比較2014年廣東文綜歷史高考真題與題型示例的吻合度

比較2014年廣東文綜歷史高考真題與題型示例的吻合度每年的題型示例有強烈的指導功能，是打開高考的一把鑰匙。所以，研究題型示例就能做到事半功倍。例12014年廣東文綜歷史題型示例11．有學者認為早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕，對他最有利的證據(jù)是A．商代遺址中出土了牛骨B．《詩經(jīng)》里有農(nóng)耕生活的描寫C．孔子學生冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字D．古文字學家發(fā)現(xiàn)甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀2014年廣東文綜歷史高考真題12．“宗”是一個會意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示A．青銅兵器B．鐵制農(nóng)具C．祖先牌位D．皇帝寶座【闡釋】屬于同一類型即探究式的題目。例22014年廣東文綜歷史題型示例12．君主專制在從秦到清不斷強化的過程中偶有特殊情況，能反映這一情況的是A．戰(zhàn)國時秦國以王為首，統(tǒng)一后秦王稱皇帝B．漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權，隋代實行內(nèi)史、門下、尚書三省制C．唐代決策、審議、執(zhí)行權分離，宋代中央機構實行全面的權力牽制體系D．明初皇帝廢除丞相，清初“軍國政事”由議政王大臣會議決定2014年廣東文綜歷史高考真題14．中國古代有這樣一類官員，他們充當皇帝私人顧問，其權力來自與皇帝的私人關系。屬于這類官員的有A．秦朝御史大夫B．漢朝丞相C．唐朝六部尚書D．明朝內(nèi)閣大學士【闡釋】從命題的內(nèi)容看是對中央集權制度的考核。例32014年廣東文綜歷史題型示例14．圖5所示為鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記（部分），由此可見A．作者不認同辛亥革命大清宣統(tǒng)五年，正月初三自變亂以來，一切新黨競襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效洋式，而外洋各國之夷蠶食鯨吞，日甚一日。大清宣統(tǒng)五年，正月初三自變亂以來，一切新黨競襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效洋式，而外洋各國之夷蠶食鯨吞，日甚一日?！瓉戆菽暾呶迨嗳耍韵当阋卤忝?，無一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同。C．當時鄉(xiāng)村社會習俗沒有變化D．當時民主共和觀念深入人心2014年廣東文綜歷史高考真題16．圖6所示為1917年山西某縣教育會副會長的一則日記。該日記作為例證，可用于說明A．維新變法的必要性新知事（縣長）于昨日初夜入城，今朝接篆視事（上任）后，即詣各廟拈香行跪禮拜禮，仍是舊官僚之行為也……新知事（縣長）于昨日初夜入城，今朝接篆視事（上任）后，即詣各廟拈香行跪禮拜禮，仍是舊官僚之行為也……（新知事）由庚子、辛丑并科舉人出身，非新派一流人，可望其布澤于民也。圖6C．新文化運動的進步性D．國民革命的不徹底性【闡釋】這兩道題目簡直就是一對孿生“雙胞胎”?？己说氖峭粌?nèi)容辛亥革命，而且都是對辛亥革命的局限性而出的。例4廣東文綜歷史題型示例36．表4是某中學研究性學習課上，三個研究小組展示的材料和所得的結論。表4組別材料結論東漢組史料記載，東漢桓帝是中國第一位實行道教及佛教教化政策的帝王，他也支持翻譯佛經(jīng)和其他佛教活動?！獡?jù)古正美《從天王傳統(tǒng)到佛王傳統(tǒng)》佛、道思想是中國傳統(tǒng)思想的主流。宋代組游酢和楊時去拜訪老師程頤，程頤正用佛家打坐法瞑目而坐。游、楊二人遂恭敬地站在其身旁，等候良久，直到程頤發(fā)覺?！獡?jù)朱熹《近思錄》中國古代有尊師傳統(tǒng)。晚清組孫家鼐建議京師大學堂應“以中學（中國傳統(tǒng)學術與政治思想）為主，西學為輔；中學為體，西學為用”?！獡?jù)孫家鼐等《議復開辦京師大學堂折》（1896年）這份奏折中，孫家鼐認為中學比西學重要。（1）上述各組的結論，哪些是從材料可以直接推導出來的？（2）上述各組的結論，哪些是不能從材料直接推導出來的？你認為應補充怎樣的材料或者應修改成怎樣的結論，才能使結論與材料相符？（若修改結論，不得照抄材料）（3）本堂課的主題是“中國傳統(tǒng)主流思想的演變”。請結合所學知識，緊扣主題，重新分析各組的材料，建立材料與主題的聯(lián)系，說明中國傳統(tǒng)主流思想在東漢、宋代、晚清三個時期的變化。37．（27分）詞語和概念的變化，可以為探究歷史提供重要信息。閱讀下列材料，結合所學知識問答問題。