中國近代史綱要-第一章-外國侵略與反侵略斗爭

第一章反對外國侵略的斗爭本章重點資本-帝國主義國家采用什么樣的手段對中國侵略？對中國產(chǎn)生了什么樣的危害后果？中國人民是如何反抗外來侵略捍衛(wèi)民族生存的權(quán)利，并且避免中國被瓜分的局面的？反侵略戰(zhàn)爭一再遭到失敗的原因是什么？中國人民的民族意識是怎樣逐步覺醒的？第一節(jié)資本—帝國主義對中國的侵略第二節(jié)抵御外國武裝侵略，爭取民族獨立的斗爭第三節(jié)反侵略戰(zhàn)爭的失敗和民族意識的覺醒

第一章反對外國侵略的斗爭第一節(jié)資本—帝國主義對中國的侵略一、西方的殖民主義史和對殖民主義的評價（一）、西方殖民主義的罪惡史15世紀(jì)是西歐冒險家遠(yuǎn)涉重洋，到異國他鄉(xiāng)進行掠奪的開始。先是葡萄牙、西班牙，到16世紀(jì)，他們的海外擴張讓位于荷蘭、英國和法國。①殖民者開始為黃金所癡迷。從15C-16C的100年間，葡萄牙殖民者從非洲掠走了黃金27.6萬公斤。16C末，世界金銀總量中有83%歸西班牙所有。②殖民者對殖民地人民進行殘酷的奴役、征服、殺戮。如海地，1493年被西班牙占領(lǐng)時有6萬印第安人，1548年，只剩500人。③為彌補美洲勞動力的缺乏，殖民者從非洲掠賣黑人。1783-1793年的20年中，利物浦的商人由西非運出奴隸303700人，獲利1200英鎊。15C-19C非洲損失21000萬人。（聯(lián)合國教科文1987年報告）馬克思：利物浦是靠奴隸貿(mào)易發(fā)展起來的。④在殖民地傾銷工業(yè)品，掠奪原料和農(nóng)產(chǎn)品。（二）西方殖民主義入侵是殖民地半殖民地國家貧窮落后的總根源。馬克思在《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》中提出了提出了殖民主義雙重歷史使命的科學(xué)論斷。他說：英國在印度要完成雙重使命：一個是破壞的使命，即消滅舊的亞洲式的社會；另一個是重建的使命，即在亞洲為西方式的社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。①從主觀動機和客觀效果關(guān)系的角度主觀動機：企圖把中國等國家變?yōu)橹趁竦匕胫趁竦?，是由及其卑鄙的利益?qū)使的，而不是給中國等國家?guī)怼敖拿鳌?。客觀效果：瓦解了封建自然經(jīng)濟，傳播了西方文明，為資本主義的發(fā)展、新力量的產(chǎn)生創(chuàng)造了前提。殖民者充當(dāng)了“歷史的不自覺的工具”。②從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度殖民主義的戰(zhàn)爭和侵略是非正義的，毒害、掠奪中國人民是及其野蠻和不道德的罪行。不能因其雙重使命的客觀效果而為資本-帝國主義侵略辯護、美化甚至評功擺好。③從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度即使殖民主義有所謂“建設(shè)性使命”，為中國資本主義創(chuàng)造了物質(zhì)前提，也使中國人付出了痛苦的代價。資本-帝國主義的侵略是近代中國落后貧窮的根源，也是中國實現(xiàn)獨立、民主、富強和現(xiàn)代化的最大障礙。外國資本主義入侵對近代中國社會的影響，一方面對封建經(jīng)濟起了解體的作用，給資本主義生產(chǎn)的發(fā)展造成了某些客觀的條件和可能；另一個方面，又與封建勢力一起壓迫資本主義的發(fā)展。“美國對華政策的總目的一直是使中國處在這樣的狀態(tài)：要使它衰弱到唯命是聽，強壯到能執(zhí)行命令?！?/p>

