河北省武邑2019屆高三語文復習學案（2019.2.26）

課題：學案2018課題：學案2018—2019高三年級設計:蘭星星校對：李霞學案設計:蘭星星校對：李霞學案總第（85）期班級班級組姓名一.古詩淺賞閱讀下面這首唐詩，完成1～2題。經西塢偶題溫庭筠搖搖弱柳黃鸝啼，芳草無情人自迷。日影明滅金色鯉，杏花唼喋①青頭雞。微紅奈②蒂惹蜂粉，潔白芹芽穿燕泥。借問含顰向何事，昔年曾到武陵溪③?！咀ⅰ竣龠核B或魚吃食。②奈：果樹名。③武陵溪：據(jù)《幽冥錄》記載，東漢時，劉晨、阮肇入天臺山采藥，迷路無法返家。后在溪邊遇仙女，仙女款留二人半年。后世遂把“武陵溪”用作劉晨、阮肇天臺山遇仙女的典故。【注釋】⑴塢（wù）：四面高中間低的谷地。⑵黃鸝：一本作“黃鶯”。⑶唼（shà）喋（zhá）：水鳥或魚吃食。青頭雞：鴨的別名。此句謂鴨吃落在水面上的杏花。⑷柰（nài）：果樹名，也指其果實。蒂：花、葉或瓜果輿枝莖相連的部分。⑸“潔白”句：謂燕子做窩的泥土中含有潔白的芹芽。⑹顰（pín）：皺眉。⑺武陵溪：據(jù)《幽冥錄》記載，東漢時，劉晨、阮肇入天臺山采藥，迷路無法返家。后在溪邊遇仙女，仙女款留二人半年。待二人辭別仙女返家后，發(fā)現(xiàn)屋舍親舊竟然都不相識，問詢后得知住在這里的已經是自己的七世孫了。王渙《惆悵詞》之十：“晨肇重來人已迷，碧桃花謝武陵溪。”后世遂把“武陵溪”用作劉晨、阮肇天臺山遇仙女的典故?！捐b賞】此詩前六句著意描繪出一幅聲色并茂的完美畫卷，置身于如此旖旎的環(huán)境中本該是令人心情愉悅的事，但作者卻愁眉不展。個中原因在末句點明，這也是此詩主旨。由劉晨、阮肇偶遇仙女之事可知，溫庭筠昔年似曾于西塢相識一女子，如今經過故地，雖然景物依舊，但該女子已不知所蹤。飛卿欲再與佳人相會而不得，念及此處，于是心中不免惆悵。詩中“搖搖弱柳”、“日影明滅”似乎有意營造一種迷離惝恍的意境，以契合劉晨、阮肇當年仙遇之事。不僅給人往事亦幻亦真的感覺，亦可見往事迄今相隔已久，而人之所以惆悵情迷，似乎又與那個故事“久”而“仙”的特質不無關系。1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)A．纖弱柳枝、啼鳴黃鸝、明滅日影、金色鯉魚為全詩營造了聲色并茂而又迷離惝恍的意境。B．“芳草”一句詩人將芳草擬人化，意思是雖然人有情，對芳草喜愛欣賞，而“芳草”卻我行我素，榮枯生長，不諳作者內心。作者觸景生情，抒離家思鄉(xiāng)之愁。C．尾聯(lián)一問一答，借“武陵溪”一典，點明此詩主旨。D．作為晚唐“花間派”詞人，溫庭筠精通音律，詩詞兼工。這首律詩辭藻華麗，稱艷精致。但內容仍以男女離合之情為主。B（“抒離家思鄉(xiāng)之愁”不當，本詩抒發(fā)物是人非的惆悵）2．請從情與景關系的角度賞析本詩的頸聯(lián)。（6分）①奈樹花開，顏色微紅，惹來采粉的蜂蝶；燕子做窩筑巢，泥土中含有潔白的芹芽。這兩句寫景，生動形象地展現(xiàn)了春天到來時一派生機勃勃、春意盎然的景象。（2分）②作者以樂景襯哀情，（2分）面對如此美景，撫今追昔，不由雙眉含愁，頓生物是人非的惆悵。（2分）（如答“觸景生情”可酌情賦分。）\o"編輯本段"ww./-#二.古文積累弟與人執(zhí)事，亦頗竭忠，每乏周詳之慮；臨事時患難險阻都所不避，而不能為先事之計，以為大節(jié)無損。諸細行雜務，不留心無大害，然因此失事誤人，因以失己者多有之。此則所謂疏也。疾惡如仇，輒形辭色；親友有過，諫而不聽，遂薄其人；人輕己者，拂然去之；行有纖毫不遂其志，則抑郁憤悶不能終朝。此誠褊衷，不可不化?！局攸c字詞】①執(zhí)事，做事②乏，缺乏③周詳，周全④先事，事前⑤大節(jié)，要務，關鍵之事⑥細行，小節(jié)⑦留心，注意⑧失事，處事失誤⑨失己，害己⑩形，表現(xiàn)EQ\o\ac(○,11)薄，輕視EQ\o\ac(○,12)拂，通“怫”，憤怒EQ\o\ac(○,13)纖毫，極其細微EQ\o\ac(○,14)遂，如意EQ\o\ac(○,15)志，心意EQ\o\ac(○,16)終朝，整天EQ\o\ac(○,17)褊衷，內心狹隘【譯文】你和人一同做事，也是i艮盡職的，常常缺乏周全的考慮；遇事時你從不回避艱難險阻，卻不能事先考慮清楚，總認為這樣做不會損害大的原則。不關注日常事務中的細節(jié)之處，似乎并不會有大大的危害，但因此而做錯了事貽誤他人，從而又害了自己的事是常常有的。這就是我所說的“疏”啊。你恨世間惡事，視同仇敵，總是表現(xiàn)在言辭和臉色上；親朋好友有了過錯，你勸了他們還是不聽，于是你就輕看那個人；別人不看重你，你總是很生氣地遠離他；別人的行為中有一點不如你所愿，你就整天心懷憤恨、郁郁寡歡。這真的是心胸狹窄，不能不改變啊。三、成語積累1．見異思遷

