寫(xiě)作學(xué)電子課件：想象與聯(lián)想

第二章想象與聯(lián)想第一節(jié)想象能力第二節(jié)聯(lián)想能力

第一節(jié)想象能力

想象的含義想象的種類想象在寫(xiě)作中的作用

想象是一種特殊的思維活動(dòng)，說(shuō)它特殊，是因?yàn)橄胂笾饕\(yùn)用形象思維。根據(jù)心理學(xué)家的研究，想象是人對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。

第一節(jié)想象能力

一、想象的含義

魯迅說(shuō)過(guò)：“天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫(huà)鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以?？可袼?，所謂‘天馬行空’似的揮寫(xiě)了，然而寫(xiě)出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在長(zhǎng)見(jiàn)的人體上，增加眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子的三尺而已。”

第一節(jié)想象能力

一、想象的含義人們熟知的獅身人面、美人魚(yú)等奇異形象，也是人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的人、獅、魚(yú)等形象加工組合而成的?？梢?jiàn)，想象也要以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，并且受到人的理性的引導(dǎo)、情感的推動(dòng)。

想象在寫(xiě)作中起著重要的作用。心理學(xué)按有無(wú)目的性把想象分為有意想象和無(wú)意想象。第一節(jié)想象能力

二、想象的種類

寫(xiě)作都是有目的的，因而寫(xiě)作中運(yùn)用的想象主要是有意想象。

有意想象常有一定的目的和明顯的自覺(jué)性，是為創(chuàng)造某種形象而展開(kāi)的想象，有意想象按想象內(nèi)容的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的不同，又分為再造想象和創(chuàng)造想象。第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象（一）再造想象再造想象是根據(jù)語(yǔ)言文字、圖形或別人對(duì)某一事物的描述，在人腦中所形成的具體形象。例如當(dāng)我們讀到“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”等詩(shī)句時(shí)，我們的頭腦中就會(huì)呈現(xiàn)出相應(yīng)的圖景，這就是再造想象所起的作用。

第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象

英國(guó)作家毛姆在《江上歌聲》中寫(xiě)道：

第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象毛姆“沿江岸回蕩著船夫號(hào)子聲。橈夫劃著收扎起帆檣的高尾舢板，順流而下；你聽(tīng)，他們喊著嘹亮雄渾的號(hào)子。纖夫背著纖繩，逆流而進(jìn)，五六人拖著小舟，兩百人曳著揚(yáng)帆舢板，越過(guò)激流險(xiǎn)灘；你聽(tīng)，他們喊著船夫號(hào)子，那是更加氣喘吁吁的歌唱。船中央，一人站立，不停地擂鼓陣；他們弓腰曲背，著了魔似的曳著纖繩，極力掙扎，有時(shí)就在地上爬行。他們奮力緊拉纖繩，同激流的無(wú)情力量抗?fàn)?。?/p>

再造想象的有效實(shí)現(xiàn)，必須依靠以下幾個(gè)基本條件：第一、引發(fā)再造想象的客觀依據(jù)應(yīng)該具體明確。第二，對(duì)所提供的再造想象的依據(jù)要作正確的理解。第三、要有豐富的生活積累和表象貯存。第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象

（二）創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象就是根據(jù)原有的記憶表象進(jìn)行改造和加工，獨(dú)立創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。和再造想象相比，創(chuàng)造想象由于對(duì)原有的記憶表象進(jìn)行了分解，變異和重組，在組合的新形象中更多地滲透了作者的主觀意圖，因而使所創(chuàng)造的形象超越了原有的具體表象，具有鮮明的獨(dú)立性、新穎性，給人以面目一新的感覺(jué)。

第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象

創(chuàng)造想象還有一種特殊類型，那就是幻想?；孟胧鞘茉竿?、指向未來(lái)的特殊想象。

第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象幻想是人類共有的一種心理活動(dòng)。每個(gè)人都有自己許多美好的愿望，而很多愿望又很難在現(xiàn)實(shí)中得到實(shí)現(xiàn)，于是人們便在幻想中去尋求補(bǔ)償，獲得精神的安慰。在現(xiàn)實(shí)生活中，積極的幻想常常成為激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)幻想而奮斗的動(dòng)力。從寫(xiě)作的角度看，進(jìn)行創(chuàng)造想象要注意:

第一，要根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要進(jìn)行想象；第二，要重視原型的啟發(fā)；第三，要大膽突破慣常的心理與固有的經(jīng)驗(yàn)。第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象

第一，要根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要進(jìn)行想象。如塑造典型的人物，就要根據(jù)人物的性格特征去進(jìn)行想象。去設(shè)計(jì)人物的外貌特征，一言一行。創(chuàng)造獨(dú)特的審美意象或創(chuàng)造動(dòng)人的藝術(shù)境界，就要根據(jù)這個(gè)意象或境界的表現(xiàn)意圖來(lái)進(jìn)行想象。有些還要圍繞著整體構(gòu)思、深化主題等方面，去展開(kāi)新奇的想象。

第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象

芒克

裴多菲

黃宗英

黃宗英報(bào)告文學(xué)《大雁情》的結(jié)尾：

第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象黃宗英

…我嘀咕來(lái)嘀咕去，仿佛進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。我夢(mèng)見(jiàn)：大雁飛過(guò)我的窗前，盤(pán)旋、盤(pán)旋。大雁們圍在我的書(shū)桌前，站成一個(gè)半圓，在觀看，在議論我寫(xiě)下的草稿。只聽(tīng)得見(jiàn)頭雁用寬厚的男低音說(shuō)：“呃，這種情況很熟悉嘛，很熟悉。我們從北方到南方，從南方到北方，常常碰到，常常碰到！”大雁們馬上用各種聲部參加討論：“快研究研究?！薄翱煅芯垦芯??！贝笱銈儼盐覍?xiě)好的草稿一張一張地銜走了，銜走了。大雁們排成了人字形，飛遠(yuǎn)了，飛遠(yuǎn)了?！诙?，要重視原形的啟發(fā)。人的創(chuàng)造不是憑空的，除了依靠大量的表象積累外，還往往受到某種類似的事物即原型的啟發(fā)。許多典型人物形象都是有原型的。

魯迅《狂人日記》

柳青《創(chuàng)業(yè)史》

奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象劉克莊的詩(shī)句：洛陽(yáng)三月花如錦，多少功夫織得成！

——《鶯梭》第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象當(dāng)代詩(shī)人芒克在《雪地上的夜》一詩(shī)中，運(yùn)用大膽的想象，對(duì)雪夜、月亮、星星、北風(fēng)等自然景象進(jìn)行新的組合，創(chuàng)造了一個(gè)新奇的意象：

雪地上的夜 是一只長(zhǎng)著黑白毛色的狗月亮是它時(shí)而伸出的舌頭星星是它時(shí)而露出的牙齒（作者寫(xiě)這只“被冬天放出的狗”：）第一節(jié)想象能力

二、想象的種類·有意想象警惕地圍著我們房屋轉(zhuǎn)悠的狗正用北風(fēng)的那常常使人從安睡中驚醒的聲音沖著我們嚎叫這使我不得不推開(kāi)門(mén)憤怒地朝它走去這使我不得不對(duì)黑夜怒斥你快點(diǎn)兒從這里滾開(kāi)吧

具體說(shuō)來(lái)，想象在寫(xiě)作中的作用，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（一）構(gòu)思需要想象

（二）拓展思路需要想象

（三）塑造人物需要想象

（四）寫(xiě)作手法離不開(kāi)想象第一節(jié)想象能力

三、想象在寫(xiě)作中的作用

她，放飛神奇的鴿群張建華第一節(jié)想象能力

三、想象在寫(xiě)作中的作用·構(gòu)思需要想象打開(kāi)綠色的郵箱那么多潔白的、淺藍(lán)的、淡紫的信封一起在她手上撲騰仿佛放飛神奇的鴿群從母親的叮囑里飛來(lái)的鴿子從情侶們的思念里飛來(lái)的鴿子……全都棲在小小的郵箱等待這個(gè)放飛的時(shí)辰她因此而變得富有起來(lái)?yè)碛心敲炊嗄赣H、妹妹和情侶們的秘密手里，握著沉甸甸的責(zé)任第一節(jié)想象能力