——1942年，喬治·泰勒“美國對華政策的總目的一直是使中國處在這樣的狀態(tài)：要使它衰弱到唯命是聽，強壯到能執(zhí)行命令?！?/p>

——1942年，喬治·泰勒●近代中國畸形的產(chǎn)業(yè)機構(gòu)。工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中所占的比重，1920年為4、9%，1936年為10、8%，1949年為17%?！駨目偭可峡?，中國與當(dāng)時先進國家的工業(yè)水平的差距至少在100年以上。二、西方殖民者對中國的入侵1、發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民從1840年到1949年的110年間，帝國主義先后對中國發(fā)動過大小數(shù)百次侵略戰(zhàn)爭，共強迫中國簽訂了1100多個不平等條約，中國成為“打工國家”。五次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭：鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。三次入侵：沙俄侵入新疆伊犁，日本進攻臺灣，英軍入侵西藏。奇怪的戰(zhàn)爭：日俄戰(zhàn)爭（1904-1905）史料：

日軍旅順大屠殺慘案：(4天屠殺2萬人）

1894年11月下旬，日軍攻陷旅順后，“戕殺百姓四日”，“中兵數(shù)群，被其執(zhí)縛，先用樣槍擊死，然后用刀支解”，“得免殺戮之華人，全市內(nèi)僅三十六人，然此三十六人為供埋葬其同胞之死尸而被救殘留者”。當(dāng)時目睹日軍暴行的西方記者，將日本斥為“蒙文明皮膚，具野蠻筋骨之怪獸”。

——范文讕《中國近代史》（上）人民出版社1955年版256頁。

八國聯(lián)軍北京大屠殺：

據(jù)載：“城破之日，洋人殺人無算。”“但聞槍炮轟擊聲，婦幼呼救聲，街上尸體枕籍。”英國人記載說：“北京成了真正的墳場，到處都是死人，無人掩埋他們，任憑野狗去啃食躺著的尸體”。德國侵略軍奉命“在作戰(zhàn)中，只要碰著中國人，無論男、女、老、幼，一概格殺勿論?！狈▏婈犅酚鲆魂犞袊耍褂脵C槍把人群逼進一條死胡同連續(xù)掃射15分鐘，不留一人。日軍抓捕中國人，施以各種酷刑，試驗一顆子彈能穿幾個人，或者故意向身體亂射，讓人身中數(shù)彈才痛苦地死去。殺人時，八國聯(lián)軍全副武裝“監(jiān)斬”，人各個角度照相，企圖恐嚇中國人民，如今成為八國聯(lián)軍罪行的鐵證。

八國聯(lián)軍燒毀民房左：日軍在安定門外斬殺捕獲的義和團員右：“中國軍團”士兵在英軍指導(dǎo)下使用機槍英軍斬殺中國官員

2、被迫簽訂不平等條約，破壞中國領(lǐng)土主權(quán)簽訂不平等條約，總數(shù)達(dá)幾百個之多；割讓土地：英國割香港島；葡萄牙個澳門；沙俄割中國160萬平方公里的土地，相當(dāng)于3個法國；日本割臺灣島和澎湖列島。1895年后，列強侵占或強租港灣并劃分勢力范圍。設(shè)立租借，在16個城市，設(shè)立30多個租借。在中國駐兵。四萬萬人齊淚下，天涯何處是神州？

------譚嗣同

3、勒索賠款，搶掠財富

勒索賠款：第一次鴉片戰(zhàn)爭：英國勒索白銀2100萬銀元第二次鴉片戰(zhàn)爭：英法勒索賠款和“恤金”各800萬兩甲午戰(zhàn)爭：賠給日本白銀2億兩，外還有贖遼費3000萬兩，守備費150萬兩，共計23150萬兩。八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭：賠款4.5億兩,分39年償清,本息合計達(dá)9.82億兩。清政府的年收入，不過七千多萬兩，對日本的賠款，相當(dāng)于清政府三年的財政收入。據(jù)日本國務(wù)卿井上馨說：“在這筆賠款以前，日本財政部門根本料想不到會有好幾億的日元。（日本）全部收入只有八千萬日元。所以，一想到現(xiàn)在有三億五千萬日元滾滾而來，無論政府或私人都頓覺無比富裕。”史料分析：

