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大學(xué)生調(diào)查報告范文大學(xué)生調(diào)查報告范文
在思維品德中,社會公德是最底子的,也是最靠近咱們?nèi)兆訉嵺`的。它在第一時間表現(xiàn)一個人的本質(zhì)修養(yǎng),一起又無處不在地隨同咱們每一天的日子。針對當今大學(xué)生的社會公德情況,咱們做了一次社會查詢。
全體情況:
查詢顯現(xiàn),現(xiàn)在大學(xué)生社會公德知道全體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今日的大學(xué)生是值得必定的,與八九十年代比較,社會的前進在大學(xué)生身上得到了充沛的表現(xiàn)?!倍蹅兊牟樵兘Y(jié)果顯現(xiàn),有49.2%的人對今世大學(xué)生的全體點評是“思維先進,有常識,有文明,但對常識的使用能力差”。只要17.79%的人以為今世大學(xué)生“思維本質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐陳述能力強,有社會職責(zé)感?!边@就標明,在公德知道方面,大學(xué)生遍及表現(xiàn)得好。對底子的公德行為和范疇,他們都有比較明晰的知道,但在具體表現(xiàn)的方面還有待進步,并且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象跟著年紀的增加愈趨顯著。
樂善好施
在社會公共日子中,每個人都會遇到困難和問題,總有需求別人協(xié)助和關(guān)懷的時分。因而,在社會公共日子中倡議的樂善好施精力,是社會主義品德建造的中心和原則在公共日子范疇的表現(xiàn),也是社會主義人道主義的底子要求。樂善好施是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“正人成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,樂善好施。把協(xié)助別人當成自己最高興的工作,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的深切期盼。養(yǎng)成樂善好施的習(xí)氣,將是終身受用不盡的精力財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮,以自私自利為恥”,熱心參與公益事業(yè),量力而行地關(guān)懷和協(xié)助別人。
在本次查詢傍邊,關(guān)于社會公益活動有57.75%的人挑選“常常參與”,有37.97%的人挑選“沒興趣,出于使命,偶然敷衍”,別的有4.28%的人挑選“不參與”。參與公益活動是大學(xué)生社會公德的杰出表現(xiàn),它表現(xiàn)了一種無私奉獻的精力,一種激烈的社會職責(zé)感。關(guān)于不太喜愛參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予活躍的鼓舞與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少觸摸社會,很少觸及世事紛爭,也因而保存著那顆原始的仁慈的感恩之心。在咱們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,承受采訪者答復(fù)每個問題都爽性利落,堅決果斷。獻血時她自主搶先,她覺得這是很有含義的工作。當咱們問到:“有人說獻血很風(fēng)險,甚至有或許感染疾病,你想過嗎?”她答復(fù)很爽性:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血不要緊,況且還有很多人掙扎在逝世邊際,正等著咱們獻血來搶救呢!”從咱們的查詢數(shù)據(jù)中也顯現(xiàn),關(guān)于無償獻血,有58.63%的同學(xué)熱心參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只要10.06%的同學(xué)以為這是醫(yī)院在賺錢,不去獻。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必定的品德要求,是調(diào)整和標準人際關(guān)系的行為準則,并且表現(xiàn)在日常日子中的纖細之處。比方:尊重師長,自動讓座等。在咱們的查詢中,84.54%的被查詢者在路上見到教師都會自動問候。這說明今世大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只要49.47%的被查詢者會活躍讓座,48.47%的人會視情況而定,偶然讓座。這說明廣闊大學(xué)生對讓座這一行為都是持必定情緒的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將品德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只要對折。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的本質(zhì)還需進步一個新的層次。
環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義無反顧的職責(zé)。跟著咱們周邊環(huán)境的日益改進,大學(xué)生逐步知道到愛護公物保護環(huán)境的重要性。依據(jù)查詢了解,當外出制作了廢物卻暫時找不到廢物箱時,有87.05%的同學(xué)會“找到廢物箱后再丟”,有6.22%的人挑選“順手丟掉”,別的有6.74%的人或許礙于體面,會“找個旮旯再丟”。在不損壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。但是關(guān)于真實以主人翁的情緒來對待環(huán)境保護時,咱們大學(xué)生做得還遠不行,即不能“兼濟全國”。比方,當看到地上有廢物時,只要5.73%的人會立刻弄潔凈,而有80.21%的人想弄潔凈但終究沒做,其他14.06%的人爽性不睬它。剖析其原因,咱們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛體面,覺得那些俗規(guī)矩太呆板了,咱們都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以再一次進行挑選躲避的時分盡量躲避。關(guān)于以上這些現(xiàn)象,咱們每一位有職責(zé)感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟體面的工作,其實往往是那些最要體面的人最沒體面。21世紀需求的是“折腰精力”,多彎一次腰就給國際多一份潔凈。別的,關(guān)于學(xué)校盛行的“課桌文明”,咱們應(yīng)持堅決對立的情緒。在咱們做任何工作前應(yīng)想想它或許形成的后果與影響,要對自己的行為擔(dān)任。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是進步人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共日子范疇中,人員構(gòu)成雜亂,本質(zhì)良莠不齊,正常日子次序或許受必定的影響,這就需求用紀律與法規(guī)來保持。大學(xué)生應(yīng)當全面了解各項法令和法規(guī),熟知校紀校規(guī),結(jié)實法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。但是,今世大學(xué)生遵紀守法情況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試做弊更是層出不窮。在咱們關(guān)于考試做弊的查詢中,竟有93.2%的同學(xué)以為做弊不足為怪,可以泰然自若。在2003年南京某高校的一次查詢中,居然有56.7%的人底子不相信有從未做弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不單單是一個學(xué)術(shù)品德問
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