三、想象在寫(xiě)作中的作用·構(gòu)思需要想象此時(shí)，她把所有的信件擺好動(dòng)作熟練地給每一個(gè)信封蓋上日戳那歡快而響亮的節(jié)奏像一串激動(dòng)的心跳——心愛(ài)的鴿子就要起飛而引起的心跳怦怦，怦怦……她，放飛神奇的鴿群放飛思念、問(wèn)候放飛淡淡的別緒、濃濃的鄉(xiāng)情放飛回憶和憧憬……穿過(guò)濃霧、風(fēng)和玫瑰色的黎明和鴿子一起飛來(lái)的是少女的幻想和整個(gè)生活的進(jìn)程

文學(xué)作品總離不開(kāi)寫(xiě)人，塑造典型的人物形象。文學(xué)作品中的人物形象是現(xiàn)實(shí)生活中不存在的，是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種人物，經(jīng)過(guò)分析、綜合、加工，從而創(chuàng)造出的具有典型性的形象，是一種想象的藝術(shù)結(jié)晶。

第一節(jié)想象能力

三、想象在寫(xiě)作中的作用·塑造人物需要想象

魯迅先生就說(shuō)過(guò)，他筆下的人物“沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色?！?/p>

屠格涅夫說(shuō)自己是這樣創(chuàng)造人物形象的：

第一節(jié)想象能力

三、想象在寫(xiě)作中的作用·塑造人物需要想象屠格涅夫“我寫(xiě)出文學(xué)作品，就像長(zhǎng)出青草。例如，我在生活中遇到某個(gè)費(fèi)科拉·安德烈耶夫娜身上，在這彼得身上，在這個(gè)伊凡身上，有某種我從別處沒(méi)有見(jiàn)到和沒(méi)有聽(tīng)到的特點(diǎn)令人感到驚奇（這是分析）。我觀察這個(gè)特點(diǎn)，他或者她使我產(chǎn)生特別的印象，我就思索起來(lái)，而后這個(gè)費(fèi)科拉，這個(gè)彼得，這個(gè)伊凡消失了，不知哪兒去了，但是他們?cè)斐捎∠罅粝聛?lái)了，成熟了。我拿這些人物同其他人比較，把他放進(jìn)不同事件的環(huán)境中，這樣，我就創(chuàng)造了一個(gè)完整而特殊的小天地?！?/p>

寫(xiě)作中各種藝術(shù)手法、技巧的運(yùn)用，都與想象有著密切的關(guān)聯(lián)。諸如比喻、夸張、擬人、象征、通感、變形，等等，這些手法的的運(yùn)用，都需要豐富的想象。

第一節(jié)想象能力

三、想象在寫(xiě)作中的作用·寫(xiě)作手法離不開(kāi)想象艾青的詩(shī)句：

黎明——這時(shí)間的新嫁娘啊乘上有金色輪子的車(chē)輛從天的那邊到來(lái)……

我們的世界為了迎接她已在東方張掛了萬(wàn)丈曙光……——《吹號(hào)者》

詩(shī)人通過(guò)想象設(shè)喻，把“黎明”比作時(shí)間的“新嫁娘”，把“太陽(yáng)”比作她乘車(chē)的“金色輪子”，把“萬(wàn)丈曙光”想象成是世界為迎接她的到來(lái)而“張掛”，從而創(chuàng)造了優(yōu)美的意境，形象地表現(xiàn)了黎明給人類帶來(lái)的巨大的喜悅。第一節(jié)想象能力

三、想象在寫(xiě)作中的作用·寫(xiě)作手法離不開(kāi)想象在另外一首詩(shī)中，艾青又把太陽(yáng)想象成：

你是時(shí)間的鍛冶工，美好生活的鍍金匠；你把日子鑄成無(wú)數(shù)金輪，飛旋在古老的荒原上……——《給太陽(yáng)》

這里，詩(shī)人同樣通過(guò)想象對(duì)“太陽(yáng)”作了新的設(shè)喻，讀后給人新的審美感受，新的啟發(fā)。艾青第一節(jié)想象能力