關(guān)于《辛丑條約》的賠款數(shù)額，德國認(rèn)為賠款必須體現(xiàn)出嚴(yán)厲懲罰的原則,數(shù)量“不必過于慷慨”,言外之意,是該多點、更多點。美國認(rèn)為索賠量應(yīng)限定在中國財源所能承受的范圍之內(nèi),認(rèn)為以115億美元(約合關(guān)平銀2.02億兩)較為合理。當(dāng)其他列強對此發(fā)表不滿意見之后美國略為上調(diào)了目標(biāo)額度，在此后有關(guān)賠款問題的談判中,美國政府一再主張將賠款額限在4000萬鎊(約合關(guān)平銀2.6666億兩),避免給中國造成嚴(yán)重的財政困難。如何看待這些國家對于賠款的不同態(tài)度？

搶掠財富：

圓明園始建于1709年。它綜中西建筑之美，聚無數(shù)珍寶和稀世文獻典籍，侵略者也驚嘆其為“世界最宏偉美麗的建筑”。1860年英國戈登：我們就這樣以最野蠻的方式摧毀了世界上最寶貴的財富。1900年德國瓦德西：所有中國此次所受毀壞之損失及搶劫之損失，其詳數(shù)將永遠(yuǎn)不能查出，但為數(shù)必極重大無疑。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前在全世界47個國家的2000多個博物館中，存有的中國文物不下百萬件，多數(shù)都是戰(zhàn)時掠奪品。（二）、政治控制

1、控制中國的內(nèi)政、外交①、破壞中國的領(lǐng)土的完整②、外國公使常駐北京③、享有領(lǐng)事裁判權(quán)④、破壞中國的貿(mào)易自主權(quán)1885年海關(guān)《新官提名錄統(tǒng)計》，當(dāng)年41名稅務(wù)司全部是外國人，英國人占了31名，赫德任總稅務(wù)司40年（1863年-1908年）資料：中國近代向西方世界派遣的第一個外交使團，是由西方人率領(lǐng)的1867年，清政府派遣美國人蒲安臣為欽差大使出訪世界各國。英國人柏卓安和法國人德善為左右助理，充當(dāng)副手，中國官員志剛、孫家谷隨行，另有秘書隨員20余人。促成此時的主要推手是總稅務(wù)司的赫德。這是外交史上的“奇景”。蒲安臣2、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗

（1）直接動用陸海軍，組織洋槍隊鎮(zhèn)壓太平軍（2）鎮(zhèn)壓反洋教斗爭（3）血腥鎮(zhèn)壓義和團（袁世凱被稱為“鬼子巡撫”）案例：天津教案：清同治八年(1869)，天津法國傳教士為了建造教堂，拆除了有名的宗教活動場所崇禧觀和望海樓及附近一帶的民房店鋪，使許多百姓流離失所，無家可歸……

義和團運動：……

史料：

1901年2月21日清政府又接到了各國要求處死的12人名單，即：瑞郡王載漪、輔國公載瀾、莊親王載勛、都察院左都御史英年、刑部尚書趙書翹、山西巡撫毓賢、禮部尚書啟秀、刑部左侍郎徐承煜、大學(xué)士徐桐、協(xié)辦大學(xué)士吏部尚書剛毅、四川總督李秉衡、陜甘提督董福祥。其中除剛毅、徐桐、李秉衡三人已死，載漪、載瀾“定以斬監(jiān)候罪名，如以為應(yīng)行貸其一死，則遣戌新疆，永遠(yuǎn)監(jiān)禁”，董福祥“事緩辦”外，其余的人都令自盡或正法。4月，清政府又收到列強要求嚴(yán)懲的地方官員名單，“牽涉百四十二人之多”。根據(jù)大部分是由“風(fēng)聞的證據(jù)”來列出的人。清政府于4月29日和8月19日先后發(fā)布上諭，懲辦了96名愛國官員：其中“四人死刑，十一人判死刑，減為永遠(yuǎn)流放，十三人終身流放，四人監(jiān)禁終身，二人長期監(jiān)禁，五十八人永不敘用，二人譴責(zé)，二人追奪官職”，以滿足帝國主義侵略者的要求。3、扶植、收買代理人①在鎮(zhèn)壓太平天國的過程中，扶植曾國藩、李鴻章等軍閥。②支持袁世凱篡奪辛亥革命的勝利果實。③扶植各派軍閥首領(lǐng)，導(dǎo)致連年內(nèi)戰(zhàn)。

