫(yī)之端,醫(yī)蘊(yùn)易之秘”。八卦又分為先天八卦與后天八卦兩種,而筆者所用的臍八卦全息則是采用后天八卦。臍八卦全息在臨床上用于人體臟腑病變較為準(zhǔn)確,具有兩個(gè)方面的意義。其一,在臍周如發(fā)現(xiàn)異常變化可提示臟腑潛在病變;其二,在治療已知的疾病可在臍周相應(yīng)的部位實(shí)施針術(shù),故可應(yīng)用這個(gè)全息規(guī)律指導(dǎo)臨床。5神闕穴來(lái)防治疾病該療法是筆者發(fā)明的一種新的臍療方法,采用針刺臍部(神闕穴)來(lái)達(dá)到平衡陰陽(yáng)、祛除疾病的目的。利用臍的特殊的部位和關(guān)系,調(diào)整人體,治療疾病,往往在臨床上收到意想不到的療效。5.1神闕穴禁針神闕穴自古以來(lái)只灸不針,從晉代皇甫謐提出13個(gè)禁針穴到清代吳謙提出34個(gè)禁針穴,神闕穴都列其中?，F(xiàn)大中專(zhuān)院校使用的《針灸學(xué)》教材,也把該穴列為禁針之列。近年出版的《新編針灸大辭典》(程寶書(shū)主編)、《中醫(yī)針灸經(jīng)穴集成》(劉冠軍主編)、《現(xiàn)代針灸全書(shū)》(劉公望主編),都認(rèn)為神闕穴禁針。因此,針刺神闕似乎是一道不可逾越的鴻溝。5.2概況啟示三:以重反省實(shí)踐為由,懲戒婦人,市場(chǎng)之競(jìng)爭(zhēng)歷代針家諄諄教導(dǎo),絕非無(wú)稽之談,肯定是有先人在針刺神闕穴曾出現(xiàn)意外,故告誡后人,以免重蹈覆轍。筆者認(rèn)為,針刺神闕可因臍的特殊解剖關(guān)系,如果進(jìn)針直刺過(guò)深,最易損傷小腸,引起腸液外漏,造成化學(xué)性腹膜炎,繼而形成細(xì)菌性腹膜炎、敗血癥等,按當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平和醫(yī)療條件,這無(wú)疑是病人致死的原因。5.3治療上的作用與傳統(tǒng)的針刺技術(shù)相比,臍針有自己的鮮明特點(diǎn)。一穴多治:臍針療法,僅取神闕一穴,在這個(gè)穴位上下針可治許多疾病,無(wú)論是臟腑病還是疑難病,是急性病還是慢性病,涉及到人體各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)器官。根據(jù)筆者數(shù)年來(lái)在臨床上的摸索、總結(jié),可治近百種疾病,范圍涉及臨床各科。一穴多針:傳統(tǒng)針刺技術(shù)一般都是一針一穴,這可能與傳統(tǒng)針刺術(shù)中同類(lèi)作用穴位較多有關(guān),而且每個(gè)穴位都有一個(gè)主要功能。但臍針不同,僅神闕一穴,可根據(jù)臨床需要一穴一針,也可以一穴多針。特別在多臟器疾病、多系統(tǒng)疾病、疑難病、危重病的病例中更多地使用一穴多針技術(shù)。一穴多效:既然一穴可以多治,也就可以一穴多效。在治療中只要思路正確,一穴既可多效,一針也可多效。比如,一個(gè)病人既有腦部疾病又有眼部疾病,再兼有口舌咽喉疾病,只用一針即可同時(shí)見(jiàn)效。這不僅給病人減少了治療上的步驟,也減輕了肉體的痛苦和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。內(nèi)外兼治:傳統(tǒng)針刺療法對(duì)治療神經(jīng)系統(tǒng)功能性疾病、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)疾病療效頗佳。相對(duì)而言,對(duì)臟腑疾病就要遜色一些。但臍針不但對(duì)功能性疾病、運(yùn)動(dòng)性疾病效果很好,對(duì)一些臟腑疾病也有很好的療效,對(duì)一些疑難重癥也能達(dá)到不錯(cuò)的治療效果。操作簡(jiǎn)便、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠:臍針使用1寸毫針,現(xiàn)醫(yī)藥商店已有無(wú)菌的一次性毫針,避免了交叉感染,又?jǐn)y帶方便。