三、想象在寫(xiě)作中的作用·寫(xiě)作手法離不開(kāi)想象

在另外一首詩(shī)中，艾青又把太陽(yáng)想象成：

你是時(shí)間的鍛冶工，美好生活的鍍金匠；你把日子鑄成無(wú)數(shù)金輪，飛旋在古老的荒原上……

——《給太陽(yáng)》

艾青

這里，詩(shī)人同樣通過(guò)想象對(duì)“太陽(yáng)”作了新的設(shè)喻，讀后給人新的審美感受，新的啟發(fā)。

臺(tái)灣散文女作家張曉風(fēng)發(fā)揮她那驚人的想象力，用連喻的方式來(lái)逐層放大自己對(duì)桃花顏色的奇異感受：

第一節(jié)想象能力

三、想象在寫(xiě)作中的作用·寫(xiě)作手法離不開(kāi)想象張曉風(fēng)

奇怪的是，在這肅穆莊凝如鐵一般的意志上何竟開(kāi)出那撲簌簌的如淚如歌的顏色來(lái)？那顏色是長(zhǎng)虹之照水，是驚鴻之乍驚，那顏色是貯存心頭半生的一點(diǎn)秘密，是天地大化、潔手清心之余，為最鐘愛(ài)的孩子，刻意釀下的一壇酒色?！丢M路相逢的桃花》

值得指出的是，創(chuàng)造性想象必須受理性的支配和邏輯思維的調(diào)節(jié)，否則，就不能誕生有價(jià)值的創(chuàng)造性成果。歌德曾說(shuō)過(guò)：“想象超越感覺(jué)之上而又為感覺(jué)所吸引。但是，想象一發(fā)覺(jué)向上還有理性，就牢牢地依貼著這個(gè)最高的領(lǐng)導(dǎo)者……它愈和理性結(jié)合，就愈高貴?！?/p>

第一節(jié)想象能力

在科學(xué)史上，有的人僅憑想象而不靠邏輯思維進(jìn)行調(diào)節(jié)，最終導(dǎo)致了研究的失敗。例如，那些僅憑想象想創(chuàng)造“永動(dòng)機(jī)”、想把“牛肉和蕃茄雜交”的人，最終都沒(méi)有逃脫失敗的命運(yùn)。

第二節(jié)聯(lián)想能力

聯(lián)想的含義聯(lián)想的種類

由于事物之間存在著各種不同的聯(lián)系，聯(lián)想也有不同的方式和類型。常見(jiàn)的有如下幾種：（一）接近聯(lián)想（二）相似聯(lián)想（三）對(duì)比聯(lián)想（四）關(guān)系聯(lián)想（五）象征聯(lián)想第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類

兩種事物在時(shí)間上或空間上比較接近，人們依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，很容易在大腦中形成聯(lián)系，由此物想到彼物。如崔護(hù)《題都城南莊》：

就是由時(shí)間、空間接近而產(chǎn)生的聯(lián)想。

第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·接近聯(lián)想

去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。她描寫(xiě)相思樹(shù)葉：“那些刀形的小葉忽然在微風(fēng)里活躍起來(lái)，像一些熙熙攘攘的船，航在青天的大海里，不用槳也不用楫，只是那樣無(wú)所謂地飄浮著?！保ā断嗨紭?shù)》）；她描寫(xiě)木棉花：“像一碗紅曲酒，斟在粗陶碗里，火烈烈的，有一種不講理的架勢(shì)，卻很美?！保ā赌久藁ā罚┑诙?jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·相似聯(lián)想

由爆裂的石榴聯(lián)想到大盜的私囊，由刀形的樹(shù)葉想到熙熙攘攘的船只，由木棉花聯(lián)想到斟在粗陶碗里的紅曲酒，這都是相似聯(lián)想在起作用。