這朝廷，原是個，名存實亡。替洋人，做一個，守土官長。

-----陳天華《猛回頭》（三）、經(jīng)濟掠奪1、控制中國的通商口岸2、剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)3、實行商品傾銷和資本輸出4、操縱中國的經(jīng)濟命脈3、實行商品傾銷和資本輸出對外貿(mào)易1865年開始出現(xiàn)入超，直到1883年，毒品鴉片一直占貨物的首位。鄭觀應(yīng)《盛世危言》：洋布、洋紗、洋花邊、洋巾入中國，而女紅失業(yè)。煤油、洋燭、洋電傳入中國，而東南數(shù)省之柏樹皆棄為不材?！伎迹何鞣搅袕姷馁Y本輸出與今日中國引進外資、開放市場有何不同？4、操縱中國的經(jīng)濟命脈壟斷近代工業(yè)兜售政治性貸款在中國開設(shè)銀行控制中國的近代交通運輸業(yè)破壞中國的農(nóng)業(yè)總之，帝國主義的入侵，使中國在經(jīng)濟上也喪失了獨立性，使中國被納入了資本主義世界的經(jīng)濟體系，成為西方大國的經(jīng)濟附庸。（四）、文化滲透

傳教士正在向上海徐家匯一帶的孩子們傳教。

德國皇帝威廉二世與“黃禍論”1、披著宗教的外衣，進行侵略：

1．強迫中國教民拋棄中國傳統(tǒng)禮俗，甚至干涉司法訴訟

2.收集情報,鼓吹對中國發(fā)動武裝侵

3.創(chuàng)辦報刊、學(xué)校,宣揚殖民主義奴化思想問題：

聯(lián)系以上“文化滲透”的表現(xiàn)，說明當(dāng)代中國是否存在著被“文化侵略”的問題？文化侵略和文化交流的區(qū)別：

文化侵略指的是一個國家或民族試圖利用自己在傳媒和文化上的優(yōu)勢，將自己的核心價值觀滲透和推廣到其他國家或民族的傳播體系和精神領(lǐng)域，最終達(dá)到嫁接和取代的目的。它與文化交流的根本區(qū)別在于，實施侵略的一方往往憑借其獨特的經(jīng)濟實力和傳播優(yōu)勢，有預(yù)謀地引誘或迫使對方接受自己的核心價值觀；而進行交流的雙方，通常是善意平等的、自覺自愿的，是以相互信任、相互學(xué)習(xí)的態(tài)度借鑒和吸收對方的精華文化。影視文化擴張：

韓國拍攝的《大長今》、《薯童謠》歷史文化劇，以及《朱蒙》、《淵蓋蘇文》、《大祚榮》等一系列以高句麗和渤海國歷史為背景的韓劇。在這些韓劇里，韓國人要么無恥地剽竊中國古代文化，要么以高句麗和渤海國的歷史人物為其祖先，對歷史大加篡改，并無恥的丑化中國人。

1聲稱女官長今發(fā)明了麻醉藥。

2聲稱女官長今做了世界上第一例外科手術(shù)。

3聲稱韓國人發(fā)明了針灸。

4甚至有所謂的韓醫(yī),可那韓醫(yī)的治病原理和工具都與中醫(yī)雷同。

被射瞎眼的唐太宗哭天喊地，簡直成了懦夫。唐太宗夜里夢見淵蓋蘇文來殺他，嚇得差點尿褲子。2、為侵略中國大造輿論

“黃禍論”

黃禍論的發(fā)明者是德國皇帝威廉二世，在中日甲午戰(zhàn)爭后編造的。核心是以中國人為主的黃種人對白種人構(gòu)成了威脅，白種人用該聯(lián)合起來對付黃種人。思考為什么“黃禍論”這一怪論總是像虛幻的影子一樣跟隨著中國的腳步？原因：1、黃禍論吸納了帝國主義時期主要理論成果，有很大的迷惑性和刺激性。如社會達(dá)爾文主要、人種學(xué)、人口學(xué)等。2、西方殖民者控制國際秩序，掌握國際話語權(quán)，甚至是非、曲直、善惡、合法與非法的裁判權(quán)。“中國威脅論”：有人說是因近年來中國增加軍費開支、進行武器采購、研發(fā)先進裝備產(chǎn)生的，于是“中國軍力威脅”、“中國導(dǎo)彈威脅”、“中國海軍威脅”、“中國太空威脅”、“中國潛艇威脅”、“中國激光威脅”、“中國軍事不透明威脅”等等便大行其道。第二節(jié)抵御外國武裝侵略爭取民族獨立的斗爭一、反抗外來侵略的斗爭歷程二、粉碎瓜分中國的圖謀