如遇緊急情況,隨身又無(wú)毫針,也可用筆代針或以棍代針在臍部治療,均可收到預(yù)期效果。但須提醒的是,凡用代用品,均不可刺破皮膚,只要在相應(yīng)的部位進(jìn)行點(diǎn)壓,病人感到疼痛即可。5.4初始療效判定臍針的操作技術(shù),定位是關(guān)鍵。定位是否準(zhǔn)確,直接影響到治病的效果,其原則如下。尋找壓痛點(diǎn):一般約有20%左右的病人可以在臍壁、臍谷、臍蕊處尋找到十分敏感的壓痛點(diǎn)。越是急性病,壓痛點(diǎn)越明顯。只要用探針找到這個(gè)壓痛點(diǎn),往往一針即可見(jiàn)效。尋找皮下結(jié)節(jié)法:許多慢性病人因長(zhǎng)期患病,在臍部相應(yīng)的體表投影區(qū)產(chǎn)生了一些皮下結(jié)節(jié),與皮膚同色,質(zhì)硬,活動(dòng)度差,大小如同小米粒,按之有疼痛,但可忍受。如發(fā)現(xiàn)結(jié)節(jié)后,不必針刺,可讓病人用手指按壓,每日數(shù)次。經(jīng)數(shù)周按壓后結(jié)節(jié)會(huì)自然消失,疾病也就治愈了。臍洛書(shū)全息進(jìn)針?lè)?在臨床上遇到運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)疾病、急性病可按臍洛書(shū)全息律尋找壓痛點(diǎn)。如左肩疼痛取臍左上相應(yīng)的左肩部位,右腰扭傷取臍右下相應(yīng)的右腰部位,然后進(jìn)針。臍八卦全息進(jìn)針?lè)?在臨床上遇到臟腑疾病、一般慢性病(未找到結(jié)節(jié)者)可按臍八卦全息律,在其臟腑對(duì)應(yīng)的臍部位置進(jìn)針,或根據(jù)疾病的性質(zhì),采用五行生克制化法進(jìn)針。臍八卦全息律是臍針臨床上應(yīng)用最多的方法。5.5根據(jù)疾病的定位進(jìn)針治療順序:臍針在臨床治療中,其順序是先取癥狀、次取系統(tǒng)、再取疾病。其意思是,在治療中臍針的定位進(jìn)針首先針對(duì)病人最感痛苦的癥狀,比如急性腰扭傷,應(yīng)先予以止痛。許多疾病往往因癥狀解除了,疾病也隨之消失。其次尋找疾病所屬的系統(tǒng),根據(jù)該系統(tǒng)在臍八卦全息律的對(duì)應(yīng)關(guān)系,進(jìn)行定位進(jìn)針。比如,支氣管炎伴咳嗽、咳痰,應(yīng)屬呼吸系統(tǒng),筆者取臍八卦全息的兌位(主呼吸系統(tǒng)),往往收到不錯(cuò)的療效。有些疾病已非常明確,可根據(jù)該病的全息定位,直接予以治療,比如肝炎或膽囊炎,可取其對(duì)應(yīng)的震位或巽位進(jìn)針。手法原則:“進(jìn)針必有方向,下針須含補(bǔ)瀉”。因?yàn)槟氠樦委煵⒎莻鹘y(tǒng)針刺學(xué)的定點(diǎn)治療(多直刺),而是定位治療(以臍蕊為中心,呈放射性地向外斜刺或橫刺),在臍針的進(jìn)針中帶有明顯的方位性,而這個(gè)方位的選擇應(yīng)該是臍針療法的靈魂。有了方位,也就有了補(bǔ)瀉。根據(jù)病情,采用五行生克制化法“虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子?！碑?dāng)然,臨床上也采用手法補(bǔ)瀉。5.6基層治療中的護(hù)理禁忌證:小兒及妊娠婦女不宜臍針治療。對(duì)大出血、各種原因引起的休克、多臟器衰竭、腦卒中、急性傳染病、癌癥晚期、惡液質(zhì)、低蛋白水腫、血友病等及有出血傾向的血液病、燒燙傷、骨折、擠壓綜合征,因直接有生命危險(xiǎn),不應(yīng)考慮。治療時(shí)體位:一般采用仰臥位。進(jìn)針?lè)绞?以臍蕊為中心,做放射性向外斜橫刺,一般深度為2.5～25mm。刺激強(qiáng)度:在一般治療中不主張強(qiáng)刺激,因?yàn)槟毑刻貏e敏感,只要進(jìn)針了就起到效果。但對(duì)于急性疼痛性疾病,可采用間斷性強(qiáng)刺激。留針時(shí)間:進(jìn)針后一般留針10～20分鐘。