見賢思齊此二詞的區(qū)別在于：“見異思遷”是貶義詞，指意志不堅定，喜愛不專；“見賢思齊”是褒義詞，指向好人好事看齊、學習。比如：有的人對工作單位的選擇總是見異思遷，今天想干這樣，明天又想干那樣，結果什么也沒干好。

向先進學習沒有什么見不得人的，我們就是應該見賢思齊嘛。2．開門見山

開宗明義雖然這兩個詞都有“不繞彎子”的意思，但“開宗明義”重在闡明主旨，“開門見山”重在提及話題。比如：文章要寫得短小精悍，最好是直截了當，開門見山，切忌下筆千言，離題萬里。讀書要注意讀第一章，因為第一章往往開宗明義，闡明全書的主旨。3．空穴來風

無稽之談此二詞意思本來完全相反，“空穴來風”指事情并非完全沒有根據(jù)，而“無稽之談”指完全沒有根據(jù)。但由于“空穴來風”容易被一些人因“空穴”二字而望文生義地誤解為沒有根據(jù)，此二詞便容易被混淆了。比如：這些代表著成績的數(shù)據(jù)，不可能全是空穴來風，得靠一點一滴的辛勞才換得來！美國眾議院作出的決議，肆無忌憚地攻擊我國的人權問題，其中所謂的“事例”，全是無稽之談，完全不是事實。4．每時每刻

無時無刻由于此二詞都有“時刻”二字，一些粗心的人便容易混淆它們。其實，它們意思完全相反：“每時每刻”講“時刻”都有，多用于肯定句；“無時無刻”講“時刻”都無，多用于否定句。比如：張小明這段時間，每時每刻都在關注著奧運火炬在全世界各地的傳遞情況。對于兒子的治療情況，老關夫妻無時無刻不在心里掛念著。四、文化常識積累課文中的文學文化常識《張衡傳》1.《后漢書》，紀傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。2.三輔：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風三個地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。3.太學：古代設在京城的全國最高學府。4.五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經書。5.六藝：說法有兩種。一種是，中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮即禮節(jié)，樂即音樂，射即射騎技術，御即駕馭馬車的技術，書為書法，數(shù)為算數(shù)。還有一種說法將六藝解釋為六經，即《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《樂經》、《春秋》。6.孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。后來“孝廉”這個稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。7.公府：太尉、司徒、司空三公的公署。8.兩都：西漢的都城長安和東漢的都城洛陽，也稱“二京”。9.傅會：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會”。10.公車：漢代官署名，臣民上書和征召，都由公車接待。11.閹豎：對宦官的蔑稱。12.豪右：豪族大戶。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。13.下車：官吏初到任。14.視事：官員到職工作。15.乞骸骨：古代大臣年老了請求辭職，意為請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。16.致仕：交還官職，即退休。如：永寧元年，稱病上書致仕。（《后漢書》）古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度。【重點摘記】