一、反抗外來侵略的斗爭歷程

1．人民群眾的反侵略斗爭

(1)三元里抗英

(2)臺灣人民的反侵臺、割臺的斗爭

(3)反教會斗爭2、愛國官兵的反侵略斗爭中法戰(zhàn)爭中的劉銘傳、馮子材；第一次鴉片戰(zhàn)爭中的關(guān)天培、陳化成，第二次鴉片戰(zhàn)爭中的史榮椿；甲午中日戰(zhàn)爭中的鄧世昌、林永升。二、粉碎瓜分中國的圖謀

1、邊疆危機和瓜分危機2、義和團運動與列強瓜分中國圖謀的破產(chǎn)1、邊疆危機和瓜分危機

19C70C-90S出現(xiàn)列強爭奪殖民地的狂潮，成為“世界史上最大規(guī)模的掠奪領(lǐng)土的時代”。英國從印度侵入西藏，從緬甸入侵云南。法國從越南侵入廣西。俄國從中亞入侵新疆，日本并琉球，侵入臺灣，侵略中國鄰國，蠶食中國邊境?！恶R關(guān)條約》簽訂后，德、俄、英、法、日等國于1898-1899年竟相租借港灣和劃分勢力范圍，掀起了瓜分中國的狂潮。德國瓦德西：“關(guān)于經(jīng)年以來時常討論之瓜分中國一事”，現(xiàn)在“實為一個千載難得之瓜分時機?！?、義和團運動與列強瓜分中國圖謀的破產(chǎn)

原因一，帝國主義列強之間的矛盾和互相制約。原因二，中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭史料：

“英國極不愿意法國進據(jù)云南，日本占領(lǐng)福建。日本方面對于德國之據(jù)有山東，則認(rèn)為危險萬分。各國方面對于英人之壟斷長江，認(rèn)為勢難坐視。”史料：

“吾人對于中國群眾，不能視為已成衰弱或已失德性之人，彼等在實際上，尚含有無限蓬勃生氣?！薄爸劣谥袊泻脩?zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次‘拳民運動’中見之?！薄盁o論歐、美、日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統(tǒng)治天下此生靈四分之一也。”“故瓜分一事，實為下策?！?/p>

——瓦德西（德國）

討論：如何正確認(rèn)識義和團運動？

第三節(jié)反侵略戰(zhàn)爭的失敗與民族意識的覺醒看看清朝的GDP1、貝羅克在《大國的興衰》中統(tǒng)計，鴉片戰(zhàn)爭前中國GDP占全世界36%,（現(xiàn)在美國GDP占全世界只不過25%.）中國的GDP世界第一的寶座直到1895年才被美國搶去。2、1820年，中國GDP為英國的7倍，卻在鴉片戰(zhàn)爭中失?。?870年中國GDP為英國的1.8倍，卻不能阻止英法聯(lián)軍在1860年火燒圓明園；1884-1885年，中國的GDP是法國的兩倍多；1890年中國的GDP是日本的5倍，卻在甲午戰(zhàn)爭中一敗涂地。20C20S知識分子夸耀中國“地大物博”，魯迅曾說：倘若是獅子，夸說怎樣肥大是不礙事的，如果是一頭豬或一只羊，肥大倒不是好兆頭。3、1950年朝鮮戰(zhàn)爭后，中國才被稱為強國。當(dāng)時GDP世界第五（之前為美蘇英德）一、反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因1、社會制度的腐敗吏治的腐敗和軍隊的腐敗清政府官僚機構(gòu)膨脹，吏治黑暗，大小管理貪污成鳳，營私舞弊，賄賂公行。腐敗的政權(quán)必然有一支腐敗的軍隊。清王朝的軍隊極度腐化，營務(wù)廢弛，軍紀(jì)蕩然。軍官冒領(lǐng)軍餉，敲詐勒索；士兵不勤操練，整天“三五成群，手提鳥籠雀架，四處閑游”，許多人吸鴉片，開賭場，國防力量非常虛弱。

