名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫：無為而為人生之境

名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫：無為而為，人生之境原題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一《老子》曰:“有之以為利,無之以為用。”意思是,“有”供人方便利用,正是"無"起了作用。比如，車的功用產(chǎn)生于車轂的中空處。材料二莊子與弟子走到一座山腳下,看見一株大樹,枝繁葉茂,聳立在大溪旁。莊子問伐木者,這么高大的樹木,怎么沒人砍伐。伐木者似對(duì)此樹不屑一顧,道:“這何足為奇?此樹是一種不中用的木材。用來作舟船,則沉于水;用來作棺材,則很快腐爛;用來作器具,則容易毀壞;用來作門窗,則脂液不干;用來作柱子,則易受蟲蝕,此乃不成材之木。不材之木也,無所可用、故能有如此之壽?！弊x完上述兩則材料,你有什么感悟?請(qǐng)結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際,寫一篇文章。要求;結(jié)合材料自選角度，確定文意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄個(gè)人信息;不少于800字。審題【文題解析】：這是一道新材料作文題,由兩則材料組成。材料一引用了《老子》中的名言,材料二則是莊子和弟子與伐木者的對(duì)話。兩則材料看似不相關(guān),但都指向了一個(gè)核心話題:無用與有用。材料一告訴我們,“有”和“無”是相互依存的,沒有“無”,“有”就無法發(fā)揮作用;材料二則通過一個(gè)“不材之木”的故事,告訴我們,有些東西看似無用,但實(shí)際上卻能擁有更長(zhǎng)的壽命,因?yàn)樗鼈儫o需承擔(dān)那些所謂的“有用”之物的責(zé)任。因此,這道題目要求我們思考“無用”和“有用”之間的關(guān)系,并結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際進(jìn)行感悟和闡述。對(duì)于這道題目,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行立意和展開:“無用”與“有用”的相互依存關(guān)系?？梢躁U述“有”和“無”是相互依存的,沒有“無”,“有”就無法發(fā)揮作用。例如,我們可以從自己的生活中找到一些看似無用但實(shí)際上很有用的事物或經(jīng)歷,比如學(xué)習(xí)一門看似無用的技能,卻能在未來的某個(gè)時(shí)刻派上用場(chǎng)?！盁o用”的價(jià)值?？梢躁U述有些事物看似無用,但實(shí)際上卻有著更高的價(jià)值。例如,我們可以從一些藝術(shù)品、文化遺產(chǎn)等方面入手,講述它們看似無用,但卻能帶給人們精神上的滿足和享受?！坝杏谩迸c“無用”的轉(zhuǎn)化?？梢灾v述一些事物在不同的情境下可能會(huì)有不同的用處,因此我們不能僅憑表面現(xiàn)象來判斷一個(gè)事物是否有用。例如,我們可以從自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中找到一些事物,講述它們?cè)诓煌那榫诚驴赡軙?huì)有不同的用處。個(gè)人對(duì)“無用”和“有用”的感悟。可以講述個(gè)人對(duì)“無用”和“有用”的看法,以及在生活中如何去看待和使用這些事物。例如,我們可以講述個(gè)人對(duì)“無用”事物的看法,以及如何發(fā)現(xiàn)它們的價(jià)值,并講述個(gè)人對(duì)“有用”事物的看法,以及如何合理利用它們。在寫作時(shí),可以聯(lián)系生活實(shí)際,比較“有用”和“無用”的辯證關(guān)系,如“有”給人便利,但是也可能讓人過度依賴,變得懶惰,而“無”可能看似無用,卻能給人以寧?kù)o,讓人學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,獲得成長(zhǎng)。佳作賞析

【佳作賞析】：無用之用，是為大用在茫茫人海中，我們常常被繁華的世界所迷惑，忙碌于追求物質(zhì)與名利。然而，當(dāng)我們靜下心來，仔細(xì)品味生活中的點(diǎn)滴，便會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被我們視為無用的東西，往往才是最有價(jià)值的。正如《老子》所言：“有之以為利，無之以為用?！睙o用之用，是為大用。曾幾何時(shí)，我曾在莊子與弟子見到的那棵大樹下深思。如此高大的樹木，為何無人砍伐？伐木者給出的答案讓我陷入了沉思：這棵樹雖然看似無用，卻因此得以長(zhǎng)壽。它沒有成為舟船、棺材、器具、門窗或柱子，卻在大溪旁枝繁葉茂，成為一道美麗的風(fēng)景。原來，無用也可以成就一種美好。無用之用，是一種淡泊名利的心態(tài)。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們常常為了追求名利而不擇手段。然而，在名利場(chǎng)上翻滾久了，便會(huì)發(fā)現(xiàn)那些追求名利的人往往疲憊不堪，心靈空虛。反倒是那些看似無用的人，能夠擺脫名利的束縛，過上逍遙自在的生活。陶淵明放棄功名利祿，歸隱田園，成就了一段“采菊東籬下，悠然見南山”的佳話。他的生活看似無用，卻因此獲得了心靈的自由和快樂。無用之用，是一種回歸本真的智慧。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，我們常常為了適應(yīng)社會(huì)而戴上面具，壓抑真實(shí)的自己。然而，當(dāng)我們卸下這層偽裝，重新?lián)肀莻€(gè)不完美的自己時(shí)，我們才能真正感受到生活的美好。正如那棵無用的大樹，它沒有成為任何一種有用的木材，卻因此得以保存自己，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。無用之用，是一種舍棄與得到的藝術(shù)。我們常說，有舍才有得。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往舍不得那些看似有用的東西，從而陷入了名利的泥潭。其實(shí)，只有舍棄那些看似有用的東西，我們才能真正獲得心靈的自由和快樂。那棵無用的大樹，看似失去了一些可能的機(jī)會(huì)，卻因此保留了生命中最寶貴的財(cái)富——時(shí)間和自由。如今，當(dāng)我再次站在那棵大樹下，心中已不再有迷惑。我明白了，無用之用，是為大用。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，讓我們學(xué)會(huì)欣賞無用的美好，擁抱無用的智慧，領(lǐng)略無用的藝術(shù)。只有這樣，我們的人生才能如那棵無用的大樹一般，枝繁葉茂，成為一道美麗的風(fēng)景。