急性病留針時(shí)間短,慢性病留針時(shí)間長(zhǎng),疼痛性疾病一般痛止即拔,不留針。一般注意事項(xiàng):飯后1小時(shí)后進(jìn)行治療。臍部術(shù)前常規(guī)皮膚消毒,特別對(duì)臍孔較深、污垢較多的患者,可用松節(jié)油去除污垢,然后再常規(guī)消毒。冬季注意保暖。副作用:只要操作得當(dāng),一般沒(méi)有副作用。從針刺理論上講,病人可能出現(xiàn)暈針、滯針,但筆者至今未遇到1例。如采用強(qiáng)刺激可引起頭暈、腹痛、惡心,嚴(yán)重者可能會(huì)出現(xiàn)嘔吐。6百分表a臍部粗看似乎每人沒(méi)有什么區(qū)別,其實(shí)千變?nèi)f化,千姿百態(tài),幾乎很少有人相同。臍孔的大小、臍孔的深淺、臍蕊的高低、臍壁有無(wú)傾斜都不盡相同,觀臍診病就是看臍部的這些變化來(lái)診斷疾病。6.1流變后期的各組患者,充分利用小監(jiān)眼、相關(guān)性監(jiān)測(cè),一般可選用“個(gè)人”、“小幾何”的苗木正常人的臍孔直徑約0.8～1.5cm,如果直徑超過(guò)2.0cm,我們稱為大臍眼,直徑小于0.5cm,稱為小臍眼。臍孔的大小一般取決于胎兒時(shí)期與母體相連接的臍帶的粗細(xì),一般臍帶越粗,臍眼越大,子體先天足,個(gè)體強(qiáng)壯;反之臍眼越小,先天稟賦不足,個(gè)體羸弱。所以看病人的臍孔大小可基本判定他的先天稟賦及身體素質(zhì)如何。6.2皮下脂肪、高度臍孔的深淺取決于皮下脂肪的多少,皮下脂肪越厚,則臍孔越深,這說(shuō)明其營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)好;皮下脂肪越薄,臍孔越淺,營(yíng)養(yǎng)較少。如臍孔過(guò)深提示營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩,則應(yīng)考慮脂肪肝、高血糖、高血脂、高血壓、高血黏度、冠心病、糖尿病、痛風(fēng)等。6.3基層女性組織形態(tài)圓形:臍圓而下半部豐厚朝上,提示血壓正常,內(nèi)臟健康,腎功能強(qiáng),精力充沛,為男性最佳臍形。橢圓:臍形橢圓為女性最佳,提示身體健康,卵巢功能良好。凸形:臍外凸較少者多見(jiàn)嬰幼兒,或見(jiàn)極少運(yùn)動(dòng)者內(nèi)臟張力減弱,內(nèi)臟器官下垂;臍外凸較多者多見(jiàn)有嚴(yán)重水腫、卵巢囊腫,也是喘脹的險(xiǎn)候,預(yù)兆肺、腎之氣將絕。另外臍外凸應(yīng)與臍疝鑒別。凹形:臍陷于大腹是脾腎大虛之兇兆,多見(jiàn)于久瀉、元?dú)鈱⒚?或見(jiàn)于暴吐之后。臍突然下陷為正虛邪閉的兇兆,多見(jiàn)于小兒瘟疫染身、毒邪內(nèi)逼之證,病情險(xiǎn)惡,預(yù)后不佳。淺小形:此形人不論男女身體較弱,內(nèi)分泌功能不正常,經(jīng)常感到全身乏力,此為先天不足,后天氣虛。此外提示精神神經(jīng)系統(tǒng)脆弱,受刺激易誘發(fā)精神障礙。這類(lèi)人易激動(dòng),有歇斯底里傾向。閉合形:臍眼與臍孔密閉,形成一個(gè)閉合性腔隙,多見(jiàn)于中老年婦女。原因是皮下脂肪松弛,提示卵巢功能減弱。6.4有病的部位臍位上移:臍向上延長(zhǎng)成三角形為氣滯、氣逆的反應(yīng),臨床上為肺、胃之氣上逆,或肝氣升發(fā)太過(guò),或肝氣郁滯之象。或提示胃、膽囊、胰腺有病;或腹內(nèi)有較大的腫瘤,因瘤體的位置牽拉引起臍位上移。臍位下移:多為腎虛、中氣不足、內(nèi)臟下垂、子宮脫出及脫肛。臍位右移:多為氣虛,可見(jiàn)于高血壓、左側(cè)肢體癱瘓。并提示易患肝炎、十二指腸潰瘍。臍位左移:多為血虛,見(jiàn)于各種貧血、寄生蟲(chóng)病人及右側(cè)肢體癱瘓。也提示胃腸功能不佳、腸粘連、便秘等。6.5正常病理生理反應(yīng)臍部色澤的改變可提示機(jī)體內(nèi)臟的病理變化,色澤又分全臍色和局部色兩種,全臍色較易判定,