赫德《局外旁觀論》：清軍對敵時，“賊退始肯前進；賊若不退，兵必先退，帶兵官且以勝戰(zhàn)報矣。及殺一二平民，或由賊去而遇未剃發(fā)之村農(nóng)，且斬首，入告邀功矣?！睉?zhàn)爭指導(dǎo)思想的錯誤和害怕列強這是戰(zhàn)爭失敗的直接原因，而戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想的錯誤又與他們的政治立場有關(guān)，他們沒有抵抗到底的決心尤其是害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動員起來以后會危機他們自身的統(tǒng)治。甚至污蔑人民群眾，比如奕山就污蔑廣東人民：“粵民皆漢奸，粵兵皆賊黨”。中法戰(zhàn)爭中我軍連獲勝利。但李鴻章認(rèn)為，落后國家反抗先進國家，“即暫勝必終敗”，主張“乘勝即收”。慈禧也一樣，匆匆下令撤兵議和。梁啟超評價李鴻章：“有才氣而無學(xué)識，有閱歷而無血性”“皮之不存毛將焉附？”戰(zhàn)爭指揮者不了解世界大勢戰(zhàn)爭指導(dǎo)者愚昧無知，不了解世界大勢。我們知道林則徐是近代中國開眼看世界的第一人，雖然如此，在鴉片戰(zhàn)爭中他對英國的認(rèn)識還處于一個感性的階段。而其他統(tǒng)治階級人物，他們對資本主義的了解則是更少了《粵東紀(jì)事》也有記載，楊芳（湖南提督）初到廣州，“惟知購買馬桶御炮，紙扎草人，建道場，禱鬼神”。3月18日，英軍進犯，楊芳的這些招術(shù)自然完全無用，筏上副將倉皇而逃，英艦長驅(qū)直入，楊芳急將部隊撤回廣州內(nèi)城，匆忙與英軍“休戰(zhàn)”。但在給皇上的奏折中，他卻文過飾非，反稱自己如何用計巧妙、英勇退敵。然而，楊芳在難得的休戰(zhàn)期間并不積極備戰(zhàn)，而是白天熱衷于購買西洋鐘表和其他洋貨，“夜則買俏童取樂”。2、經(jīng)濟技術(shù)的落后

①從社會條件上看，西方國家處于資本主義發(fā)展時期，一方面社會生產(chǎn)力水平高，經(jīng)濟科技比較先進，武器裝備也比較精良；另一方面，其制度本身就決定了它向外的侵略擴展，不可遏制。清王朝封建制度衰敗，科學(xué)技術(shù)落后，軍備廢弛。②從軍隊素質(zhì)、武器裝備等方面看，清軍居于劣勢。英軍訓(xùn)練有素，作戰(zhàn)能力強；清軍渙散，作戰(zhàn)力若。武器上，英軍處于初步發(fā)展的火器時代，而清軍仍處于冷熱兵器混用時代。中國軍隊的綜合實力、戰(zhàn)斗能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于英軍。鴉片戰(zhàn)爭中清軍使用的竹制武器刺探情報的傳教士郭士立說：“我確信有些炮對炮手們要比對他們所瞄準(zhǔn)的敵方更加危及生命”。

林語堂通過姚思安“你問曼娘。曼娘若說中國非打不可，中國就會贏的。曼娘若說中國千萬不要打，中國就會輸?shù)摹边@樣的遺言，將中日戰(zhàn)爭勝敗的謎底交給了曼娘這一柔弱的封建女子。而當(dāng)木蘭問曼娘關(guān)于戰(zhàn)爭看法的時候，曼娘說“不管中國愿不愿打，中國是不得不打了”，“我只知道，咱們不能束手待斃”，一個最安于現(xiàn)狀、逆來順受的女子就這樣成為戰(zhàn)爭的精神中心。正是因為有一個這樣的女子來承擔(dān)起戰(zhàn)爭精神中心的責(zé)任，其他中國人投入抗戰(zhàn)也就沒有什么可以懷疑的了，中國勝利已是必然。