【佳作賞析】：無為而為，人生之境歲月匆匆，時(shí)光荏苒。漫步于人生的旅途，我們總會(huì)遇到種種境遇，有順境也有逆境，有歡樂也有悲傷。然而，生活就像那株“不成材之木”，在無為而為中，成就了一種超脫的人生之境。曾幾何時(shí)，我們追求名利，渴望成就一番事業(yè)。為了達(dá)到目的，我們努力拼搏，銳意進(jìn)取。然而，生活往往并不如我們所愿，有時(shí)候，我們拼盡全力，卻依然無法擺脫困境。正如那株無人砍伐的大樹，它并非沒有價(jià)值，而是因?yàn)樗摹盁o用”，讓它得以在世間存在千年。這不禁讓我想起《老子》的一句話：“有之以為利，無之以為用。”有時(shí)候，正是生活中的那些“無用”之處，讓我們?cè)诶Ь持姓业缴嬷?，成就了一種超脫的人生之境?；叵肫鹱约旱某砷L(zhǎng)歷程，我曾經(jīng)為了追求成績(jī)和榮譽(yù)，付出了許多汗水和淚水。然而，生活并不總是公平的，有時(shí)候，盡管我們努力了，卻依然無法獲得成功。這種時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)接受生活中的那些“無用”之處。在這個(gè)世界上，并非每個(gè)人都能成為精英，但我們可以努力成為一個(gè)有愛心、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕＿@種無為而為的生活態(tài)度，讓我們不再為名利所累，而是更加珍惜生活中的每一份美好。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們常常被名利誘惑，為成功而焦慮。然而，正如那株“不成材之木”一樣，生活中的許多美好，往往就隱藏在那些看似無用的角落。也許，正是那些無用的愛好，讓我們?cè)诿β档纳钪姓业綐啡?；正是那些無用的閑暇，讓我們得以放松身心，重新出發(fā)。在這個(gè)世界上，有許多事物并非都有實(shí)際的價(jià)值，但它們卻能讓我們的生活變得更加豐富多彩。站在人生的十字路口，我漸漸明白，無為而為并非消極放棄，而是一種豁達(dá)的生活態(tài)度。在這個(gè)瞬息萬變的世界里，我們無法掌控一切，但我們可以調(diào)整自己的心態(tài)，珍惜生活中的每一份美好。當(dāng)我們不再為名利所累，不再為成功而焦慮，我們才能真正體會(huì)到生活的樂趣，才能在困境中找到生存之道，成就一種超脫的人生之境?！盁o用”之美，美在自然；無為而為，人生之境。讓我們放下心中的包袱，珍惜生活中的每一份美好，去追尋那隱藏在“無用”之中的美麗人生。

【佳作賞析】：無為而用，無用之大用在人生的旅途中，我們總會(huì)遇到許多令人驚嘆的事物，以及那些值得我們深思和回味的經(jīng)歷。我國(guó)古代哲學(xué)家老子曾說過：“有之以為利，無之以為用?！边@句話宛如指路明燈，引導(dǎo)我更深入地理解這個(gè)世界。無用之用，或許正是這個(gè)世界神秘之處的體現(xiàn)。過去，我對(duì)那些看似無用的事物感到困惑。望著那些荒蕪的土地，我為它們的毫無價(jià)值而嘆息；聽聞那些無用的閑談，我為時(shí)間的流逝而痛心。然而，當(dāng)我讀到莊子的故事，我明白了無用之物的價(jià)值。那棵無人砍伐的大樹，盡管不能成為棟梁之材，卻因無所可用而得以長(zhǎng)壽，成為了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。在這個(gè)世界上，有用的東西固然受人青睞，但無用的東西也有其獨(dú)特的價(jià)值。正如那棵大樹，它雖不能成為舟船、棺材、器具、門窗或柱子，但它卻能給人以生命的啟示。當(dāng)我們面臨困境時(shí)，它提醒我們：不要因?yàn)橐粫r(shí)的無用而自暴自棄，總有一天，我們會(huì)找到屬于我們的舞臺(tái)?；厥孜易哌^的路，曾經(jīng)有許多無用的時(shí)光，如今想來卻是最美好的回憶。那些在陽(yáng)光明媚的下午，躺在草地上看云卷云舒的日子；那些與朋友們談天說地，暢想未來的日子；那些一個(gè)人在書店，靜靜地讀一本好書的時(shí)光……這些無用的時(shí)光，恰恰構(gòu)成了我生命中最重要的部分。正如莊子所說：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說?！蔽覀兩钤谶@千變?nèi)f化的大千世界里，總有一些時(shí)光是看似無用的。而這無用之用，或許正是這個(gè)世界的平衡所在。正因?yàn)橛辛岁?yáng)春白雪和下里巴人、英雄豪杰和平民百姓這些無用的事物，這個(gè)世界才顯得豐富多彩。我們不必為無用之物感到惋惜，反而應(yīng)該慶幸它們的存在，因?yàn)樗鼈兂删土诉@個(gè)世界的美好。時(shí)光荏苒，歲月如梭。在無盡的時(shí)間長(zhǎng)河里，我們要學(xué)會(huì)欣賞那些無用的時(shí)光，學(xué)會(huì)在這些時(shí)光里去品味人生、感悟生活。當(dāng)