材料一：在中國，對science的翻譯經(jīng)歷了從“格致”到“科學”的用詞變化。中國古代本有“科學”一詞。如宋人文集中有“處科學之興，世為士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影響，時人將“science”音譯為“格致”。19世紀中葉后，“研格致，營制造者，乘時而起”，“格致”一詞大量使用。19世紀末，梁啟超等效仿日本的做法，將“science”譯為“從事科學，講求政藝?！泵駠?，學界還將science音譯為“賽因斯”，意在強調(diào)科學的理性精神?！獡?jù)《近代漢字術語創(chuàng)制的兩種類型》等材料二：隨著“代議制民主”概念的形成和逐漸流傳。民主概念發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)化。不僅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“間接民主”也是“民主”。隨著后一種民主在實踐中的不斷擴展和完善，它幾乎成了人們所知的西方民主的惟一形態(tài)，日常使用的“民主”一詞，指的已不是古代直接民主。——據(jù)《美國革命時期民主概念的演變》等（1）材料一中的中國古代“科學”一詞與何種選官制度相關？程朱理學中“格物致知”的目的是什么？（4分）（2）19世紀中葉以后，從“格致”到“賽因斯”，反映中國向西方學習的內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化？并分析變化的原因。（12分）（3）結合材料二和所學知識，從西方民主政治發(fā)展的角度，簡要分析“民主”概念變化的原因。（8分）（4）從“經(jīng)濟”、“中學”、“粉絲”3個詞語中任選1個，說明其含義或用法的歷史變化。（3分）38．閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料一長期以來，很多學者將中國近代史的基本線索概括為“兩個過程”，即帝國主義和封建主義相結合，把中國變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^程，同時也是中國人民反抗帝國主義和封建主義的過程，主張以這一基本線索作為指導中國近代史研究的重要準則。材料二近二三十年來，有些學者注重從現(xiàn)代化角度研究中國近代史，認為中國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，涉及到政治、經(jīng)濟、文化等方面。1840年以來中國發(fā)生的錯綜復雜的變革，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。問題：（1）按照材料一的觀點來研究中國近代史，可能會對1840—1911年間的哪些重要事件評價較高？（2）按照材料二的研究角度，評價辛亥革命。（3）綜合材料一和材料二的觀點，分析中華人民共和國建立的影響。39．歷史認識是人們對歷史事物的描述、看法和評價。閱讀材料，回答問題。 材料一：對于洋務運動，當時的人頗有批評，以下看法較具代表性：劉錫鴻中國空虛不在無船無炮，而在無人無財，此皆政教之過也；西洋技巧文字，似不可紛紛講求，致群鶩于末，而忘治道之本；不思整飭紀綱（綱常倫理），而惟騖心于兇器之末何歟？——《劉光祿遺稿》郭嵩燾西洋立國以政教為本；日本仿行西法，大小取法泰西，月異而歲不同；（中國專注于造船、制器、練兵）考求洋人末務而忘其本，自以為安?！秱惗嘏c巴黎日記》材料二：20世紀70年代，洋務運動被全面否定，曾經(jīng)提出洋務運動具有一定積極意義的學者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。80年代初出現(xiàn)了一股研究洋務運動的熱潮，盡管在一些問題上爭論較大，但洋務派引進西方技術符合時代潮流、有利于中國近代化的觀點為越來越多的人所接受?！獡?jù)《洋務運動研究的回顧》等（1）洋務運動的指導思想是什么？它是對鴉片戰(zhàn)爭前后出現(xiàn)的哪一思想的發(fā)展？（2）劉錫鴻和郭嵩燾都批判洋務運動舍本逐末、但他們的主張并不相同。根據(jù)材料一對此加以分析。（3）根據(jù)材料二和所學知識，從時代背景分析20世紀七八十年代對洋務運動評價發(fā)生變化的原因。（4）通過以上問題的回答，你認為歷史認識受到哪些因素的影響？40．閱讀材料，結合所學知識回答問題。材料一：中國古代史書多以紀傳體編撰而成?！吧w紀者，編年也；傳者，列事也。編年者，歷帝王之歲月……；列事者，錄人臣之行狀。”——據(jù)（唐）劉知幾《史通》歷史者，“敘述人群進化之現(xiàn)象而求得其公理公例者也”；史家必探察“國民全部之經(jīng)歷及其相互之關系”；史學者，“國民之明鏡也，愛國心之源泉也”?！獡?jù)梁啟超《飲冰室合集》材料二：布魯尼（1369——1444）的《佛羅倫薩史》，不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活。