——《京華煙云》二、民族意識覺醒——學(xué)習(xí)西方鴉片戰(zhàn)爭后，少數(shù)中國人開始尋求救國和御敵之策，他們通過收集、翻譯傳入的外國報刊、書籍、地圖，以及戰(zhàn)爭中審問英軍俘虜和向外國商人、傳教士直接詢問等各種方式，來獲取世界知識。1、“師夷長技以制夷”的主張和早期的維新思想

林則徐

王韜

①林則徐：近代中國睜眼看世界的第一人。清朝道咸時期，中國人對西方仍然缺乏真正的認(rèn)識，不僅以“英夷”、“法夷”等稱之，甚至還要在旁邊加個“口”字旁或者“犬”字旁，簡直是視之為非人類。至于在繪畫中將西方人畫作三頭六臂，為妖為怪者，也不是沒有。而且，除了廣東等少數(shù)能與西洋人打交道的地方外，絕大多數(shù)中國人窮其一生也沒有機會見到一個西洋人，也很少有人想過去西方實地考察，大家也不認(rèn)為有這個必要。但沒有見過卻不妨礙他們的想象。

西洋人是什么樣子呢？他們把傳說中的歐洲等地同《山海經(jīng)》中的記載相互參照比附。于是《山海經(jīng)》里那些半人半鬼的形象，就成了國人想象西方人的模本。正是因為英國人不是人而是鬼怪，所以當(dāng)時有驍勇善戰(zhàn)之譽的將軍楊芳在接替琦善鎮(zhèn)守廣州之后，不是買槍造艦，而是命士兵搜集馬桶穢物和女人內(nèi)褲，掛在廣州城頭對著英軍槍炮。這哪里是打仗？分明是鎮(zhèn)妖捉鬼嘛！

既然洋人是妖魔鬼怪，那么稱他們?yōu)椤肮碜印弊允琼樌沓烧拢疫€真是于典有據(jù)。什么羅剎鬼（俄國人）、紅毛鬼（荷蘭人），管你英吉利、法蘭西，到了中國，在鴉片戰(zhàn)爭之前，統(tǒng)統(tǒng)不過是一群根本不值一哂的蠻夷之“鬼”而已，所言的也是不值一提的“鬼話”。上至天子，下至庶民，對其都可以不屑一顧。②魏源：編撰《海國圖志》，系統(tǒng)的介紹了世界各國的地理位置和各國的歷史、國情。嚴(yán)復(fù)曾悲嘆道：“中國弄不好，有一天會被開除球籍?！薄逗鴪D志》在中、日的異樣命運：中國：魏源被指為“潰夷夏之防”、有失國體而受到輿論的強大壓力。愚昧排外、堅持“天朝上國”的妄自尊大觀念仍主宰世道人心。據(jù)時人記載，由于被“夷”所敗，不要說“師夷”，連談海外之事都成為禁忌。《海國圖志》在中國無人問津。日本：《海國圖志》于1851年傳入日本，僅1854-1856年間，日本刊印各種選本達(dá)22種之多。他們力圖從鴉片戰(zhàn)爭中吸取教訓(xùn)，圖強自救。此書不僅幫助日本人擴大了眼界，加深了對世界的了解，而且成為日本開國論者戰(zhàn)勝鎖國論者的思想武器，影響了日本知識分子，給維新志士以啟迪，從而推動了明治維新的發(fā)生和發(fā)展。他們睜開眼看西方的時候，第一眼產(chǎn)生強烈震撼的其實并不是船堅炮利，而是所謂的“道德理想”——但是這種道德理想當(dāng)然是帶有古儒三代色彩的理想，這種理想是當(dāng)時中國人學(xué)習(xí)西方的主要動力。而所謂的富國強兵的功利主義考慮，反而那時候是次要的。這里我要講，中國人所謂亡國的憂患，老實說是甲午以后才開始成長起來的，老實說鴉片戰(zhàn)爭以后沒有幾個人有這個意識——他們那時候甚至連西方船堅炮利都沒有意識到。茅海劍指出，鴉片戰(zhàn)爭以后，絕大多數(shù)人，包括皇上反省的時候都認(rèn)為是出了琦善、穆章阿這樣的漢奸才使我們被打敗的，一般老百姓都認(rèn)為只要林則徐還在位，洋鬼子早就被趕跑了。之所以打敗了就是因為沒有用林則徐，中國人出了一部分漢奸。連船堅炮利都很少有人想到。