杜甫的詩(shī)句：

朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。就是通過(guò)對(duì)比聯(lián)想，深刻地揭示了舊時(shí)代貧富不均、兩極分化所造成的尖銳對(duì)立。

第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·對(duì)比聯(lián)想

朱自清在散文《匆匆》中寫(xiě)道：

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是聰明的你，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·對(duì)比聯(lián)想

通過(guò)對(duì)比聯(lián)想說(shuō)明了時(shí)間的寶貴，能喚醒人們加倍珍惜時(shí)間。美國(guó)黑人詩(shī)人休斯《夜》：夜是美的，我民族的膚色是美的；星星是美的，我民族的眼睛是美的；太陽(yáng)是美的，我民族的靈魂也同樣是美的。第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·對(duì)比聯(lián)想

張曉風(fēng)在《色識(shí)》中處處運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想，如：

第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·對(duì)比聯(lián)想

成人的世界是素凈的黯色，但孩子的衣著則不避光鮮明艷。漢人的生活常保持淵沉的深色，苗瑤藏胞卻以彩色環(huán)繞漢人、提醒漢人。平素家里度日是單色的，逢到節(jié)慶不管是元宵放燈或端午贈(zèng)送香包或市井婚禮，色彩便又復(fù)活了。庶民（又稱“黔”首，“黎”民）過(guò)老態(tài)的不設(shè)色的生活，帝王將相仍有黃袍朱門(mén)紫綬金駕可以炫耀。古文的園囿不常言色，詩(shī)詞的花園里卻五彩絢爛。

作者通過(guò)對(duì)比聯(lián)想，從色彩的角度揭示了種種差異及其不同的內(nèi)涵，給人留下了鮮明的印象。

對(duì)比聯(lián)想有橫向?qū)Ρ嚷?lián)想和縱向?qū)Ρ嚷?lián)想。橫向?qū)Ρ嚷?lián)想，即由這個(gè)事物聯(lián)想到那個(gè)與之特征相反的事物，形成對(duì)比；縱向?qū)Ρ嚷?lián)想，即由事物的現(xiàn)在聯(lián)想到事物的過(guò)去，形成歷史與現(xiàn)狀的對(duì)比，也可以由現(xiàn)在聯(lián)想到未來(lái)，形成現(xiàn)狀與未來(lái)的對(duì)比。第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·對(duì)比聯(lián)想

關(guān)系聯(lián)想，即由事物之間的某種關(guān)系而形成的聯(lián)想，可通稱關(guān)系聯(lián)想。例如部分與整體、種與屬、因與果、并列關(guān)系等等。第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·關(guān)系聯(lián)想

運(yùn)楊柳的駱駝

公劉大路上走過(guò)來(lái)一隊(duì)駱駝，駱駝駱駝背上馱的是什么？青綠青綠的是楊柳條兒?jiǎn)?？千枝萬(wàn)枝要把春天插遍沙漠。第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·關(guān)系聯(lián)想。明年駱駝再?gòu)倪@條大路經(jīng)過(guò)，一路上把柳絮楊花抖落，沒(méi)有風(fēng)沙，也沒(méi)有苦澀的氣味，人們相信，跟著它走準(zhǔn)能把春天追著。第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·關(guān)系聯(lián)想

象征聯(lián)想就是把某種概念、思想、感情與特定的具體形象聯(lián)系起來(lái)的心理過(guò)程。象征聯(lián)想與相似聯(lián)想不同，相似聯(lián)想是建立在兩種事物相似的基礎(chǔ)上的，而象征聯(lián)想的兩物可能相似，也可能根本找不到相似點(diǎn)，它們之間由于某種條件或特殊的關(guān)系，因而被聯(lián)想到一起。

第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·象征聯(lián)想

象征聯(lián)想是象征手法的心理基礎(chǔ)。在寫(xiě)作中，可以通過(guò)象征聯(lián)想，把某種抽象的思想、感情的哲理具象化、直觀化、凝煉化，使文章形象生動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉，引人深思。

第二節(jié)聯(lián)想能力

二、聯(lián)想的種類·象征聯(lián)想

流沙河《草木篇》中的《白楊》：“