——據(jù)《西方的歷史觀念》材料三：20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)兩種主要做法：①近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；②近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。（1）據(jù)材料一，古代紀傳體史書記載的主要內(nèi)容是什么？梁啟超的史學觀受到哪些思想的影響？（2）據(jù)材料二，分析布魯尼的歷史撰述反映了當時什么樣的思想潮流。（3）任選材料三中的一種分期方法，分析其史實依據(jù)。（4）有學者認為，歷史不僅是指過去的事實本身，也是指人們對往事的記錄。談談你對這句話的理解。41．在探討“中國計劃經(jīng)濟的形成和變革”問題時，某同學發(fā)現(xiàn)在20世紀30年代中國興起了一股計劃經(jīng)濟思潮，并摘錄了以下材料。請根據(jù)材料，結合所學知識，在下列問題的指引下，進行深入探究。材料：許多人“對蘇俄表示同情之美感，有的甚至替它大事鼓吹，以為蘇俄成功之秘訣，在于它的社會經(jīng)濟制度，因為這個制度是有計劃的，有組織的?！薄獡?jù)《東方雜志》（1933年）“在內(nèi)外層層疊疊的高壓狀態(tài)底下的中國”，最急需的是“整個地實行社會主義的統(tǒng)制經(jīng)濟（計劃經(jīng)濟）和集體生產(chǎn)”。——據(jù)《申報月報》（1933年）“左傾的也好，右傾的也好，大家都承認放任經(jīng)濟的末日到了。”——據(jù)《獨立評論》（1934年）（1）從國際和國內(nèi)兩方面分析20世紀30年代計劃經(jīng)濟思潮在中國興起的原因。（2）分析20世紀50年代中國選擇計劃經(jīng)濟體制的原因，并簡述這一體制對經(jīng)濟建設的影響。（3）20世紀70年代以來，世界范圍內(nèi)興起了經(jīng)濟調(diào)整之風。概括指出20世紀70年代西方發(fā)達國家經(jīng)濟政策進行了怎樣的調(diào)整；簡述改革開放以來中國經(jīng)濟體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（4）通過上述探究學習，你獲得什么歷史啟示？2014年廣東文綜歷史高考真題38．（25分）對同一史實，不同史料可能有不同反映，探究歷史應注意史料的適用性和局限性。閱讀材料，回答問題。材料一自道光年間，大開海禁，西人之工于牟利者，接踵而來，操貿(mào)易之權，逐錐刀之利，民間生計，皆為其所奪……自洋布洋紗入口，土布銷場遂滯，紡績稀少，機軸之聲幾欲斷矣。——《盛世危言》材料二（20世紀初）所食者率皆本地所樹之粟，所衣者率皆本地所出之棉，男耕女織，終歲勤勞，常見農(nóng)民自頂至踵所用衣、襪、鞋、帶皆由自力織成者?！駠颖薄对峡h志》材料三電影《我們熱愛的家園》是美國在1950年拍攝的一部宣傳馬歇爾計劃的名作。影片描述了一個法國小鎮(zhèn)的戰(zhàn)后生活。最初，在二戰(zhàn)中被摧毀的小鎮(zhèn)難以擺脫戰(zhàn)爭的痛苦。直到獲得美國的財政援助，兒童才回到了學校，工廠才恢復了生產(chǎn)，小鎮(zhèn)居民才可以正常地購買食物。材料四漫畫“美國最新式戰(zhàn)車”（圖10，1947年發(fā)表于蘇聯(lián)某雜志，圖中俄文“3AEM”意為“財政貸款”）圖10（1）中國古代小農(nóng)經(jīng)濟的特征是什么？材料一和材料二所反映的近代農(nóng)村經(jīng)濟結構狀況有何不同？（8分）（2）材料一和材料二對于探究中國近代農(nóng)村經(jīng)濟結構的變遷，分別有何局限？綜合兩則材料可以推知中國近代經(jīng)濟發(fā)展的何種特點？（7分）（3）結合材料三和材料四，分析電影和漫畫的創(chuàng)作者對馬歇爾計劃的認識有何不同？他們的認識差異反映了當時怎樣的國際格局？（10分）39．（27分）歷史發(fā)展階段可以從不同的角度概述、標識或劃分。閱讀材料，回答問題。材料一18世紀的學者孔多塞將15世紀中葉至17世紀初作為一個歷史階段。他對這一歷史階段作了如下概述：印刷術的發(fā)明，推廣了人類的智慧成就，把教育從各種政治束縛和宗教束縛中解放出來；君士坦丁堡被攻陷后，許多學者遷居歐洲，推動了科學的發(fā)展；地理大發(fā)現(xiàn)增進了人們的知識；宗教革命促進了思想自由。材料二兩次世界大戰(zhàn)之間（1918—1939年）的歷史被有的西方學者稱為“焦慮的時代”。材料三1978年以來的中國歷史，有的學者以1992年為界將其劃分為兩個階段，有的學者以2001年為界將其劃分為兩個階段。（1）結合材料一分析孔多塞是從什么角度概述歷史的？請從不同于孔多塞的角度，簡述“地理大發(fā)現(xiàn)”的歷史影響。（8分）（2）試從材料二中“焦慮的時代”這一角度，概述兩次世界大戰(zhàn)之間的世界歷史